De vita libri три

De vita libri tres ( Три книги о жизни ), или De triplici vita , была написана в 1480–1489 годах итальянским платоником Марсилио Фичино . Сначала он был распространен в рукописном виде, а затем опубликован 3 декабря 1489 года. Его постоянно печатали до середины семнадцатого века.

Первая книга — о физическом здоровье, вторая — о продлении жизни, а третья ( De vita coelitùs comparanda ) — об астральных влияниях. Работа фокусируется не на душе или теле, а на Spiritus , который описан вначале:

только жрецы муз, только охотники за высшим добром и истиной настолько небрежны (увы) и настолько несчастны, что, кажется, совершенно пренебрегают тем инструментом, с помощью которого они могут в некотором смысле измерить и постичь весь мир. Инструментом такого рода является дух, который врачи определяют как некий пар крови, чистый, тонкий, горячий и ясный. И, образовавшись из более тонкой крови жаром сердца, она прилетает к мозгу, и там душа усердно употребляет ее для упражнения как внутренних, так и внешних чувств. Таким образом, кровь служит духу, дух — чувствам и, наконец, чувства — разуму.

- Я, ii

В работе основное внимание уделяется здоровью и благополучию ученого . Ученые описываются как люди, естественно склонные к крайней меланхолии и, следовательно, к двойственному влиянию Сатурна , которое можно исправить влиянием благоприятных планет (Солнца, Юпитера, Венеры и Меркурия). Фичино считает три вида вещей, полезных для духа: вина и ароматические вещества, запахи и чистый воздух и музыку. Музыка описывается как, вероятно, самая важная:

если испарения, выдыхаемые чисто растительной жизнью, очень полезны для вашей жизни, то, как вы думаете, насколько полезны будут воздушные песни для духа, который действительно совершенно воздушный, гармонические песни для гармонического духа, теплые и, следовательно, живые для живого, наделенные чувство для чувствительного, помысленное разумом для разумного?

- II, хв.

De vita – это смесь философии , медицины, магии и астрологии . Наряду с отрывками, объясняющими бессмертие, божественный источник и природу души, есть астрологические карты и лекарства, речи различных богов, спорящих друг с другом, философские отступления, средневековые рецепты от различных недугов, попытки примирить неоплатонизм Плотина греческих с христианским писанием. и магические средства и талисманы .

Фичино был одним из главных философских голосов итальянского Возрождения, но он также был врачом и сыном врача. De vita является примером медицинского мышления раннего Возрождения , пропитанного Галеном и Гиппократом , а также теорией четырех жидкостей и сопутствующих им аристотелевских качеств (например, горячего, холодного, влажного, сухого), но также начинающего соответствовать этой точке зрения. с пробуждающимся чувством архетипического значения языческих богов, возникшим в результате первого за многие столетия знакомства на Западе с диалогами Платона и Герметикой . (Фичино был первым переводчиком Платона на латынь .)

Результатом — особенно в третьей книге — является работа, которая буквально воспринимает языческие классические архетипы богов и персонифицирует их с планетами, названными в их честь. По мнению Фичино, планеты влияют на тонус и энергию ума интеллектуала, а также на здоровье его тела. Но основная идея де Вита заключается в идее о том, что существуют средства и средства, которые можно предпринять, чтобы смягчить их эффект — фактически, чтобы изменить характер и даже судьбу человеческого существа. В этом отношении Фичино проявляет свою глубоко гуманистическую точку зрения, отличающую его от более ранних писателей.

Направленность книги зависит от напряжения, которое Фичино пытается разрешить интеллектуально – напряжения, которое типично для синкретизма большей части раннего Возрождения – между классической философией и религией и христианской верой. Профильтровав и то, и другое через , Фичино космологию Платона пытается примирить эти мировоззрения.

Чарльза Бура Английский перевод De vita был опубликован в 1982 году.

Критическое издание и английский перевод « Трех книг о жизни » с латинским переводом на одной странице и английским переводом на развороте, с введением и примечаниями Кэрол В. Каске и Джона Р. Кларка, было переиздано в 1998 году. и снова в 2002 году Аризонским центром исследований Средневековья и Возрождения совместно с Обществом Возрождения Америки.

Ссылки

• Дэниел Пикеринг Уокер (1958). Духовная и демоническая магия: от Фичино до Кампанеллы . Пенн Стейт Пресс. ISBN  0-271-02045-8 .

Внешние ссылки

• De vita libri tres ( Три книги о жизни , 1489 г.), перевод Кэрол В. Каске и Джона Р. Кларка, Темпе, Аризона: Американское общество эпохи Возрождения, 2002. С примечаниями, комментариями и латинским текстом на разворотных страницах. ISBN   0-86698-041-5
• «Де тройная жизнь» . Флоренция, рукопись Plut.73.39, Всемирная цифровая библиотека (на латыни). 1489 . Проверено 1 марта 2014 г.
• Фичино, Марсилио (1547). «De vita libri tres» . Напечатано Guillard, Париж (на латыни) . Проверено 14 июня 2018 г.