Натал
Викариатическим апозолем Натала ( латынь : викарит апостолик Наталенсис ) был римско-католическим миссионером, квазидиопарянской жюрекдиацией в Южной Африке в Южной Африке
Предшественники
[ редактировать ]История католической церкви в Южной Африке восходит к 1660 году, когда французский епископ и несколько священников были спасены от крушения Марихала возле мыса Доброй Надежды . Им разрешили только приземлиться, а не служить нескольким католикам, которые уже были в Кейптауне. Только в 1803 году католическому священнику было разрешено сказать массу в мысе колонии . Джоанн Лансинк, Джейкобус Мелиссен и Ламбертуа Принсен приземлились в Кейптауне в 1803 году; В следующем году они были исключены.
Папа Пий VII , по письмам, апостоль от 8 июня 1818 года, назначил Эдварда Беде Слэйтер OSB первым викарием апостольского мыса Доброй Надежды и соседних островов, включая Маврикий . Слейтер по дороге в Маврикия в 1820 году оставил Патрика Х. Скалли в Кейптауне, отвечал за католиков. В 1826 году Теодор Вагнер стал резидентом священника. Его сменил Э. Риштон в 1827 году.
6 июня 1837 года Григорий XVI основал викариата мыса Доброй Надежды, отдельно от Маврикия, и с того времени у мыса Колония была собственные епископы.
История
[ редактировать ]Южная Африка, составляющая страну между Кейп Агулхасом и десятой степенью южной широты, и между десятой и сороковой степенью восточной долготы, была слишком много для одного епископа. 30 июля 1847 года Pius IX создал новый викариат в восточной части Кейп -Колония. Этот новый викариат включал в себя первый восточный округ Кейп -Колония, Натал и Оранжевый Свободный штат ( Колония Оранж -Ривер после поздней южноафриканской войны). Тот же понтифик 15 ноября 1830 года отделил Натал и свободное от апельсина от восточного викариата . Первым епископом, назначенным Римом, отвечающим за Восточный викариат, был Эйдан Деверо. Он был освящен епископом в Кейптауне 27 декабря 1847 года Гриффитом. Когда 15 ноября 1830 года Пия IX построил викариата Натала, район нового викариата включал всю часть Южной Африки, простирающуюся за пределами тогдашних существующих границ мыса Колония.
Первый викарий апостоль, Мария-Жан-Франсуа Аллард Оми , приземлился в Порт-Натале с пятью миссионерами того же французского ордена. Название этой колонии датируется Васко да Гама , португальским вояджером, который увидел свои мысы на Рождество, 1497, который предложил название Терры Наталис. В 1760 году у голландцев было торговое урегулирование на месте нынешней гавани Дурбана , быстро заброшенной; И прошло более ста лет, прежде чем Натал снова посетил европейцы.
После нескольких войн между голландскими, британскими и местными (относительно недавними Банту и Древними Хусанскими народами Натал была объявлена британской колонией в 1843 году. Девять лет спустя Аллард и его пять компаньонов приземлились на африканских берегах. «До этого времени ни один священник не жил в Натале. Страну иногда посещали священник из Кейп -Колонии. Первым миссионером, который служил в католиках Натала, был Томас Мерфи, посланный Деверо. Его площадь составляла около 35 371 квадратных миль (90 550 км²), ограниченная на севере трансваальной колонией и португальской Восточной Африкой (теперь Мозамбик); на востоке Индийским океаном ; на юге Кейп -Колония ( Пондоланд ); и на западе Кейп -Колония ( Griqualand East ), Басутоланда и колония Оранжевой реки, от которой она отделена горами Дракенсберга . При появлении первых миссионеров белый элемент населения был почти незначительным. Сельское хозяйство было практически неизвестно; Промышленность, позже источник богатства, была полностью проигнорирована.
Затем католическая популяция состояла из примерно двухсот в Дурбане и триста в Питермарицбурге ; Он состоял только из белых иммигрантов, из Англии и особенно из Ирландии. Местное население, разбросанное по всему Наталу, Зулуланду и Транскей, которые сформировались, также часть викарита Натала, считалась вообще нецивилизованной. Агенты Лондонского миссионерского общества организовали некоторую миссионерскую работу для цивилизации коренных жителей, но они вышли скорее в качестве чиновников правительства и, следовательно, не были вообще готовы пройти через трудности миссионерской жизни. Помимо европейцев и туземцев, было разбросанное голландское протестантское население.
Миссионеры нашли плохой успех в конвертации туземцев или голландцев. Система местных убеждений и полигамные обычаи в конфликте с католицизмом, и голландцы имели существующую неприязнь к религии, так что в течение семи лет миссионеры не смогли сделать обратных. В конце концов Аллард основал новую миссию исключительно для туземцев, которой миссионеры хотели вообще посвятить себя, и назвал эту новую миссию Св. Михаил. Здесь им суждено было сражаться со многими препятствиями, лишение предметов жизни, сложности общения и бедности, которые привели миссионеров к грани голода.
Появление новых миссионеров позволило Алларду найти миссии в отношении Басутоланда . Религиозный рост был медленным из -за небольшого числа миссионеров и деградации населения. Общение было чрезвычайно медленным и трудным, как правило, либо вагонами, нарисованными волами или верхом на лошадях; Во время сезона дождей путешествие было очень опасным из -за опухших рек. Среди таких трудностей и лишений Аллард чувствовал, что его жизнь подходит к концу. Он ушел в Рим , где вскоре умер.
Под его преемником, миссионерским миссионером Чарльза Джоливета «Непорочные Мэри» , назначенный 30 ноября 1874 года, викариат Натала добился быстрого прогресса в отношении христианства и цивилизации. Новые миссии были основаны по всему огромному викариату, и были открыты новые часовни и школы для европейцев и местных жителей. Многие препятствия, которые сильно препятствовали миссионерской работе, были удалены. Общение стало проще благодаря новым железным дорогам и дорогам, проложенным по всей стране колониальным правительством Натала. Миссионерская работа в последних годах продолжалась среди местных жителей в очень большом масштабе благодаря появлению некоторых траппистов в колонию Натала, которая впоследствии была организована в собрание миссионеров Марианнхилла . Они полностью посвятили себя евангелизации местных жителей, и, как показывают статистика, их усилия и труды были полностью вознаграждены. Покойная англо-боковая война сильно мешала миссионерской работе в этом викариате, но последствия этой войны практически исчезли. Через договор согласился британцами и бурами, районы Утрехт , Врехейд и Ваккерстстм были устуждены к Наталу и были добавлены к этому викариату, который с тех пор составлял три вышеупомянутых района, собственно Натал, Транскей, Свазиленд и Зулуланд .
Анри Делалле миссионерские сдаты Мэри Непорочный был назначен епископом в 1904 году.
Белое население викариата было оценено в 1910 году составляет около 100 000; Туземцы, индейцы и малайцы, 1 000 000. Католическая популяция составляла 25 737 (белые, 7458; туземцы, 15 227; цветные, 3052). Священники: Стены Марии Непорочные, 38; Миссионеры Марианнхилла, 46; Светские священники: европейцы, 4, туземцы, 3. Была семинария, с одиннадцатью студентами -богословскими. Братья -миряны: Оверт Марии безупречно, европейцы, 4, уроженец, 1; Миссионеры Марианнхилла, 305; Братья Марист, 7. Количество церквей, 59; Миссии, 49. Количество школ: для белых, 24, ученики, 653; для туземцев, 62 года, ученики, 1864; для цвета, 10, зрачки, 472; Большинство школ были проведены монахинями. Заказы женщин: сестры драгоценной крови , 324; Сестры Святого Креста , 55; Сестры Назарета , 12; Сестры Святого Семейства, 92; Доминиканцы , 138; Августинцы , 67; Францисканцы, 12 лет; Сестры Кермарии, 18. Две школы для белых, 4 санатория для белых и местных жителей и приют для цветных детей под управлением августинских сестер; и дом для сирот и выдержанный под уходом за сестрами Назарет -Хаус, с примерно 260 заключенными. В блефе у сестер святого семейства имел приют для европейских детей; У них был новичок в Bellair, с 10 новичками. Две собрания сестер доминиканских сестер были в Натале: у одного был мать-дом в Окфорде и управлял школами в Noodsberg и Genezzano. Другой был основан в Ньюкасле, и создали монастырь в школах в Ньюкасле, Данди, Леннокстоне, а также в Трансваале. В Ladysmith и Pietermaritzburg были две больницы и две санаторию августинских сестер. Помимо многочисленных школ-интернатов в разных частях викариата, было много приходских школ, некоторые под контролем колониального правительства, получавшие субсидию, пропорциональную количеству учеников.
27 августа 1921 года часть ее территории была разделена и установлена как апостольская префектура Зулуланда , позже стала епархией Эпархии ; 10 сентября 1921 года была учреждена другая часть в качестве апостольского викариата Марианнхилла, позже дальнейшего раскола. 11 января 1951 года оставшаяся территория была повышена в качестве столичной архиепархии Дурбана , с шестью суфраганскими епархиями : Данди (Натал) , Эзоу , Кокстад , Марианнхилл , Умтата и Умзимкулу .
В 1921 году римско -католическая епархия Манзини была разделена, что заставило Свазиленд больше не под юрисдикцией этой епархии.
Источники и ссылки
[ редактировать ]
Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). " Натал ". Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания. - Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Конгрегация миссионеров Марианнхилла ». Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.
- Гигакатолик-Дурбан Архиепископрик
