Свобода полетов

Свобода полетов
Часть кубинского исхода
	Кубинские беженцы выходят из рейса свободы в Майами.
Дата	1965 – 1973
Расположение	Куба Соединенные Штаты
Причина	Опасности лодочного подъемника Камариока
Бюджет	$12,000,000
Организатор:	Правительство Кубы ; Правительство Соединенных Штатов
Участники	300 000 кубинских беженцев
Исход	Кубинские беженцы прибыли в США Укрепление Маленькой Гаваны ; ; «Утечка мозгов» на Кубе ;

«Полеты свободы» (известные по-испански как Los vuelos de la libertad ) доставляли кубинцев в Майами два раза в день, пять раз в неделю с 1965 по 1973 год. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Его бюджет составлял около 12 миллионов долларов, и, по оценкам, он принял около 300 000 беженцев, что сделало его «крупнейшей операцией по перемещению беженцев по воздуху в американской истории». ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} «Полёты свободы» стали важной и необычной главой сотрудничества в истории кубино-американских международных отношений, для которых в остальном характерно взаимное недоверие. Программа изменила этнический состав Майами и способствовала росту там кубино-американского анклава.

Фон

Предыдущая эмиграция

Политическое недовольство привело к Кубинской революции 1959 года , которая вызвала начало массовой кубинско-американской иммиграции. Эти факторы в совокупности создали на Кубе атмосферу, которая, по мнению ученого Авивы Хомского , была «созрела для революции», которую Кастро использовал для прихода к власти. ^{[ 6 ]} Сразу после революции эмиграция началась с самых богатых классов. Хотя многие сторонники Батисты коррумпированные правительственные чиновники были среди этих первых изгнанников, вскоре за ними последовали тысячи разочарованных кубинцев из среднего класса всех национальностей. ^{[ 7 ]}

Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года.

В Соединенных Штатах Закон об иммиграции 1924 года ввел иммиграционные квоты, благоприятствующие иммигрантам из Северной и Западной Европы, и полностью запретил въезд арабов, индийцев и других азиатов. По мере того, как движение за гражданские права набирало обороты в Соединенных Штатах, законы, дискриминирующие человека по этническому или расовому признаку, начали отменяться. С ростом движения за гражданские права был принят Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года , который отменил предыдущие национальные квоты и запреты на иммиграцию и создал систему предпочтений из семи категорий, в которой особое внимание уделялось воссоединению семей. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

После принятия законопроекта президент Линдон Б. Джонсон заявил в своей речи перед Статуей Свободы , что кубинцам и всем остальным, кто хочет убежища, должен быть предоставлен шанс получить его. Он заявил: «Сегодня днем я заявляю народу Кубы, что те, кто ищет убежища здесь, в Америке, найдут его… Наша традиция предоставления убежища для угнетенных будет поддержана». ^{[ 10 ]}

Лодочный подъемник Камариока

Когда политика Кастро начала обретать форму, на пляжи Южной Флориды обрушилась большая волна разочарованных иммигрантов. ^{[ 1 ]} Хаотичный эпизод этой волны иммиграции, лодочные подъемники в Камариоке в 1965 году, привел к необычному сотрудничеству между кубинским и американским правительствами - принятию программы «Полеты свободы». 28 сентября Кастро заявил, что диссиденты могут уйти через порт Камариока в провинции Матансас . ^{[ 1 ]} Хаотичная сцена, когда тысячи лодок опасно пытались пересечь Флоридский пролив и незаконно проникнуть на безопасную американскую землю, побудила к действиям Соединенных Штатов, чья береговая охрана оказалась разбитой. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Закон о кубинской перестройке

Закон об урегулировании ситуации на Кубе 1966 года изменил статус кубинских иммигрантов как «условно-досрочно освобожденных» и предложил уникальный путь к постоянному месту жительства. ^{[ 5 ]} Кубинским иммигрантам первоначально был присвоен временный статус «условно-досрочно освобожденных», поскольку предполагалось, что они вскоре вернутся на остров. ^{[ 1 ]} Однако вскоре стало ясно, что возвращения не будет, в результате чего Соединенные Штаты предложили кубинцам возможность получить постоянное место жительства. ^{[ 1 ]} Закон предоставил кубинцам преференциальный режим - «церковную лазейку, спонсируемую сенатором Эдвардом Кеннеди для ускорения въезда в Соединенные Штаты кубинцев, бегущих за свободу». ^{[ 4 ]} Фактически он дал кубинцам «бессрочное право [на постоянное проживание]» в Соединенных Штатах. ^{[ 5 ]}

Кубинцам был предоставлен преференциальный режим в Соединенных Штатах по четырем основным причинам: политика холодной войны , снижение административного бремени для иммигрантов, гуманитарные проблемы и потенциальное влияние кубинских специалистов на экономику Соединенных Штатов. ^{[ 5 ]} Правительство Соединенных Штатов было обеспокоено тем, что Куба послужит моделью левой революции. ^{[ 5 ]} Он также был обеспокоен тем, что Советский Союз воспользуется стратегическим расположением Кубы. ^{[ 5 ]} Способствуя массовому исходу с Кубы, Закон об урегулировании ситуации на Кубе фактически создал «утечку мозгов» человеческого капитала, которая дестабилизировала режим Кастро, подорвала легитимность репрессивного правительства и способствовала развитию антикоммунистических общественных настроений, которые могли заручиться поддержкой огромных расходов в период холодной войны. программы. ^{[ 5 ]} Закон также уменьшил административное бремя для иммигрантов.

Согласно действующему закону, кубинскому беженцу необходимо было покинуть страну, получить визу в консульстве США за рубежом и вновь въехать в страну. ^{[ 5 ]} Закон облегчил кубинско-американским иммигрантам возможность получить вид на жительство. ^{[ 5 ]} Гуманитарные соображения также мотивировали принятие закона, поскольку Соединенные Штаты взяли на себя обязательство способствовать исходу диссидентов из-под политических преследований в постреволюционном государстве Кастро. ^{[ 5 ]} Были и более практические соображения. Многие из первых беженцев были высококвалифицированными профессионалами из экономической элиты Кубы и поэтому могли внести свой вклад в американское производство. ^{[ 5 ]} В отчете Сената об истории законодательства, касающемся Закона, отмечается, что «таланты и навыки многих беженцев, особенно в профессиональной сфере... будут использованы в национальных интересах». ^{[ 5 ]}

Создание программы эмиграции

Со своей стороны, кубинское правительство было восприимчиво к созданию безопасной и упорядоченной программы, поскольку вид тысяч граждан, рискующих своей жизнью, чтобы покинуть страну, плохо отразился на администрации Кастро. ^{[ 1 ]} Две страны вели необычные взаимные переговоры, несмотря на антиамериканские настроения Кубы и идеологическую оппозицию США коммунизму . Результатом переговоров стало создание программы Freedom Flights. Первый полет свободы состоялся 1 декабря 1965 года. ^{[ 11 ]} В ходе этих переговоров США и Куба договорились о двух рейсах в день из Варадеро на Кубу. Эти чартерные рейсы продолжались до апреля 1973 года. Всего было совершено 3048 рейсов, которые позволили 297 318 беженцам мигрировать в Соединенные Штаты. ^{[ 9 ]}

Исход

Семья Мехиас прибывает в Майами из «Полета свободы», 1966 год.

Эмигрантские мотивы

Многие кубинцы стремились покинуть страну в поисках свободы. Критики видели в Кастро классического латиноамериканского каудильо , правителя, который относился к стране как к своей личной собственности. ^{[ 2 ]} Правительство подавляло религию и конфисковало частную собственность. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} Атмосфера страха преобладала во всех аспектах жизни. Сильвио, кубинец, отмечает: «Все постоянно живут в страхе». ^{[ 2 ]} Американец кубинского происхождения Октавио отмечает: «Куба сама по себе была тюрьмой». ^{[ 2 ]} США обещали другой климат. Мария Родригес вспоминает эмоциональную историю первой встречи с этой страной: «Я тихо плакала, целуя [американский] флаг, и произносила молитву… Впервые в жизни я почувствовала себя свободной». ^{[ 1 ]}

Во время национализации малого бизнеса в ходе Революционного наступления некоторые мелкие торговцы решили покинуть Кубу воздушным транспортом. ^{[ 12 ]}

Раса, пол и социально-экономический статус

Из-за ограничений на эмиграцию беженцами эпохи «Полета свободы» чаще были женщины или пожилые люди, чем мужчины трудоспособного возраста. Те, кто эмигрировал, также с большей вероятностью принадлежали к рабочему классу: около 57% беженцев принадлежали к этому социально-экономическому классу. Самым большим классом недопредставленных мигрантов были чернокожие кубинцы, поскольку расизм в эпоху Джима Кроу, надежды на лучшую жизнь после революции и иммиграционная политика США, благоприятствующая воссоединению семей, привели к тому, что чернокожие кубинцы составляли менее 3% кубинских мигрантов в США в 1970. ^{[ 9 ]}

Преследование на Кубе

Хотя правительство Кастро первоначально разрешило гражданам уезжать, в конечном итоге оно препятствовало эмиграции, преследуя и унижая кубинцев, подписавшихся на программу. Программа быстро завоевала популярность; к марту 1968 года в списке ожидания стояло более миллиона человек. ^{[ 13 ]} Тех, кто стоял в списке ожидания, увольняли с работы, считали «врагами государства» и подвергали преследованиям со стороны членов Комитетов защиты революции (CDR). ^{[ 2 ]} Некоторые были интернированы в лагерях вдали от своих домов и семей, а их имущество было конфисковано при выезде. ^{[ 2 ]} Кастро также называл тех, кто уехал, гусанос (червями) и настаивал на том, что Кубе было бы лучше без них, потому что гусано были буржуазией , которая нажила на них капитал в более ранней системе. ^{[ 4 ]}^{[ 14 ]} Действия работали лишь минимально. Хотя в марте 1968 года в списке ожидания стоял один миллион человек, опрос Chicago Tribune, проведенный в апреле 1966 года, показал, что почти два миллиона кубинцев хотели уехать. ^{[ 15 ]}

Социальные эффекты

Несмотря на огромные трудности, которые угрожало и создавало правительство Кастро, программа «Полёты свободы» оставалась популярной, а длинные списки ожидания вынуждали кубинских граждан искать другие способы эмиграции. Иммигрант Freedom Flight Орландо Торрес записался в программу в 1965 году, в самом начале программы, но ему пришлось ждать два года, чтобы уехать. ^{[ 16 ]} Популярность программы привела к появлению длинного списка ожидания, который часто заставлял кубинцев годами ждать и страдать от унижений и преследований, прежде чем они наконец уехали. К сентябрю 1970 года кубинцы впали в отчаяние, поскольку время ожидания увеличилось, а некоторые попытались эмигрировать через «коридор смерти» — Флоридский пролив . ^{[ 17 ]}

Эта эмиграция фактически стала « утечкой мозгов » человеческого капитала Кубы, поскольку специалисты, необходимые для поддержания экономики Кубы, переехали в Соединенные Штаты. ^{[ 5 ]} Последствия были настолько серьезными, что Кастро неоднократно жаловался на них, а в мае 1969 года, когда экономические последствия усилились, Кастро прекратил принимать заявления на выездные визы. ^{[ 1 ]} Последствия также заставили Кастро приостановить программу с мая по декабрь 1972 года, а 6 апреля 1973 года последний рейс Freedom Flight приземлился в международном аэропорту Майами . ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]}

Последствия

Оживленный зал ожидания кубинских беженцев в Башне Свободы.

Обработка

Когда американцы кубинского происхождения прибыли в Майами, их обработали в Башне Свободы ( ла Торре де ла Либертад ), которая стала известна как «Южный остров Эллис». ^{[ 4 ]} Сегодня это национальный исторический памятник и культурно-образовательный центр, что является свидетельством той важной роли, которую он когда-то выполнял. ^{[ 4 ]}

Иммигранты ласково называли Башню Свободы « эль-рефухио » («убежище») и временно жили в « Касас-де-ла-либертад » («Дома свободы»), созданном в международном аэропорту Майами . ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]} Сама программа Freedom Flights также явно ссылается на свободу. Таким образом, важные ранние ориентиры и сама программа служили убежищем и представляли собой явную связь со свободой и свободой.

Американская реакция

Когда сообщество обосновалось, оно столкнулось с жесткой дискриминацией и сложным языковым барьером. Иммигрант Луис Ботифолл отмечает: «Некоторые возмущались тем, что мы говорили по-испански, говорили слишком громко и отбирали у них работу». ^{[ 1 ]} Он вспоминает таблички с надписью «Нет домашним животным, детям и кубинцам». ^{[ 1 ]} В письмах редактору газет Майами жаловались, что кубинцы «жертвуют нашим благополучием и безопасностью». ^{[ 1 ]} Популярная наклейка на бампере гласила: «Последний американец, покинувший Майами, пожалуйста, принесите флаг». ^{[ 1 ]} Кубинцы, выступавшие за свободу полета, также столкнулись с языковым барьером. Официальным языком округа Дейд был английский до 1973 года, поэтому все официальные документы выпускались только на английском языке. ^{[ 1 ]} Без устоявшейся кубинско-американской базы первые иммигранты были втянуты в дискриминационную культуру с иностранным языком, что препятствовало их развитию.

Многие белые американцы в округе Майами-Дейд начали переезжать на север, в округ Бровард, в ответ на приток кубинских иммигрантов. Американские евреи также начали переселяться на север, в Бровард и округ Палм-Бич . В 1960 году такие места в Майами-Дейд, как район Хайалиа , были почти полностью населены англо-американцами, но десятилетия спустя 96% населения составляли латиноамериканцы. Эта растущая демографическая тенденция заставила обиженных белых американцев выбрать своим новым домом Форт-Лодердейл, город с 4% латиноамериканского населения в 1980 году. ^{[ 18 ]}

Кубинско-американская культура и политика

Первоначально кубинско-американские иммигранты и правительство Соединенных Штатов считали иммиграцию временной, что иммигранты незамедлительно вернутся на Кубу после того, как Кастро потеряет власть. ^{[ 1 ]} Луис Ботифолл вспоминает: «Все, что мы имели в виду, это вернуться на Кубу… Никто не хотел брать на себя обязательства по работе. Мы все жили одним днем». ^{[ 1 ]} Президент Джонсон был уверен, что кубинцы в конечном итоге смогут вернуться: «Волны истории сильны, и в другой день кубинцы смогут вернуться на свою родину и обнаружить, что она очищена от террора и свободна от страха». ^{[ 4 ]}

С этой целью и кубино-американское сообщество, и правительство Соединенных Штатов работали над подрывом правления Кастро. Глава империи Бакарди в середине 1960-х годов Пепин Бош помогал организовывать антикастровскую пропаганду и военизированные операции. ^{[ 1 ]} Известная антикастровская группа «Альфа 66» существует и сегодня. ^{[ 1 ]} К середине «Полетов свободы», в конце 1960-х годов, небольшие вооруженные группы разожгли партизанскую войну на Кубе. ^{[ 1 ]}

Кубинцы «Полета свободы» сопротивлялись, но все же испытали «американизацию» своей культуры. Иммигрант Анхель Пердомо отмечает: «Я стараюсь оставаться кубинцем, но американизация внутри меня». ^{[ 19 ]} Таким образом, американцы кубинского происхождения проводили различие между «кубинцем» и «американцем»; соединение этих двух слов через дефис не означало, что они стали одинаковыми. Многие американцы кубинского происхождения сопротивлялись второй части своего ярлыка, пытаясь сохранить культуру своей родины в ее наиболее первозданном виде.

Даже несмотря на то, что кубинцы сопротивлялись «американизации» и сохраняли свою традиционную культуру, они «кубинизировали» американскую культуру. В 1973 году округ Дейд в Майами официально стал двуязычным. ^{[ 1 ]} Классический кубинский музыкант Бенни Море гремел из радиоприемников, кубинские винные погреба заменили американские супермаркеты, а мужчины надевали гуаяберы по любому поводу. ^{[ 1 ]}^{[ 20 ]} Кроме того, частные школы уделяли особое внимание истории и культуре Кубы, гарантируя, что молодое поколение оценит свое наследие. ^{[ 1 ]}^{[ 20 ]}

Образование Маленькой Гаваны

«Полёты свободы» укрепили формирование Маленькой Гаваны , площадью 4 квадратных мили (10 км²). ²), густонаселенный кубинскими иммигрантами, сохраняющий аутентичную кубинскую культуру. ^{[ 1 ]} Особая субкультура, Маленькая Гавана, предоставляет кубинским иммигрантам пространство, где они могут собираться и воспроизводить прежнюю жизнь. ^{[ 1 ]} Современные газетные статьи приписывают Маленькой Гаване отчетливый кубинский дух. ^{[ 20 ]} Кубинцы «Полета свободы» собрались в Маленькой Гаване, стремясь прославить свою культуру и укрепить ее формирование. ^{[ 4 ]}

Маленькая Гавана была концентрированным микрокосмом большого кубино-американского сообщества Южной Флориды, «анклавом», охраняемым «Полётами свободы», который способствовал росту кубинско-американского населения. ^{[ 21 ]} Анклав, автономная экономическая сфера саморекламируемого кубинского влияния (кубинцы нанимались и покупали у других кубинцев, стимулируя экономический рост), был основан первой волной кубинских беженцев после Кастро в начале 1960-х годов, но укрепился благодаря Движению за свободу. Бегство кубинцев конца 1960-х годов. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]} Анклав ускорил рост кубино-американского экономического и политического влияния. Элейн Кондон отмечает: «Их ошеломляющий успех на протяжении одного поколения был практически беспрецедентным в американской истории». ^{[ 1 ]} Обеспечивая безопасность анклава, кубинцы из «Полета свободы» создали сообщество, которое облегчило раннюю жизнь большинства изгнанников. Кубино-американский эксперт по иммиграции и профессор социологии Хуан Кларк отмечает, что «[кубинцы, бегущие за свободу] превратили Майами в эпицентр для всех кубинских изгнанников». ^{[ 4 ]}

См. также

Отношения Кубы и США

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб Антон, Алекс; Эрнандес, Роджер (2002). Кубинцы в Америке . Нью-Йорк: Кенсингтонские книги.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Филипсон, Лоррин; Ллерена, Рафаэль (1980). Полеты свободы . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN 9780394511054 .
^ «Кубинские беженцы приземляются в США; впервые с мая». Лос-Анджелес Таймс . Майами, Флорида. 12 декабря 1972 года.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Эйре, Карлос; Монтанер, Карлос; Охито, Мирта; Нарисованный, Карлос; Янез, Луиза (2010). Опыт изгнания . Майами: HCP/Aboard Publishing.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н «Закон о регулировании Кубы 1966 года: взгляд глазами Дон Кихота или Санчо Пансы?». Гарвардский обзор права . 114 (3). 2001.
^ Хомский, Авива (2010). Точки зрения/Пунтос-де-Виста: История кубинской революции . Хобокен: Уайли-Блэквелл.
^ Гонсалес-Пандо, Мигель (1998). Кубинские американцы . Вестпорт: Гринвуд Пресс. ISBN 9780313298240 .
^ Барбер, Ребекка (3 февраля 2017 г.). «Как движение за гражданские права открыло двери цветным иммигрантам» . Лицензия South.org . Лицом на юг . Проверено 20 июня 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Гутьеррес, Дэвид; Кристина Гарсия, Мария (2004). Колумбийская история латиноамериканцев в Соединенных Штатах с 1960 года . Нью-Йорк Чичестер, Западный Суссекс: Издательство Колумбийского университета. стр. 155–157. ISBN 0231118082 .
^ «Замечания при подписании закона об иммиграции, Остров Свободы, Нью-Йорк» . presidency.ucsb.edu . Проект американского президентства.
^ «Анонимная «История операции Педро Пан», pedropan.org, без даты» . Архивировано из оригинала 20 февраля 2020 г. Проверено 10 февраля 2017 г.
^ Педраса, Сильвия (1998). «Кубинская революция и исход» . Журнал Международного института . 5 (2) . Проверено 19 августа 2020 г.
^ «Приток кубинцев превысил 100 000». «Вашингтон Пост» и «Таймс-Геральд» . Майами, Флорида. 2 марта 1968 года.
^ Агирре, Бельгия (1994). «Кубинская массовая миграция и социальное строительство девиантов». Бюллетень латиноамериканских исследований . 13 (2): 155–183. дои : 10.2307/3338273 . JSTOR 3338273 .
^ Дюбуа, Жюль (17 апреля 1966 г.). «Знак на миллион, чтобы покинуть Кубу; 15 799 человек вылетают». Чикаго Трибьюн . Майами, Флорида.
^ «Кубинцы в Чикаго: некоторые заплатили высокую цену». Чикаго Трибьюн . Чикаго, Иллинойс. 10 августа 1969 года.
^ Смит, Колин (6 сентября 1970 г.). «Затор в полете свободы, поэтому кубинцы рискуют попасть в коридор смерти». Наблюдатель .
^ Нейман, Ян (2011). Майами Хозяйка Америки . Издательство Пенсильванского университета. стр. 63–66. ISBN 9780812207026 .
^ Блейдс, Джон (10 августа 1969 г.). «Кубинцы, которые сказали: «К черту Кастро»: Фидель надоел». Чикаго Трибьюн .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Гассауэй, Боб (23 ноября 1967 г.). «У маленькой Гаваны Майами свой образ жизни». «Вашингтон Пост» и «Таймс-Геральд» . Майами, Флорида.
^ Jump up to: ^а ^б Гренье, Гильермо (2006). «Создание и поддержание кубинско-американской идеологии изгнания: данные опроса ПФР на Кубе в 2004 году» . Журнал американской этнической истории . 25 (2/3): 209–224. дои : 10.2307/27501696 . JSTOR 27501696 .
^ ДеСипио, Луи; Джеймс Ричард Хенсон (1997). «Кубинские американцы, латиноамериканцы и печатные СМИ: формирование этнической идентичности». Гарвардский международный журнал прессы/политики . 2 (52). дои : 10.1177/1081180X97002003005 . S2CID 143524605 .

[Cubans_in_America-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб Антон, Алекс; Эрнандес, Роджер (2002). Кубинцы в Америке . Нью-Йорк: Кенсингтонские книги.

[Freedom_Flights-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Филипсон, Лоррин; Ллерена, Рафаэль (1980). Полеты свободы . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN 9780394511054 .

[Cuba_Refugees-3] «Кубинские беженцы приземляются в США; впервые с мая». Лос-Анджелес Таймс . Майами, Флорида. 12 декабря 1972 года.

[The_Exile_Experience-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Эйре, Карлос; Монтанер, Карлос; Охито, Мирта; Нарисованный, Карлос; Янез, Луиза (2010). Опыт изгнания . Майами: HCP/Aboard Publishing.

[CAA-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н «Закон о регулировании Кубы 1966 года: взгляд глазами Дон Кихота или Санчо Пансы?». Гарвардский обзор права . 114 (3). 2001.

[Chomsky-6] Хомский, Авива (2010). Точки зрения/Пунтос-де-Виста: История кубинской революции . Хобокен: Уайли-Блэквелл.

[The_Cuban_Americans-7] Гонсалес-Пандо, Мигель (1998). Кубинские американцы . Вестпорт: Гринвуд Пресс. ISBN 9780313298240 .

[8] Барбер, Ребекка (3 февраля 2017 г.). «Как движение за гражданские права открыло двери цветным иммигрантам» . Лицензия South.org . Лицом на юг . Проверено 20 июня 2020 г.

[:0-9] Jump up to: ^а ^б ^с Гутьеррес, Дэвид; Кристина Гарсия, Мария (2004). Колумбийская история латиноамериканцев в Соединенных Штатах с 1960 года . Нью-Йорк Чичестер, Западный Суссекс: Издательство Колумбийского университета. стр. 155–157. ISBN 0231118082 .

[10] «Замечания при подписании закона об иммиграции, Остров Свободы, Нью-Йорк» . presidency.ucsb.edu . Проект американского президентства.

[11] «Анонимная «История операции Педро Пан», pedropan.org, без даты» . Архивировано из оригинала 20 февраля 2020 г. Проверено 10 февраля 2017 г.

[12] Педраса, Сильвия (1998). «Кубинская революция и исход» . Журнал Международного института . 5 (2) . Проверено 19 августа 2020 г.

[Cubans'_Inflow-13] «Приток кубинцев превысил 100 000». «Вашингтон Пост» и «Таймс-Геральд» . Майами, Флорида. 2 марта 1968 года.

[Cuban_Mass_Migration-14] Агирре, Бельгия (1994). «Кубинская массовая миграция и социальное строительство девиантов». Бюллетень латиноамериканских исследований . 13 (2): 155–183. дои : 10.2307/3338273 . JSTOR 3338273 .

[Million_Sign-15] Дюбуа, Жюль (17 апреля 1966 г.). «Знак на миллион, чтобы покинуть Кубу; 15 799 человек вылетают». Чикаго Трибьюн . Майами, Флорида.

[16] «Кубинцы в Чикаго: некоторые заплатили высокую цену». Чикаго Трибьюн . Чикаго, Иллинойс. 10 августа 1969 года.

[17] Смит, Колин (6 сентября 1970 г.). «Затор в полете свободы, поэтому кубинцы рискуют попасть в коридор смерти». Наблюдатель .

[18] Нейман, Ян (2011). Майами Хозяйка Америки . Издательство Пенсильванского университета. стр. 63–66. ISBN 9780812207026 .

[John_Blades-19] Блейдс, Джон (10 августа 1969 г.). «Кубинцы, которые сказали: «К черту Кастро»: Фидель надоел». Чикаго Трибьюн .

[Bob_Gassaway-20] Jump up to: ^а ^б ^с Гассауэй, Боб (23 ноября 1967 г.). «У маленькой Гаваны Майами свой образ жизни». «Вашингтон Пост» и «Таймс-Геральд» . Майами, Флорида.

[Grenier-21] Jump up to: ^а ^б Гренье, Гильермо (2006). «Создание и поддержание кубинско-американской идеологии изгнания: данные опроса ПФР на Кубе в 2004 году» . Журнал американской этнической истории . 25 (2/3): 209–224. дои : 10.2307/27501696 . JSTOR 27501696 .

[22] ДеСипио, Луи; Джеймс Ричард Хенсон (1997). «Кубинские американцы, латиноамериканцы и печатные СМИ: формирование этнической идентичности». Гарвардский международный журнал прессы/политики . 2 (52). дои : 10.1177/1081180X97002003005 . S2CID 143524605 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

v т и Кубинские изгнанники
Кубинский исход	Золотое изгнание 1959-1962 гг. Вторжение в залив Свиней Операция Питер Пэн 1960-62 гг. Полеты свободы 1965-73 гг. Инциденты с Лейлой Экспресс и Джонни Экспресс , 1971 год. Диалог 1978 года Лодочный подъемник Мариэль 1980 г. Инцидент с дипломатической защитой в посольстве Перу в Гаване Кризис в Форт-Чаффи Беспорядки в тюрьме Атланты Затопление буксира "13 марта" 1994 г. Исход кубинского плота в 1994 году. Малеконасо Операции «Безопасное убежище» и «Безопасный проход»
Люди	Кубинские лодочники Мариелитос Рафтсмены Диалогеро Политика «Мокрые ноги, сухие ноги»
Политические организации	Альфа 66 Бригада Антонио Масео Братья спешат на помощь Координация объединенных революционных организаций Омега 7 ФЕПКУБ
Связанный	Кубинская иммиграция в США Кубинская миграция в Майами Кубинские бейсболисты, дезертировавшие