Саймон Кожевник

Святой

Саймон Кожевник
Святой ; Саймон Кожевник
	Коптская икона святого Симона Сапожника изображена в виде одноглазого человека, несущего мехи с водой , который каждое утро перед выходом на работу носил воду больным и старикам.
Рожденный	10 век ; Египет
Умер	10 век ; Старый Каир , Египет.
Почитается в	Коптская православная церковь ; Сирийская Православная Церковь
Главный храм	Коптский православный монастырь Святого Симона Кожевника ( Заббалин , Мокаттам )
Атрибуты	Один глаз , повязка на глазу , бурдюки с водой.

Святой Симон Кожевник ( ) 10 век , также известный как Святой Симон Сапожник ( коптский : Ⲫⲏⲉⲑⲟⲩⲁⲃ Ⲥⲓⲙⲱⲛ Ⲡⲓⲃⲁⲕϣⲁⲣ; Ⲡⲓϩⲟⲙ, ⲁⲍ , латинизированный: Фнетуав Симон Пишом , букв. «Симон-сапожник»; арабский : سمعان ; الدباغ , латинизированное : Самаан ад-Дабах ) — коптский православный святой, связанный с историей перемещения горы Мокаттам в Каире , Египет , во время правления мусульманского фатимидского халифа аль-Муизза Лидиниллы (953–975), в то время как Авраам Сириец был Папой Коптской Православной Церкви в Александрии .

Жизнь

Симон Кожевник жил в конце 10 века, и многие христиане -копты в Египте занимались ремеслами. Сен-Симон занимался кожевенным делом - ремеслом, известным здесь и по сей день. Эта профессия включала и другие ремесла, зависящие от процесса, откуда Саймон понес несколько титулов, связанных со шкурами: Дубильщик, Сапожник, Сапожник. ^{[ 1 ]}

Чудо перемещения горы

Согласно традиционной истории, халиф аль-Муизз , правивший в 972–975 гг. ^{[ 2 ]} приглашал религиозных лидеров к дебатам в его присутствии. На одной из тех встреч, на которой присутствовали патриарх Авраам , также известный как Папа Авраам, и еврей по имени Якуб ибн Килис (в другом рассказе об этой истории он упоминался как Моисей), Авраам взял верх в дебатах. Замышляя отомстить, Ибн Киллис процитировал стих , где Иисус Христос из Евангелия от Матфея сказал : «Он ответил: «Истинно говорю вам, если ваша вера мала с горчичное зерно, вы можете сказать этой горе: «Передвинься». отсюда туда», и он будет двигаться. Для вас не будет ничего невозможного»» ( Мф. 17:20 ), и потребовал, чтобы Папа доказал посредством этого правильность своей религии. Услышав это, халиф спросил Авраама: «Что ты скажешь об этом слове? Это твое Евангелие или нет?» ^{[ 2 ]} Патриарх ответил: «Да, в нем есть». Выслушав ответ Авраама, халиф потребовал, чтобы именно это чудо было совершено рукой Авраама, иначе он и все копты будут убиты мечом. Патриарх попросил три дня, чтобы совершить чудо. ^{[ 2 ]}

Авраам собрал группу монахов, священников и старейшин. Он сказал им остаться в церкви на три дня в качестве покаяния. Утром третьего дня Авраам молился в Висячей церкви , когда увидел Марию, мать Иисуса . Пресвятая Дева велела ему пойти на большой рынок. Она сказала ему: «Там ты найдешь одноглазого человека, несущего на плече кувшин, полный воды; схвати его, ибо именно в чьих руках откроется это чудо». ^{[ 2 ]} Авраам послушал Марию и пошел на рынок, где встретил человека, о котором говорила Пресвятая Дева. Этим человеком был Симон кожевник, который вырвал себе глаз из-за отрывка из Библии: «Если правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и выбрось. Лучше тебе потерять одну часть своего тело, чем все тело твое будет брошено в ад». ( От Матфея 5:29–30 )

Симон велел Аврааму выйти со своими священниками и всем своим народом на гору вместе с халифом и всеми его воинами. Затем Симон велел Аврааму трижды воскликнуть: «Господи, помилуй» и каждый раз креститься над горой. ^{[ 2 ]} Патриарх последовал словам Симона, и гора поднялась. После того, как чудо было совершено в присутствии халифа, Папа повернулся налево и направо в поисках Симона, но тот исчез, и никто не мог его найти. Халиф обратился к Аврааму и сказал: «О Патриарх, я признал правильность твоей веры».

Вскоре после того, как произошло чудо, Аль-Муиз решил принять христианство, отрекся от престола в пользу сына и ушел в монастырь. была построена купель, достаточно большая для погружения взрослого мужчины Для него в церкви святого Меркурия . Этот шрифт до сих пор существует на том месте, где был преобразован Аль-Муизз, и известен как «Маамудиат Аль-Султан», «Баптистерий Султана». ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Эту историю отвергают влиятельные мусульманские историки, такие как Ахмад Заки-паша и Мухаммад Абдулла Энан.

В память об этом чуде Коптская Православная Церковь соблюдает три дополнительных дня поста перед началом Рождественского поста .

Многие другие подробности этой истории можно найти на коптском веб-сайте, где утверждается, что чудо произошло 27 ноября 979 года нашей эры. ^{[ 6 ]}

Обнаружение мощей святого Симона.

В 1989–91 годах коптские священнослужители и археологи искали мощи кожевника X века и святого Симона. Саймон, по-видимому, был похоронен на кладбище аль-Хабаш в Старом Каире ; однако при поисках мощей Симона был обнаружен его скелет ^{[ нужны разъяснения ]} в коптской православной церкви Пресвятой Богородицы в Вавилоне Эль-Дараге ^{[ 1 ]} во время его восстановления. ^{[ 2 ]} Скелет Саймона был обнаружен 4 августа 1991 года примерно на один метр ниже поверхности церкви. Что особенно заинтересовало при обнаружении его скелета, так это то, что волосы на его голове были целы и не распались. Волосы, которые остались неповрежденными, были только на затылке, и был сделан вывод, что мужчина был лыс спереди и имел густые волосы на затылке. ^{[ 2 ]}

В церкви, где был найден скелет Симона, была картина, на которой были изображены коптский папа Авраам и лысый кожевник, несущий два кувшина с водой. Лысый мужчина, скорее всего, — это Симон, потому что он был известен тем, что носил бедным кувшины с водой. На картине также изображены некоторые характеристики обнаруженного скелета. В церкви неподалеку был обнаружен горшок, возраст которого превышает 1000 лет. Считается, что этот глиняный горшок был сосудом, в котором Симон носил воду беднякам. Сейчас кувшин хранится в новой церкви Святого Симона на Мукуаттаме в Каире. ^{[ 2 ]}

Выделенные места поклонения

Собор Девы Марии и Святого Симона Кожевника, Каир

^{Координаты: 30 ° 01'50 "N 31 ° 16'35" E / 30,030543 ° N 31,2765053 ° E / 30,030543; 31.2765053}

Собор Девы Марии и Святого Симона Кожевника в монастыре Святого Самаана Кожевника находится на восточном берегу Нила. ^{[ 7 ]} за деревней Заббалин . Деревня Заббалин, где живут сборщики мусора Каира. В 1969 году губернатор Каира решил переместить всех сборщиков мусора в Мокаттам. В 1987 году в деревне Заббалин проживало около 15 000 человек. ^{[ 1 ]}

Добраться до монастыря непросто, поскольку приходится идти через деревню Заббалин.

Монастырь Сен-Симон, Асуан

Монастырь Святого Симона в Асуане, похоже, не имеет прямого отношения к Святому Симеону. До него можно добраться либо пересечь пустыню из Куббет-эль-Хавы , либо переплыть Нил из Асуана , а затем подняться по Вади- эль-Куркуру. ^{[ 7 ]} Монастырь, который первоначально был посвящен Анба Хадре Асуанскому, позже был переименован в Сен-Симон.

Он был построен в VII веке и реконструирован в X веке. Однако к 13 веку монастырь был в руинах; там была найдена надпись, в которой говорилось, что Мутаммар Али посетил его в 1295 году нашей эры. Хотя монастырь был разрушен, его основные черты сохранились. ^{[ 8 ]}

Внутри одной из церквей монастыря были многочисленные коптские надписи, а также каменные плиты, рассказывающие об истории многих монахов, живших там. ^{[ 8 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Искандер, Лара. «Монастырь святого Симона (Симеона) Кожевника» . Тур по Египту . Проверено 13 февраля 2009 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Мейнардус, Отто Ф.А. (2002), Коптские святые и паломничества , Каир: Американский университет в Каире Press, стр. 58 .
^ Учебная программа воскресной школы: 2 класс (PDF) . Колливиль, Техас: Коптская православная епархия юга США. п. 10 . Проверено 8 сентября 2021 г.
^ Тадрос, Сэмюэл (2013). Потерянная Родина: египетские и коптские поиски современности . Публикация для прессы Гуверовского института. Том. 638. Стэнфорд, Калифорния: Hoover Press . стр. 45, 53 (прим. 8). ISBN 9780817916466 . Проверено 8 сентября 2021 г.
^ Марангос, Фрэнк (16 марта 2015 г.). «Сдвиг горы: управление отношениями» . OINOS Образовательный консалтинг . Проверено 8 сентября 2021 г.
^ «Монастырь Святого Самаана Кожевника — Чудо» .
^ Jump up to: ^а ^б Мейнардус, Отто Ф.А. (1965). «Христианский Египет древний и современный», стр.328. Французский институт восточной археологии, Каир.
^ Jump up to: ^а ^б Мейнардус (1965), стр.329. Французский институт восточной археологии, Каир.

Внешние ссылки

Святой Самаан Кожевенный монастырь

[Iskander-1] Jump up to: ^а ^б ^с Искандер, Лара. «Монастырь святого Симона (Симеона) Кожевника» . Тур по Египту . Проверено 13 февраля 2009 г.

[Meinardus58-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Мейнардус, Отто Ф.А. (2002), Коптские святые и паломничества , Каир: Американский университет в Каире Press, стр. 58 .

[dio-3] Учебная программа воскресной школы: 2 класс (PDF) . Колливиль, Техас: Коптская православная епархия юга США. п. 10 . Проверено 8 сентября 2021 г.

[Quest-4] Тадрос, Сэмюэл (2013). Потерянная Родина: египетские и коптские поиски современности . Публикация для прессы Гуверовского института. Том. 638. Стэнфорд, Калифорния: Hoover Press . стр. 45, 53 (прим. 8). ISBN 9780817916466 . Проверено 8 сентября 2021 г.

[FM-5] Марангос, Фрэнк (16 марта 2015 г.). «Сдвиг горы: управление отношениями» . OINOS Образовательный консалтинг . Проверено 8 сентября 2021 г.

[6] «Монастырь Святого Самаана Кожевника — Чудо» .

[Meinardus328-7] Jump up to: ^а ^б Мейнардус, Отто Ф.А. (1965). «Христианский Египет древний и современный», стр.328. Французский институт восточной археологии, Каир.

[Meinardus329-8] Jump up to: ^а ^б Мейнардус (1965), стр.329. Французский институт восточной археологии, Каир.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

v т и Святые в коптской церкви
Patriarchs	Abraham Isaac Jacob Joseph
Prophets	Moses Job Samuel David Hosea Amos Micah Joel Obadiah Jonah Nahum Noah Habakkuk Zephaniah Haggai Zechariah Malachi Isaiah Jeremiah Baruch Ezekiel Daniel John the Baptist
Theotokos	Mary, Our Lady of Assiut Belarus Poland Warraq Zeitoun
Seven Archangels	Michael Gabriel Raphael Suriel Zedekiel Sarathiel Ananiel
Apostles	Andrew Bartholomew James, son of Alphaeus James, son of Zebedee John Jude Matthew Matthias Paul Peter Philip Simon Thomas
Disciples	Apollos Barnabas Mary Magdalene Phoebe the Deaconess Philemon Priscilla and Aquila Silvanus Stephen Timothy Titus Seventy disciples
Evangelists	Matthew Mark Luke John
Martyrs	21 Martyrs of Libya Abāmūn Abāmūn Abanoub Abaskhiron Alexandrian Martyrs Arianus Apollonia Barbara Bashnouna Basilides and Potamiana Catherine Chrysanthus and Daria Chiaffredo Colluthus Cosmas and Damian Cyprian and Justina Cyrus and John Dasya Demiana Dorothea Elias and companions Epimachus Faustus, Abibus and Dionysius Felix and Regula Gabriel Abdel El-Metgaly Gallicanus George George Bishop of Assiut George El Mozahem Gereon Hor, Besoy, and Daydara Imbaba Martyrs Isaac of Dafra John of Senhout Kosheh martyrs Malati Marina the Martyr Maspero Martyrs Maurice Memnon Menas Mohrael Moura Nag Hammadi Otimus Philomena Philotheos Rais Sarah Sidhom Bishay Theban Legion Thecla Theoclia Theodora and Didymus Theodore Stratelates Varus Veronica Wadamoun Wanas
Popes	Mark I Anianus Avilius Kedron Justus Eumenes Markianos Celadion Agrippinus Julian Demetrius I Heraclas Dionysius Theonas Felix of Rome Peter I Alexander I Athanasius I Peter II Timothy I Theophilus I Cyril I Dioscorus I Timothy II Peter III Dioscorus II Timothy III Theodosius I Peter IV Damian Anastasius Andronicus Benjamin I Agathon Simeon I Alexander II Theodore I Michael I John IV Mark II James Simeon II Joseph I Michael II Cosmas II Michael III Gabriel I Cosmas III Abraham Zacharias Cyril II Macarius II Matthew I Gabriel VII John XIV Cyril V Macarius III Cyril VI
Bishops	Abadiu of Antinoe Abraam of Faiyum Alexander of Jerusalem Amun of Scetis Basil of Caesarea Cyril of Jerusalem Epiphanius of Cyprus Eusebius of Caesarea Gregory of Nazianzus Gregory of Nyssa Gregory of Neocaesarea Ignatius of Antioch Jacob of Nisibis James of Jerusalem John of Nikiû John of Jerusalem Karas of California Mikhaeil of Asyut Narcissus of Jerusalem Nicholas of Myra Paphnutius of Scetis Paphnutius of Thebes Polycarp of Smyrna Porphyrius of Gaza Psote of Ebsay Serapion of Thmuis Severian of Gabala Yousab el-Abah of Girga
Monks and nuns	Abdel Messih El-Makari Abib and Apollo Abraham of Farshut Abraham of Scetis Amun Anthony the Great Awgin Bashnouna Hilarion Horsiesius Hospitius Mother Irini Isaac of Nineveh Isidore of Pelusium John Climacus John the Dwarf Macarius of Alexandria Macarius of Egypt Marina the Monk Moses the Black Nilus of Sinai Pachomius the Great Pambo Parsoma Patapios Paul of Thebes Paul of Tammah Paul the Simple Petronius Pishoy Poemen Samuel the Confessor Sisoes the Great Tekle Haymanot Theodorus of Tabennese Theodora of Alexandria
Anchorites	Karas Mary Misael Onuphrius Paphnutius Paul Pijimi Shenouda Thomas Zosimas
Other saints	Ambrose Clement of Alexandria Didymus the Blind Euphrosyne Habib Girgis Candidus Simon the Tanner Three Holy Children Maximus and Domatius Verena
Christianity portal