Никанор (полководец Селевкидов)

Никанор ( / n aɪ ˈ k eɪ n ər / ; древнегреческий : Νικάνορ , латинизированный : Nīkānōr ; умер в 161 г. до н. э.) был сирийско-греческим генералом ( стратегом ), который служил Империи Селевкидов во время правления царей Антиоха IV Эпифана и Деметрия I. Сотер . Он служил во время восстания Маккавеев в Иудее, которая тогда входила в состав империи Селевкидов, и какое-то время был губернатором Иерусалима. Отношения между правительством и еврейскими повстанцами в конечном итоге стали настолько враждебными, что он угрожал священникам Второго Храма и возглавил армию, чтобы найти и победить последователей Иуды Маккавея , но он и его армия потерпели поражение в битве при Адасе . Никанор был убит, его труп осквернили, его голову и правую руку вывесили на всеобщее обозрение в Иерусалиме, а в честь его поражения был объявлен новый праздник.

Поскольку литература Селевкидов в конечном итоге не сохранилась, почти все, что известно о Никаноре, происходит из еврейских книг «1 Маккавеи» и «2 Маккавеи» . Эти книги были сохранены, став частью Септуагинты , собрания еврейских сочинений на греческом языке, которое послужило основой христианского Ветхого Завета.

Во время правления Антиоха Епифана

Во второй книге «Маккавеев » он назван «Никанором, сыном Патрокла» и говорит, что он был одним из главных друзей царя ( филосов ) в то время, когда эта должность подразумевала не только дружбу, но и советника. Около 165 г. до н.э. была организована военная экспедиция с целью разгрома повстанцев Маккавеевского восстания . Согласно 1 Маккавеям 3, армию Селевкидов возглавляли три полководца: Горгий , Птолемей, сын Доримена, и Никанор. Однако в 1-й книге Маккавеев не говорится ничего конкретного о роли Никанора, а только подробно описываются действия Горгия и, по-видимому, подразумевается, что Горгий командовал. Согласно 2 Маккавеям 8 , Никанор был назначен руководителем экспедиции правителем Келе-Сирии и Финикии по имени Птолемей, хотя неясно, был ли этот правитель Птолемей Макрон или Птолемей, сын Доримена. 2 «Маккавеи» не описывают каких-либо других командующих войсками Селевкидов, хотя это может быть больше по литературным причинам, поскольку в книге обрисовывается характер Никанора для уроков морали, и, таким образом, другие командиры могли быть сочтены не по теме. Во 2-й книге «Маккавеев» добавляется подробность того, что Никанор планировал собрать деньги, используя армию для порабощения евреев, а затем продажи их. Это будет частью схемы по выплате 2000 Долг талантов , который Селевкиды были должны Римской республике, предположительно из-за условий Апамейского договора . ^{[ 1 ]}

Независимо от точного характера командной структуры Селевкидов, результатом экспедиции стала битва при Эммаусе около сентября 165 г. до н. э., где Маккавеи одержали удивительную победу благодаря смелому ночному маршу и штурму лагеря Селевкидов ранним утром. Армия Селевкидов была вынуждена отступить, как и Никанор. ^{[ 1 ]}

Во время правления Деметрия

Никанор зарегистрирован как активный во время раннего правления царя Деметрия . Либо в конце 162 г. до н. э., либо в начале 161 г. до н. э. в Иудею была отправлена еще одна военная экспедиция Селевкидов под руководством генерала Вакхида . 1 В Маккавеях не упоминается, что эта экспедиция оспаривалась; повстанцы, по-видимому, восстанавливались после своего поражения в битве при Бет-Захарии . новый первосвященник Алким В Иерусалиме был поставлен . Вакхид вернулся в Антиохию, но волнения под предводительством Иуды продолжались. Никанор был отправлен в провинцию с новой военной силой и назначен стратегом (правителем) Иудеи. 2 Маккавеи упоминают о стычке между войсками под предводительством Симона Тасси и войсками Никанора в месте под названием Дессау, но не приводят подробностей, кроме намека на то, что Селевкиды выиграли битву, хотя и безрезультатно. В рамках их роли в Иерусалиме, судя по всему, были предприняты попытки протянуть руку помощи и успокоить провинцию, а также вернуть умеренных эллинистов в лояльность правительству Селевкидов. Это включало попытку переговоров с Иуда Маккавей , лидер восстания. ^{[ 2 ]}

Здесь рассказы между Первой и Второй Маккавейскими книгами несколько расходятся. В первой Маккавейской книге Никанор — это «тот, кто ненавидел Израиль и был враждебен ему» с приказом «стереть с лица земли народ», и он с самого начала является злом. Иуда с осторожностью отнесся к предложению переговоров и избежал какой-то ловушки, которую Никанор устроил, чтобы поймать его, и отступил в сельскую местность. Никанор возглавил небольшую группу для сражения у Кафар-Саламы, но Иуда победил, и правительственные войска отступили обратно в Иерусалим. В отчаянии Никанор отправился во Второй Храм и пригрозил тамошним священникам помочь ему найти Иуду. Он также кощунственно угрожал сжечь Храм, если Иуда не будет выдан. ^{[ 3 ]}

В повествовании 2 Маккавеев 14 Никанор ранее был командиром боевых слонов Селевкидов до того, как стал губернатором, возможно, подразумевая его участие в битве при Беф-Захарии, где использовались боевые слоны. Однако отношения между Никанором и Иудой значительно более позитивные: Иуда был назначен на какую-то правительственную роль в качестве заместителя в рамках мирных переговоров, и на какое-то время они вряд ли стали друзьями. Этот положительный шанс на мир разрушается не греком Никанором, а скорее вероломным евреем Алкимом, который жалуется Деметрию, что Никанор назначил Иуду своим преемником, и распространяет дикие обвинения против Иуды. Деметрий посылает Никанору новый приказ схватить Иуду и отправить его в Антиохию. Иуда понял, что Никанор поступил иначе, и скорее бежал, чем попал в плен. 2 «Маккавеи» согласны с тем, что Никанор угрожал священникам Храма, пытаясь найти Иуду, однако добавляет, что он воздвигнет Храм Диониса после того, как сожжет Храм. ^{[ 4 ]}

После того, как Никанор выходит на поле боя, он и его войска, союзные правительству Селевкидов, сражаются при Адасе. Результатом стала битва при Адасе . Похоже, что Никанор пал в начале битвы, возможно, в результате стратегии Иуды, поскольку военачальников эллинистической эпохи часто было легко идентифицировать. Повстанцы выиграли битву. ^{[ 5 ]} Труп Никанора был осквернен и доставлен обратно в Иерусалим для публичного показа. В Первой Маккавейской книге изображены голова и правая рука Никанора. Во 2-й Маккавейской книге ему отрубают голову и руку, в Храме отрезают язык в наказание за богохульство, а голову подвешивают к стенам. ^{[ 6 ]}

Наследие

Еврейский праздник был объявлен 13 Адара , Днем Никанора ( Йом Никанор ), в честь победы. ^{[ 5 ]}

Анализ

Вторая книга «Маккавеев» делает Никанор основным центром моральных уроков, которые преподает автор. Хотя большая часть изображений не вызывает возражений, некоторые ученые отдают предпочтение Первой книге Маккавеев там, где они расходятся, поскольку подозревают, что литературные соображения могли преобладать над историческими. Например, то, что во 2-й книге Маккавеев упоминается только Никанор в Эммаусе, вероятно, не означает, что другие полководцы, такие как Горгий, не участвовали в этом. Точка зрения, которая отдает предпочтение Первой Маккавейской книге, утверждает, что арка Никанора во Второй Маккавейской книге была создана по литературным причинам, чтобы изобразить падение. ^{[ 5 ]} С другой стороны, другие защищали историчность рассказа 2 Маккавеев о более дружеских отношениях между Иудой и Никанором; поддерживающий Хасмонеев автор Первой книги Маккавеев, возможно, не хотел изображать Хасмонеев «обманутыми» властями Селевкидов, учитывая более поздний разрыв отношений. ^{[ 7 ]}

2 Маккавейская 12 :1-2 упоминает человека по имени «Никанор Киприарх», когда перечисляет некоторых врагов евреев, создающих проблемы. Дэниел Р. Шварц предполагает, что автор использует разные титулы, чтобы различать разных людей с одним и тем же именем, и что Никанор, упомянутый в 12: 1-2, был командиром некоторых кипрских наемников, описанных ранее во 2-й Маккавейской главе 5. ^{[ 8 ]} Другие истолковали эту ссылку как предполагающую, что, возможно, «главный» Никанор, описанный в работе, возможно, служил губернатором Кипра в прошлом до своих действий в Иудее или был иным образом связан с Кипром, хотя контроль Селевкидов над Кипром был очень кратким.

историка Иосифа Флавия Работа «Еврейские древности» описывает Никанор и битву при Адасе в Книге 12, но не добавляет никаких подробностей о Никаноре, которых не было еще в 1-й книге Маккавеев, которая, по-видимому, была основным источником Иосифа Флавия. ^{[ 5 ]}

В более поздних трудах раввинистического иудаизма День Никанора упоминается в Мегилат Таанит . День Никанора также обсуждается в трактате Таанит Талмуда, хотя изображение Никанора в нем довольно кратко: там описывается, как Никанор давал хвастливые клятвы, был убит в битве, а его пальцы рук и ног подвешивались у ворот Иерусалима. ^{[ 9 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Бар-Кохва 1989 , с. 240–246
^ Бар-Кохва 1989 , стр. 347–351, 359–361
^ Шварц 2022 , Новый король, новые победы (7:1-50).
^ Шварц 2008 , стр. 473–486.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Бар-Кохва 1989 , с. 362–375
^ 1 Маккавеев 7:47–50 ; 2-я Маккавейская 15:30–36
^ Хонигман 2014 .
^ Шварц 2008 , с. 421.
^ «Таанит 18б» .

Библиография

Бар-Кохва, Бецалель (1989). Иуда Маккавей: Борьба евреев против Селевкидов . Издательство Кембриджского университета. ISBN 0521323525 .
Хонигман, Сильви (2014). Сказания о первосвященниках и налогах: Книги Маккавеев и иудейское восстание против Антиоха IV . Окленд, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. ISBN 9780520958180 .
Шварц, Дэниел Р. (2008). 2 Маккавея . Комментарии к ранней еврейской литературе. Берлин: Вальтер Де Грюйтер. ISBN 978-3-11-019118-9 .
Шварц, Дэниел Р. (2022). 1 Маккавеи: новый перевод с введением и комментариями . Библия Анкора Йельского университета . Том. 41Б. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. дои : 10.2307/j.ctv2t5xh30 . ISBN 978-0-300-15993-6 .

[bk240-1] Jump up to: ^а ^б Бар-Кохва 1989 , с. 240–246

[barkochva347-2] Бар-Кохва 1989 , стр. 347–351, 359–361

[FOOTNOTESchwartz2022A_New_King,_Renewed_Victories_(7:1-50)-3] Шварц 2022 , Новый король, новые победы (7:1-50).

[FOOTNOTESchwartz2008473–486-4] Шварц 2008 , стр. 473–486.

[barkochva362-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Бар-Кохва 1989 , с. 362–375

[Mac-6] 1 Маккавеев 7:47–50 ; 2-я Маккавейская 15:30–36

[FOOTNOTEHonigman2014-7] Хонигман 2014 .

[FOOTNOTESchwartz2008421-8] Шварц 2008 , с. 421.

[9] «Таанит 18б» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]