Соломон Молхо

Соломон Молхо
Соломон Молхо
	Стилизованная подпись Соломона Молхо. ; Источник: Рукопись, принадлежащая Alliance Israelite Universelle.
Рожденный	Диогу Пирес ; 1500 ; Королевство Португалия
Умер	13 декабря 1532 г. (32 года) ; Мантуя , Герцогство Мантуя
Причина смерти	Казнен (сожжение на костре)

Соломон Молчо ( иврит : שלמה מולכו Шеломо Молхо ), или Молхо , первоначально Диого Пирес (ок. 1500 — 13 декабря 1532), был португальским еврейским мистиком и претендентом на мессию . ^{[ 1 ]} Когда он встретился с императором Священной Римской империи Карлом V , чтобы призвать к созданию еврейской армии, император передал его инквизиции , и он был сожжен на костре .

Ранний период жизни

Ничего не известно о семье Молчо и даже о точной дате его рождения. Он родился в Португалии где-то между сентябрем 1500 и августом 1502 года, вероятно, в семье марранов . ^{[ 2 ]} Его настоящее имя было Диого Пирес. Он занимал пост секретаря Высокого апелляционного суда своей родной страны. Когда еврейский авантюрист Давид Рубени прибыл в 1525 году для переговоров с царем, якобы с политической миссией от одного из десяти потерянных колен Израиля, Молхо хотел присоединиться к нему, но получил отказ. Затем он сделал себе обрезание , хотя и не заручился тем самым благосклонностью Рубени, и был вынужден эмигрировать. ^{[ 3 ]}

Мистические исследования

Молчо стал выдающимся талмудистом и экзегетиком Библии, а затем изучал Каббалу у Джозефа Тайтазака . Он сам вдохновил Джозефа Каро и Шломо Алькабеца . ^{[ 4 ]} Затем он странствовал как проповедник по Италии и Турции и добился большой репутации. ^{[ 5 ]} и предположил, что Мессианское царство наступит в 1535 или 1540 году. В 1529 году Молхо опубликовал часть своих проповедей под названием «Дерашот» , книгу, которая позже была переименована в «Сефер ха-Мефоар» . Вернувшись в Италию, ему противостояли видные евреи, в том числе Якоб Мантино бен Самуэль , опасавшийся, что он может вызвать волнения среди евреев. Ему была предоставлена аудиенция перед Папой Климентом VII , и он завоевал его расположение, а также расположение некоторых кардиналов- иудофилов в Риме. Он предупредил Папу покинуть Рим, поскольку город скоро будет затоплен, и отправил королю Португалии послание, предупреждающее о неминуемом землетрясении. Смертельное наводнение 8 октября 1530 г. и землетрясение в Лиссабоне 26 января 1531 г. ^{[ 6 ]} поднял репутацию Молчо среди религиозных и политических властей.

Путешествия и казнь

В компании с Давидом Рубени , своим наставником, он отправился в 1532 году в Ратисбон , где император Карл V держал сейм . По этому случаю Молхо нес флаг с еврейским словом Маккаби , четырьмя буквами מכבי, которые также означают сокращение слова Исход 15:11: «Кто из сильных подобен Богу?». ^{[ 7 ]} Все трое встречались в течение двух часов, и хотя точное содержание встречи не было записано, письма, написанные в то время из суда, указывают на то, что Молчо предложил создать совместную иудейско-христианскую армию. ^{[ 8 ]} чтобы дать отпор внешним врагам императора и, возможно, отвоевать Святую Землю. Император приказал арестовать Молчо и Рубени и отвезти их обратно в Италию. В Мантуе церковный суд приговорил Молчо к смертной казни через сожжение. Молхо был сожжен на костре в ноябре или декабре 1532 года (еврейская традиция указывает эту дату как 5 тевета 5293 года, но нет никаких записей, подтверждающих эту дату). Утверждают, что император предложил помиловать его при условии, что он вернется в католическую церковь , но Молхо отказался, требуя мученической смерти. ^{[ 9 ]} Его наставник Давид Рубени был сослан в Испанию, где позже умер.

Сочинения

в конце 1529 года книгу проповедей Дерашота на Библию под названием «Сефер Хамефоар» , основанную главным образом на Талмуде и Мидраше. Молхо опубликовал в Салониках Два его биографических письма, в которых также рассказывается о его снах, были впервые опубликованы в искаженной и подвергнутой цензуре форме: в Амстердаме в 1660 году в книге под названием « Хаят Канех» . Современные ученые обнаружили еще несколько работ Молхо, в том числе вторую книгу, которую он подготовил к публикации на момент своей смерти и в которой основное внимание уделялось мессианскому искуплению и подчеркивалось Каббала, а также песня и стенограмма синагогальной лекции Молхо. доставлен весной 1531 года. Его вторая книга, а также его проповеди и другие произведения, включая версии его писем без цензуры, были опубликованы под названием «Китвей Шломо Молхо» («Собрание сочинений Шломо Молхо») в Иерусалиме в 2019 году.

В произведениях и речах Молхо подчеркивалась роль Мессии бен Иосифа и Мессии бен Давида в процессе искупления, а также подчеркивалось, что искупление может произойти, если евреи будут верны Богу и его заповедям или если нееврейские религиозные и политические силы будут чрезвычайно злыми. и репрессивный. Сон, увиденный Молхо в 1526 году, очевидно, заставил его поверить в то, что ему суждено стать либо Мессией бен Иосифа, либо его предшественником, но ни в одном из своих сочинений или речей он никогда прямо не заявлял об этом и не провозглашал себя Мессией. ^{[ 10 ]}

См. также

Ссылки

^ Йосеф Эйзен, Чудесное путешествие: полная история еврейского народа от сотворения мира до наших дней , Targum Press , Саутфилд, Мичиган, 2004, стр. 216.
^ Китвей Шломо Молхо , Собрание сочинений Шломо Молхо, молхобуки, Иерусалим, 2019, ISBN 978-965-91936-3-9 , с. 125 (иврит)
^ Леху Неранена Леет Хагеула , Иерусалим, 2019 г. ISBN 978-965-91936-2-2 , с. 7 (иврит)
^ Лечу Неранена Леет Хагеула , стр. 5, 37.
^ Гедалия ибн Яхья бен Иосиф , Шалшелет Ха-Каббала, Иерусалим, 1962, стр. 112 в PDF (иврит)
^ Китвей Шломо Молчо , Собрание сочинений Шломо Молчо, с. 109.
^ Певец, Исидор; Блох, Филипп. «Молко, Соломон» в Еврейской энциклопедии . Фанк и Вагналлс, Нью-Йорк. 1901-1906.
^ Дж. Кракуэр, раввин Джозельманн из Рошайма, REJ, XVI, 91.
^ Гедалия ибн Яхья бен Иосиф , Шалшелет Ха-Каббала, Иерусалим, 1962, стр. 112 в PDF (иврит)
^ Лечу Неранена Рид Хагеула , с. 11.

Британская энциклопедия
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). " Молоко ". Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Молко, Соломон» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.

Внешние ссылки

[1] Йосеф Эйзен, Чудесное путешествие: полная история еврейского народа от сотворения мира до наших дней , Targum Press , Саутфилд, Мичиган, 2004, стр. 216.

[2] Китвей Шломо Молхо , Собрание сочинений Шломо Молхо, молхобуки, Иерусалим, 2019, ISBN 978-965-91936-3-9 , с. 125 (иврит)

[3] Леху Неранена Леет Хагеула , Иерусалим, 2019 г. ISBN 978-965-91936-2-2 , с. 7 (иврит)

[4] Лечу Неранена Леет Хагеула , стр. 5, 37.

[5] Гедалия ибн Яхья бен Иосиф , Шалшелет Ха-Каббала, Иерусалим, 1962, стр. 112 в PDF (иврит)

[6] Китвей Шломо Молчо , Собрание сочинений Шломо Молчо, с. 109.

[7] Певец, Исидор; Блох, Филипп. «Молко, Соломон» в Еврейской энциклопедии . Фанк и Вагналлс, Нью-Йорк. 1901-1906.

[8] Дж. Кракуэр, раввин Джозельманн из Рошайма, REJ, XVI, 91.

[9] Гедалия ибн Яхья бен Иосиф , Шалшелет Ха-Каббала, Иерусалим, 1962, стр. 112 в PDF (иврит)

[10] Лечу Неранена Рид Хагеула , с. 11.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Израиль Соединенные Штаты Швеция Чешская Республика Польша
Люди	Немецкая биография
Другой	ЗАКУСКА