Первый Двинский собор
| Первый Двинский собор | |
|---|---|
| Дата | 506 |
| Принято | Армянская Апостольская Церковь |
Следующий совет | Второй Двинский собор |
| Вызванный | Бабген и Умцеци |
| Расположение | Dvin |
| Хронологический список Вселенских соборов | |
| Часть серии о |
| Восточное православие |
|---|
 |
| Восточные православные церкви |
|
|
 Христианский портал |
Первый Двинский собор ( арм . Двини принцер жогов , Двини аржаджин жогов или Двини А жогов , Двини А жогов ) — церковный совет, состоявшийся в 506 году в городе Двин (тогда в Сасанидской Армении ). [ 1 ] Он собрался для обсуждения Энотикона , христологического документа, изданного византийским императором Зеноном в попытке разрешить богословские споры, возникшие на Халкидонском соборе .
Собор созвал Католикос Армянской Апостольской Церкви Бабген I Умцеци . [ 2 ] Помимо армян, делегаты Грузинской и Албанской церквей. присутствовали [ 3 ] Согласно Книге Посланий 20 епископов, 14 мирян и множество нахараров (князей). , на соборе присутствовали [ 4 ]
Армянская Церковь не приняла выводов Халкидонского Собора, определявшего, что Христос «признается в двух природах », и осуждала исключительное употребление формулы « из двух природ ». Последний настаивал на соединении человеческой и божественной природы в одну составную природу Христа и отвергал всякое разделение природ в действительности после соединения. Эту формулу исповедовали святители Кирилл Александрийский и Диоскор Александрийский . [ 5 ] [ 6 ] Миафизитство было учением Армянской церкви среди других. [ нужна ссылка ] . Энотикон, попытка примирения императора Зенона, был опубликован в 482 году. Он напоминал епископам об осуждении несторианского учения, которое подчеркивало человеческую природу Христа и не упоминало халкидонское диофизитское вероучение. Таким образом, Первый Двинский собор смог принять Энотикон и сохранить возможность примирения с Константинопольским Патриархатом, оставаясь при этом стойким в своем христологическом учении. [ 7 ]
Собор не стал формально отвергать халкидонское определение двойственной природы Христа. Подобный шаг, который официально закрепил разрыв армян с Римской церковью, не состоялся до Второго Двинского собора в 554/555 году. [ 7 ] По словам Гарегина Саркисяна, на первом Двинском соборе происходит "первое официальное и формальное неприятие Халкидонского собора Армянской церковью ". [ 8 ]
Акты Собора были обнаружены Карапетом Тер Мкртчяном и опубликованы им в 1901 году. [ 2 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кеттенхофен, Эрих (1996). «ДВИН». Энциклопедия Ираника, Том. VII, Фаск. 6 . стр. 616–619.
- ^ Перейти обратно: а б Августин Кэсидей (21 августа 2012 г.). Православный христианский мир . Рутледж. п. 47. ИСБН 978-1-136-31484-1 .
- ^ Грдзелидзе, Тамара (2011). " Грузия, Патриаршая Православная Церковь" ". В Джоне Энтони МакГакине (ред.). Энциклопедия восточного православного христианства . Джон Уайли и сыновья. п. 267. ИСБН 978-1-4051-8539-4 . Проверено 13 мая 2012 г.
- ^ «Армянские церковные соборы» . www.armenianchurch.org . Первопрестольный Святой Эчмиадзин . Проверено 1 декабря 2014 г.
- ^ «Раздел VI Тома Льва, прочитанный на Халкидонском соборе» . www.newadvent.org . Проверено 10 ноября 2020 г.
- ^ Прайс Р., Гэддис М. (2005). Деяния Халкидонского Собора - Том первый - Общее введение - Документы на рассмотрении Собора - Сессия I. Издательство Ливерпульского университета. стр. 46–47, 60–62, 219–222. ISBN 0-85323-039-0 .
- ^ Перейти обратно: а б Рубен Поль Адалян (13 мая 2010 г.). Исторический словарь Армении . Пугало Пресс. п. 286. ИСБН 978-0-8108-7450-3 .
- ^ Гарекин Саркисян (1975). «7: Отвержение Халкидонского Собора». Халкидонский собор и Армянская церковь (2-е изд.). Нью-Йорк: Прелатство Армянской церкви. стр. 213 .
Источники
[ редактировать ]- Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианские разделения: Церковь 450-680 гг. н.э. Церковь в истории. Том. 2. Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Св. Владимирской семинарии.
- Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
