Катберт Бардсли

Преосвященный Катберт Бардсли CBE ЧСтЖ
Епископ Ковентри
Епископ Бардсли в 1962 году.
Церковь	Англиканская церковь
Провинция	Кентербери
епархия	Епархия Ковентри
Избранный	5 мая 1956 г.
Срок закончился	5 мая 1976 г. (в отставке)
Предшественник	Невилл Гортон
Преемник	Джон Гиббс
Другие сообщения	Епископ Кройдонский 1947–1956
Заказы
Рукоположение	сентябрь 1932 г.
Личные данные
Рожденный	( 1907-03-28 ) 28 марта 1907 г. Улверстон , Камбрия , Великобритания
Умер	19 января 1991 г. (1991-01-19) (83 года) Сайренсестер , Глостершир , Великобритания
Национальность	Британский
Номинал	англиканский
Родители	Норман Бардсли и Энни Мэйбл Киллик
Супруг	Эллен Митчелл
Образование	Итонский колледж
Альма-матер	Новый колледж, Оксфорд

Катберт Киллик Норман Бардсли CBE ChStJ (28 марта 1907 г. - 9 января 1991 г.) ) был англиканским епископом и евангелистом, служившим епископом Кройдона с 1947 по 1956 год и епископом Ковентри с 1956 по 1976 год. Именно во время его пребывания в Ковентри в 1962 году был освящен новый собор, после разрушения его здания 14 века. предшественник во время Второй мировой войны .

Годы становления

Катберт Бардсли родился в Улверстоне в Камбрии 28 марта 1907 года и был младшим из шести детей викария англиканской церкви Нормана Бардсли и его жены Энни Киллик. В 1909 году его отец стал викарием Ланкастера , где Бардсли провел свое детство. Он происходил из семьи, придерживающейся традиций англиканства, которая за три поколения произвела на свет 29 священников и трех епископов. Помимо Бардсли, рукоположенного в 1947 году, в его родословную входили Джон Уэринг Бардсли , епископ Карлайла (1892–95) и его дядя Сирил Бардсли , епископ Питерборо (1924–27).

Катберт получил образование в Летней школе Филдс в Оксфорде. и поступил в Итонский колледж в 1919 году. При росте 6 футов 6 дюймов, когда он стал взрослым, он был прирожденным спортсменом, а Бардсли преуспел в спорте и проявил способности к искусству. Постоянный посетитель часовни Итонского колледжа Бардсли покинул Итон в 1926 году ... номинальный приверженец Господа, но далеко не преданный последователь ... В Нью-колледже Оксфорда Бардсли читал «Великих современников», всем сердцем присоединяясь к деятельности Оксфордской группы , евангелистской группировки, основанной Фрэнком Бухманом и призывавшей к моральному крестовому походу в общество. В конечном итоге Бардсли дистанцировался от Бухмана, но на протяжении всех лет своего пасторского служения он сохранял евангелическое рвение донести христианское послание до всех слоев общества. Оксфорд укрепил веру Бардсли в... христианство с определенной целью ... и к 1930 году он уже был на пути к рукоположению.

Министерство

Будучи англиканским ординатором, Бардсли в 1930 году посещал Весткотт-Хаус в Кембридже , где директором был Бертрам Каннингем описал , которого архиепископ Дональд Когган как «человека, который, вероятно, повлиял на Англиканскую церковь больше, чем другой учитель в этом (20-м) веке». . Однако он не был энтузиастом Оксфордской группы, полагая, что рвение некоторых ее приверженцев может привести к расколу . В эти годы в Уэсткотте существовала напряженность, но методы преподавания Каннингема преодолели потенциальные разногласия. Время, проведенное Бардсли в Весткотт-Хаусе, оказалось счастливым периодом в его жизни. Он был частью влиятельной группы, и среди его современников были: Ланселот Флеминг , позже епископ Нориджа , Форбс Хоран, позже епископ Тьюксбери , и Джеффри Тиаркс , епископ Мейдстона .

Находясь в Весткотт-Хаусе, Бардсли встретил Филипа Клейтона , известного как «Табби», известного церковника и проповедника, который во время Великой войны основал убежище для солдат в Поперинге , Бельгия, которое прославилось как убежище. Клейтон использовал символ лампы, чтобы основать TocH , чтобы способствовать примирению и работать над объединением разрозненных слоев общества, особенно в городах. Клейтон жил в церкви Всех Святых у Тауэра в лондонском Сити и в лондонском Ист-Энде в 1932 году, сначала в качестве дьякона, а затем после рукоположения в 1933 году в качестве викария, где Бардсли впервые служил своему служению. Убежденность в том, что ему следует помнить о деятельности Оксфордской группы, осталась, и в 1935 году он обратился за разрешением к епископу Лондона работать Артуру Виннингтон-Ингрэму полный рабочий день в качестве одного из их тотемов. Его последующая миссия привела его в Норвегию, Данию и Швейцарию, а также обширную работу дома. В середине 30-х годов Оксфордская группа стала свидетелем большого количества посетителей и обращений в евангелическое англиканство. Первоначально Бердсли продолжал ревностно поддерживать его, но в течение 1930-х годов он начал питать сомнения относительно своего участия в Оксфордской группе, особенно после того, как в 1938 году она стала движением «Моральное перевооружение» . Бардсли пришел к выводу, что это движение отклонилось от своих основополагающих принципов Иисуса. как Спасителя в более общих целях морали и вскоре после этого прекратил свое официальное сотрудничество.

Бардсли вернулся в Лондон в 1940 году в качестве викария церкви Святой Марии Магдалины Вулидж , где к нему присоединилась его сестра Дороти, которая должна была стать его помощницей и спутницей на следующие тридцать два года. Поскольку бомбардировки Лондона продолжались в 1940–41 годах, Бардсли работал не покладая рук, иногда до изнеможения, оказывая практическую и духовную помощь своим прихожанам. Хотя церковь в Вулидже оставалась открытой во время Блица (на самом деле склеп был святилищем), Бардсли организовал промышленные миссии, чтобы донести Евангелие на фабрики и офисы. Эти миссии были руководящим принципом Бардсли, где бы он ни служил. Он не верил в то, что нужно сидеть в церкви и ждать, пока к нему придут люди.

Бардсли провел четыре года в Вулидже, а затем в 1944 году перешел на должность ректора Саутваркского собора на Южном берегу Лондона. Хотя блиц-налет положил конец ракетам в форме летающих бомб , это стало еще одним испытанием морального духа для лондонцев (и за его пределами). Епископ Бардсли, Бертрам Симпсон, был поклонником понятия «Промышленная миссия» и видел в Бардсли идеального человека, который возглавит евангелическую миссию в доках, причалах, рынках, фабриках и офисах Южного берега. Когда война завершилась, Бардсли громко заявил, что теперь война окончена, и Церкви необходимо завоевать мир. Как следствие, архиепископ Кентерберийский Джеффри Фишер пригласил Бардсли совершить пастырский визит в войска Рейнской британской армии , где он посетил тридцать три полка, сделал многочисленные радиопередачи, принял участие в нескольких мероприятиях по примирению и принял участие во многих службах. В ноябре 1947 года его миссия снова изменилась, когда он был назначен суфражистским епископом Кройдона.

Служение как епископ

Хотя Бардсли базировался в Кройдоне в качестве одного из суфражисток архиепископа Фишера, ему было приказано продолжить свою миссию в Объединенных силах. Он оставался епископом Кройдона в течение почти девяти лет, совмещая пастырские обязанности в Кройдоне с частыми визитами за границу для поддержки своих священников, работающих с Вооруженными силами. Кройдон сильно разбомбили во время войны, и Бардсли принял участие в необходимой реконструкции. Важность выполнения миссии в промышленности оставалась центральным принципом, и в 1950 году он основал Кройдонский промышленный капеллан, чтобы продвигать отношения христианства с местной промышленностью. Бардсли понимал, что Церкви необходимо обеспечить практическое руководство, если она хочет оставаться актуальной для жизни многих людей, которая была нарушена войной и последовавшим за ней длительным периодом жесткой экономии.

Огромная рабочая нагрузка, которую взял на себя Бардсли, начала сказываться на его здоровье, и после визита в Кению в 1952 году у него случился небольшой тромбоз , что потребовало периода госпитализации и выздоровления. Бардсли не был человеком, способным долго отдыхать, и слишком рано вернулся к работе, в результате чего у него возникли новые тромбозы и язва двенадцатиперстной кишки, сильная боль от которой повторялась до конца его жизни. Бардсли был назначен CBE в Списке почестей по случаю дня рождения в 1952 году. В 1957 году он получил звание почетного доктора богословия Оксфордского университета.

Bishop Cuthbert Bardsley Memorial in Coventry Cathedral

После смерти епископа Невилла Гортона в 1956 году Катберт Бардсли был назначен на кафедру Ковентри. Четырнадцатый век Соборная церковь Св. Михаила разрушена в ночь на 14 ноября 1940 года во время бомбардировки Ковентри Люфтваффе была . новый собор, спроектированный архитектором Бэзилом Спенсом. В последующие годы рядом с руинами старого собора был построен и освящен в 1962 году Бардсли руководил его обновлением как центра христианского учения. Как и в предыдущих публикациях, Бардсли стремился при каждой возможности принести Евангелие на фабрики и офисы Ковентри, получив ласковое прозвище « Падре работ» . Будучи епископом, он создал сеть представителей всех слоев общества, в которую входили политики, профсоюзные лидеры, религиозные группы и педагоги. Регулярные конференции, на которые приглашались общественные лидеры, были организованы, поскольку Бардсли продолжал искать центральное место Церкви в жизни людей. Хотя Бардсли лучше всего действовал в городской среде, в его епархию также входило множество сельских приходов, которые были реорганизованы и оживлены благодаря регулярным встречам со своим епископом. Город признал его заслуги перед ними и наградил его почестями, в том числе президентом футбольного клуба Ковентри-Сити , а в 1976 году - почетным DLitt Уорикского университета. Будучи ведущим англиканским евангелистом, Бардсли был глубоко обеспокоен тем, чтобы евангелизация была в центре мышления и стратегии Церкви. Это не была общепринятая позиция, и Бардсли беспокоил, что евангелическое рвение, которое, по его мнению, не было достаточно важным в повестке дня Церкви. В 1967 году он убедил архиепископа Майкла Рэмси создать Архиерейский совет по евангелизации. Бардсли был председателем с целью измерять, оценивать и распространять новости о предприятиях-евангелистах. В их число входил Ли Эбби евангелический ретрит в Девоне , где Бардсли был председателем их Совета. Он оставался преданным евангелистом до конца своего служения. В 1963 году он занял свое место в качестве духовного лорда в Палате лордов , где предлагал практическую помощь и решения по вопросам, включая бедность и помощь голодающим в странах третьего мира .

В 1972 году Бардсли женился на Эллен Митчелл, а в мае 1976 года оставил кафедру в Ковентри. Выйдя на пенсию в Сайренчестере, он оставался преданным евангелическим делам, особенно Ли Эбби, которое он регулярно посещал в оставшиеся годы своей жизни. Бардсли также был страстным художником-любителем, и несколько его работ в последние годы появились на аукционах. Катберт Бардсли умер 8 января 1991 года.

Главный алтарный крест работы Джеффри Кларка, созданный в 1962 году для освящения нового собора Ковентри, был посвящен в память Бардсли после его смерти. Он сделан из серебра и покрыт золотом и представляет собой абстрактную работу, изображающую феникса, восстающего из пепла. В конструкцию включены три средневековых гвоздя, которые были частью крыши старого собора. Этот крест из гвоздей был вдохновлен примером служения примирения и прощения, возглавляемого епископом.

Биография

• Дональд Когган , Катберт Бардсли: епископ, евангелист, пастор, Коллинз, Лондон, 1989. ISBN   0 00 215094-8

Библиография

• 1952: Движение епископа, Катберт Бардсли, епископ Кройдона, опубликовано А. Р. Моубреем.
• 1953: Выступление CKN Bardsley, епископа-суфражиста Кройдона, на общем собрании институтов солдат, моряков и летчиков англиканской церкви в Черч-Хаусе, Вестминстер, SW1, 8 июля 1953 года.
• 1962: Sundry Times, Sundry Places, Бардсли, опубликовано А. Р. Моубреем.
• 1967: «Мы объявляем Его», Катберт Бардсли и Уильям Перселл, опубликовано Моубреем.
• 1970: Я верю в миссию, Бардсли, издательство Моубрей.

Ссылки

• Бардсли, Катберт Киллик Норман (1907–1991), епископ Ковентри, автор Саймона Баррингтона-Уорда в Оксфордском национальном биографическом словаре (2004)