Пол Краус (арабист)

Элиэзер Пауль Краус , 11 декабря 1904 — 10 или 12 октября 1944, был еврейским арабистом, родившимся в Праге . Он является автором ряда плодотворных работ по ранней арабской философии , уделяя особое внимание арабской алхимии и химии . Некоторые из его работ по этой теме до сих пор являются стандартными справочниками в этой области.

Получив образование в Праге и Берлине (где он учился у Юлиуса Руски ), приход к власти нацистов в Германии в 1930-х годах вынудил его переехать сначала в Париж , а затем в Каир , где он умер в 1944 году. Он предположительно покончил жизнь самоубийством или, по словам семейные претензии, был убит по политическим мотивам.

и

Пауль Краус родился в Праге. Краус получил образование в Праге, Берлине (где он встретил свою первую жену Беттину и получил докторскую степень в 1929 году) и Париже.

Краус был известен своим свободным владением многими восточными языками, включая иврит , арамейский , амхарский (эфиопский), аккадский , греческий , латынь и персидский .

В 1925 году, будучи молодым сионистом , он отправился в Палестину , живя сначала в кибуце , но год спустя переехав в Иерусалим и начав обучение в недавно открытом Еврейском университете . В течение этого года он ненадолго женился и развелся. К концу 1926 года он покинул Иерусалим и начал исследовательскую поездку по Ливану и Турции , закончившуюся в Германии, чтобы продолжить обучение в Берлине.

В 1933 году, когда к власти в Германии пришли нацисты и многие евреи потеряли работу, Краус уехал из Берлина в Париж, где смог продолжить обучение у французского востоковеда Луи Массиньона . Он оставался там три года.

В 1935 году он впервые опубликовал французский перевод « » Абу Бакра ар- Рази Философской жизни . за ним в 1936 году выступила диссертация о творчестве и значении Джабира ибн Хайяна (чье имя было латинизировано как Гебер науки ) для химической . В диссертации высказывалась вероятность того, что такого человека, как Гебер, никогда не существовало, или что даже если бы он существовал, оригинальная книга могла быть написана группой студентов через десять лет после его смерти.

В 1936 году ему предложили должности в трех университетах: Священном мусульманском университете Индии , Еврейском университете Иерусалима и Каирском университете . Он принял предложение Каира и переехал туда в 1937 году. Он работал там в Каирском университете, преподавая текстовую критику и семитские языки . а также во Французском археологическом институте в Каире .

В 1938 году Краус обнаружил рукопись Аль-Фараби («Философия Платона и Аристотеля и Комментарий к законам ») в стамбульской библиотеке и уведомил об этом своего будущего зятя Лео Штрауса . Оба были воодушевлены перспективами перевода, публикации и исследования рукописи. была созвана конференция Аль-Фараби В 1939 году в Стамбуле , но она была отменена из-за начала Второй мировой войны .

Согласно его чешскоязычной биографии, во время поездки в Иерусалим в 1939 году он сожалел об отказе от университетской должности, поскольку обнаружил, что академическая сцена полностью изменилась, наполненная ведущими исследователями в этой области, и ничто не может сравниться с тем временем. впервые он был там в 1926 году.

В 1941 году он женился на Беттине Штраус, сестре профессора Лео Штрауса . Они были знакомы с конца 1920-х годов и вместе путешествовали в Турцию, Ливан, Палестину и Египет для исследований. Беттина умерла во время рождения дочери Дженни Энн в 1942 году.

В 1943 году, после смерти второй жены, он отправился в Иерусалим вместе с дочерью , где женился на Доротеи Метлицки , известном академике и основательнице Еврейского университета.

В то время его пригласили на публичные дебаты, проходившие в Еврейском университете, где он изложил свою теорию связности Ветхого Завета как серии текстов, возможно, как устной традиции , которая, как он предположил, объясняла многие несоответствия и повторяющиеся части в текстах. Его поведение на дебатах было охарактеризовано как «эксцентричное». Его теории высмеивались, многие современники сторонились его, и, похоже, у него случился нервный срыв.

После дебатов в Иерусалиме он вернулся в Каир один, а его новая жена осталась в иерусалимской больнице с тяжелым заболеванием. Политическая ситуация в Каире стала ухудшаться; Начальство Крауса в Каирском университете было уволено. Было ясно, что в Каире у него нет будущего, но и Иерусалим закрыл для него свои двери. Комнаты в его квартире были сданы в аренду двум ливанским студентам, Альберту Хурани и его брату Сесилу , которые впоследствии стали выдающимися учеными. Они заметили, что по возвращении из Иерусалима он выглядел маниакально-депрессивным . Судя по всему, Крауса обвинили в хищении средств, предназначавшихся для приобретения библиотеки.

Несколько месяцев спустя, в 1944 году, 10 или 12 октября, Краус был найден мертвым, повешенным в ванной комнате дома Альберта Хурани. Египетская полиция установила, что это было самоубийство, хотя его семья утверждала, что у них есть доказательства того, что Краус был убит из-за того, что был евреем или из-за его связей с сионизмом.

Его дочь Дженни была усыновлена ​​его зятем профессором Штраусом в возрасте четырех лет. Документы Крауса, хранившиеся во Французском институте в Каире и, очевидно, разграбленные другими учеными, были наконец привезены в Соединенные Штаты его дочерью, которая передала их в дар Библиотеке специальных коллекций Чикагского университета .

Избранные публикации

• Старовавилонские письма: из Ближневосточного отдела Прусских государственных музеев в Берлине . Лейпциг: Дж. К. Хинрикс, 1931.
• Джабир ибн Хайян (1935). Пол Краус (ред.). Мухтар расаил Джабир ибн Хайян - Избранные трактаты Джабира ибн Хайяна - Избранные трактаты Джабира ибн Хайяна . Каир: Книготорговцы аль-Ханджи.
• Очерк истории научных идей в исламе . Париж: GP Maisonneuve; Каир: аль-Ханджи, 1935.
• Юлиус Руска . Брюгге, Бельгия: Saint Catherine Press, 1938.
• Платон Араб . Под редакцией Ричарда Уолцера , Пола Крауса и др. Лондон: Институт Варбурга, 1943.
• Джабир ибн Хайян — Вклад в историю научных идей в исламе — Джабир и греческая наука . Париж: Les Belles Lettres, 1986.
• Алхимия, ересь, апокрифы в раннем исламе: сборник сочинений . Под редакцией Реми Брага . Хильдесхайм и Нью-Йорк: Георг Олмс Верлаг, 1994. Сборник из одиннадцати исследований Пауля Крауса, содержащий краткую биографию.

См. также

• Юлиус Руска , его наставник
• Констанс Э. Падвик

Источники

• Бадави, Абд ар-Рахман (1993). Маусуат аль-мусташрикин . Бейрут: Дар аль-Ильм ли-л-Малайин. пп. 464–467.
• Медведь, Эрика (1994). Библиография по немецкоязычным исламоведению и семитологии с начала XIX века до наших дней. Том 3 . Висбаден: Райхерт. стр. 97–99. ISBN  9783882267952 .
• Браг, Реми (1994). «Пауль Краус: Человек и работа (1904–1944)». В Браге, Реми (ред.). Пол Краус: Алхимия, ересь, апокрифы в раннем исламе. Сборник сочинений . Хильдесхайм: Георг Олмс Верлаг. стр. VII – XIII. ISBN  3-487-09804-0 .
• Д'Анкона, Кристина (2016). «Пауль Краус. Записные книжки (© Дженни Штраусс Клэй) с расшифровками и аннотациями. Теология Аристотеля, 35». Студия греко-арабская . 6 :211–258.
• Глик, Томас Ф. (1999). «Из документов Сартона: Пол Краус и арабская алхимия» . Кронос . 2 (2): 221–244. hdl : 10261/101116 .
• Кремер, Джоэл Л. (1999). «Смерть востоковеда: Пауль Краус из Праги в Каир». Крамер , Мартин (ред.). Еврейское открытие ислама: исследования в честь Бернарда Льюиса . Тель-Авив: Центр исследований Ближнего Востока и Африки Моше Даяна. стр. 181–223. ISBN  965-224-040-0 .
  • Обзор в: Ирвин, Роберт (2000). « Еврейское открытие ислама: исследования Мартина Крамера в честь Бернарда Льюиса». Ближневосточные исследования . 36 (3): 244–247. дои : 10.1080/00263200008701327 . JSTOR   4284101 . S2CID   220378507 .
• Куэнц, Чарльз (1945). «Пауль Краус (1904-1944)». Бюллетень Института Египта . 27 : 431–441.
• Пачини, Мария (2014). Греческая философия и арабская культура в Египте ХХ века. Таха Хусейн, Пауль Краус и идеал преемственности (магистерская диссертация). Руководит Кристиной Д'Анкона. Пизанский университет.
• Шрбачич, Майя (2013). «От семитических исследований к исламским исследованиям и обратно - Пауль Краус (1904-1944)» . Ежегодник Института Саймона Дубнова . 12 :389-416. ISBN  9783525369425 .
• Шрбачич, Майя (2015). «Аль-Сакафа». В закусочной, Дэн (ред.). Энциклопедия еврейской истории и культуры. Том 6: Та – Z. Штутгарт: Мецлер. стр. 79–82. дои : 10.1007/978-3-476-01221-0 . ISBN  978-3-476-02506-7 .
• Шрбачич, Майя (2019). «Земля изгнания Египет: забытый востоковед Пауль Краус» . Mimeo: Блог докторантов Дубновского института .
• Шумайс, Абд аль-Муним (1989). Харафиш аль-Кахира . Каир: Дар аль-Маариф. пп. 106–114.
• Стромайер, Готард (1980). «Пауль Краус и изучение корпуса Абира». Традиции и прогресс в медико-исторической работе Берлинского института истории медицины. Материалы научного коллоквиума по случаю 50-летия со дня основания института 1 апреля 1980 года . Берлин: Институт истории медицины. стр. 74–79.

Внешние ссылки

• Путеводитель по документам Пола Крауса за 1903–1996 годы Библиотека Чикагского университета онлайн
• Пол Краус и журнал Cronos Университета арабской алхимии Валенсии, 1999 г. (на французском языке)
• Изображение Пола Крауса на обложке журнала Cronos
• Исламское философское богословие Парвиз Мореведж цитирует гипотезу Крауса и спорит с ней.
• Дань уважения Доротеи Метлицки
• Ричард Уолцер написал книгу, которую редактировал совместно с Краусом.
• Отпечатки Крауса-Мейерхофа, первоначально составленные Полом Краусом.
• Статья . Майи Шрбачич в блоге института Дубнова (с изображениями из дневника Крауса)
• Веб-сайт Гарвардского университета, Еврейское открытие ислама , изд. Мартин Крамер (1999) (онлайн-копия)