Кюретонские Евангелия

Кюретонские Евангелия , обозначенные сиглюмом Syr ^{добавлять}, содержатся в рукописи четырех Евангелий Нового Завета в старом сирийском . Вместе с Sinaiticus palimpsest Кюретонские Евангелия образуют старую сирийскую версию и известны как Евангелион Дымхарше («разделенные Евангелия») в сирийской православной церкви . ^{[ 1 ]}

Евангелия обычно названы в честь Уильяма Кюретона , который утверждал, что они представляли арамейское Евангелие и не были переведены с греческого языка (1858) ^{[ 2 ]} и значительно отличался от канонических греческих текстов, с которыми они были сопоставлены и «исправлены». Однако Генри Харман (1885) пришел к выводу, что их оригиналы были греческими с самого начала. ^{[ 3 ]} Орден Евангелий - Матфея, Марк, Джон, Люк. Текст является одним из двух сирийских рукописей отдельных Евангелий, которые, возможно, предшествуют стандартной сирийской версии, Пешитта ; Другой - синайтский палимпсест . Четвертый сирийский текст - это гармонизированный диассессарон . Кюретонианские Евангелия и синайт -палимпсест, по -видимому, были переведены из независимых греческих оригиналов. ^{[ 4 ]}

Текст

Сирийский текст кодекса является представителем западного текста . Значительные показания варианта включают:

В Матфея 4:23 вариант «во всей Галилее» вместе с Codex Vaticanus Graecus 1209 , Codex Bobiensis , ℓ 20 и Cop ^наПолем Матфея 12:47 опущено. ^{[ 5 ]}
В Матфея 16:12 вариант закваски хлеба фарисеев и саддукетов, поддерживаемых только Codex Sinaiticus и Codex Corbeiensis i .
В Луки 23:43 вариант, который я говорю сегодня вам сегодня, вы будете со мной в раю, поддерживаемом только непреднамеренной точкой в Codex Vaticanus и отсутствие пунктуации в более ранних греческих MSS. ^{[ 6 ]}

История

Рукопись получает свое любопытное название от отредактирования и опубликованного Уильямом Кюретоном в 1858 году. Рукопись была в числе массы рукописей, доставленных в 1842 году из сирийского монастыря Святой Марии Дейпара в Вади Натрон , Нижний Египет , в результате серии переговоров, которые продолжались в течение некоторого времени; Это консервативно в Британской библиотеке . Кюретон признал, что старый сирийский текст Евангелий значительно отличался от любого известного в то время. Он встречался с фрагментами рукописи до пятого века; Текст, который может быть уже во втором веке, написан в самой старой и классической форме сирийского алфавита , называемого Эсаранджела , без гласных точек. ^{[ 7 ]}

В 1872 году Уильям Райт из Кембриджского университета, в частном порядке, напечатал около ста экземпляров дальнейших фрагментов, фрагментов Кюретонских Евангелий, (Лондон, 1872), без перевода или критического аппарата. Фрагменты, связанные как флайвы в сирийском кодексе в Берлине, когда -то образовались частью рукописи кюретона, и заполняют некоторые из ее лакун . ^{[ 8 ]}

Публикация Кюретоновских Евангелий и синат -палимпеста впервые позволила ученым изучить, как изменился текст Евангелия на сирийском языке между самым ранним периодом (представленным текстом Синайского и Кюретонианским рукописями) и более позднего периода. Сирийские версии Нового Завета остаются менее тщательно изученными, чем греческий.

Стандартный текст - Фрэнсис Кроуфорд Беркитт , 1904; ^{[ 9 ]} Он использовался в сравнительном издании сирийских Евангелий, которое было отредактировано Джорджем Антоном Киразом , 1996. ^{[ 10 ]}

Смотрите также

Сирийские версии Библии

Примечания

^ Сирийские православные ресурсы. Джордж Кираз, 2001
^ Кюретон, Остатки очень древнего повреждения четырех Евангелий на сирийском, до сих пор, неизвестно в Европе, Лондон, 1858; Кюретон включил английский перевод недавно обнаруженного текста и долгое введение.
^ Генри Мартин Харман (1822-1897), «Фрагменты Сирийского Евангелия Кюретона» Журнал Общества библейской литературы и толкования 5 .1/2 (июнь-декабрь 1885 г.), стр. 28-48.
^ Журнал Немецкого Моргенландского общества - Дейтше Моргенланддиш Геселлшафт, Рудольф Гундж, Герман Брокхаус - 1951 Том 101 - Страница 125 «Их текст был старым, как и Кюретониан; Чтения, в частности, чтение «Иосиф начал Иисуса», в Мт 1:16. Здесь была критическая проблема, ... "
^ Nestle-aland Новый Завет 26-е изд., П. 46
^ Ubs gnt
^ Иллюстрация страницы.
^ «Фрагменты сирийских евангелий» . Кюретона Генри М. Харман ,
^ Burkitt, Evangelion Da-Mepharreshe, Кюретонская версия четырех Евангелий (издательство Кембриджского университета) 1904.
^ Kiraz, Сравнительное издание сирийских Евангелий, выравнивая Sinaiticus , Curetonianus, Peshîttâ и Harklean Versions 4 тома. (Лейден: Брилл) 1996.

Ссылки

Харман, Генри М. «Фрагменты Сирийских Евангелий» Кюретона » Журнал Общества библейской литературы и изгнания 5 .1/2 (июнь-декабрь 1885 г.), с. 28-48.
Burkitt, FC Evangelion Da-Mepharreshe: Кюретонская версия четырех Евангелий, с чтениями Синайского палимпеста и ранних патристических данных сирийского (Gorgias Press 2003) ISBN 978-1-593333-061-3 . Это стандартное издание рукописи Кюретона с текстом Синай в сносках. Том I содержит сирийский текст с лицом на английском языке; Том II обсуждает старую сирийскую версию.
Кирас, Джордж Антон. Сравнительное издание сирийских Евангелий: выравнивание версий Sinaiticus, Curetonianus, Peshitta и Harklean. Тол. 1: Мэтью; тол. 2: Марк; Том 3: Люк; тол. 4: Джон. (Лейден: Брилл), 1996. ISBN 90-04-10419-4 .

Внешние ссылки

Томас Никол, «Сирийские версии Библии» упрощенное онлайн-введение.
Кюретонский сирийский
Остатки очень античной перерыва четырех Евангелий в сирийском

[1] Сирийские православные ресурсы. Джордж Кираз, 2001

[2] Кюретон, Остатки очень древнего повреждения четырех Евангелий на сирийском, до сих пор, неизвестно в Европе, Лондон, 1858; Кюретон включил английский перевод недавно обнаруженного текста и долгое введение.

[3] Генри Мартин Харман (1822-1897), «Фрагменты Сирийского Евангелия Кюретона» Журнал Общества библейской литературы и толкования 5 .1/2 (июнь-декабрь 1885 г.), стр. 28-48.

[4] Журнал Немецкого Моргенландского общества - Дейтше Моргенланддиш Геселлшафт, Рудольф Гундж, Герман Брокхаус - 1951 Том 101 - Страница 125 «Их текст был старым, как и Кюретониан; Чтения, в частности, чтение «Иосиф начал Иисуса», в Мт 1:16. Здесь была критическая проблема, ... "

[5] Nestle-aland Новый Завет 26-е изд., П. 46

[6] Ubs gnt

[7] Иллюстрация страницы.

[8] «Фрагменты сирийских евангелий» . Кюретона Генри М. Харман ,

[9] Burkitt, Evangelion Da-Mepharreshe, Кюретонская версия четырех Евангелий (издательство Кембриджского университета) 1904.

[10] Kiraz, Сравнительное издание сирийских Евангелий, выравнивая Sinaiticus , Curetonianus, Peshîttâ и Harklean Versions 4 тома. (Лейден: Брилл) 1996.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]