Учимся у немцев

«Учимся у немцев: раса и память о зле» — научно-популярная книга Сьюзан Нейман , вышедшая в 2019 году и изданная Фарраром, Штраусом и Жиру в США и Алленом Лейном в Великобритании. Автор утверждает, что немецкое общество в значительной степени приняло на себя ответственность и извлекло уроки из действий, совершенных страной в прошлом, особенно во время Второй мировой войны , в то время как Соединенные Штаты не сделали того же, особенно в отношении нарушений закона Джима Кроу . ^{[ 1 ]}

Нейман заявил, что каждая страна имеет свою особую историю, но изучение инцидентов в Германии показывает, что общество может искупить прошлые преступления и улучшиться, хотя это трудный процесс. ^{[ 2 ]} Нейман, в частности, считает, что многие американцы не понимают Гражданскую войну в США , а также период Джима Кроу , что усугубляет проблемы в американском обществе, существующие в 2019 году. Она считает, что Соединенные Штаты выиграют от своего собственного соответствующего Vergangenheitsbewältigung . ^{[ 3 ]}

Фон

Нейман, еврейка, ^{[ 3 ]} который родился на юге США , ^{[ 1 ]} прожила там часть своей юности. ^{[ 2 ]} Мать Неймана, родом из Чикаго, ^{[ 3 ]} работал над обеспечением расовой интеграции в государственных школах Атланты во время Движения за гражданские права в середине 20 века. ^{[ 2 ]} Нейман проживал в Берлине , Германия, начиная с 1989 года, изучая философию Иммануила Канта , и прожил там не менее 22 лет. Она стала моральным философом, ^{[ 2 ]} а в Берлине она стала главой Эйнштейновского форума. ^{[ 3 ]}

Идея книги пришла в голову, когда она заметила, что американское общество все еще прославляет Конфедеративные Штаты Америки, хотя президент Соединенных Штатов Барак Обама публично осудил расизм, почтив память жертв стрельбы в церкви Чарльстона , которая только что произошла. ^{[ 2 ]} Она провела как минимум три года, проводя исследования для книги; это включало чтение произведений о периоде постнацистской Германии, ^{[ 1 ]} которые описывают, как немцы изначально не чувствовали вины за события. ^{[ 3 ]} Помимо интервью с людьми в Германии, в рамках этого задания она поехала в Соединенные Штаты и провела там интервью; она посетила Миссисипи . В ходе этого процесса ^{[ 1 ]} Автор рассказала, что включила в книгу около 50% интервью. ^{[ 2 ]}

Работа над книгой началась до президентских выборов в США в 2016 году и референдума по Брекситу . ^{[ 2 ]} и она заявила, что до первого, по ее мнению, Соединенные Штаты собирались усвоить сообщения из исторических инцидентов. ^{[ 1 ]} Автор завершил книгу, несмотря на опасения, что послание может не быть воспринято в свете последствий тех событий. ^{[ 2 ]}

Содержание

В книге рассказывается о том, как общество как в Восточной Германии , так и в Западной Германии первоначально сопротивлялось брать на себя ответственность за инциденты Второй мировой войны, но это понимание сформировалось спустя десятилетия после войны. ^{[ 1 ]} Это укрепилось после воссоединения Германии , поскольку две половины больше не могли возлагать вину за зверства на другую. ^{[ 4 ]} По словам Неймана, общество Восточной Германии более решительно выступало против нацизма, чем Западная Германия, отчасти потому, что последняя выступала против советских государств с людьми, которые раньше работали на нацистскую Германию. В книге также обсуждается стрельба в церкви Чарльстона. ^{[ 2 ]}

Прием

Дебора Э. Липштадт написала в «Нью-Йорк Таймс» , что эта работа «является важным и желанным оружием» в культурных битвах вокруг исторических событий, и что, хотя «в идеале на оценку рецензента не должно влиять то, где он прочитал книгу», ее Понимание укрепилось благодаря тому, что она называет попытками правительства Польши минимизировать вину поляков в Холокосте . ^{[ 1 ]}

Алекс Кларк из The Guardian написал, что автор «увлекательно и убедительно рассказывает о том, как Холокост функционировал в разных плоскостях, и в первую очередь как пример чистого зла, которое, как следствие, позволяет другим обществам отвлекать внимание от своих собственных проступков». ^{[ 2 ]}

Kirkus Reviews заявила, что эта работа представляет собой «своевременный и срочный призыв вернуться к прошлому с целью исправления и исправления». ^{[ 4 ]} В публикации добавлено: «Хотя прямое приравнивание, скажем, между американскими сепаратистами и нацистами проблематично, существует множество точек соприкосновения». ^{[ 4 ]}

Трактовка Неймана коммунизма и восточногерманского режима в книге « Учимся у немцев: раса и память о зле» привлекла внимание более скептически настроенных рецензентов. Нейман пишет, что «антифашистские» настроения в ГДР были искренними и что «Восточная Германия лучше отработала нацистское прошлое, чем Западная Германия». МакЭлвой пишет, что «там отчет совершенно ошибочен, так это в размышлениях о Восточной Германии, где Нейман склонен принять корыстное использование ГДР своего «антифашистского» значка за чистую монету, которого она никогда не заслуживала, несмотря на добросовестность». многих деятелей культуры в идее». ^{[ 5 ]} МакЭлвой продолжает: «Сегодняшний отчет о Востоке представляет собой смесь интервью с множеством людей из оппозиционных движений 1989 года. Это немного похоже на разговор о Британии после Брексита глазами множества сторонников Остатка и либеральных демократов. К «колонизации» Востока Западом после объединения относятся скептически». ^{[ 6 ]}

Некоторые рецензенты выразили недовольство тем, что Нейман умалчивает о советских преступлениях, таких как изнасилование многих немецких женщин и девочек в конце войны. Рецензент Хизер Сувен Хорн пишет: «Действительно ли памятник павшим советским солдатам в Восточном Берлине символизирует общество, примиряющееся с историей? Или он представляет собой особенно ужасную форму забвения?» ^{[ 7 ]} Историк Томас Лакер делает аналогичные комментарии в своем обзоре, написав, что «стоит учитывать амнезию, которую вызывают такие памятники, как памятник в Трептов-парке», отмечая, что изнасилования не обсуждались публично в течение десятилетий. ^{[ 8 ]}

В 2023 году Нейман выступил с критикой немецкой культуры памяти, заявив, что она «сошла с ума» и скатилась к «филосемитскому маккартизму » с точки зрения рефлексивной поддержки Израиля. ^{[ 9 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Липштадт, Дебора Э. (27 августа 2019 г.). «Рабство и Холокост: как американцы и немцы справляются со злом прошлого» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 ноября 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Кларк, Алекс (13 сентября 2019 г.). «Нацизм, рабство, империя: могут ли страны извлечь уроки из национального зла?» . Хранитель . Проверено 21 ноября 2019 г. Так в чем же ценность сейчас сосредоточения внимания на прошлом Германии? «Изучая [...] силу, а не слабость».
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Виддикомб, Лиззи (21 октября 2019 г.). «Чему мы можем научиться у немцев в противостоянии нашей истории?» . Житель Нью-Йорка . Проверено 21 ноября 2019 г. «Для многих людей, и до недавнего времени я в том числе и для себя, период между 1865 и 1955 годами, когда был бойкот автобусов в Монтгомери, является просто пустым местом», [...] — Диапазон дат соответствует Джиму Кроу, хотя прямо об этом и не говорится. . Кроме того, Нейман использует Vergangenheitsaufarbeitung для обозначения Vergangenheitsbewältigung .
^ Jump up to: ^а ^б ^с «УЧИМСЯ У НЕМЦЕВ» . Обзоры Киркуса . 12 мая 2019 г. Проверено 21 ноября 2019 г. - Обзор выпуска от 1 июня 2019 г.
^ «Учимся у немцев Сьюзан Нейман; Гитлер: Только мира было достаточно» Брендан Симмс – обзор» . 16 сентября 2019 г.
^ «Учимся у немцев Сьюзан Нейман; Гитлер: Только мира было достаточно» Брендан Симмс – обзор» . 16 сентября 2019 г.
^ Хорн, Хизер Сувен (31 октября 2019 г.). «Взгляд в прошлое по-немецки» . Новая Республика .
^ Лакер, Томас (18 июня 2020 г.). «Пока статуи спят» . Лондонское обозрение книг . 42 (12).
^ Нейман, Сьюзен (19 октября 2023 г.). «Исторический счет пошел наперекосяк» . Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 28 августа 2024 г.

Дальнейшее чтение

«Учимся у немцев Сьюзен Нейман Раса и память о зле» . Работа ФСГ продолжается . Издательство Макмиллан . 21 июля 2019 г.

Внешние ссылки

Видео

[Lipstadt-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Липштадт, Дебора Э. (27 августа 2019 г.). «Рабство и Холокост: как американцы и немцы справляются со злом прошлого» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 ноября 2019 г.

[Clark-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Кларк, Алекс (13 сентября 2019 г.). «Нацизм, рабство, империя: могут ли страны извлечь уроки из национального зла?» . Хранитель . Проверено 21 ноября 2019 г. Так в чем же ценность сейчас сосредоточения внимания на прошлом Германии? «Изучая [...] силу, а не слабость».

[Widdicombe-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Виддикомб, Лиззи (21 октября 2019 г.). «Чему мы можем научиться у немцев в противостоянии нашей истории?» . Житель Нью-Йорка . Проверено 21 ноября 2019 г. «Для многих людей, и до недавнего времени я в том числе и для себя, период между 1865 и 1955 годами, когда был бойкот автобусов в Монтгомери, является просто пустым местом», [...] — Диапазон дат соответствует Джиму Кроу, хотя прямо об этом и не говорится. . Кроме того, Нейман использует Vergangenheitsaufarbeitung для обозначения Vergangenheitsbewältigung .

[Kirkus-4] Jump up to: ^а ^б ^с «УЧИМСЯ У НЕМЦЕВ» . Обзоры Киркуса . 12 мая 2019 г. Проверено 21 ноября 2019 г. - Обзор выпуска от 1 июня 2019 г.

[5] «Учимся у немцев Сьюзан Нейман; Гитлер: Только мира было достаточно» Брендан Симмс – обзор» . 16 сентября 2019 г.

[6] «Учимся у немцев Сьюзан Нейман; Гитлер: Только мира было достаточно» Брендан Симмс – обзор» . 16 сентября 2019 г.

[7] Хорн, Хизер Сувен (31 октября 2019 г.). «Взгляд в прошлое по-немецки» . Новая Республика .

[8] Лакер, Томас (18 июня 2020 г.). «Пока статуи спят» . Лондонское обозрение книг . 42 (12).

[9] Нейман, Сьюзен (19 октября 2023 г.). «Исторический счет пошел наперекосяк» . Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 28 августа 2024 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]