Феодор Стратилат

О другом военном святом, которого некоторые историки считают той же исторической фигурой, что и Феодора Стратилата, см. Феодор Тирон .

Чтобы узнать о других значениях, см. Святой Феодор (значения) .

Святой Феодор Стратилат
Святой Феодор Стратилат из личного Евангелия святителя Феодора Черного .
Великомученик
Рожденный	281 Ахея (По данным Коптской церкви)
Умер	319 Гераклея Понтийская
Почитается в	Восточная Православная Церковь Восточно-католическая церковь Восточные православные церкви Костел
Праздник	8 февраля, ранее 7 февраля в латинском обряде , но сейчас литургически не отмечается в западной церкви. 20 Епип , 15 и 20 Хатхор (Коптская церковь)
Атрибуты	Одет как воин, с копьем и щитом, или как гражданский человек.
Покровительство	солдаты, Федеральная служба судебных приставов (Россия)

Феодор Стратилат ( греческий : Ἅγιος Θεοδορος ὁ Στρατιλάτης ( перевод «генерал» или «военный командующий» ); коптский : ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ Ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ), также известный как Феодор Гераклейский ( греческий : Τεόδορος Ἡρακλείας ; 281–319 гг. н.э.), был мучеником . и святой-воин в Восточной Православной , Католической и Восточно-православной церквях .

Существует большая путаница относительно того, были ли он и святой Феодор Амасейский одним и тем же человеком, поскольку рассказы об их жизни позже разошлись в две отдельные традиции.

Жизнь

Небольшой резной камень с изображением святого Феодора заключался в оправы из драгоценных металлов и носился на шее как священнослужителями, так и мирянами. Художественный музей Уолтерса.

происхождения Греческого , Феодор родился в городе Евхаите в Малой Азии. Он убил гигантского змея, жившего на обрыве на окраине Эухаиты. Змей терроризировал сельскую местность. Теодор вооружился мечом и победил его. По некоторым легендам, благодаря своей храбрости Феодор был назначен военачальником ( стратилатом ) в городе Гераклее Понтийской , в то время, когда император Лициний (307–324) начал жестокое гонение на христиан . Феодор пригласил Лициния в Гераклею, пообещав принести жертву языческим богам . Он потребовал, чтобы все золотые и серебряные статуи богов , которые были в Гераклее, были собраны в его доме. Затем Теодор разбил их на куски, которые затем раздал бедным.

Феодор был арестован, подвергнут пыткам и распят. Его слуга Варос (также почитаемый как святой) был свидетелем этого и записал это. Утром имперские солдаты нашли его живым и невредимым. Не желая бежать от мученической смерти, Феодор добровольно сдался Лицинию и был обезглавлен мечом. Это произошло 8 февраля 319 года, в субботу, в третьем часу дня. Его «жизнь» указана в Bibliotecha Hagiographica Graeca 1750–1754 гг.

Два Теодора

Смотрите также: Феодор Мученик и Феодор Амасейский § Два святых Феодора.

возникло множество противоречивых легенд О жизни и мученичестве Феодора Амасейского , так что, чтобы придать рассказам некоторую последовательность, по-видимому, предполагалось, что существовали два разных почитаемых человека: святой Феодор Тирон Амасейский и Феодор Стратилат Амасейский. Гераклея. Самый ранний текст, относящийся к двум святым, - это Лаудатио Никиты Давида из Пафлагонии, датируемый IX веком. Говорили, что его христианство привело к многочисленным обращениям в римской армии, что и было причиной такого беспокойства Лициния. Кристофер Уолтер подробно рассматривает отношения между этими святыми.

Предполагается, что Феодор Тирон как рекрут и рядовой пехотинец рассматривался жителями Византии как покровитель простых воинов, а военная аристократия искала покровителя своего ранга.

Другая возможность состоит в том, что на самом деле он первоначально произошел от третьего Теодора по имени Теодор Восточный из Анатолии.

В искусстве и Феодор Амасейский , и Феодор Стратилат изображены с густыми черными волосами и острыми бородами. В более старых работах они часто отличались бородой, имеющей одну точку у Феодора Тирона Амасейского и две точки у Стратилата, как на фреске из Земенского монастыря ниже.

Между ними существует большая путаница, и иногда говорят, что у каждого из них была святыня в Евхаите в Понте. На самом деле святыня существовала еще до того, как было проведено какое-либо различие между святыми. Отдельное святилище Стратилата находилось в Евхании (современный Чорум в Турции), другом месте примерно в 35 км к западу от Евхаиты (современный Авхат).

Однако сейчас общепринято, по крайней мере на Западе, что на самом деле Теодор был только один. Делеэ писал в 1909 году, что существование второго Теодора исторически не установлено, а Уолтер в 2003 году писал, что «Стратилаты - это, конечно, выдумка».

До того, как мощи святого Марка были (согласно традиции) перенесены в Венецию в 828 году, Феодор был покровителем города. Первоначальная часовня дожа Венеции была посвящена этому святому, однако после перевода мощей Святого Марка ее заменила часовня базилики Святого Марка . Это может быть либо Феодор Амасейский, либо Феодор Стратилат, но венецианцы, похоже, не делали различия между ними.

Византийская перспектива

Иного мнения придерживался Григорий Нисский , брат Василия Великого (также известного как Василий Кесарийский ), почитаемый как святой в католицизме , восточном православии , восточном православии , лютеранстве и англиканстве . Это потому, что, хотя оба Феодора родились на близких территориях и приняли мученическую смерть параллельно, их имена были вовлечены в путаницу между двумя местами паломничества. Феодор Стратилат был родом из Евхании, а Феодор Тирон (Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Τήρων) был из Евхаиты (территории, близкие друг к другу). ). Обычно преимущественно западные исследователи ошибочно интерпретируют отсутствие упоминаний о двух Феодорах в долине Ириды (или Ирис) на реке Ешилырмак (вплоть до IX века, когда были установлены их имена) как доказательство того, что они оба были одним целым. и тот же человек. К сожалению, это не так, поскольку на самом деле у каждого из святых было свое место паломничества. Что приводит западных исследователей в замешательство, так это то, что в то время (IX век) место паломничества Евхаиты пришло в упадок, но место паломничества Евхании начало процветать. Также Авгарос или Уар ( греч . Αὔγαρος или Οὔαρος ), личный секретарь Феодора Стратилата, написал свою биографию, которая явно отличается от той, которую Григорий Нисский написал для Феодора Тирона.

Коптская перспектива

Теодор известен в Египте как Святой Феодор Шотепский , Святой Тадрос Шотепский или принц Теодор ( коптский : ⲡⲓⲁⲅⲓⲟⲥ Ⲑⲉⲟⲇⲱⲣⲟⲥ ; арабский : الأمير الشهيد تادرس شطبي , букв.   «Принц-мученик Тадрос Эль Шатби»). Он родился у солдата римской армии по имени Иоанн, египтянина из города Шатеб в Верхнем Египте . Его мать Усавайя была дочерью принца. Иоанн женился на ней, когда отправился в Антиохию сражаться с персами. Когда его жена узнала, что он христианин , она попыталась заставить его отречься от веры и стать язычником . Когда Джон отказался, она выгнала его из дома. Позже Иоанну явился ангел и заверил его в отношении Феодора, сказав, что он станет причиной веры многих людей во Христа . Иоанн обрадовался услышанному и решил вернуться в свой дом в Верхнем Египте .

Шли дни, и Теодор рос. Ему был присвоен титул князя, потому что его дедушка был князем, и мать тоже, а также из-за высокого положения отца в армии. Мать Теодора отправила его в армию, чтобы он стал солдатом, и с годами он прославился своей храбростью и мастерством. Через своих друзей он узнал, что его отец был христианином, и поэтому он вернулся к матери и рассказал ей то, что слышал, и рассердился, потому что она солгала ему и сказала, что его отец погиб на войне.

В этот момент Феодор решил стать христианином. Он пошел к священнику по имени Ольгиан и попросил положиться на имя Христа. Священник научил его основам христианской веры. Со временем он стал блестящим военачальником, и когда Диоклетиан услышал о нем, он назначил его командующим более пятисот рыцарей и назвал его принцем Теодором Эсфеларом (т.е. храбрым полководцем).

Жизнь продолжалась, и однажды святитель захотел встретиться со своим отцом. Он начал поиски, чтобы узнать дом своего отца, и решил пойти и встретиться с ним. Он отправился в Александрию , а оттуда в Шотеп. Он пошел в городскую церковь и помолился, а затем спросил человека по имени Иоанн, и люди рассказали ему, где он находится и что он страдает от тяжелой болезни. Теодор пошел в дом Иоанна и встретил его. Его отец был очень рад встрече с ним и поблагодарил Бога за исполнение его просьбы, и они поговорили. Пять дней спустя Джон умер. Феодор и народ похоронили его, и народ утешал Феодора. Он сказал им, что, когда он умрет, они должны похоронить его рядом с его отцом Иоанном. Между персами и римлянами бушевала война, и император призвал Феодора отправиться в Антиохию на войну. Князь покинул деревню, отправился в Антиохию и встретил Феодора Амасейского . Здесь история аналогична описанной выше. Многие церкви были построены в его имя со времен императора Константина , и в настоящее время в его честь названо множество церквей по всему Египту, а также в честь великой славы святого в Египте , в том числе археологический монастырь его имени в Мадинет Аль-Хавамдея, Гиза . Говорят, что там покоится тело святого. После того, как его мать посетила его, когда он стал христианином в царствование императора Константина, область в Александрии была названа этим именем, регион стал известен как Александрия « Шатби », приписываемая ему.

День памяти

Его ежегодный праздник отмечается 8 или 7 февраля по латинскому обряду , хотя в Римско-католической церкви он больше не отмечается литургически.

Одна из немногих существующих керамических икон , датированная ок. 900, изображен святой Феодор. Он был изготовлен Преславской литературной школой и был найден в 1909 году недалеко от Преслава , Болгария (ныне Национальный археологический музей , София ).

Галерея

• 
  Теодор Тирон и Феодор Стратилат (справа) из Харбавильского триптиха (Слоновая кость; в Лувре) из мастерской в ​​Константинополе - середина X века.
• 
  Фресковая икона святого Феодора Стратилата, Земенский монастырь , Болгария , 11 век?
• 
  Феодор Амасейский (слева) и Феодор Стратилат (справа) — фреска из Кремиковицкого монастыря , Болгария (16 век?)
• 
  Icon of Saint Theodore by Simon Ushakov , 1676
• 
  Феодор Амасейский (слева) и Феодор Стратилат (справа) — фреска из Рильского монастыря , Болгария (19 век?)
• 
  Керамическая икона Святого Феодора, Преслав, около 900 г. н.э., Национальный археологический музей , София , но это Стратилат или Тирон?

См. также

• Симеон I Болгарии
• Феодор Мученик

Источники

• Книга Святых, «Словарь служителей Божьих, канонизированных католической церковью», составленный монахами-бенедиктинцами аббатства Святого Августина в Рамсгейте (6-е издание, исправленное и остальное, 1989 г.)
• Жития святых Батлера (первоначально составленные преподобным Албаном Батлером, 1756–1759 гг.)
• Делани, Джон Дж: Словарь святых (1982)
• Делеэ, Ипполит : Греческие легенды о военных святых (Париж, 1909 г.)
• Демус, Отто: Церковь Сан-Марко в Венеции (Вашингтон, 1960)
• Демус, Отто: Мозаики Сан-Марко в Венеции (4 тома) 1 Одиннадцатый и двенадцатый века - Текст (1984)
• Фармер, Дэвид: Оксфордский словарь святых (4-е издание, 1997 г.)
• Гротовский, Петр: Оружие и доспехи святых-воинов: традиции и инновации в византийской иконографии (843–1261) (Лейден, 2010 г.)
• Никол, Дональд МакГилливрей (1988). Византия и Венеция: исследование дипломатических и культурных отношений . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  9780521341578 . OCLC   17546371 .
• Оксфордский компаньон года (Бонни Блэкберн и Леофранк Холфорд-Стивенс) (Оксфорд, 1999 г.)
• Ойкономидес, Н. Раскол Святого Феодора и городов Еваиты и Евхании , Analecta Bollandiana 104 (1986) с. 327–335.
• Уолтер, Кристофер: Святые воины в византийском искусстве и традициях (2003)
• Синаксарион, суббота первой седмицы, ТРИОДИОН ТАНАЙКТИКОН Святого и Великого ПЕРВОГО ПЕРВОГО ПЕРВОГО, издания ФОС, АФИНЫ

Внешние ссылки

• Жития всех святых поминаются 8 февраля в Православном храме в Америке