Эмиль П. Торрес

Эмиль П. Торрес
Эмиль П. Торрес
Образование	Университет Мэриленда, Колледж-Парк ( бакалавр ) ; Университет Брандейса ( MS ) ; Университет Лейбница в Ганновере ( доктор философии ) ;
Академическая карьера
Учреждения	Университет Кейс Вестерн Резерв
Основные интересы	Эсхатология , экзистенциальный риск и вымирание человечества
Диссертация	«Вымирание человечества: история науки и этики уничтожения»

Эмиль П. Торрес (ранее известный как Фил Торрес ) — американский философ, историк-интеллектуал , писатель и исследователь в Университете Кейс Вестерн Резерв . Их исследования сосредоточены на эсхатологии , экзистенциальном риске и вымирании человечества . Вместе с учёным-компьютерщиком Тимнитом Гебру Торрес придумал аббревиатуру « TESCREAL », чтобы критиковать то, что они считают группой родственных философий: трансгуманизм , экстропианизм , сингуляритаризм , космизм , рационализм , эффективный альтруизм и долгосрочность .

Ранняя жизнь и образование

Торрес вырос в Мэриленде . Они выросли в семье фундаменталистов -евангелистов-христиан , но позже оставили религию и стали атеистами . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Они объясняют свой интерес к эсхатологии своим фундаменталистским воспитанием, которое заставило их участвовать в обстоятельных дискуссиях о Восхищении . ^{[ 3 ]}

Торрес учился в Университете Мэриленда в Колледж-Парке и в 2007 году получил степень бакалавра наук с отличием по философии. В 2009 году они получили степень магистра наук в области нейробиологии в Университете Брандейса . Одновременно с 2008–2009 годов они были специальными студентами Гарвардского университета на философском факультете. ^{[ 3 ]} В 2020 году Торрес получил докторскую степень по философии . Программа в Университете Лейбница в Ганновере . ^{[ 4 ]}

Карьера

Большая часть работ Торреса сосредоточена на экзистенциальном риске, изучении потенциальных катастрофических событий, которые могут привести к вымиранию человечества. Они также описали фокус своей работы как «экзистенциальную этику», которую они определяют как «вопросы о том, будет ли наше вымирание правильным или неправильным, если оно произойдет». ^{[ 5 ]} Они также изучают историю человеческих идей и исследовали историю некоторых современных философских течений. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

В 2016 году Торрес опубликовал книгу под названием « Конец: что наука и религия говорят нам об апокалипсисе» , в которой обсуждается как религиозная, так и светская эсхатология, а также описываются угрозы со стороны таких технологий, как ядерное оружие , биологическая инженерия , нанотехнологии и искусственный интеллект . ^{[ 3 ]} В 2017 году они опубликовали еще одну книгу под названием «Мораль, предвидение и человеческое процветание: введение в экзистенциальные риски» . Как и в их первой книге, в ней обсуждается ряд экзистенциальных угроз, а также углубляется в то, что они называют «агентским риском»: роли внешних агентов в экзистенциальном риске. Мораль, предвидение и человеческое процветание получили положительную оценку в журнале «Futures» как «актуальное и своевременное» введение в экзистенциальный риск. ^{[ 8 ]}

В 2023 году газета Guardian сообщила, что были «сообщения о том, что Торрес преследовал философа Питера Богосяна и британского теоретика культуры Хелен Плакроуз ». В той же статье Торрес оспорил эти сообщения как часть скоординированной кампании по подрыву критики Торреса «радикальных крайне правых взглядов». ^{[ 1 ]}^{: 1}

В 2023 году Торрес стал постдокторантом Международного центра этики и передового опыта Инамори при Университете Кейс Вестерн Резерв. ^{[ 9 ]} Также в 2023 году Рутледж Торреса . опубликовал «Вымирание человечества: история науки и этики уничтожения» ^{[ 1 ]} В книге утверждается, что возникновение христианства, наряду с акцентом христианства на спасении, исключило тему вымирания человечества из общественного обсуждения. ^{[ 1 ]}^{: 1}Они утверждают, что опасения по поводу вымирания человечества вновь возникли на фоне растущего секуляризма. ^{[ 1 ]}^{[ 10 ]} Хотя Торрес на практике не «желает видеть или способствовать» вымиранию человечества, они утверждают, что оно не было бы само по себе плохим, если бы оно происходило без насилия, например, при снижении рождаемости. ^{[ 11 ]}

Торрес публиковал статьи в популярных средствах массовой информации, включая The Washington Post и Current Issues . ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} и является автором статей для Salon и Truthdig . ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}

Торрес руководит читательской группой, посвященной «Этике вымирания человечества». ^{[ 16 ]}

Трансгуманизм, долгосрочность и эффективный альтруизм

В начале своей карьеры Торрес считали себя трансгуманистом , сторонником долгосрочного подхода и эффективным альтруистом . ^{[ 1 ]}^{[ 17 ]} До 2017 года Торрес писал статьи для Института будущего жизни , некоммерческой организации, занимающейся технологиями и экзистенциальными рисками. После выступления против организации и противодействия технооптимизму такими идеями, как необходимость моратория на развитие искусственного интеллекта, Торрес говорит, что они были изгнаны, а их статьи удалены с веб-сайта. ^{[ 18 ]}

Позже Торрес покинул сообщества долгосрочных, трансгуманистических и эффективных альтруистов и стал ярым критиком. ^{[ 4 ]}^{[ 19 ]} Торрес утверждает, что долгосрочность и связанные с ней идеологии проистекают из евгеники и могут использоваться для оправдания опасного консеквенциалистского мышления. ^{[ 19 ]} Вместе с Тимнитом Гебру Торрес придумал аббревиатуру « TESCREAL », чтобы обозначить то, что они считают группой родственных философий: трансгуманизм, экстропианизм, сингуляритаризм, космизм, рационализм, эффективный альтруизм и долгосрочность. ^{[ 6 ]} Впервые они опубликовали этот термин в статье об искусственном общем интеллекте (AGI). Торрес утверждал, что гонка за развитием ОИИ вместо этого приведет к созданию систем, которые нанесут вред маргинализированным группам и концентрируют власть. ^{[ 4 ]}

Торрес продолжал много писать об этих философских теориях и о том, как они пересекаются в отношении искусственного интеллекта. ^{[ 20 ]} Они критиковали приверженцев этой философии за то, что они рассматривают ОИИ как технологическое решение таких проблем, как изменение климата и доступ к образованию, игнорируя при этом другие политические, социальные или экономические факторы. ^{[ 21 ]} Они также выразили обеспокоенность по поводу своей уверенности в том, что в технологической отрасли широко распространен долгосрочный подход. ^{[ 22 ]} Торреса также называют критиком технооптимизма. ^{[ 23 ]} Ози Бреннан в журнале Asterisk раскритиковал подход Торреса к группировке различных философий, как если бы они были «монолитным» движением. Они утверждают, что Торрес неправильно понял эти разные философии и вырвал философские мысленные эксперименты из контекста. ^{[ 24 ]} Джеймс Хьюз и Эли Сеннеш утверждают, что подход Торреса характеризуется «конспиративным стилем аргументации», который, по их мнению, представляет собой «плохую интеллектуальную историю и плохую политику». ^{[ 25 ]}

Торрес также писал об искусственном интеллекте и выступал за то, чтобы уделять больше внимания вреду ИИ, включая кражу интеллектуальной собственности , алгоритмическую предвзятость и концентрацию богатства в технологических корпорациях. ^{[ 19 ]} Они также утверждают, что примечательно то, что изменение климата не является одной из основных проблем сторонников долгосрочного прогнозирования. По словам Торреса, хотя сторонники долгосрочного подхода признают, что изменение климата может стать причиной миллионов смертей, они не рассматривают его как экзистенциальную угрозу, поскольку верят, что те, у кого есть доступ к значительным ресурсам, смогут выжить. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]} Хотя эффективный альтруизм и новая философия, известная как эффективный акселерационизм, были описаны как противоположные стороны спора о том, как подходить к развитию искусственного интеллекта, Торрес высказал мнение, что эти две группы на самом деле очень похожи, и охарактеризовал конфликт как «семейный спор». ". «Чего не хватает, так это всех вопросов, которые специалисты по этике ИИ, задают об алгоритмической предвзятости, дискриминации, воздействии [систем ИИ] на окружающую среду и так далее», — сказал Торрес The Independent . ^{[ 28 ]}

Эндрю Энтони в статье для The Observer назвал Торреса «самым яростным критиком долгосрочного подхода». ^{[ 1 ]}

Личная жизнь

Торрес небинарен и использует местоимения они/их. ^{[ 1 ]}

Избранные публикации

Книги

Конец: что наука и религия говорят нам об Апокалипсисе . Издательство Питчстоун . 16 февраля 2016 г. ISBN 978-1-63431-040-6 .
Мораль, предвидение и процветание человека: введение в экзистенциальные риски . Издательство Питчстоун . Октябрь 2017. ISBN. 978-1-63431-142-7 .
Вымирание человечества: история науки и этики уничтожения . Рутледж . 14 июля 2023 г. ISBN. 978-1-032-15906-5 .

Статьи

Гебру, Тимнит ; Торрес, Эмиль П. (1 апреля 2024 г.). «Пакет TESCREAL: Евгеника и обещание утопии через общий искусственный интеллект» . Первый понедельник . 29 (4). дои : 10.5210/fm.v29i4.13636 .

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Энтони, Эндрю (22 июля 2023 г.). « Что, если бы все решили не заводить детей?» Философ, ставящий под сомнение будущее человечества» . Наблюдатель . ISSN 0029-7712 . Архивировано из оригинала 19 января 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Гамбургер, Джейкоб (14 января 2019 г.). «Что такое новый атеизм?» . Точка . Архивировано из оригинала 13 ноября 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хоу, Брайан (9 марта 2016 г.). «Как апокалипсис? Фил Торрес из Каррборо о наноботах, биотехнологиях, искусственном интеллекте и других нарастающих угрозах нашему виду» . Инди-неделя . Архивировано из оригинала 11 декабря 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Ахуджа, Анжана (10 мая 2023 г.). «Нам необходимо изучить убеждения сегодняшних технических светил» . Файнэншл Таймс . Архивировано из оригинала 12 января 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Кэдди, Бекка (21 апреля 2023 г.). «Есть ли лучший способ подумать о будущем Земли?» . Инверсия . Архивировано из оригинала 21 июля 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б Торрес, Эмиль П. (7 мая 2023 г.). «Почему эффективный альтруизм и долгосрочность являются токсичными идеологиями» . Текущие события (интервью). Беседовал Натан Дж. Робинсон . Архивировано из оригинала 1 марта 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Доддс, Ио (19 апреля 2023 г.). «Познакомьтесь с «элитными» парами, спаривающимися ради спасения человечества» . Телеграф . Архивировано из оригинала 30 марта 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Амбрелло, Стивен (апрель 2018 г.). «Рецензия на книгу: Мораль, предвидение и человеческое процветание Фила Торреса: введение в экзистенциальные риски» . Фьючерсы . 98 : 90–91. дои : 10.1016/j.futures.2018.02.007 . hdl : 2318/1685522 . Архивировано из оригинала 3 декабря 2023 г. Получено 4 апреля 2024 г. - через Elsevier Science Direct.
^ Смит, Брианна (23 января 2024 г.). «Эмиль Торрес из Международного центра этики и передового опыта Инамори высказывает мнение о панике сверхчеловеческого ИИ» . Ежедневник . Университет Кейс Вестерн Резерв . Архивировано из оригинала 4 апреля 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Райт, Мик (31 марта 2024 г.). «Апокалипсис, как?» . Перспективные СМИ . Архивировано из оригинала 4 апреля 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Энтони, Эндрю (22 июля 2023 г.). « А что, если бы все решили не заводить детей?» Философ, ставящий под сомнение будущее человечества» . Наблюдатель . ISSN 0029-7712 . Проверено 20 июля 2024 г.
^ Торрес, Эмиль П. (31 августа 2022 г.). «Как ИИ мог случайно уничтожить человечество» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 8 мая 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ «Эмиль П. Торрес» . Текущие дела . Архивировано из оригинала 2 декабря 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ «Статьи Эмиля П. Торреса на Salon.com» . Салон . Архивировано из оригинала 1 апреля 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ «Эмиль П. Торрес» . Правда . Архивировано из оригинала 19 ноября 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ «Группа чтения по вымиранию» . Мой сайт 6 . Проверено 29 июля 2024 г.
^ Кинстлер, Линда (15 ноября 2022 г.). «Хорошее заблуждение: сломался ли эффективный альтруизм?» . Экономист . ISSN 0013-0613 . Архивировано из оригинала 24 ноября 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Вольпичелли, Джан (24 ноября 2022 г.). «Остановите роботов-убийц! Лоббисты, поддерживаемые Маском, борются за спасение Европы от плохого ИИ» . Политик . Архивировано из оригинала 26 марта 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Борьба за «опасную» идеологию, формирующую дебаты об искусственном интеллекте» . Агентство Франс-Пресс . 27 августа 2023 г. ISSN 0013-0389 . Архивировано из оригинала 27 августа 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Дэвис, Пол Дж. (30 декабря 2023 г.). «Апокалипсис сегодня? Только в наших лихорадочных мечтах» . Блумберг . Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Пикар, Александр (20 июня 2023 г.). «За ИИ — возвращение технологических утопий» . Ле Монд . Архивировано из оригинала 12 января 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Торрес, Эмиль П. (30 апреля 2023 г.). « Странная и своеобразная идеология» ( Интервью). Беседовала Эстер Менхард. Netzpolitik.org . Архивировано из оригинала 4 марта 2024 года . Проверено 4 апреля 2024 г. netzpolitik.org: Вы выступили против долгосрочного подхода. Что в этом плохого, на ваш взгляд? Торрес: Прежде всего я хотел бы подчеркнуть, насколько эта точка зрения влиятельна в мире. Илон Маск называет это «очень близким к моей философии». Это действительно широко распространено в технологической индустрии.
^ Онгвесо, Эдвард (13 июля 2023 г.). «Стремления Кремниевой долины к созданию Бога и контролю над человечеством» . Нация . ISSN 0027-8378 . Архивировано из оригинала 4 апреля 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.
^ Бреннан, Ози. «Ошибка «TESCREAL» — Звездочка» . asteriskmag.com . Проверено 18 июня 2024 г.
^ Хьюз, Джеймс. «Теории заговора, левый футуризм и атака на TESCREAL» .
^ Акерманн, Ребекка (ноябрь 2022 г.). «Эффективный альтруизм и его растущее влияние». Обзор технологий Массачусетского технологического института . 125 (6): 42–51. ПроКвест 2731823629 .
^ Дэвидсон, Джо П.Л. (зима 2022 г.). «Вымирающая политика: исследования экзистенциального риска, вымирающее политическое бессознательное и исход миллиардеров с Земли». Новые формирования (107–108): 48–65. doi : 10.3898/newf:107-8.03.2022 . ISSN 0950-2378 .
^ Доддс, Ио (7 февраля 2024 г.). «Внутри политического раскола между разработчиками ИИ, которые могут решить наше будущее» . Независимый . Архивировано из оригинала 5 марта 2024 года . Проверено 4 апреля 2024 г.

Внешние ссылки

Официальный сайт

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Энтони, Эндрю (22 июля 2023 г.). « Что, если бы все решили не заводить детей?» Философ, ставящий под сомнение будущее человечества» . Наблюдатель . ISSN 0029-7712 . Архивировано из оригинала 19 января 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[2] Гамбургер, Джейкоб (14 января 2019 г.). «Что такое новый атеизм?» . Точка . Архивировано из оригинала 13 ноября 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[:1-3] Jump up to: ^а ^б ^с Хоу, Брайан (9 марта 2016 г.). «Как апокалипсис? Фил Торрес из Каррборо о наноботах, биотехнологиях, искусственном интеллекте и других нарастающих угрозах нашему виду» . Инди-неделя . Архивировано из оригинала 11 декабря 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[:2-4] Jump up to: ^а ^б ^с Ахуджа, Анжана (10 мая 2023 г.). «Нам необходимо изучить убеждения сегодняшних технических светил» . Файнэншл Таймс . Архивировано из оригинала 12 января 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[5] Кэдди, Бекка (21 апреля 2023 г.). «Есть ли лучший способ подумать о будущем Земли?» . Инверсия . Архивировано из оригинала 21 июля 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[:5-6] Jump up to: ^а ^б Торрес, Эмиль П. (7 мая 2023 г.). «Почему эффективный альтруизм и долгосрочность являются токсичными идеологиями» . Текущие события (интервью). Беседовал Натан Дж. Робинсон . Архивировано из оригинала 1 марта 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[7] Доддс, Ио (19 апреля 2023 г.). «Познакомьтесь с «элитными» парами, спаривающимися ради спасения человечества» . Телеграф . Архивировано из оригинала 30 марта 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[8] Амбрелло, Стивен (апрель 2018 г.). «Рецензия на книгу: Мораль, предвидение и человеческое процветание Фила Торреса: введение в экзистенциальные риски» . Фьючерсы . 98 : 90–91. дои : 10.1016/j.futures.2018.02.007 . hdl : 2318/1685522 . Архивировано из оригинала 3 декабря 2023 г. Получено 4 апреля 2024 г. - через Elsevier Science Direct.

[9] Смит, Брианна (23 января 2024 г.). «Эмиль Торрес из Международного центра этики и передового опыта Инамори высказывает мнение о панике сверхчеловеческого ИИ» . Ежедневник . Университет Кейс Вестерн Резерв . Архивировано из оригинала 4 апреля 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[10] Райт, Мик (31 марта 2024 г.). «Апокалипсис, как?» . Перспективные СМИ . Архивировано из оригинала 4 апреля 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[11] Энтони, Эндрю (22 июля 2023 г.). « А что, если бы все решили не заводить детей?» Философ, ставящий под сомнение будущее человечества» . Наблюдатель . ISSN 0029-7712 . Проверено 20 июля 2024 г.

[12] Торрес, Эмиль П. (31 августа 2022 г.). «Как ИИ мог случайно уничтожить человечество» . Вашингтон Пост . Архивировано из оригинала 8 мая 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[13] «Эмиль П. Торрес» . Текущие дела . Архивировано из оригинала 2 декабря 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[14] «Статьи Эмиля П. Торреса на Salon.com» . Салон . Архивировано из оригинала 1 апреля 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[15] «Эмиль П. Торрес» . Правда . Архивировано из оригинала 19 ноября 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[16] «Группа чтения по вымиранию» . Мой сайт 6 . Проверено 29 июля 2024 г.

[17] Кинстлер, Линда (15 ноября 2022 г.). «Хорошее заблуждение: сломался ли эффективный альтруизм?» . Экономист . ISSN 0013-0613 . Архивировано из оригинала 24 ноября 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[18] Вольпичелли, Джан (24 ноября 2022 г.). «Остановите роботов-убийц! Лоббисты, поддерживаемые Маском, борются за спасение Европы от плохого ИИ» . Политик . Архивировано из оригинала 26 марта 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[:4-19] Jump up to: ^а ^б ^с «Борьба за «опасную» идеологию, формирующую дебаты об искусственном интеллекте» . Агентство Франс-Пресс . 27 августа 2023 г. ISSN 0013-0389 . Архивировано из оригинала 27 августа 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[20] Дэвис, Пол Дж. (30 декабря 2023 г.). «Апокалипсис сегодня? Только в наших лихорадочных мечтах» . Блумберг . Архивировано из оригинала 30 декабря 2023 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[21] Пикар, Александр (20 июня 2023 г.). «За ИИ — возвращение технологических утопий» . Ле Монд . Архивировано из оригинала 12 января 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[22] Торрес, Эмиль П. (30 апреля 2023 г.). « Странная и своеобразная идеология» ( Интервью). Беседовала Эстер Менхард. Netzpolitik.org . Архивировано из оригинала 4 марта 2024 года . Проверено 4 апреля 2024 г. netzpolitik.org: Вы выступили против долгосрочного подхода. Что в этом плохого, на ваш взгляд? Торрес: Прежде всего я хотел бы подчеркнуть, насколько эта точка зрения влиятельна в мире. Илон Маск называет это «очень близким к моей философии». Это действительно широко распространено в технологической индустрии.

[23] Онгвесо, Эдвард (13 июля 2023 г.). «Стремления Кремниевой долины к созданию Бога и контролю над человечеством» . Нация . ISSN 0027-8378 . Архивировано из оригинала 4 апреля 2024 года . Проверено 3 апреля 2024 г.

[24] Бреннан, Ози. «Ошибка «TESCREAL» — Звездочка» . asteriskmag.com . Проверено 18 июня 2024 г.

[25] Хьюз, Джеймс. «Теории заговора, левый футуризм и атака на TESCREAL» .

[26] Акерманн, Ребекка (ноябрь 2022 г.). «Эффективный альтруизм и его растущее влияние». Обзор технологий Массачусетского технологического института . 125 (6): 42–51. ПроКвест 2731823629 .

[27] Дэвидсон, Джо П.Л. (зима 2022 г.). «Вымирающая политика: исследования экзистенциального риска, вымирающее политическое бессознательное и исход миллиардеров с Земли». Новые формирования (107–108): 48–65. doi : 10.3898/newf:107-8.03.2022 . ISSN 0950-2378 .

[28] Доддс, Ио (7 февраля 2024 г.). «Внутри политического раскола между разработчиками ИИ, которые могут решить наше будущее» . Независимый . Архивировано из оригинала 5 марта 2024 года . Проверено 4 апреля 2024 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ 2 WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты 2
академики	ОРЦИД