Департамент богословий
| Преемник | Министерство богословий , Великий педагогический институт , Миссионерский офис |
|---|---|
| Растворенный | 1871 |
Департамент божеств ( 神祇官 , дзинги-кан ) , также известный как Департамент по делам синтоизма , Департамент обрядов , Департамент поклонения , а также Совет божеств — японская императорская бюрократия, созданная в 8 веке, как часть рицурё реформы . Впервые он был объединен в соответствии с Кодексом Тайхо , который учредил Департамент божеств ( 神祇官 , дзинги-кан ) и Дайдзё-кан , Государственный совет ( 太政官 , дайдзё-кан ) . [ 1 ] [ 2 ] Тем не менее, отдел и Дайдзё-кан впервые появились в Кодексе Аски Киёмихара . [ 3 ]
В то время как Дайдзё-кан занимался светскими административными делами страны, Дзинги-кан курировал почти все вопросы, связанные с синтоизмом, особенно с поклонением ками . [ 1 ] [ 2 ] Другими словами, в общую функцию дзинги-кан входит надзор за делами, связанными с ками при дворе, провинциальными святынями, обрядами исполнения небесных и земных божеств ( 天神地祇 , тэндзин чиги ) , а также координация ритуальных практик провинций с те, кто находится в столице, основаны на кодексе под названием дзинги-рё ( 神祇令 ) , который примерно переводится как «Кодекс небесных и земных божеств» или «Кодекс небесных и земных богов». [ 3 ] [ 1 ]
Хотя департамент просуществовал почти столетие, в древней и средневековой истории Японии были периоды, когда дзинги-кан фактически не существовал, параллельно развитию системы рицурё и синтоизма, например, когда учреждение дзинги-кан было сожжено. погиб во время Онинской войны (1467–1477). Затем, в период Мэйдзи, дзинги-кан был ненадолго восстановлен в 1868 году, а затем распущен в 1871 году, и на смену ему пришли Министерство божеств ( 神祇省 , дзинги-сё ) и Министерство религии (教部省, кёбушо ). [ 3 ] [ 1 ]
Срок
[ редактировать ]Термин дзинги-кан состоит из китайского иероглифа кан ( 官 ) , «совет» или «отдел», и дзинги ( 神祇 ) , который является сокращенной формой тэндзин чиги ( 天神地祇 ) , «небесные и земные божества». Термин Тэндзин ( 天神 ) , также известный как амацуками , что переводится как «небесные божества» или «небесные боги», охватывает всех богов ками в синтоизме, которые проживают в Такамагахаре или «Высоких равнинах небес», от которых предположительно произошла японская имперская линия. [ 1 ] Термин чиги ( 地祇 ) , также известный как куницуками , переводится как «земные божества» или «земные боги» и охватывает всех богов ками в синтоизме, которые проживают или появились на земле. [ 1 ] В разговорной речи термин «джинги» также можно использовать для обозначения ритуалов, совершаемых в честь небесных и земных богов. [ 1 ]
Поэтому существует несколько способов перевода термина джинги -кан на английский язык:
- «Отдел божеств» или «Совет божеств», где термин « джинги» используется для обозначения как небесных, так и земных богов. Это наиболее распространенный перевод, используемый на английском языке.
- «Отдел обрядов» или «Совет обрядов», где термин джинги относится не к небесным и земным богам, а к обрядам, совершаемым в честь этих богов.
- «Департамент по делам синтоизма» или «Совет по делам синтоизма», где «дела синтоизма» относятся к общей функции дзинги-кан , то есть надзор за всеми вопросами, связанными с синтоизмом.
Рицурё Джинги-кан
[ редактировать ]Эта синтоистская административная иерархия была преднамеренным зеркалом своего китайского аналога, Министерства обрядов (禮部). [ 4 ] Дзинги-кану было поручено надзор за синтоистским духовенством и ритуалами по всей стране.
Иерархия
[ редактировать ]В состав Джингикана входили менеджеры четырех уровней, как показано ниже: [ 3 ]
| Название на японском языке | Романизация | Название на английском языке | Дополнительные сведения |
|---|---|---|---|
| Младший четвертого ранга ниже - Джинги Хаку | джинги-хаку | Директор, младший четвертого ранга младшего разряда | Японские бюрократические титулы: Дайдзёхаку ( дайдзёхаку ), Дайдзокей ( дайдзё-кей ), Дайбокурей ( дайбокурей ), Сихосёсё ( сихосёсё ) |
| Младший пятого ранга ниже - Джинги Дайсуке Шестой вождь – Молодой лейтенант Бога |
джинги-дайфуку, джинги-сёфуку | Старший заместитель директора, младший пятого ранга младшего разряда
Младший вице-директор ( сёфуку ), старший шестого ранга старшего класса |
Японский бюрократический титул: дайдзёсёкё (daijōshōkyō ) , сибуингаиро ( сибуингаиро ) |
| Младший, высший шестой ранг - Дайсуке Дзинги Младший шестого ранга ниже - Джинги Сёсуке |
джинги-дайдзё, джинги-сёдзё | Старший помощник, младший шестого разряда старшего разряда
Младший помощник, младший шестого разряда младшего разряда |
Японский бюрократический титул: 大城丞 (тайдзёдзё, тайдзёдзё ), 大卜丞 (тайбокудзё, тайбокудзё ) |
| Восемь правильных - Великая история богов Младший, высший восьмой ранг - Джинги Шоши |
джинги-дайсакан, джинги-сёсакан | Старший секретарь, старший восьмого ранга младшего разряда
Младший секретарь, младший восьмой разряд, старший разряд |
Японские бюрократические титулы: Дайджорокудзи (тайдзёрокудзи ) , тайбокурейси ( тайбокурейси ), сибусюдзи ( сибусюдзи ), сибурейси ( шибурейси ), тайдзёсюбо. |
| Томобе (Канбе, Урабе, посольство, Наочо) | томобэ ( канбэ, урабе, сибу, джикитё ) | Религиозные функционеры | Томобе — это сотрудники, подчиняющиеся этим чиновникам. Томобэ состоит из тридцати канбэ , двадцати урабэ, тридцати сибу (слуг) и двух дзикичо (чернорабочих). |
Функции
[ редактировать ]На заре своего существования дзинги-кан выполнял четыре основные функции: [ 1 ]
- Проводит ежегодные обряды, написанные на дзингирё, а также общую координацию святилищных обрядов.
- Предоставляет ритуалистов, помогающих государю и его двору в проведении дворцовых церемоний.
- Когда случается несчастье или чтобы определить причину зловещих событий, он проводит гадание, чтобы определить личность виновного Ками.
- Проводит раздачу подношений ( хейхаку ) святыням для четырех ежегодных ритуалов: Кинен-сай (Тосигой-но Мацури), весеннего и осеннего Цукинамисай и Ниинамесай .
Ежегодные обряды
[ редактировать ]Дзинги-кан должен выполнить тринадцать обрядов, написанных на дзингирё . Обряды изложены в статьях со 2 по 9, а также в статье 18. Этими ритуалами являются:
| Ритуальное название | Хронология | Детали ритуала/Цель |
|---|---|---|
| Тосигои-но Мацури или Кинен-сай | ранняя весна | молитвы на хороший урожай |
| Ханасидзуме-но Мацури | конец третьего месяца | молитвы об освобождении от болезней |
| Каму мисо-но мацури | середина 4-го месяца | подношения или летние облачения в Исэ |
| Сайгуса-но Мацури | 4-й месяц | фестиваль храма Исакава в Ямато, храма храма Мива |
| Оми-но Мацури | 4-й день 4-го месяца | праздник храма Хиросе, посвященный Ками дождя |
| Казэ-но Ками-но Мацури | 4-й день 4-го месяца | фестиваль храма Тацута, посвященный Ками ветра |
| Цукинами-но Мацури или Цукинамисай | 11-го числа 6-го месяца | молитвы на хороший урожай |
| Мичиаэ-но Мацури | последний день 6-го месяца | исполняется на перекрестке за пределами столицы, чтобы не допустить проникновения злых духов |
| Хоши Сидзуме-но Мацури | после Мичиаэ-но Мацури в последний день 6-го месяца | молитвы о предотвращении пожаров во дворце |
| Великое очищение ( Охараи ) | половина года | очищает императора и народ от преступлений и скверн первой половины года |
| Оми-но Мацури | 4-й день 7-го месяца | |
| Казэ-но Ками-но Мацури | 4-й день 7-го месяца | |
| Каму мисо-но мацури | осеннее повторение | |
| Цукинами-но Мацури | осеннее повторение | |
| Мичиаэ-но Мацури | зимнее повторение | |
| Хоши Сидзуме-но Мацури | Зимняя репититон | |
| Каннаме-сай | 9-й и 10-й месяцы | специальные подношения вина и еды из нового урожая риса в святилищах Исэ |
| Анаме-сай | 11-й месяц | |
| Ниинаме-сай | 11-й месяц | |
| Великое очищение (Охараи) | последний день 12 месяца | очищает императора и народ от преступлений и скверн второй половины года |
Дзинги-кан в средневековой Японии
[ редактировать ]С 10 по 15 век семья Сиракава-хакуо постоянно занимала эту должность.
В феодальной Японии Дзинги-кан стал последним сохранившимся зданием дворца Хэйан . Во время войны Дзокю в 1221 году большая часть дворца была эвакуирована и пришла в упадок; только Дзинги-кан продолжал работать. В мемуарах Дзинги-хаку 1624 года сообщается, что Дзинги-кан все еще использовался вплоть до 1585 года и был снесен во время ремонта. В 1626 году было построено временное здание для проведения дополнительных церемоний. [ 5 ]
Мэйдзи Джинги-кан
[ редактировать ]На тринадцатый день третьего месяца 1868 года император Мэйдзи объявил, что новое правительство Мэйдзи восстановит прямое имперское правление (王政復古, Осэй фукко ) и единство обрядов и правления (祭政一致, сайсэй итчи ). Департамент был восстановлен в 1868 году, в начале периода Мэйдзи, в качестве временного шага на пути к достижению сайсэй-итчи . [ 1 ] [ 2 ]
После 1871 г.
[ редактировать ]В 1870 году администрация Мэйдзи попыталась создать новую национальную религию под названием «Великое учение» ( 大教 , тайкё ) , прежде всего для того, чтобы не дать христианству набрать популярность и влияние на японское общество, а также перевоспитать население в отношении значения имперское правление. [ 3 ] Покушение продолжалось с 1870 по 1884 год. [ 1 ] Следовательно, помимо надзора за делами синтоизма, дзинги-кан также выполнял роль надзора за пропагандой.
Затем дзинги-кан был понижен в должности до дзинги-сё ( 神祇省 ) , Министерства божеств, которое просуществовало с 1871 по 1872 год в рамках сайсэй-итчи кампании дзинги-кану . , положившей конец [ 1 ]
Цели кампании Великого Учения считались слишком двусмысленными или слишком общими, чтобы их можно было реализовать на практике, что затрудняло дзинги-сю предоставление теоретического и духовного содержания для распространения среди общественности. [ 3 ] Вдобавок к этому, у дзинги-сё также не хватало персонала для надзора за двумя основными функциями: делами синтоизма и пропагандой. [ 3 ] По этим двум причинам дзинги-сё было заброшено и распущено, а администрация Мэйдзи учредила Министерство религии (教部省, кёбусё ), также известное как Министерство доктрины. [ 2 ] [ 1 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л Синто: История . Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 01.12.2016. ISBN 978-0-19-062171-1 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Пай, Майкл (1994). Религиозный словарь Макмиллана . дои : 10.1057/9780230379411 . ISBN 978-1-349-38861-5 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г «Энциклопедия деталей синтоизма» . Цифровой музей Университета Кокугакуин (на японском языке). Архивировано из оригинала 21 октября 2021 г. , Проверено 3 декабря 2022 г.
- ^ Брин, Джон и Марк Тиувен (2000) Синтоизм в истории: пути ками , стр. 47. , с. 47, в Google Книгах
- ^ Понсонби-Фейн, Ричард Артур Брабазон (1956). Киото: старая столица Японии, 794–1869 гг . Киото: Мемориальное общество Понсонби. п. 50.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Университет Кокугакуин , Энциклопедия синтоизма, «Концепции императора и государства» ( Дзинги-кан )
  | Эта статья, посвященная истории Японии, незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |