Старая Донгола
Старая Донгола | |
 Церковь гранитных колонн в Старой Донголе | |
  Показано в Судане | |
| Расположение | Северный штат , Судан |
|---|---|
| Область | Нубия |
| Координаты | 18 ° 13'23 "N 30 ° 44'38" E / 18,22306 ° N 30,74389 ° E |
| Тип | Урегулирование |
| Примечания к сайту | |
| Состояние | В руинах |
Старая Донгола ( древненубийский : ⲧⲩⲛⲅⲩⲗ, Тунгуль ; арабский : دنقلا العجوز , Дункула аль-Аджуз ) — заброшенный город на территории нынешнего штата Северного Судана , расположенный на восточном берегу Нила напротив Вади -Ховара . Важный город в средневековой Нубии и отправная точка караванов на запад, в Дарфур и Кордофан , с четвертого по четырнадцатый век Старая Донгола была столицей Макурийского государства . Польская археологическая группа ведет раскопки города с 1964 года.
Городской центр населения переместился вниз по течению на 80 км (50 миль) на противоположную сторону Нила в девятнадцатом веке, став современной Донголой .
История
[ редактировать ]Основание и расцвет
[ редактировать ]
Археологический объект, охватывающий Старую Донголу, занимает площадь около 200 га. В его южной части расположены цитадель и городские постройки, а на севере обнаружены великолепные загородные резиденции. Есть также кладбища, связанные с последующими этапами функционирования города, в том числе исламские гробницы с куполами.
Старая Донгола была основана в пятом веке как крепость. На цитадели, которая была королевской резиденцией, располагались многочисленные дворцы и общественные здания. В середине шестого века, с приходом христианства, он стал столицей Мукурии. Город был расширен, включая территорию за пределами цитадели. [1] Было построено несколько церквей. К ним относятся, если использовать названия, которые им дали современные археологи, «Дом X» и «Церковь с каменным тротуаром» . Эти два сооружения были возведены примерно в 100 метрах друг от друга от обнесенного стеной центра города, что указывает на то, что в это время город уже простирался за пределы первоначальных стен крепости. Здание X вскоре было заменено Старой церковью .
В середине седьмого века две главные церкви были разрушены, но вскоре восстановлены. Строительный материал был взят из Старой церкви и использован для ремонта городских стен. Археологи полагают, что эти разрушения являются свидетельством Первой (642 г.) и Второй битв при Донголе (652 г.).
В конце седьмого века Церковь Гранитных колонн была возведена над Старой церковью . Украшенная 16 гранитными колоннами, каждая из которых имеет богато украшенные гранитные капители, Церковь Гранитных колонн , возможно, была собором Старой Донголы.
Расцвет города пришелся на девятое-одиннадцатое века, но строительная деятельность продолжалась до четырнадцатого века. [1] Церковь Каменных Помостов в это время заменила Крестообразная церковь . Другие здания, используемые в Старой Донголе в это время, включают множество других церквей, как минимум два дворца и значительный монастырь на его северной стороне. Некоторые дома были хорошо оборудованы, имели ванные комнаты и настенные росписи.
В «Книге знаний» , путеводителе, составленном испанским монахом вскоре после 1348 года, упоминается, что генуэзские купцы поселились в Старой Донголе; они могли проникнуть туда в результате торгового договора 1290 года между Генуей и Египтом. [2]
Великий монастырь Святого Антония
[ редактировать ]Примерно в 1,5 км к северо-востоку от цитадели находится так называемый Ком Х, где был обнаружен монастырь. Согласно надписи, он посвящен святому Антонию Великому, но в литературе упоминается и монастырь Святой Троицы. [3] Вероятно, это был один из первых христианских строительных проектов в Донголе. [4] Архиепископ Донголы Георгиос, умерший в 1113 году, был похоронен в одном из склепов церкви. Надпись на его надгробной стеле указывает на то, что покровителем монастыря был преподобный Антоний Великий. [3] В богатом наборе текстов на греческом, коптском и древненубийском языках, найденном в склепе архиепископа, [1] появляется также посвящение Святой Троице. [3]
На стенах монастырских построек обнаружено около 100 композиций, датированных одиннадцатым-тринадцатым веками. [1] Многие из этих картин уникальны как с художественной, так и с иконографической точки зрения. [3] На них изображались Христос, Мария, Апостолы, сцены из Ветхого и Нового Завета, а также сановники. [1]
Тронный зал
[ редактировать ]Монументальное представительное здание, интерпретируемое как Тронный зал царей Макурии, представляет собой массивное оборонительное сооружение размерами 28 х 18 х 12 м, расположенное на скалистом отроге к востоку от крепости. Он был построен в 9 веке. [5] В здании было два этажа; высота стен составляла 6,5 м на первом этаже и 3,5 м на верхнем этаже. [4] В 1317 году он был превращен в мечеть , и это событие сохранилось в фундаментной стеле, воздвигнутой Сайф ад-Дином Абдуллой Баршамбу . Торжественный Тронный зал на первом этаже был превращен в молельную комнату. Мечеть использовалась до 1969 года, когда здание было превращено в исторический памятник. [6]
Отклонить
[ редактировать ]В тринадцатом и четырнадцатом веках город находился в упадке. Он несколько раз подвергался нападениям арабов. Сохранившаяся надпись, воздвигнутая в Старой Донголе, датирована 1317 годом. Обычно ее понимают как отчет о военной экспедиции, посланной султаном Египта с целью возвести на трон своего кандидата Абдуллу, возможно, нубийца-мусульманина. [7] Королевский двор покинул Донголу в 1364 году. [1]
При Фундже Старая Донгола стала столицей северных провинций. Французский путешественник Шарль-Жак Понсе посетил город в 1699 году и в своих мемуарах описал его как расположенный на склоне песчаного холма. Его описание Старой Донголы продолжается:
- Дома плохо построены, а улицы полупустые и засыпаны кучами песка, вызванными наводнениями с гор. Замок находится в самом центре города. Он большой и просторный, но укрепления незначительны. Это вызывает трепет у арабов, хозяев открытой местности. [8]
В этот период продолжались интенсивные торговые связи с Дальним Востоком, а также с Европой. [1] Однако торговля пришла в упадок после возвышения Конфедерации Шайгия . [9] В 1812 году мамлюки бежали в Судан, спасаясь от чисток в Египте , и завоевали Старую Донголу. Они основали город Новая Донгола ниже по течению, который разросся в размерах, переместив экономический и торговый центр региона подальше от Старой Донголы. [9]
Исламское кладбище
[ редактировать ]Большое исламское кладбище с многочисленными куббами , построенное в 17 веке, свидетельствует о важности Старой Донголы и в постсредневековые времена.
Польская археологическая экспедиция в Старую Донголу
[ редактировать ]Польские археологические и консервационные работы в Донголе были начаты Казимежем Михаловским . Польский центр средиземноморской археологии Варшавского университета проводит исследования на этом месте с 1964 года при поддержке Суданской национальной корпорации древностей и музеев. Первым руководителем экспедиции был архитектор Антони Остраз. Позже Стефан Якобельский и Влодзимеж Годлевский руководили работами в течение 60 лет. [1] С 2017 года проект «UMMA: Городские метаморфозы сообщества средневековой африканской столицы» ( ERC Starting Grant), возглавляемый Артуром Облуским, активно изучает самые молодые слои памятника. [10]
В мае 2021 года археологи под руководством Облуского объявили об открытии апсиды новой церкви, украшенной картинами, описывающими два ряда колоссальных фигур, а также пристроенной стены и близлежащего купола большой гробницы в Старой Донголе, которая могла быть собором. и самая большая известная церковь средневековой Нубии. [11] Облуский сообщил: «Апсида имеет глубину около 9 метров. Это означает, что восточная часть здания сохранилась до впечатляющей высоты трех этажей типичного многоквартирного дома. И это дает большой шанс, что здесь есть больше картин и надписи под ногами, как в Фарасе». [12] [13] [14] В феврале 2023 года Польский центр средиземноморской археологии, возглавляемый Облуским, объявил об открытии древнеегипетских иероглифов, начертанных на каменных блоках и фигурных украшениях как элементов храма фараонов . [15] Кроме того, польские археологи обнаружили различные необычные настенные росписи, вероятно, XIII века. Одна из этих картин представляет собой портрет Девы Марии , а другая изображает сцену с архангелом Михаилом и нубийским королем. Держа царя на руках, архангел представляет его Иисусу, сидящему на облаке и протягивающему руку царю для поцелуя. «Это совершенно необычно для византийского христианского искусства, которое, как правило, не демонстрирует большого взаимодействия или контакта между смертными и бессмертными», — сказал руководитель группы Артур Облуский. [16]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час «Донгола» . pcma.uw.edu.pl. Проверено 16 июня 2020 г.
- ^ О.Г.С. Кроуфорд, «Некоторые средневековые теории о Ниле» , Geographical Journal , 114 (1949), стр. 7f
- ^ Перейти обратно: а б с д Годлевский, Влодзимеж (2013). Донгола : древний Тунгуль : археологический справочник (PDF) . Польский центр средиземноморской археологии. Варшавский университет. ISBN 978-83-903796-6-1 . OCLC 912866350 .
- ^ Перейти обратно: а б Годлевский В., Дзержбицкая Д., Лайтар А. (ред.). Донгола 2015–2016 гг. Полевые работы, сохранение и управление объектами (= Раскопки PCMA, серия 5), Варшава: PCMA, WUW 2018 , DOI https://doi.org/10.31338/uw.9788323534877
- ^ Артур Облуски, Влодзимеж Годлевский, Войцех Колонтай, Станислав Медекша, Кристобаль Калафорра-Жепка; Здание мечети в Донголе. Проект сохранения и возрождения; Польская археология в Средиземноморье 22 (Исследование 2010 г.); 2013 г.; стр. 248–272; ISSN 1234-5415 (Печать), ISSN 2083-537X (онлайн)
- ^ М. Эльфаси (редактор); Всеобщая история Африки III. Африка с седьмого по одиннадцатый век; 1988 год; стр.199-201; ISBN 92-3-101 709-8
- ^ PL и М. Шинни, «Новый свет на средневековую Нубию» , Журнал африканской истории , 6 (1965), стр. 265
- ^ Шарль Жак Понсе в книге «Красное море и прилегающие страны» , Уильям Фостер, редактор (Лондон: Hakluyt Society , 1949), стр. 99f.
- ^ Перейти обратно: а б Бешка, Эмануэль (01 января 2020 г.). «ЛЕБЕДИНАЯ ПЕСНЯ В ДОЛИНЕ НИЛА: МАМЛЮКСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННИК В ДОНГОЛЕ (1812 – 1820)» . Азиатские и африканские исследования .
- ^ «Археолог UW с грантом ERC» .
- ^ «Недавно обнаруженная церковь в Донголе могла быть собором, говорят археологи» . Наука в Польше . 31 мая 2021 г.
- ^ «Обнаружение остатков крупнейшей церкви Старой Донголы | Варшавский университет» . ru.uw.edu.pl. Проверено 1 сентября 2021 г.
- ^ «Церковь, обнаруженная в Судане, может быть средневековым собором» . HeritageDaily – Новости археологии . 01.06.2021 . Проверено 1 сентября 2021 г.
- ^ Гершон, Ливия. «Руины монументальной церкви, связанной со средневековым Нубийским королевством, найдены в Судане» . Смитсоновский журнал . Проверено 1 сентября 2021 г.
- ^ Сотек, Анджей (27 февраля 2023 г.). «Иероглифы, обнаруженные в Старой Донголе, Судан» .
- ^ Вайс, Дэниел (январь – февраль 2024 г.). «Нарисованная молитва — журнал археологии» . www.archaeology.org . Проверено 20 декабря 2023 г.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- Годлевский, В. Археологические и архитектурные свидетельства социальных изменений в Донголе 13–17 веков, Польская археология в Средиземноморье 27/1 (2018), 617–643
- Годлевский В., Дзержбицкая Д., Лайтар А. (ред.). Донгола 2015–2016 гг. Полевые работы, сохранение и управление объектом (= Раскопки PCMA, серия 5). Варшава: PCMA, WUW 2018
- Годлевски В. и Дзержбицка Д. (ред.). Донгола 2012–2014 гг. Полевые работы, сохранение и управление объектом (= Раскопки PCMA, серия 3). Варшава: PCMA UW 2015
- Облуски А., Годлевский В., Колонтай В., Медекша С. и Калафорра-Рзепка К. Здание мечети в Донголе. Проект консервации и возрождения. Польская археология в Средиземноморье , 22 (2013), 248–272.
- Мартенс-Чарнецка, М. Настенные росписи монастыря на Ком Х в Донголе (= Нубия 3; Донгола 3; Серия монографии PAM 3). Варшава: PCMA; Издательство Варшавского университета, 2011 г.
- Якобельски С. и Шольц П.О. (ред.). Исследования Донголы: 35 лет польских исследований в центре Макуритской империи (= Bibliotheca Nubica et Aethiopica 7). Варшава: ЗАС ПАН 2001.
- Журавский Б. Монастырь на Ком Х в Старой Донголе. Могилы монахов. Предварительный отчет. Нубика , 4–5 (1999), 201–256.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Старая Донгола - Польская археологическая экспедиция в Старую Донголу.
- Монастырь на Ком Х в Старой Донголе - Виртуальная реконструкция
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
