Каланос

Каланос , также пишется как Каланус ( древнегреческий : Каланос ) ^{[ 1 ]} ( ок. 398–323 до н. э.), древнеиндийский гимнософист , ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} мудрец брамин - , ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 15 ]} и философ из Таксилы ^{[ 16 ]} который сопровождал Александра Великого в Персиду , а затем совершил самосожжение , после того как заболел, вошел в костер на глазах у Александра и его армии. Диодор Сицилийский называл его Караном ( древнегреческий : Κάρανος ). ^{[ 17 ]}

Согласно греческим источникам, он не вздрогнул, когда его тело горело. Он попрощался с некоторыми греческими солдатами, которые были его учениками, но не с Александром. Он сообщил Александру, что встретится с ним в Вавилоне, и, как ни странно, Александр умер ровно год спустя в Вавилоне. ^{[ 18 ]} Именно от Каланоса Александр узнал о Дандамисе , предводителе их группы, с которым Александр позже отправился на встречу в лесу. ^{[ 19 ]}

Ранний период жизни

Плутарх указывает, что его настоящее имя было Сфинес и что он был родом из Таксилы , но поскольку он приветствовал людей словом «Кале!» - возможно kallāṇa (mitta) "Привет (друг)" - греки называли его Каланос. ^{[ 16 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]} Каланос жил в Таксиле и вел строгую религиозную жизнь. ^{[ 21 ]}

Некоторые ученые утверждали, что Каланос был джайном . ^{[ 2 ]}^{[ 16 ]}^{[ 3 ]} но современные ученые отвергают это представление, поскольку джайнским аскетам запрещено использовать огонь и умышленное членовредительство из-за их убеждений в отношении Саллекханы . Более того, нет никаких свидетельств джайнской оккупации Таксилы во времена Александра. ^{[ 25 ]}

Учитывая преобладающее присутствие брахманов в Таксиле, вполне вероятно, что аскеты, которых встретил Александр, включая Каланоса, были брахманами . Йоханнес Бронкхорст утверждает, что маловероятно, чтобы буддисты и джайны присутствовали в тех местах, которые посетил Александр. ^{[ 26 ]}^{[ 25 ]}

Встреча с Александром

Плутарх записывает, что, когда его впервые пригласили на встречу с Александром, Каланос «грубо приказал ему раздеться и выслушать то, что он говорит обнаженным, иначе он не сказал бы ему ни слова, хотя он сам пришел с Юпитера ». ^{[ 27 ]} Каланос отказался от богатых даров, предложенных Александром, заявив, что желания человека не могут быть удовлетворены такими дарами. ^{[ 24 ]} Гимнософисты считали, что даже если бы Александр убил их, «они были бы избавлены от тела, страдающего теперь от старости, и были бы переведены к лучшей и более чистой жизни». ^{[ 24 ]}

Представитель Александра Онесикрит. ^{[ 28 ]} имел дискуссию с несколькими гимнософистами, и Александра привлекли их мысли о греческой философии, которую они в целом одобряли, но критиковали греков за предпочтение обычая природе и за отказ отказаться от одежды. ^{[ 21 ]}

Александр уговорил Каланоса сопровождать его в Персиду. ^{[ 20 ]} и оставайся с ним как один из его учителей. Александр даже намекнул на применение силы, чтобы отвезти его в свою страну, на что Каланос философски ответил: «Что я буду для тебя, Александр, за то, что выставишь напоказ грекам, если меня заставят делать то, чего я делать не хочу? " ^{[ 29 ]} Каланос жил учителем Александра и олицетворял «восточную честность и свободу». ^{[ 29 ]}

Смерть и пророчество

На момент смерти ему было семьдесят три года. ^{[ 30 ]} Когда персидская погода и тяжелые путешествия ослабили его, он сообщил Александру, что предпочел бы умереть, чем жить инвалидом. Он решил покончить с собой путем самосожжения . ^{[ 31 ]} Хотя Александр пытался отговорить его от таких действий, по настоянию Каланоса работа по разведению костра была поручена Птолемею . ^{[ 30 ]} Каланос упоминается также адмиралами Александра Неархом и Харесом Митилини . ^{[ 32 ]} Городом, где произошло это жертвоприношение, были Сузы в 323 году до нашей эры. ^{[ 23 ]} Каланос раздавал людям все дорогие дары, полученные от царя, носил только гирлянду из цветов и пел ведические гимны. ^{[ 33 ]}^{[ 34 ]}^{[ 3 ]} Свою лошадь он подарил одному из своих греческих учеников по имени Лисимах . ^{[ 35 ]} Он не вздрогнул и загорелся, к изумлению тех, кто смотрел. ^{[ 24 ]}^{[ 36 ]}^{[ 37 ]} Хотя Александр лично не присутствовал при его жертвоприношении, его последними словами Александру были: «Мы встретимся в Вавилоне». ^{[ 31 ]}^{[ 38 ]}^{[ 39 ]} Говорят, что таким образом он предсказал смерть Александра в Вавилоне, хотя на момент смерти Каланоса у Александра не было никаких планов идти в Вавилон . ^{[ 40 ]}^{[ 41 ]}

В ответ на его смерть был проведен конкурс по выпивке. Согласно Плутарху , цитирующему Хареса из Митилини , Промах Македонский выпил эквивалент 13 литров несмешанного вина и получил первый приз в виде золотой короны, достойной таланта . Он умер через три дня, и еще сорок один участник предположительно умер от алкогольного отравления . ^{[ 42 ]}

Наследие

Письмо, написанное Каланосом Александру, хранится у Филона . ^{[ 43 ]}

Картина ок. 1672 года Картина Жана Батиста де Шампеня изображает «Александр Великий, получающий известие о смерти гимнософиста Калана в результате самосожжения», выставлена в замке Версаль и Трианон в Версале. ^{[ 44 ]}

См. также

Ссылки

^ Плутарх, Жизнь Александра, §8
^ Jump up to: ^а ^б Уилер, Джеймс Талбойс (1973). История Индии: Индия с древнейших времен: индуистское, буддийское и брахманское возрождение . Публикации Космо. стр. 171–72 . Проверено 23 июля 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хантер, WW (2005). Индийская империя: ее люди, история и продукция (1886 г.) . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 169. ИСБН 9788120615816 .
^ Хантер, Уильям Уилсон (1887). Имперский географический справочник Индии . Трюбнер и компания. п. 173 . Проверено 23 июля 2019 г.
^ Классика и медиаэвалия . Гильдендальская библиотека. 1975. стр. 271–76 . Проверено 23 июля 2019 г.
^ Лукиан (из Самосаты); Коста, CDN (декабрь 2005 г.). Лукиан: Избранные диалоги . ОУП Оксфорд. п. 258. ИСБН 978-0-19-925867-3 .
^ Элиан (1997). Исторический сборник . Издательство Гарвардского университета. п. 113. ИСБН 978-0-674-99535-2 .
^ Терли, Джеффри Скотт; Соуза, Джордж Брайан (6 июня 2017 г.). Комментарии Д. Гарсиа де Сильва-и-Фигероа к его посольству к персидскому шаху Аббасу I от имени Филиппа III, короля Испании . БРИЛЛ. п. 226. ИСБН 978-90-04-34632-1 .
^ Хонигман, Сильви; Нихан, Кристоф; Липшиц, Одед (30 июня 2021 г.). Переходные времена: Иудея в раннеэллинистический период . Пенн Стейт Пресс. п. 264. ИСБН 978-1-64602-145-1 .
^ Васуния, Фирозе (16 мая 2013 г.). Классика и колониальная Индия . ОУП Оксфорд. п. 61. ИСБН 978-0-19-920323-9 .
^ Уортингтон, Ян (10 июля 2014 г.). Александр Македонский: Человек и Бог . Рутледж. ISBN 978-1-317-86644-2 .
^ Овертум, Николаус Лео (11 мая 2020 г.). Царство стрел: расцвет Парфянской империи на эллинистическом Ближнем Востоке . Издательство Оксфордского университета. п. 71. ИСБН 978-0-19-088834-3 .
^ Спутник Брилла на приеме у Александра Македонского . БРИЛЛ. 11 сентября 2018 г. п. 632. ИСБН 978-90-04-35993-2 .
^ Афиней (Механикус.) (2004). О машинах: (О машинах) . Франц Штайнер Верлаг. ISBN 978-3-515-08532-8 .
^ Афиней (Механикус.) (2004). О машинах: (О машинах) . Франц Штайнер Верлаг. п. 70. ИСБН 978-3-515-08532-8 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Халкиас, Георгиос (2015). «Самосожжение Каланоса и другие яркие встречи среди греков и индийских буддистов в эллинистическом мире» . Журнал Оксфордского центра буддийских исследований . 8 : 163–186 . Проверено 30 мая 2015 г.
^ Диодор Сицилийский, Библиотека, 17.107.1
^ Бар-Кохва, Бецалель (2010). Образ евреев в греческой литературе: эллинистический период . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 60–63. ISBN 9780520253360 .
^ Стоунман, Ричард (2012). Легенды об Александре Македонском . Академик Блумсбери. стр. 43–47. ISBN 9781848857858 .
^ Jump up to: ^а ^б МакКриндл, JW (2004). Вторжение Александра Македонского в Индию . Уайтфиш, Монтана : Паб Kessinger. стр. 46, 315, 388–9, 346. ISBN. 9780766189201 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Шастри, Каллидайкуричи Айя Нилаканта (1988). Эпоха Нандов и Маурьев . Дели: Мотилал Банарсидасс. стр. 105–106. ISBN 9788120804654 .
^ Макмаллен, Рамзи (1992). Враги римского порядка: измена, беспорядки и отчуждение в империи Рамзи МакМаллен . Рутледж. п. 317. ИСБН 9780415086219 .
^ Jump up to: ^а ^б Яднамах-и Панджумин Кунгрих-и Бейн аль-Милали-и Бастаншинаси ва Хунар-и Иран . Министерство культуры и искусств Ирана. Визарат-и Фарханг ва Хунар. 1972. с. 224.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Чаттерджи, Сухас (1998). Индийская цивилизация и культура . Нью-Дели: Публикации MD. п. 129. ИСБН 9788175330832 .
^ Jump up to: ^а ^б Пауэрс, Натан (1998). «Онесикрит, обнаженные мудрецы и Александр киников» . Силлекта Классика . 9 (1): 73. doi : 10.1353/syl.1998.0001 . ISSN 2160-5157 .
^ Бронкхорст, Йоханнес (2016). Как побеждали брахманы: от Александра до Гуптов . Справочник по востоковедению. Лейден: Брилл. стр. 34–35. ISBN 978-90-04-31519-8 .
^ Плутарх (1998). Жития знатных греков и римлян . Нью-Йорк: Современная библиотека (Random House Inc). п. 847. ИСБН 9781853267949 .
^ Уильямс Джексон, AV (2009). История Индии Том. IX . Нью-Йорк: Cosimo Inc., стр. 65–70. ISBN 9781605205328 .
^ Jump up to: ^а ^б Нихофф, Марен Р. (2001). Филон о еврейской идентичности и культуре . Тюбинген: Мор Зибек. стр. 153–154. ISBN 9783161476112 .
^ Jump up to: ^а ^б Александр Великий . Робин Лакс Фокс. 1973. с. 416. ИСБН 9780713905007 .
^ Jump up to: ^а ^б Элледж, компакт-диск (2006). Жизнь после смерти в раннем иудаизме – свидетельства Иосифа Флавия . Тюбинген: Мор Зибек. стр. 121–124. ISBN 9783161488757 .
^ Уорнер, Артур Джордж; Уорнер, Эдмонд (2001). Шахнама Фирдауси Артур Джордж Уорнер, Эдмонд Уорнер . Психология Пресс. п. 61. ИСБН 9780415245432 .
^ Обзор Калькутты . 1867. с. 400 . Проверено 5 марта 2017 г.
^ Бальфур, Эдвард (1885). Циклопедия Индии, Восточной и Южной Азии..., Том 1 Эдварда Бальфура . п. 434 . Проверено 5 марта 2017 г.
^ Сагар, Кришна Чандра (1992). Иностранное влияние на древнюю Индию . Нью-Дели: Северный книжный центр. п. 69. ИСБН 9788172110284 .
^ Защищая Запад: критика Ибн Варрака на обложке ориентализма Эдварда Саида . Книги Прометея. 2007. с. 108. ИСБН 9781591024842 .
^ Альгра, Кеймпе; Барнс, Джонатан; Мансфельд, Яап ; Шофилд, Малкольм (1999). Кембриджская история эллинистической философии под редакцией Кеймпе Альгра . п. 243. ИСБН 9780521250283 .
^ Боррусо, Сильвано (2007). История философии . Публикации Paulines Африка. п. 50. ISBN 9789966082008 .
^ National Geographic, Том 133 . 1968. с. 64.
^ National Geographic, Том 133 . 1968. с. 64.
^ Философские книги Цицерона . Дакворт. 1989. с. 186. ИСБН 9780715622148 .
^ Плутах. «Параллельные жизни: Жизнь Александра» . 7, 70 . Проверено 4 марта 2022 г. {{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
^ Салливан, Денис Ф. (2000). Осадное дело: два учебных пособия «Цапли Византийской» X века . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Оукса. п. 168. ИСБН 9780884022701 .
^ Мелисса Каларесу; Филиппо де Виво; Жоан-По Рубье (2010). Изучение истории культуры: очерки в честь Питера Берка . Фарнем, Суррей, Англия: Эшгейт. п. 259. ИСБН 9780754667506 .

[1] Плутарх, Жизнь Александра, §8

[w-2] Jump up to: ^а ^б Уилер, Джеймс Талбойс (1973). История Индии: Индия с древнейших времен: индуистское, буддийское и брахманское возрождение . Публикации Космо. стр. 171–72 . Проверено 23 июля 2019 г.

[hunter-3] Jump up to: ^а ^б ^с Хантер, WW (2005). Индийская империя: ее люди, история и продукция (1886 г.) . Нью-Дели: Азиатские образовательные услуги. п. 169. ИСБН 9788120615816 .

[4] Хантер, Уильям Уилсон (1887). Имперский географический справочник Индии . Трюбнер и компания. п. 173 . Проверено 23 июля 2019 г.

[5] Классика и медиаэвалия . Гильдендальская библиотека. 1975. стр. 271–76 . Проверено 23 июля 2019 г.

[6] Лукиан (из Самосаты); Коста, CDN (декабрь 2005 г.). Лукиан: Избранные диалоги . ОУП Оксфорд. п. 258. ИСБН 978-0-19-925867-3 .

[7] Элиан (1997). Исторический сборник . Издательство Гарвардского университета. п. 113. ИСБН 978-0-674-99535-2 .

[8] Терли, Джеффри Скотт; Соуза, Джордж Брайан (6 июня 2017 г.). Комментарии Д. Гарсиа де Сильва-и-Фигероа к его посольству к персидскому шаху Аббасу I от имени Филиппа III, короля Испании . БРИЛЛ. п. 226. ИСБН 978-90-04-34632-1 .

[9] Хонигман, Сильви; Нихан, Кристоф; Липшиц, Одед (30 июня 2021 г.). Переходные времена: Иудея в раннеэллинистический период . Пенн Стейт Пресс. п. 264. ИСБН 978-1-64602-145-1 .

[10] Васуния, Фирозе (16 мая 2013 г.). Классика и колониальная Индия . ОУП Оксфорд. п. 61. ИСБН 978-0-19-920323-9 .

[11] Уортингтон, Ян (10 июля 2014 г.). Александр Македонский: Человек и Бог . Рутледж. ISBN 978-1-317-86644-2 .

[12] Овертум, Николаус Лео (11 мая 2020 г.). Царство стрел: расцвет Парфянской империи на эллинистическом Ближнем Востоке . Издательство Оксфордского университета. п. 71. ИСБН 978-0-19-088834-3 .

[13] Спутник Брилла на приеме у Александра Македонского . БРИЛЛ. 11 сентября 2018 г. п. 632. ИСБН 978-90-04-35993-2 .

[14] Афиней (Механикус.) (2004). О машинах: (О машинах) . Франц Штайнер Верлаг. ISBN 978-3-515-08532-8 .

[15] Афиней (Механикус.) (2004). О машинах: (О машинах) . Франц Штайнер Верлаг. п. 70. ИСБН 978-3-515-08532-8 .

[Halkias-16] Jump up to: ^а ^б ^с Халкиас, Георгиос (2015). «Самосожжение Каланоса и другие яркие встречи среди греков и индийских буддистов в эллинистическом мире» . Журнал Оксфордского центра буддийских исследований . 8 : 163–186 . Проверено 30 мая 2015 г.

[17] Диодор Сицилийский, Библиотека, 17.107.1

[UCP-18] Бар-Кохва, Бецалель (2010). Образ евреев в греческой литературе: эллинистический период . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 60–63. ISBN 9780520253360 .

[a-19] Стоунман, Ричард (2012). Легенды об Александре Македонском . Академик Блумсбери. стр. 43–47. ISBN 9781848857858 .

[invasion-20] Jump up to: ^а ^б МакКриндл, JW (2004). Вторжение Александра Македонского в Индию . Уайтфиш, Монтана : Паб Kessinger. стр. 46, 315, 388–9, 346. ISBN. 9780766189201 .

[sastri-21] Jump up to: ^а ^б ^с Шастри, Каллидайкуричи Айя Нилаканта (1988). Эпоха Нандов и Маурьев . Дели: Мотилал Банарсидасс. стр. 105–106. ISBN 9788120804654 .

[22] Макмаллен, Рамзи (1992). Враги римского порядка: измена, беспорядки и отчуждение в империи Рамзи МакМаллен . Рутледж. п. 317. ИСБН 9780415086219 .

[b-23] Jump up to: ^а ^б Яднамах-и Панджумин Кунгрих-и Бейн аль-Милали-и Бастаншинаси ва Хунар-и Иран . Министерство культуры и искусств Ирана. Визарат-и Фарханг ва Хунар. 1972. с. 224.

[suhas-24] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Чаттерджи, Сухас (1998). Индийская цивилизация и культура . Нью-Дели: Публикации MD. п. 129. ИСБН 9788175330832 .

[:0-25] Jump up to: ^а ^б Пауэрс, Натан (1998). «Онесикрит, обнаженные мудрецы и Александр киников» . Силлекта Классика . 9 (1): 73. doi : 10.1353/syl.1998.0001 . ISSN 2160-5157 .

[26] Бронкхорст, Йоханнес (2016). Как побеждали брахманы: от Александра до Гуптов . Справочник по востоковедению. Лейден: Брилл. стр. 34–35. ISBN 978-90-04-31519-8 .

[27] Плутарх (1998). Жития знатных греков и римлян . Нью-Йорк: Современная библиотека (Random House Inc). п. 847. ИСБН 9781853267949 .

[jackson-28] Уильямс Джексон, AV (2009). История Индии Том. IX . Нью-Йорк: Cosimo Inc., стр. 65–70. ISBN 9781605205328 .

[Maren-29] Jump up to: ^а ^б Нихофф, Марен Р. (2001). Филон о еврейской идентичности и культуре . Тюбинген: Мор Зибек. стр. 153–154. ISBN 9783161476112 .

[zz-30] Jump up to: ^а ^б Александр Великий . Робин Лакс Фокс. 1973. с. 416. ИСБН 9780713905007 .

[judaism-31] Jump up to: ^а ^б Элледж, компакт-диск (2006). Жизнь после смерти в раннем иудаизме – свидетельства Иосифа Флавия . Тюбинген: Мор Зибек. стр. 121–124. ISBN 9783161488757 .

[z-32] Уорнер, Артур Джордж; Уорнер, Эдмонд (2001). Шахнама Фирдауси Артур Джордж Уорнер, Эдмонд Уорнер . Психология Пресс. п. 61. ИСБН 9780415245432 .

[33] Обзор Калькутты . 1867. с. 400 . Проверено 5 марта 2017 г.

[34] Бальфур, Эдвард (1885). Циклопедия Индии, Восточной и Южной Азии..., Том 1 Эдварда Бальфура . п. 434 . Проверено 5 марта 2017 г.

[sagar-35] Сагар, Кришна Чандра (1992). Иностранное влияние на древнюю Индию . Нью-Дели: Северный книжный центр. п. 69. ИСБН 9788172110284 .

[36] Защищая Запад: критика Ибн Варрака на обложке ориентализма Эдварда Саида . Книги Прометея. 2007. с. 108. ИСБН 9781591024842 .

[37] Альгра, Кеймпе; Барнс, Джонатан; Мансфельд, Яап ; Шофилд, Малкольм (1999). Кембриджская история эллинистической философии под редакцией Кеймпе Альгра . п. 243. ИСБН 9780521250283 .

[38] Боррусо, Сильвано (2007). История философии . Публикации Paulines Африка. п. 50. ISBN 9789966082008 .

[39] National Geographic, Том 133 . 1968. с. 64.

[40] National Geographic, Том 133 . 1968. с. 64.

[41] Философские книги Цицерона . Дакворт. 1989. с. 186. ИСБН 9780715622148 .

[42] Плутах. «Параллельные жизни: Жизнь Александра» . 7, 70 . Проверено 4 марта 2022 г. {{cite web}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )

[Sullivan-43] Салливан, Денис Ф. (2000). Осадное дело: два учебных пособия «Цапли Византийской» X века . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и коллекция Думбартон-Оукса. п. 168. ИСБН 9780884022701 .

[culture-44] Мелисса Каларесу; Филиппо де Виво; Жоан-По Рубье (2010). Изучение истории культуры: очерки в честь Питера Берка . Фарнем, Суррей, Англия: Эшгейт. п. 259. ИСБН 9780754667506 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Соединенные Штаты