Карл Теодор Фердинанд Грин

Карл Грин

Карл Теодор Фердинанд Грюн (англ. Немецкий: [kaʁl ˈɡʁyːn] ; 30 сентября 1817 — 18 февраля 1887), также известный под псевдонимом Эрнст фон дер Хайде , был немецким журналистом, философом, политическим теоретиком и политиком- социалистом . Он сыграл заметную роль в радикальных политических движениях, приведших к революции 1848 года , и участвовал в революции. Он был соратником Генриха Гейне , Людвига Фейербаха , Пьера-Жозефа Прудона , Карла Маркса , Михаила Бакунина и других радикальных политических деятелей той эпохи.

Хотя сегодня он менее широко известен, Грюн был важной фигурой в немецкой философии Формарца , младогегельянской философии, а также в демократических и социалистических движениях в Германии девятнадцатого века. Будучи объектом критики Маркса, Грюн сыграл роль в развитии раннего марксизма. Благодаря своему философскому влиянию на Прудона он оказал определенное влияние на развитие французской социалистической теории.

Молодое гегельянство, «истинный социализм» и ранний активизм

Карл Теодор Фердинанд Грюн родился в Люденшайде , вестфальском городе, находившемся тогда под контролем Пруссии. Его отец был школьным учителем. Его младший брат, Альберт Грюн , был поэтом, который позже получил некоторую известность благодаря своей роли в революции 1848–1849 годов. Будучи студентом средней школы Вецлара, Грюн стал участвовать в радикальной политической деятельности, помогая создавать и распространять нелегальные демократические брошюры. С 1835 по 1838 год он изучал филологию и теологию в Боннском университете и филологию и философию в Берлинском университете, где защитил докторскую степень. Одним из сокурсников Грюна был Карл Маркс . Грюн и Маркс часто посещали радикальные философские круги младогегельянцев и находились под сильным влиянием «гуманистического материализма» Людвига Фейербаха. Соперничество Маркса с Грюном впоследствии привело к личному разрыву между ними. Грюн также находился под сильным влиянием современных французских социалистических теорий, сочетая их с младогегельянской и фейербаховской философией и демократической политикой. Он был связан с группой «Истинных социалистов» вокруг Мозес Гесс , младогегельянский философ и предшественник лейбористского сионизма . (Карл Маркс и Фридрих Энгельс резко критиковали «истинных социалистов» как утопических криптоидеалистов. Грюн был также знаком с несколькими деятелями периода Формарца — периода радикального политического брожения, приведшего к неудавшейся мартовской революции 1848 года, — таких как Арнольд Руге , Бруно Бауэр , Генрих Гейне , Георг Гервег и другие.

Грюн утверждал, что люди — материальные существа, которые по своей природе социальны и нуждаются в сообществе других, чтобы выжить. У Фейербаха он перенял тезис о том, что идея Бога есть лишь отчужденное представление человеческой социальности или «родового бытия», отражающее отчуждающий и несправедливый характер реальных человеческих социальных условий. В отличие от Фейербаха, чей социализм был в значительной степени пассивным, Грюн призывал к «философии действия», поскольку духовное отчуждение человечества в религии может быть преодолено только в том случае, если политико-экономическое отчуждение людей друг от друга в обществе будет преодолено посредством революционное действие. Как и многие младогегельянцы, Грюн считал параллельным и дополняющим развитие социалистической теории во Франции и революцию критической философии в Германии. Грюн вслед за Гессом и «истинными социалистами» утверждал, что борьба за человеческое освобождение не может быть успешной, если критическая философия не станет социалистической, а социализм не будет пропитан философской критикой. (Маркс отверг эту точку зрения как отдающую неоправданный приоритет идеологии над материальной подструктурой.)

Грюн вернулся в Германию в 1842 году. Его радикальная журналистика, отстаивающая демократию и исповедующая республиканские и социалистические симпатии, а также его известная связь с радикальными политическими кругами сделали академическую карьеру невозможной. Марбургский университет даже отказался принять Грюна в качестве аспиранта, а прусские власти включили его в список «политических преступников». Он был изгнан из нескольких земель Германии и в течение следующих нескольких лет жил в ряде городов (чаще всего в Кельне), зарабатывая на жизнь журналистикой, читая лекции на литературные темы и работая школьным учителем. В демократических кругах он пользовался определенной известностью. Он участвовал и редактировал ряд радикальных изданий, в том числе газету Der Sprecher («Спикер») и ежемесячный журнал Bielefelder Monatsschrift . Многие из этих публикаций в конечном итоге были объявлены властями вне закона. В 1843 году Грюн (вместе с Марксом, Гессом и другими) участвовал в полемике по поводу эссе Бруно Бауэра «Еврейский вопрос», которое выступало против гражданских прав евреев. Грюн отверг позицию Бауэра.

Изгнание, революция, изгнание

В 1844 году обедневший, под давлением цензуры и опасаясь ареста, Грюн вновь отправился в ссылку. Сначала он переехал в Брюссель, где познакомился с радикальным поэтом Фердинандом Фрейлигратом и снова пересекся с Марксом. Будучи высланным бельгийским правительством, вместе с Марксом и другими немецкими беженцами, он поселился в Париже. Там Грюн подружился с философом-анархистом Пьером-Жозефом Прудоном , чьи труды оказали на него большое влияние и чьи идеи он помог популяризировать среди немецких радикалов. В свою очередь, Грюн сыграл важную роль в ознакомлении Прудона с гегелевской , младогегельянской и фейербахианской философией. Другим знакомым был русский эмигрант Михаил Бакунин , который участвовал в младогегельянских кружках в России и Германии в 1830-х и 1840-х годах и также жил в Париже. В 1845 году Грюн опубликовал примечательную раннюю историю социализма во франкоязычном мире « Die sozialen Bewegungen in Frankreich und Belgien» . Изгнание Грюна было отмечено большими финансовыми трудностями. Помимо журналистики, он некоторое время работал печатником.

В феврале 1848 года Грюн с энтузиазмом приветствовал Французскую революцию против короля Луи-Филиппа и установление Второй республики . Месяц спустя революция распространилась на несколько немецких земель, и Грюн вернулся в Германию. Он поселился в Трире, стал ведущим членом местного «Демократического клуба» и возобновил свою политическую журналистику. В 1849 году он выиграл дополнительные выборы в Виттлихе и стал депутатом от крайне левых сил в Национальном собрании Пруссии. Когда революция начала терять темпы, прусское правительство решило распустить Ассамблею. Грюн помог организовать и выступил на большом митинге протеста, который привел к местному восстанию и попытке штурмовать арсенал в Прюме. Хотя он не участвовал в штурме арсенала, Грюн был обвинен в «интеллектуальной ответственности» за восстание и заключен в тюрьму. После освобождения он снова отправился в ссылку. Он вернулся в Брюссель, потому что яростно выступал против режима Луи Бонапарта (Наполеона III) , чьи тонко завуалированные амбиции кесарева сечения были подтверждены государственный переворот в декабре 1852 года. Грюн жил в Брюсселе с 1850 по 1861 год, работая в основном частным репетитором и сочиняя полемику против Наполеона III. В 1859 году он читал лекции в Брюссельском университете.

Амнистия, литература и демократическая политика

В 1861 году амнистия позволила Грюну вернуться на территорию Пруссии. В течение следующих нескольких месяцев он много путешествовал, читал лекции и присутствовал на открытии Национальной ассамблеи нового объединенного итальянского государства в 1861 году. В 1862 году он поселился во Франкфурте , где преподавал историю литературы в Политехническом институте. Он также писал для Neue Frankfurter Zeitung . В 1865 году он переехал в Гейдельберг. Грюн оставался политически активным, участвуя в демократической «Народной партии» (одной из предшественниц немецкой социал-демократической партии) и выступая против прусских амбиций по установлению гегемонии в Германии. Во время австро-прусской войны 1866 года он занял антипрусскую позицию не из симпатии к имперским притязаниям Габсбургов, а из-за враждебности к амбициям Гогенцоллернов. В 1867 году он присутствовал на международном конгрессе Лиги мира и свободы в Женеве, на котором также присутствовали Джон Стюарт Милль , Бакунин и Джузеппе Гарибальди . Пруссия, выиграв войну против Австрии, Грюн в 1868 году переехал в Вену, где оставался до конца своей жизни. Там он редактировал журнал демократической переписки и читал лекции по литературе, искусству и философии. Его публикации в эти годы включали издание переписки и посмертных сочинений его наставника Людвига Фейербаха, двухтомную философскую биографию Фейербаха, целую книгу с критикой Ф.А. Ланге известного трактата по материалистической философии и несколько других работ по философии. , искусство, литература и история. В 1871 году Грюн приветствовал восстание Парижской Коммуны . В 1870-е годы поддержал создание рабочих просветительских кружков, ставших одним из истоков Австрийской социалистической партии (основанной после смерти Грюнта). Грюн умер в Вене в 1887 году.

Альберт Грин (1822–1904)

Младший брат Карла Грюна Альберт Грюн также играл роль в демократических и социалистических кругах 1830-х и 1840-х годов.

Альберт Грюн родился в Люденшайде 31 мая 1822 года. Политически активным он стал уже в 1836 году, в возрасте 14 лет. Под влиянием брата Карла Альберт Грюн включился в нелегальные демократические кружки, связанные с младогегельянцами и впитал в себя философию Фейербаха и учения французских социалистов, Фурье , Прудона и др. Он способствовал ряду радикальных публикаций и в 1846 г. был осужден за оскорбление величества . Он сбежал в Брюссель, где читал лекции по современной драматургии.

Во время революции 1848 года он вернулся в Германию. В Берлине он организовал один из первых немецких профсоюзов — «Ассоциацию машиностроителей». В 1849 году Альберт Грюн принимал участие в революционном Временном правительстве Саксонии и в вооруженных восстаниях в Пфальце и Бадене. Он был приговорен к смертной казни за участие в баденской революции, но бежал в столицу Эльзаса Страсбург, Франция. Там он читал лекции по литературе и работал школьным учителем. Хотя Грюн получил амнистию в 1860-х годах, он остался в Страсбурге. В 1871 году в результате франко-прусской войны Германия аннексировала Эльзас, но Грюн не пострадал.

Грюн продолжал работать учителем и репетитором на различных должностях. Он был членом Генеральной ассоциации немецкого языка и работал над примирением французского и немецкого народов. Он также поддерживал немецкую социал-демократическую партию. Альберт Грюн опубликовал множество книг на исторические, политические и литературные темы. Он умер в Страсбурге 22 апреля 1904 года.

Работы Карла Грюн

Основные произведения Карла Грюна до сих пор не переведены на английский язык, хотя некоторые из его статей включены в различные антологии младогегельянских сочинений. Его публикации на немецком языке включают:

• 1843: Еврейский вопрос. Против Бруно Бауэра. [ Еврейский вопрос. Против Бруно Бауэра. ]
• 1844: Фридрих Шиллер как человек, историк, мыслитель и поэт. [ Фридрих Шиллер как человек, историк, философ и поэт. ]
• 1845: Общественное движение во Франции и Бельгии. Письма и исследования. [ Социальное движение во Франции и Бельгии. Письма и исследования. ]
• 1846: О Гете с человеческой точки зрения. [ О Гете с человеческой точки зрения. ]
• 1860: Луи Наполеон Бонапарт, Сфинкс на французском императорском троне. [ Луи-Наполеон Бонапарт, Сфинкс на французском императорском троне. ]
• 1861: Италия весной 1861 года. [ Италия весной 1861 года .]
• 1872: История культуры 16 века. [ История культуры шестнадцатого века. ]
• 1874: Людвиг Фейербах (2 тома).
• 1876: Философия в настоящем. [ Философия современности. ]
• 1880: История культуры 17 века. [ История культуры семнадцатого века. ]
• Прудона Грюн также опубликовал немецкий перевод « Системы экономических противоречий: философия бедности» » радикального поэта Бёрне Людвига в 1847 году и издание «Письм из Парижа в 1868 году.

Мануэла Кёппе опубликовала подборку его сочинений на немецком языке с философским введением:

• Грюн К., Избранные сочинения в двух томах. Эд. М. Кеппе. Берлин, 2005.

Работы Альберта Грюн

Произведения Альберта Грюна, как правило, также недоступны на английском языке. Его сочинения на немецком языке включают:

• 1846: Открытое письмо боннским студентам. [ Открытое письмо студентам Бонна. ]
• 1849: Франкфуртский предпарламент и его корни во Франции и Германии. [ Предпарламент Франкфурта и его корни во Франции и Германии. ]
• 1851 год: немецкие беженцы. Картина времени. [ Немецкие беженцы. Образ времени. ]
• 1856: Фауст Гете.
• 1856: Азбука эстетики. Пять лекций. [ Азбука эстетики. Пять лекций. ]
• 1859: Из ссылки. Стихи. [ Из изгнания. Стихи. ]

Источники

• Вольфганг Шидер , «Зеленый Карл». В: Новая немецкая биография (NDB). Том 7, Берлин, 1966, с. 186 ф.
• Стегманн, Карл / Карл Гюго : Handbuch des Socialismus. Цюрих 1894 г., с. 310 ф.
• Лексикон великого разговора Мейера (1905), Том 8, с. 442.
• Джеймс Штрасмайер , Карл Грюн и Коммунистическая партия 1845–1848 гг. Трир 1973.

Внешние ссылки

• Литература Карла Теодора Фердинанда Грюн и о нем в Немецкой национальной библиотеки каталоге (на немецком языке)