Роберт Уишарт
Роберт Уишарт | |
|---|---|
| Епископ Глазго | |
 Печать Роберта Уишарта | |
| Церковь | Костел |
| Видеть | Епархия Глазго |
| В офисе | 1271–1316 |
| Предшественник | Уильям Вишарт |
| Преемник | Стивен де Даннидер |
| Предыдущий пост(ы) | Архидиакон Святого Андрея и архидиакон Лотианский |
| Заказы | |
| Посвящение | 29 января 1273 г., Абердин. |
| Личные данные | |
| Рожденный | неизвестный неизвестный |
| Умер | Вероятно, 26 ноября 1316 г. |
Роберт Уишарт был епископом Глазго во время войн за независимость Шотландии и ведущим сторонником сэра Уильяма Уоллеса и короля Роберта Брюса . Для Уишарта и многих его собратьев-церковников свобода Шотландии и свобода шотландской церкви были одним и тем же. Его поддержка национального дела имела решающее значение в некоторые критические моменты.
Епископ и опекун
[ редактировать ]Роберт Уишарт принадлежит к семье Уишартов, или Мудрых сердец, из Питтарроу, семьи норманно-французского происхождения. [ 1 ] Он был двоюродным братом или племянником Уильяма Уишарта , епископа Сент-Эндрюса , бывшего канцлера Шотландии. Первая зарегистрированная должность Уишарта в церкви была архидьяконом Сент-Эндрюса. Он был назначен епископом Глазго в 1273 году. Помимо церковного деятеля, он стал видным политическим деятелем во время правления Александра III . После смерти Александра в 1286 году Уишарт был одним из шести стражей , назначенных отвечать за национальные дела маленькой Маргариты, норвежской девы . Хотя он и его коллеги-опекуны подписали Биргамский договор , который предусматривал будущий брак Маргарет с принцем Эдуардом , старшим сыном Эдуарда I , короля Англии , их согласие заключалось с оговоркой, что договор не поставит под угрозу целостность Королевства Шотландия .
Ранняя смерть горничной в 1290 году не оставила общепризнанного наследника шотландского престола. Поскольку страна грозила погрузиться в династическую войну между сторонниками Роберта Брюса, 5-го лорда Аннандейла , дедушки будущего короля, и Джона Баллиола , Уишарт принимал активное участие во всех дипломатических переговорах с королем Эдуардом, приглашенным для вынесения решения. между конкурирующими истцами. Когда Эдвард настоял на том, чтобы его признали верховным лордом Шотландии, прежде чем вынести решение по этому вопросу, Уишарт отметил, что «королевство Шотландия не является данью или данью уважения кому-либо, кроме одного только Бога». Эдвард просто обошел эти возражения; и, не имея возможности решить этот вопрос каким-либо внутренним процессом, он был должным образом принят как повелитель как опекунами, так и претендентами.
На великом феодальном дворе в Бервик-апон-Твиде Брюсу и Баллиолу было разрешено назначить по сорок аудиторов каждый, а его место в лагере Брюса занял Уишарт. Он оставался последовательным в своей поддержке, даже когда некоторые из его коллег-аудиторов проголосовали за Джона Баллиола, имевшего превосходство в феодальном праве . Несмотря на это, как видный церковный деятель, он оставался в авангарде государственных дел во время правления короля Иоанна и был одним из тех, кто ратифицировал шотландско-нормандский союз – впоследствии известный как Старый союз – в феврале 1296 года. Завоевав Шотландию, он вместе с другими вождьми королевства присягнул на верность английскому королю.
Независимость и церковь
[ редактировать ]Почти с самого начала, несмотря на вынужденную присягу Эдварду, Уишарт участвовал в борьбе против английской оккупации Шотландии. Он вместе с Уильямом Ламбертоном , епископом Сент-Эндрюса , и Дэвидом де Моравией , епископом Морей , сформировал важную духовную основу для борьбы Уильяма Уоллеса и Роберта Брюса . Они были патриотами, но в двух различных смыслах этого термина. Шотландская церковь долгое время охраняла свои собственные независимые традиции внутри вселенской церкви, сопротивляясь всем попыткам подчинить ее архиепархии Йорка и настаивая на том, чтобы между ней и Римом не было посредника . Все попытки размывания встречали сопротивление, в результате чего Папа Николай IV в 1289 году осудил духовенство за возражение против продвижения иностранцев на церковные должности в Шотландии. Теперь завоевание Эдуарда принесло с собой перспективу нового подчинения Йорку или Кентербери и назначения английского духовенства на вакантные шотландские бенефиции . Враждебная хроника Ланеркоста говорит о Уишарте и ему подобных:
- Точно так же, как мы знаем, верно написано, что злые священники являются причиной гибели народа, так и гибель королевства Шотландии имела свой источник в лоне ее церкви... ибо с одного согласия как те, кто исполнял обязанности прелата, так и те, кто был проповедниками, развращали уши и умы знати и простых людей советами и увещеваниями, как публично, так и тайно, возбуждая их вражду против короля и народа ... ложно заявляя что нападать на них было более оправданно, чем на сарацинов .
Восхождение Уишарта
[ редактировать ]В 1297 году, еще до Уильяма Уоллеса появления , Уишарт был одним из первых лидеров восстания против английской оккупации. Согласно Lanercost Chronicle, именно он вместе с Джеймсом Стюартом , верховным стюардом Шотландии , подтолкнули Уоллеса к действию. Первое восстание Уишарта преждевременно закончилось в июле 1297 года, когда он сдался англичанам в Ирвине , но дело уже катилось и не могло остановиться.
Восставший епископ был на время заключен в тюрьму, снова присягнул Эдуарду на верность, но отказался от нее, как только был освобожден. В мае 1301 года сам Эдвард написал Папе Бонифацию VIII в явном настроении разочарования, прося отстранить Уишарта от кафедры Глазго . Бонифаций не согласился на это, но написал Уишарту, требуя, чтобы он прекратил свое противостояние Эдварду, и осуждая его как «главного инициатора и зачинщика всех беспорядков и разногласий, которые возникли между его самым дорогим сыном во Христе , Эдуардом, Король Англии и шотландцы». После капитуляции патриотической партии в феврале 1304 года Уишарта первоначально приговорили к изгнанию из Шотландии на два или три года «из-за причиненного им великого зла».
Епископ и Брюс
[ редактировать ]
10 февраля 1306 года Роберт Брюс и небольшая группа сторонников убили Джона Комина , главного соперника, в часовне Грейфрайаров в Дамфрисе . [ 2 ] Это был акт политического бунта: возможно, даже более серьезный, это был акт высшего кощунства . Теперь он смотрел в будущее как преступник и отлученный от церкви , враг государства и церкви. Прошло много лет, прежде чем Папа был готов простить его, но поддержка Уишарта и других шотландских епископов имела неоценимое значение в этот кризисный момент.
Брюс отправился в Глазго , где встретил Уишарта, в епархии которого было совершено убийство. Вместо того, чтобы отлучить графа от церкви, граф Уишарт немедленно отпустил ему грехи и призвал свою паству поддержать его. Затем он сопровождал Брюса в Скоун , место всех шотландских коронаций. Там они встретились с его братьями-епископами Сент-Эндрюса и Морей, а также с другими видными церковными деятелями, что создает видимость хорошо продуманного плана. Менее чем через семь недель после убийства в Дамфрисе они вместе с рядом видных мирян стали свидетелями коронации короля Роберта I 25 марта. Страна была немедленно переведена на военную позицию, причем сам Уишарт, несмотря на преклонные годы, находился в авангарде подготовки. Древесина, которую англичане дали ему для ремонта колокольни собора Глазго, была использована для изготовления осадных машин, и он лично руководил штурмом замка Купар в Файфе , «как военный человек», как позже жаловался противник.
Все эти надежды и усилия вскоре были разрушены наступлением английской армии под командованием Эмера де Валанса летом 1306 года: Брюс потерпел поражение в битве при Метвене , вскоре был вынужден скрываться, а Уишарт был взят в плен в Купаре. Его увезли на юг в цепях и заключили в английскую темницу, спасая от казни только его церковный приказ. Эдвард был в восторге от поимки этого «предателя и мятежника» и в сентябре написал Папе, сообщая ему, что Уишарт вместе с Уильямом де Ламбертоном содержится в строгом заключении и что опека над кафедрой Глазго была поручена ему. Джеффри де Моубрея .
Уишарт должен был оставаться в тюрьме следующие восемь лет, ослепнув за время своего плена. Возможно, какое-то время его держали в замке Висбек на острове Эли . [ 3 ]
Лишь после триумфа короля Роберта в битве при Бэннокберне он был освобожден в рамках обмена пленными. Он вернулся в Шотландию, чтобы прожить свою жизнь в относительном мире и, наконец, умер в Глазго в ноябре 1316 года, «бесспорно, один из величайших деятелей в борьбе за независимость Шотландии, ... покровитель и друг Уоллеса и Брюса, стойкий противник претензий Плантагенета , негероического героя долгой войны». (Барроу, 1976, стр. 372).
Место последнего упокоения
[ редактировать ]После его смерти в 1316 году его тело было погребено в задней части склепа собора Глазго, где он был епископом большую часть своей жизни. На могиле нет надписей, а голова изображения была испорчена в какой-то момент, вероятно, во время Реформации .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «История Питароу» . История Питароу, через Waybackmachine . Архивировано из оригинала 25 января 2010 года.
- ^ «Особенная страница Дамфриса о неоткрытой Шотландии» . www.undiscoveredscotland.co.uk . Проверено 12 ноября 2019 г. .
- ^ Уильям Уотсон (1827 г.). История Висбека .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Барроу, Г.; Роберт Брюс и Сообщество Королевства Шотландии , 1976 год.
- Бэррон, EM; Шотландские войны за независимость , 1934 год.
- Хроники Ланеркоста , изд. Э. М. Максвелл, 1913 год.
- Николсон, Р.; Шотландия: Позднее средневековье , 1974.