Онтологический приоритет

Онтологический приоритет — это концепция в философии , согласно которой одна сущность предшествует другой в бытии . Это можно понимать с точки зрения зависимости одной сущности от другой сущности, с точки зрения степеней бытия или с точки зрения лингвистической референции.

Модели онтологического приоритета

Модель зависимости

Наиболее распространенной моделью является модель зависимости онтологического приоритета, которая утверждает, что утверждение «А предшествует B» верно только в том случае, если существование B зависит от A, как в случае, когда цвет конкретного существа зависит от этого существа. чтобы качество цвета, присущее ему, существовало. Сущность онтологически зависит от другой сущности, если первая сущность не может существовать без второй сущности. С другой стороны, онтологически независимые сущности могут существовать сами по себе. ^[1] Например, поверхность яблока не может существовать без яблока и поэтому онтологически зависит от него. ^[2] Сущности, которые часто характеризуются как онтологически зависимые, включают свойства, которые зависят от их носителей, и границы, которые зависят от сущности, которую они отделяют от ее окружения. ^[3]

«Более реальная» модель

Модель онтологического приоритета была разработана Юстусом Бухлером с целью ее критики:

Противопоставим принцип онтологического приоритета. . . с принципом онтологической паритетности. Что касается последнего, все, что дискриминируется каким-либо образом. . . — это естественный комплекс, и ни один комплекс не является более «реальным», более «естественным», более «истинным» или более «совершенным», чем любой другой. ^[4]

имело онтологический приоритет над чем-то Б, достаточно, чтобы А было более реальным, чем Б. Таким образом, для платоника Формы Эта модель утверждает, что для того, чтобы что-то А онтологически первичны по отношению к чувственным существам.

Модель Стросона

П. Ф. Стросон считает, что один тип частностей онтологически первичен по отношению к другому типу частностей, если мы не можем говорить о первом типе, не ссылаясь на второй тип. ^[5] В онтологии Стросона физические объекты предшествуют всем остальным частностям. ^[6]

Связанные понятия

Создатели истины

Создатели истины – это сущности, которые делают предложение истинным . Например, если заметили собаку, предложение «Собаку заметили» станет истинным. В таком отношении истинность предложения зависит от того, находятся ли собаки определенным образом, чтобы оно было истинным.

Вещество

Под веществами обычно понимают вещи, существование которых не зависит от других вещей. ^[7] Например, в » Аристотеля «Категориях это индивидуумы, поскольку индивидуумы не зависят от своих случайностей , чтобы существовать, тогда как случайности действительно нуждаются в своих индивидуумах, чтобы существовать. ^[8]

Заземление

Обоснование касается того, что еще содержит предложение или что-то такое, какое оно есть. Это ярко выражено в случае дилеммы Евтифрона . В Евтифрона диалоге Сократ спрашивает Евтифрона : «Любимо ли благочестивое (τὸ ὅσιον) богами, потому что оно благочестиво, или оно благочестиво, потому что его любят боги?» ( 10а ). Эпистемологические фундаменталисты аналогичным образом озабочены тем, какие предложения обосновывают другие предложения в порядке знания.

Примечания

^ Sandcooler, Ханс Йорг (2010). «Онтология: 4 текущих дебатов и общие замыслы». Энциклопедия философии . Мой. Архивировано из оригинала 11 марта 2021 г. Проверено 14 января 2021 г.
^ Варци, Ахилле (2015). «Граница» . Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета . Проверено 4 января 2021 г.
^ Тахко, Туомас Э.; Лоу, Э. Джонатан (2020). «Онтологическая зависимость» . Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета . Проверено 4 января 2021 г.
^ Бухлер, Юстус (1 января 1990 г.). Метафизика природных комплексов: Издание второе, расширенное . СУНИ Пресс. п. 31. ISBN 9780791401835 .
^ Стросон, П.Ф. (1 января 1959 г.). Индивиды: Очерк описательной метафизики . Рутледж. п. 17. ISBN 9780415051859 .
^ Броуди, бакалавр (1971). «Об онтологическом приоритете физических объектов» . Нус . 5 (2): 139–155. дои : 10.2307/2214728 . ISSN 0029-4624 . JSTOR 2214728 .
^ Хорошо, Кит (1 января 1995 г.). «Онтологическая зависимость». Труды Аристотелевского общества . 95 : 269–290. дои : 10.1093/аристотелиан/95.1.269 . JSTOR 4545221 .
^ Коркум, Фил (1 января 2008 г.). «Аристотель об онтологической зависимости» . Фронезис . 53 (1): 65–92. дои : 10.1163/156852808X252594 . ISSN 1568-5284 .

Внешние ссылки

Аннотированная библиография по онтологической зависимости

[Sandkühler2-1] Sandcooler, Ханс Йорг (2010). «Онтология: 4 текущих дебатов и общие замыслы». Энциклопедия философии . Мой. Архивировано из оригинала 11 марта 2021 г. Проверено 14 января 2021 г.

[2] Варци, Ахилле (2015). «Граница» . Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета . Проверено 4 января 2021 г.

[Tahko-3] Тахко, Туомас Э.; Лоу, Э. Джонатан (2020). «Онтологическая зависимость» . Стэнфордская энциклопедия философии . Лаборатория метафизических исследований Стэнфордского университета . Проверено 4 января 2021 г.

[4] Бухлер, Юстус (1 января 1990 г.). Метафизика природных комплексов: Издание второе, расширенное . СУНИ Пресс. п. 31. ISBN 9780791401835 .

[5] Стросон, П.Ф. (1 января 1959 г.). Индивиды: Очерк описательной метафизики . Рутледж. п. 17. ISBN 9780415051859 .

[6] Броуди, бакалавр (1971). «Об онтологическом приоритете физических объектов» . Нус . 5 (2): 139–155. дои : 10.2307/2214728 . ISSN 0029-4624 . JSTOR 2214728 .

[7] Хорошо, Кит (1 января 1995 г.). «Онтологическая зависимость». Труды Аристотелевского общества . 95 : 269–290. дои : 10.1093/аристотелиан/95.1.269 . JSTOR 4545221 .

[8] Коркум, Фил (1 января 2008 г.). «Аристотель об онтологической зависимости» . Фронезис . 53 (1): 65–92. дои : 10.1163/156852808X252594 . ISSN 1568-5284 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]