Хаваби

Хаваби

Аль-Хваби
Калаат Хаваби
Хаваби Аль-Хваби Калаат Хаваби
Деревня
	Замок Хаваби
	Хаваби
	Координаты: 34 ° 58'22 "N 36 ° 0'8" E / 34,97278 ° N 36,00222 ° E
Страна	Сирия
провинция	в Тарту
Округ	в Тарту
Подрайон	Аль-Сауда
Население (2004)
• Общий	1,039
Часовой пояс	UTC+2 ( EET )
• Лето ( летнее время )	UTC+3 ( ДЛЯ )

Хаваби ( араб . الخوابي ), также пишется Калаат аль-Хаваби ( араб . قلعة الخوابي ) — деревня и средневековая цитадель на северо-западе Сирии , административно часть провинции Тартус , расположенная в 20 км к северо-востоку от Тартуса и в 12 км к востоку от Аль. -Сауда ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Хаваби расположен в холмистой местности, в окружении оливковых рощ, на территории Прибрежного горного хребта . ^{[ 2 ]} Соседние населенные пункты включают Аль-Сауда и на западе, Аль-Анназу на северо-западе, Аль-Камсию на севере, Брумманет Раад на северо-востоке, Аль-Шейх Бадр на востоке, Хирбет аль-Фарас на юге и Бималку на юге. юго-запад.

По данным Центрального статистического бюро Сирии , по данным переписи 2004 года, в Хаваби проживало 1039 человек. ^{[ 1 ]} Его жители – преимущественно мусульмане-сунниты . ^{[ 3 ]} До начала 20 века в деревне проживало значительное количество исмаилитов , а в средневековый период ее цитадель ( Калаат Хаваби ) служила центром общины исмаилитов, когда они были известны как ассасины . Сама цитадель была заселена как минимум с 12 века. ^{[ 4 ]}

История

Средневековая эпоха

Как и многие другие замки прибрежной Сирии, замок Хаваби возник в финикийскую эпоху (1200–539 гг. до н. э.). ^{[ 2 ]} В 985 году арабский географ аль-Мукаддаси отметил, что Хисн аль-Хаваби («Цитадель Хаваби») была частью Джунд-Химса («Военный округ Хомс ») в эпоху Аббасидов . ^{[ 5 ]} В 1025 году цитадель была восстановлена византийцами . ^{[ 4 ]} Позже Хаваби перешел во владение некоего Мухаммада ибн Али ибн Хамида. ^{[ 4 ]}

Крестоносцы Ла - , называвшие цитадель Койбль , ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} приобрел Хаваби у Ибн Хамида в 1111 году и передал его губернаторство местному лорду. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} Однако автор и эксперт по исмаилитским исследованиям Питер Уилли пишет, что нет никаких доказательств того, что крестоносцы когда-либо удерживали его, хотя они называли его Койбл и считали его угрозой для своих прибрежных горных позиций. ^{[ 8 ]} Вскоре после низаритскими исмаилитами захвата Масьяфа в 1141 году они приступили к завоеванию Хаваби. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} К тому времени, когда в 1160 году вождь исмаилитов Рашид ад-Дин Синан превратил цитадель в грозное владение, ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}^{[ 8 ]} Хаваби превратился в исмаилитский центр. ^{[ 6 ]} Часть реконструкции Синана включала строительство башни у входа в цитадель и замену некоторых стен. ^{[ 2 ]} Хаваби стал геостратегически важным для исмаилитов, поскольку обеспечивал дополнительную защиту других горных крепостей исмаилитов на юго-западе. ^{[ 8 ]}

После того, как исмаилиты убили Раймонда , старшего сына Богемунда IV , принца Антиохийского , в соборе Тортосской Богоматери в Тартусе , Боэмунд и подкрепление тамплиеров напали на Хаваби в 1214 году. Исмаилиты обратились за помощью к Айюбидов правителю Алеппо , аз . -Захира Гази , который, в свою очередь, обратился к своему сопернику и дяде аль-Адилю , султану Египта Айюбидов . ^{[ 11 ]} Армия помощи Аз-Захира потерпела серьезное поражение, когда мусульманские силы были почти уничтожены в засаде крестоносцев в Джебель-Бахре , на подступах к Хаваби. Однако после того, как сын аль-Адиля, аль-Муаззам из Дамаска , предпринял несколько набегов на район Боэмунда в Триполи , разрушив все его деревни, ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Боэмунд был вынужден покинуть Хаваби и принести извинения аз-Захиру. ^{[ 2 ]}^{[ 11 ]}^{[ 13 ]}

Исмаилиты сохраняли контроль над Хаваби до начала эпохи мамлюков в Сирии. В 1273 году мамлюкский султан Байбарс аннексировал и разрушил цитадель. ^{[ 14 ]} С этого момента, хотя исмаилиты продолжали жить на территории с ограниченной автономией под властью мамлюков, ^{[ 15 ]} разобранная крепость больше не использовалась в военных целях. ^{[ 2 ]} Остальная часть инфраструктуры замка была приспособлена для сельскохозяйственных или бытовых целей. ^{[ 8 ]} В 1484 году мамлюкский султан Кайтбай отменил налог на ткацкие изделия, забой скота и ремонт обуви для Хаваби и близлежащего Аль-Кахфа . ^{[ 16 ]}

Османская эпоха

В эпоху Османской империи (1516–1918) цитадель Хаваби стала центром Нахия Хаваби («Подрайон Хаваби»). ^{[ 3 ]}^{[ 17 ]} Первоначально он был частью Санджака Триполи, частью более крупного Триполи Эялета . В 1563 году Хаваби был отделен и образовал Санджак Джабле вместе с несколькими другими районами прибрежного горного хребта. ^{[ 18 ]} Семья Шаир из Триполи служила губернаторами Хаваби в 18 веке после изгнания из Батруна . ^{[ 19 ]}

В 1831 году цитадель и ее нахия стали одним из 13 подрайонов Санджака Латакии, находившихся тогда под властью губернаторов Акры . В 1865 году Хаваби был переведен в санджак Маркаба , части более крупной провинции Триполи. ^{[ 4 ]} Османы построили мечеть в 1892–1893 годах, названную в честь султана Абдул Хамида II . ^{[ 20 ]} Согласно османской переписи 1878 года, в административном районе Хаваби проживала смесь религиозных сект: алавиты составляли 47% населения, которое составляло 1837 человек, мусульмане-исмаилиты составляли 19% населения, греческие православные христиане 15%, мусульмане-сунниты 14. % и христиане-марониты 5%. ^{[ 17 ]}

Современная эпоха

В 1918–1919 годах, в начальный период правления французского мандата , который вскоре последовал за поражением Османской империи в Сирии, центр Нахии был перенесен французскими властями в Аль-Сауда вследствие участия Хаваби в антифранцузской сирийской прибрежной операции. Восстание под руководством шейха Салиха аль-Али . ^{[ 3 ]} алавитский шейх из этого района. Шейх аль-Али использовал цитадель для хранения оружия во время восстания. Большинство его жителей-исмаилитов были эвакуированы в близлежащие деревни, в то время как меньшее количество эмигрировало в города Масьяф и Саламия с преобладающим исмаилитским населением в окрестностях Хамы . ^{[ 4 ]} Французские власти подожгли цитадель, чтобы наказать деревню-крепость за ее использование против французской оккупации. ^{[ 21 ]}

Во время французского мандата Хаваби оказался в тени аль-Савды: люди ездили в последний город для коммерческих операций, а не в Хаваби, как во времена Османской империи. В то время как Хаваби быстро приходил в упадок, Аль-Сауда превратился в динамичный региональный центр с клиникой, средней школой и множеством магазинов. ^{[ 3 ]} Численность исмаилитов в деревне постепенно сокращалась, и к 1930 году не осталось никого из коренных жителей. Сегодня жители Хаваби в основном мусульмане-сунниты. ^{[ 3 ]} Большинство жителей-исмаилитов покинули деревню из-за споров с жителями-суннитами по поводу земли и скота. Спор в конечном итоге побудил суннитов пригласить алавитских ополченцев, которые в то время также находились в конфликте с исмаилитами, для нападения на общину. Около 100 жителей были убиты, а еще тысячи жителей этого района бежали в Тартус . ^{[ 22 ]} Большинство бывших жителей Хаваби-исмаилитов переехали в близлежащую деревню Акир Зайти . ^{[ 23 ]} В окрестностях Хаваби есть еще две исмаилитские деревни: Авару (на западе) и Брумманет Раад на северо-востоке.

В период с 1970 по 1998 год большая часть прочно застроенной территории северной оконечности крепости была разобрана. ^{[ 8 ]} Нынешние жители, которые разделены на восемь основных семей, владеют своими домами в деревне и в значительной степени самодостаточны. Хотя они подключены к электричеству, в 1998 году здесь не было телефонных линий. Дом, примыкающий к центральной цитадели, служит резиденцией главы общины Хаваби. ^{[ 21 ]} В настоящее время цитадель зарегистрирована как частная собственность Сирийским управлением древностей и музеев. ^{[ 4 ]}

Крепостная архитектура

Калаат Хаваби имеет размеры 350 на 200 метров и общую площадь около 70 000 квадратных метров. ^{[ 21 ]}^{[ 24 ]} Он имеет единственный вход, которому предшествуют два пролета неглубокой лестницы, привычной для кавалерии. ^{[ 2 ]}^{[ 8 ]} Первый пролет состоит из 20 ступеней, ведущих на второй пролет, состоящий из 40 ступенек, к сохранившейся сторожке в северной части крепости. Сторожка имеет двойной вход, защищенный арками, а окна верхнего этажа увеличены. ^{[ 25 ]}

Крепость состоит из двух основных частей: Харат Рашид ад-Дин Синан (местные жители называют его Байт аль-Ага) и Харат аль-Саки. Первый занимает верхнюю часть цитадели, и многие его исторические особенности, за исключением подвалов и конюшен, практически исчезли со строительством нового жилья в 1990-х годах. Видимые части стены на этом участке состоят из тонкого железобетона, типичного для архитектурных проектов поздней Османской эпохи . Харат аль-Саки сохранил большую часть своего исторического характера с разрушенными жилыми домами, средневековыми стенами и подвалами. Хотя некоторые жители цитадели построили новые дома, разобрав некоторые части стен, ^{[ 4 ]} большинство жителей Харат ас-Саки переселились за пределы стен цитадели. ^{[ 2 ]}

В восточной части Калаат-Хаваби находятся основные защитные сооружения крепости, хотя ее северный конец также сильно укреплен. Во второй части крепости есть помещения, предназначенные для хранения воды. В центре крепости стоит цитадель , защищенная двойными стенами. Через середину крепости проходит узкая тропа с севера на юг, от которой ответвляются два переулка в восточную и западную части. Уилли посчитал оставшуюся каменную кладку внешних стен «в порядке», не согласившись с в целом неблагоприятным мнением сирийского эксперта по архитектуре Росса Бернса о каменной кладке Хаваби. ^{[ 21 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Всеобщая перепись населения и жилищного фонда 2004 года . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Тартусская губерния. (на арабском языке)
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Аль-Шейх, Зейна (май – июнь 2005 г.). «Цитадель Аль-Хаваби: наследие, которому угрожают рассеянность и пренебрежение» (PDF) . Исламский туризм (17): 60–62.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Баланш, 2006, с. 47.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Аль-Шейх, Зейна. Цитадель Аль-Хаваби . Первоначально опубликовано в Аль-Шейхе, Зейна. Военная Архитектура 1 апреля 2011 г. «Восстановление цитадели Аль-Хаваби». Тишринский университет : Архитектурный факультет.
^ Странное, 1890, с. 39.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Бернс, 2009, с. 230.
^ Сеттон, с. 646.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Уилли, 2005, с. 238.
^ Бернс, 2009, с. 201.
^ Дафтари, 1992, с. 377.
^ Jump up to: ^а ^б Рансимэн, с. 138.
^ Хамфрис, с. 137.
^ Jump up to: ^а ^б Дафтари, 2007, с. 389.
^ Рафаэль, с. 106.
^ Дафтари, 2007, с. 402.
^ «Американский журнал семитских языков и литературы» . 28 . Издательство Чикагского университета. 1912: 80. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Jump up to: ^а ^б « Данные Османской переписи населения: меньшинства, население и проблемы на сирийском побережье ». Тозсуз Еврак , 31 июля 2012 г.
^ Хурани, 2010, с. 1149.
^ Хурани, 2010, с. 1059.
^ Халил, Исмаил. Калаат Хаваби . Э-Тартус . Электронная Сирия. 29 апреля 2010 г. (на арабском языке)
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Уилли, 2005, с. 239.
^ Даувес, изд. Дафтари 2011, с. 33.
^ Буланже, 1966, с. 443.
↑ Замок Хаваби. Архивировано 21 июня 2013 г. в Wayback Machine . Институт исмаилитских исследований. 29 июня 2009 г.
^ Уилли, 2005, стр. 238-239.

Библиография

Баланш, Фабрис (2006). Алавитский регион и сирийская власть (на французском языке). Картала Издания. ISBN 2845868189 .
Буланже, Роберт (1966). Ближний Восток, Ливан, Сирия, Иордания, Ирак, Иран . Хашетт.
Бернс, Росс (2009) Памятники Сирии: Путеводитель (третье издание) IB Tauris, Лондон, стр. 140, ISBN 978-1-84511-947-8
Дафтари, Фархад (1992). Исмаилиты: их история и доктрины . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521429749 .
Дафтари, Фархад (2007). Исмаилиты: их история и доктрины . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0521850841 .
Дауэс, Дик (2011). «Современная история низаритских исмаилитов Сирии» . В Фархаде, Дафтари (ред.). Современная история исмаилитов: преемственность и изменения в мусульманской общине . ИБ Таурис. ISBN 9781845117177 .
Хурани, Александр (2010). Новые документы по истории Горного Ливана и Арабистана в X и XI веках Х.
Хамфрис, Стивен (1977), От Саладина до монголов: Айюбиды Дамаска, 1193–1260 , SUNY Press, ISBN 0-87395-263-4
Моисей, Мэтт (1987). Экстремистские шииты: секты гулатов . Издательство Сиракузского университета. ISBN 0-8156-2411-5 .
Рафаэль, Кейт (2011). Мусульманские крепости в Леванте: между крестоносцами и монголами . Тейлор и Фрэнсис США. ISBN 978-0415569255 .
Рансиман, Стивен (1987). История крестовых походов: Иерусалимское королевство и франкский Восток, 1100–1187 гг . Архив Кубка. ISBN 0521347718 .
Сеттон, Кеннет М. (2006). История крестовых походов: первые сто лет . Университет Висконсина Пресс. ISBN 0299048349 .

[CBS-1] Jump up to: ^а ^б Всеобщая перепись населения и жилищного фонда 2004 года . Центральное статистическое бюро Сирии (CBS). Тартусская губерния. (на арабском языке)

[IT-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Аль-Шейх, Зейна (май – июнь 2005 г.). «Цитадель Аль-Хаваби: наследие, которому угрожают рассеянность и пренебрежение» (PDF) . Исламский туризм (17): 60–62.

[Balanche47-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Баланш, 2006, с. 47.

[MACheikh-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Аль-Шейх, Зейна. Цитадель Аль-Хаваби . Первоначально опубликовано в Аль-Шейхе, Зейна. Военная Архитектура 1 апреля 2011 г. «Восстановление цитадели Аль-Хаваби». Тишринский университет : Архитектурный факультет.

[5] Странное, 1890, с. 39.

[Burns230-6] Jump up to: ^а ^б ^с Бернс, 2009, с. 230.

[7] Сеттон, с. 646.

[Willey238-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Уилли, 2005, с. 238.

[9] Бернс, 2009, с. 201.

[10] Дафтари, 1992, с. 377.

[Runciman138-11] Jump up to: ^а ^б Рансимэн, с. 138.

[12] Хамфрис, с. 137.

[Daftary389-13] Jump up to: ^а ^б Дафтари, 2007, с. 389.

[14] Рафаэль, с. 106.

[15] Дафтари, 2007, с. 402.

[16] «Американский журнал семитских языков и литературы» . 28 . Издательство Чикагского университета. 1912: 80. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[TE-17] Jump up to: ^а ^б « Данные Османской переписи населения: меньшинства, население и проблемы на сирийском побережье ». Тозсуз Еврак , 31 июля 2012 г.

[18] Хурани, 2010, с. 1149.

[19] Хурани, 2010, с. 1059.

[20] Халил, Исмаил. Калаат Хаваби . Э-Тартус . Электронная Сирия. 29 апреля 2010 г. (на арабском языке)

[Willey239-21] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Уилли, 2005, с. 239.

[Douwes33-22] Даувес, изд. Дафтари 2011, с. 33.

[23] Буланже, 1966, с. 443.

[24] Замок Хаваби. Архивировано 21 июня 2013 г. в Wayback Machine . Институт исмаилитских исследований. 29 июня 2009 г.

[Willey238-9-25] Уилли, 2005, стр. 238-239.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]