Сьюзан Нейман

Сьюзан Нейман
Рожденный	( 1955-03-27 ) 27 марта 1955 г. Атланта, Джорджия , США
Образование	Гарвардский университет Свободный университет Берлина
Эра	20-го / 21-го века Философия
Область	Западная философия
Школа	Аналитический
Основные интересы	Мораль   · История философии   · Политическая философия   · Философия религии

Сьюзен Нейман ( / ˈ n aɪ m ən / ; род. 27 марта 1955) — американский философ-моралист , культурный обозреватель и эссеист. Она много писала о стыке эпохи Просвещения моральной философии, метафизики и политики как для научной аудитории, так и для широкой публики. В настоящее время она живет в Германии, где является директором Эйнштейновского форума в Потсдаме .

Биография и карьера

Нейман родился и вырос в Атланте, штат Джорджия, и бросил школу, чтобы присоединиться к движению против войны во Вьетнаме. Позже она изучала философию в Гарвардском университете , получив степень доктора философии. под руководством Джона Ролза и Стэнли Кэвелла . Во время учебы в аспирантуре она провела несколько лет обучения в Свободном университете Берлина . «Медленный огонь» , мемуары о ее жизни еврейской женщины в Берлине 1980-х годов, были опубликованы в 1992 году. С 1989 по 1996 год она была доцентом и доцентом философии в Йельском университете , а с 1996 по 2000 год — доцентом кафедры философии. философии в Тель-Авивском университете . В 2000 году она заняла свою нынешнюю должность на Эйнштейновском форуме в Потсдаме. Она мать троих взрослых детей.

Нейман был членом Института перспективных исследований в Принстоне, штат Нью-Джерси , научным сотрудником Исследовательского центра Фонда Рокфеллера в Белладжио и старшим научным сотрудником Американского совета научных обществ . В настоящее время она является членом Берлинско-Бранденбургской академии наук и гуманитарных наук . Ее книги получили призы ПЕН-клуба , Ассоциации американских издателей и Американской академии религии . Ее более короткие статьи были опубликованы в The New York Review of Books , The New York Times , The Boston Globe , The Globe and Mail и Dissent . В Германии она писала для Die Zeit , Frankfurter Allgemeine Zeitung и Freitag , а также других изданий.

Основные работы

Зло в современной мысли

«Зло в современной мысли» описывает историю современной философии как серию ответов на существование зла – того, что, будь то в форме невинного страдания или намеренно вызывающего его человеческого действия, «угрожает нашему чувству мира». Нейман утверждает, что проблема зла обеспечивает лучшую основу, чем эпистемология, для понимания истории философии, поскольку она включает в себя более широкий спектр текстов, образует связь между метафизикой и этикой и более верна заявленным проблемам философов. Действительно, Нейман считает, что зло, бросающее вызов пониманию мира в целом, лежит в основе всех философских исследований.

Книга исследует период от раннего Просвещения до конца 20-го века посредством дискуссий о философах, которые часто фигурируют в традиционных историях философии, таких как Лейбниц , Кант , Гегель , Ницше и Шопенгауэр , а также о тех, кто этого не делает, таких как Пьер. Бэйль , Зигмунд Фрейд , Альбер Камю , Эммануэль Левинас и Ханна Арендт . Нейман группирует мыслителей вокруг двух основных различий: одно между теми, кто верит в руководящий порядок за пределами видимости, и теми, кто думает, что чувственный опыт — это все, что у нас есть для ориентации; и еще один между теми, кто считает, что мы должны попытаться понять зло, и теми, кто утверждает, что это было бы аморально на том основании, что любое объяснение зла было бы равносильно его оправданию.

Моральная ясность

В «Моральной ясности » Нейман утверждает, что у всех людей есть моральные потребности, но что светская культура, особенно левая политическая , не желает или не может их удовлетворить и, как следствие, уступила моральную сферу религии и традиционным консерваторам. Она объясняет эту неудачу не отсутствием ценностей, а отсутствием «точки зрения, с которой эти ценности имеют смысл». Книга исследует причины, почему это так, и предлагает основу для морального мышления, основанную на идеях Просвещения, особенно на идеях Канта и Руссо, которые не опираются ни на божественный авторитет, ни на авторитарную идеологию.

Зачем взрослеть?

В книге «Зачем расти » Нейман бросает вызов инфантилизму, который, по ее мнению, широко распространен в современном обществе. Она предполагает, что «силы, которые формируют наш мир», поощряют потребительство , апатию, цинизм и фетишизацию красоты и молодости, чтобы держать граждан пассивными и послушными. По ее мнению, это подкрепляется концепцией взрослой жизни, в которой быть взрослым является синонимом тяжелой работы, смирения и неизбежного упадка.

Нейман приводит доводы в пользу идеала взрослой жизни, который предполагает вынесение суждений, понимание собственной культуры через погружение в жизнь других, активное формирование общества и поиск ориентации перед лицом неопределенности. Как и в «Моральной ясности» , Нейман опирается на работы Канта, Руссо, Арендт и других философов, чтобы привести доводы в пользу концепции зрелости, в которой критическое мышление не означает отказа от своих идеалов.

Учимся у немцев

Основная статья: Учимся у немцев

В ее книге 2019 года «Учиться у немцев» рассматриваются усилия Германии по искуплению злодеяний нацистов и излагаются уроки того, как США могут смириться со своим наследием рабства и расизма . Книга объединяет исторический и философский анализ; интервью с политиками, активистами и современными свидетелями в Германии и США; и собственные наблюдения Неймана от первого лица как белой женщины, выросшей на Юге, и еврейки, прожившей почти три десятилетия в Берлине.

Левый не проснулся

В книге «Левые не проснулись » Нейман исследует предположения, лежащие в основе « пробуждённой » политики, и утверждает, что они противоречат тому, за что всегда выступали левые: «универсализм над трайбализмом, твёрдое различие между справедливостью и властью и вера в возможность прогресса». Она особенно обеспокоена тем, что трайбализм подорвет политические цели левых и оставит их без инструментов для противостояния крайне правым, взгляды которых всегда были трайбалистскими. Нейман прослеживает воспоминания о Мишеле Фуко , Карле Шмитте и постмодернистских мыслителях, на которых они повлияли, хотя она также находит сходные взгляды, выраженные персонажем Трасимаха Платона в «Государстве» .

Награды и почести

В 2014 году Нейман стал лауреатом звания почётного доктора Университета Санкт-Галлена . В 2010 году она прочитала лекции Таннера о человеческих ценностях в Мичиганском университете .

В 2018 году она была избрана членом Американского философского общества . и получила медаль Люциуса Д. Клея за вклад в немецко-американские отношения. В 2021–2022 годах она работала преподавателем Гиффорда в Эдинбургском университете. В 2021 году она была удостоена Премии Августа Бебеля Германской социал-демократической партии. а в 2023 году она получила орден «За заслуги перед Бранденбургом» .

Избранная библиография

Книги

• Левые не проснулись , Политика , 2023.
• Учимся у немцев: раса и память о зле , Фаррар, Штраус и Жиру, 2019.
• Сопротивление разума: манифест во времена постправды, Ecowin, 2017.
• Зачем взрослеть? , Пингвин, 2014 (из серии «Философия в пути »). [Перепечатано как «Зачем расти?» Подрывные мысли для детского возраста , Фаррар, Штраус и Жиру, 2015.]
• Моральная ясность: руководство для взрослых идеалистов , Harcourt, 2008.
• Незнакомцы видят иначе: О ситуации в Федеративной Республике , Зуркамп, 2005.
• Зло в современной мысли: альтернативная история философии , Princeton University Press, 2002.
• Единство разума: перечитывая Канта , Oxford University Press, 1994.
• Медленный огонь: еврейские записки из Берлина , Шокен, 1992.

Статьи и главы книг

• «Корона как шанс: преодоление тирании корысти», в книге Кана и Мадуро, ред., «Демократия во времена пандемии» , Cambridge University Press, 2020.
• «Понимание проблемы зла» в издании Чигнелла, « Зло: Оксфордские философские концепции» , Oxford University Press, 2019.
• «Диалог между бизнесом и философией» (совместно с Бертраном Колломбом) в издании Рангана, « Капитализм за пределами взаимности?» Перспективы интеграции философии и социальных наук , Oxford University Press, 2018.
• «Американские мечты», в Хоннете, Кемпере и Кляйне, под ред. Боба Дилана , Зуркамп, 2017.
• «Идеи разума», в издании Рангана, « Производительность и прогресс: очерки капитализма, бизнеса и общества», Oxford University Press, 2015.
• «Забывая Хиросиму, вспоминая Освенцим: рассказы о двух экспонатах», Thesis Eleven , 129 (1), 2015: 7–26.
• «Жертвы и герои», в издании Мэтисона, Лекции Таннера о человеческих ценностях , University of Utah Press, 2012.
• «Подрывной Эйнштейн» в издании Галисона, Холтона и Швебера, «Эйнштейн для 21 века» , Princeton University Press, 2008.

Газетные и журнальные статьи

• « Фанон-универсалист », New York Review of Books , 6 июня 2024 г.
• « Почему миру все еще нужен Иммануил Кант », The New York Times , 17 апреля 2024 г.
• « Германия на грани », New York Review of Books , 3 ноября 2023 г.
• « Историческое исчисление пошло наперекосяк », New York Review of Books , 19 октября 2023 г.
• «Тоска по примирению», «Философ Джейкоб Таубс разрывался между желанием залечить раскол между иудаизмом и христианством», The New York Review of Books , 2023 г.
• «Истинные левые не проснулись» UnHerd , 2023.
• «Ностальгических нацистских мемориалов не бывает», The Atlantic , 2019.
• «Работа над прошлым, от Атланты до Берлина», The New York Review of Books , 2019.
• «Германия выплатила репарации за Холокост. Сделают ли США то же самое в отношении рабства?» Лос-Анджелес Таймс , 2019.
• «Президент нашей страны – зло», Салон , 2017.
• «В Германии памятники отражают национальные ценности», Miami Herald , 2017 г.
• «Немцам не следует бояться», Frankfurter Allgemeine Zeitung, 2016.
• «Что американцы за рубежом знают о Берни Сандерсе», Los Angeles Times , 2016.
• «Просвещение для взрослых», Spiked Review , 2016.
• «Антимодернизм: источник всех несчастий?» Время, 2016.
• «Германия изменилась в лучшую сторону. Это меня радует», Die Zeit , 2016.
• «Просвещение – это не просто призыв к большей терпимости!» «Тагесспигель» , 2016.
• «Рациональность мира: философское прочтение Книги Иова», ABC Religion and Ethics, 2016.
• «Хватит считать антисемитов!» Время , 2014.
• «История и вина», Aeon , 2013.
• «Что такое религия?» Время , 2013.
• «Что все это значит», The New York Times , 2011.
• «Управляется ли мораль верой?» Вашингтон Пост/Ньюсуик , 2008.

Внешние ссылки

• Официальный сайт Содержит биографию, а также публикации и выступления.
• Профиль форума Эйнштейна

Учимся у немцев

• Обсуждение обучения у немцев с Робертом Сигелом, Moment (27 августа 2019 г.).
• Обсуждение обучения у немцев , The Guardian (13 сентября 2019 г.).
• Интервью об обучении у немцев с Кристиан Аманпур , CNN (19 сентября 2019 г.).

Моральная ясность

• Обзор моральной ясности в журнале Slate Magazine .
• Обзор Guardian.co.uk о моральной ясности в The Guardian (25 июля 2009 г.).
• Обзор « Моральной ясности: руководство для взрослых идеалистов» , Прабудда Бхарата , октябрь 2017 г., автор Субхасис Чаттопадхьяй.

Зачем взрослеть

• Рецензия на книгу «Зачем взрослеть?» , Воскресное книжное обозрение The New York Times (21 июня 2015 г.).
• Обзор книги «Why Grow Up» , журнал Harvard Magazine (май – июнь 2015 г.).
• Обзор книги «Зачем расти?», The Guardian (2 января 2015 г.).

Левый не проснулся

• Рецензия на книгу «Левые не проснулись в Якобинце» (23 июля 2024 г.).