Джозеф Пипер

Джозеф Пипер
Рожденный	( 1904-05-04 ) 4 мая 1904 г. Эльте , Германская империя
Умер	6 ноября 1997 г. ) ( 1997-11-06 ) ( 93 года Мюнстер , Германия
Эра	Философия 20-го века
Область	Западная философия
Школа	томизм Христианская философия
Основные интересы	Философия религии

Джозеф Пипер (англ. Немецкий: [ˈpiːpɐ] ; 4 мая 1904 г. - 6 ноября 1997 г.) был немецким католическим философом и важной фигурой в возрождении интереса к мысли Фомы Аквинского начала-середины в философии 20-го века . Среди его наиболее известных работ — «Четыре кардинальные добродетели: благоразумие, справедливость, стойкость, умеренность »; Досуг – основа культуры ; и «Путеводитель по Фоме Аквинскому» (опубликовано в Англии как «Введение в Фому Аквинского» ).

Жизнь и карьера

Пипер изучал философию , право и социологию в университетах Берлина и Мюнстера. Поработав социологом и писателем-фрилансером, он стал обычным профессором философской антропологии в Мюнстерском университете и преподавал там с 1950 по 1976 год. Будучи почетным профессором, он продолжал читать лекции до 1996 года. Вместе со своей женой Хильдегард он перевел К.С. Льюиса на немецкий язык книгу «Проблема боли» ( Über den Schmerz , 1954) с послесловием «О простоте языка в философии». Симпозиум, посвященный его 90-летию, был проведен в Мюнстере в мае 1994 года, а прочитанные там статьи были опубликованы под названием Aufklärung durch Tradition («Просвещение через традицию») в 1995 году. В 2010 году в Падерборне был проведен симпозиум на тему «Йозеф Пипер и CS». Взгляд Льюиса на человека», статьи опубликованы в журнале Wahrheit und Selbstüberschreitung («Истина и самопревосхождение»).

Философия

Его взгляды коренятся прежде всего в схоластике и Фомы Аквинского в учении Платона . За 60 лет творческой работы философа и писателя Пипер ясным языком изложил традицию мудрости Запада и определил ее непреходящую актуальность.

Наследие

В число недавних поборников философии Пайпера в англоязычном мире входят Джеймс В. Шалл , SJ , профессор политической философии Джорджтаунского университета , Джозеф Т. Линхард, SJ, профессор богословия в Фордхэмском университете , Стивен Кортрайт из Калифорнийского колледжа Святой Марии. , Фрэнсис Грабовски, профессор английского языка в Университете штата Роджерс , и представитель мусульманской общины Хамза Юсуф из колледжа Зайтуна, Беркли, Калифорния .

Философ Курт Флаш рассматривает сочинения Пайпера 1934 года как поддержку национал-социалистической социальной политики. Однако Флаш уточняет, что попытки Пипера действовать как «строитель мостов» между католицизмом и нацистским государством видны «только в его мире мысли 1933 и 1934 годов». На раннем этапе нацистского режима Пипер «[разъяснил] этически правильные намерения национал-социализма и [...] объяснил колеблющимся католикам параллельное социальное учение энциклики Quadragesimo 1929 года», то есть на своем месте работы в Сообщество Мюнстера с вышеупомянутыми учеными помогло «отговорить мюнстерских католиков отдалиться от национал-социализма». Пипер согласился со Шмаусом и Лорцем в том, что «У Гитлера и Папы [...] были одни и те же главные враги», а именно «либерализм справа, это наследственное зло современности, которое лежит в основе нынешнего кризиса, и большевизм слева, до Гитлера». спас нас». «Он, Пипер, доказывает христианам-католикам, что цели Гитлера и Папы идентичны». В книге Пипера Das Arbeitsrecht des Neuen Reiches und die Enzyklika Quadragesimo anno (« Трудовое право Нового Рейха и энциклика Quadragesimo Anno ») (1934) говорится: «Очень далеко идущие, в отдельных пунктах поразительные соответствия между моделью энциклики, социально-политические цели и реализации национал-социалистического государства должны быть разъяснены столь решительно, чтобы христиане-католики находились за пределами моста, соединяющего идеи христианского социального учения с национал-социалистической социальной политикой, ядром внутренней политики. Третьего рейха». Ханс Майер написал в обзоре, что Флаш в своих статьях о Пипере опровергает предположение о том, что Пипер был «пионером национал-социализма». Пипер не дал Третьему рейху «никаких стимулов и предложений», но поначалу был обманут попытками нацистов скрыть преступный характер этого государства.

Однако сразу после публикации книги « Трудовое право Нового Рейха и энциклики Quadragesimo » Пипер осознал свою ошибку и попросил издателя 21 июля 1934 года и снова 22 сентября 22 года воздержаться от нового издания. По словам Ханса Майера, Пипер быстро дистанцировался от Das Arbeitsrecht и своей положительной оценки нацистской социальной политики. В своей работе о главной добродетели храбрости , также опубликованной в 1934 году, Пипер, ссылаясь на ситуацию в Германии, уже предупреждал о «разрушительной контратаке […] иррационализма» , которая «объявляет войну главенству […] Сам дух». Пипер также раскритиковал «преобразование общества в сообщество», проводимое нацистами. Из-за все более заметного неприятия нацизма в его произведениях Пиперу в конечном итоге запретили публиковаться. Поэтому философ Фернандо Инчиарте классифицирует Пипера как противника национал-социализма, который, однако, не перешел черту открытого сопротивления и поэтому «никогда не претендовал на честь считаться членом оппозиции». Однако было показано, что сочинения Пипера оказали влияние на таких членов оппозиции, как Дитрих Бонхёффер .

Награды

В 1981 году Пипер получил премию Бальзана по философии; в 1987 году он был удостоен Государственной премии земли Северный Рейн-Вестфалия. В 1990 году он получил Эренринга от Görres-Gesellschaft.

Выберите публикации на английском языке

• Досуг – основа культуры . Перевод Александра Дрю. Со вступительным словом Т.С. Элиота . Лондон: Фабер и Фабер , 1952. (Первоначально Muße und Kult . München:Kösel-Verlag, 1948). Новый перевод Джеральда Малсбари. Саут-Бенд: Пресса Св. Августина, 1998. ISBN   1-890318-35-3 .
• Конец времени: размышления о философии истории . Перевод Майкла Баллока . Нью-Йорк: Pantheon Books , 1954. (Первоначально Uber das Ende der Zeit ). Перепечатано в Нью-Йорке: Octagon Books, 1982. ISBN   0-374-96447-5 . Перепечатано в Сан-Франциско: Ignatius Press , 1999. ISBN   0-89870-726-9 .
• Молчание святого Фомы . Перевод Дэниела О'Коннора. Лондон: Фабер и Фабер, 1957. ISBN   1-890318-78-7 .
• Счастье и созерцание . Перевод Ричарда и Клары Уинстон . Нью-Йорк: Пантеон, 1958. Перепечатано с предисловием Ральфа Макинерни. Саут-Бенд: Пресса Св. Августина, 1998. ISBN   1-890318-31-0 .
• Четыре основные добродетели: благоразумие, справедливость, стойкость и умеренность . Нотр-Дам, Индиана, 1966 год. ISBN   978-0-268-00103-2 . Переводы, первоначально опубликованные отдельно: «Стойкость и умеренность» в переводе Дэниела Ф. Кугана (1954); «Справедливость» в переводе Лоуренса Э. Линча (1955); и Пруденс в переводе Ричарда и Клары Уинстон (1959).
• Схоластика: Личности и проблемы средневековой философии . Перевод Ричарда и Клары Уинстон . Нью-Йорк: Pantheon Press, 1960. Переизданный Саут-Бенд: St. Augustine's Press, 2001. ISBN   1-58731-750-8 .
• Путеводитель по Фоме Аквинскому . Перевод Ричарда и Клары Уинстон . Нью-Йорк: Pantheon Books, 1962. (Первоначально Hinführung zu Thomas von Aquin .) Публикация в Англии как введение в Фому Аквинского . Лондон: Фабер и Фабер, 1962. Переиздано Сан-Франциско: Ignatius Press, 1991. ISBN   0-89870-319-0
• Энтузиазм и божественное безумие . Перевод Ричарда и Клары Уинстон . Нью-Йорк: Harcourt, Brace & World, 1964. (Первоначально Begeisterung und Göttlicher Wahnsinn ). Переизданный Саут-Бенд: St. Augustine's Press, 2000. ISBN   1-890318-23-X
• В гармонии с миром: теория праздника . Перевод Ричарда и Клары Уинстон. Нью-Йорк: Harcourt, Brace and World , 1965. (Первоначально Zustimmung zur Welt ). Переизданный Саут-Бенд: St. Augustine's Press, 1999. ISBN   1-890318-33-7
• Смерть и бессмертие . Перевод Ричарда и Клары Уинстон. Нью-Йорк: Гердер и Гердер ; Лондон: Бернс и Оутс , 1969. (Первоначально «Смерть и бессмертие» . Мюнхен: Kösel-Verlag, 1968.). Переизданный Саут-Бенд: St. Augustine's Press, 2000. ISBN   1-890318-18-3
• Надежда и история . Перевод Ричарда и Клары Уинстон. Нью-Йорк: Гердер и Гердер; Лондон: Бернс и Оутс, 1969. ISBN   0-223-97699-7 .
• О Надежде . Перевод Мэри Фрэнсис Маккарти. (Первоначально Über die Hoffnung ). Сан-Франциско: Игнатиус Пресс, 1986. ISBN   0-89870-067-1 .
• Что такое праздник? Ватерлоо: Академическое издательство Северного Ватерлоо, 1987. ISBN   0-921075-04-9 .
• Никто не мог знать: автобиография – первые годы 1904–1945 . Перевод Грэма Харрисона. (Первоначально Noch wusste es Niemand ). Сан-Франциско: Игнатиус Пресс, 1987. ISBN   0-89870-131-7 .
• В защиту философии: Классическая мудрость противостоит современным вызовам . Перевод Лотара Краута. Сан-Франциско: Игнатиус Пресс, 1992. ISBN   0-89870-397-2 (первоначально речь в защиту философии . Мюнхен: Kösel-Verlag, 1966).
• Поет только влюбленный: искусство и созерцание. Перевод Лотара Краута. Сан-Франциско: Игнатиус Пресс, 1990. ISBN   0-89870-302-6 (первоначально поет только любовник , 1988).
• В поисках священного: вклад в ответ , Сан-Франциско: Ignatius Press, 1991. ISBN   978-0-89870-301-6
• Йозеф Пипер: Антология , Сан-Франциско: Ignatius Press, 1989. Перевод Йозефа Пипера: Lesebuch ; второе издание, Мюнхен: Kösel-Verlag, 1984. Первое издание 1981. ISBN   978-0-89870-226-2
• Концепция греха (2001), перевод Эдварда Т. Оукса SJ (первоначально: «О концепции греха» , Мюнхен, 1977), Саут-Бенд, Индиана: St. Augustine's Press. ISBN   1-890318-08-6
• Злоупотребление языком, злоупотребление властью. Сан-Франциско: Игнатиус Пресс, 1992. ISBN   0-89870-362-X
• Досуг, основа культуры и философский акт . Перевод Александра Дрю. Со вступительным словом Джеймса В. Шалла , SJ. Сан-Франциско: Игнатиус Пресс, 2009. 143 стр. ISBN   978-1-58617-256-5
• Традиция: концепция и утверждение . Перевод Э. Кристиана Копффа, St. Augustine Press, 2010.
• Христианская идея человека . Перевод Дэна Фаррелли. Саут-Бенд, Индиана: St. Augustine's Press, 2011. ISBN   978-1-58731-112-3 . (Оригинал «О христианском взгляде на человечество». Мюнхен: Kösel-Verlag).
• Еще не сумерки: Автобиография: 1945–1964 . Саут-Бенд, Индиана: St. Augustine's Press, 2017. ISBN   978-1587315763
• Путешествие в точку Омега: Автобиография 1964 года . Перевод Дэна Фаррелли. Саут-Бенд, Индиана: St. Augustine's Press, 2020. ISBN   978-1587314056

Ссылки

• Этот текст содержит элементы, переведенные из статьи немецкой Википедии.

Внешние ссылки

• «Философ добродетели» , некролог Гилберта Мейлендера в журнале «Первое дело» , апрель 1998 г.
• «Йозеф Пипер: досуг и его недовольство» , Роджер Кимбалл, «Новый критерий» , январь 1999 г.
• Программа курса Университета Бэйлора
• Краткое изложение произведений Йозефа Пипера
• Йозеф Пипер Арбайтсстелле (доступно на английском языке) с обширной библиографией.