Готшальк из Аахена

Готшалк Аахенский ( 1071–1104 гг. ) был немецким монахом, нотариусом, поэтом и композитором. Будучи сторонником короля Генриха IV во время конкурса на инвестирование , его труды заложили теоретическую основу государственной антипапской пропаганды . ^{[ 1 ]}

Канцелярская служба

Готшальк, возможно, родился еще в 1010-х годах. ^{[ 2 ]} Он был из Северной Германии . ^{[ 3 ]} В своих сочинениях на латыни он пишет свое имя Godescalcus . ^{[ 2 ]} Он работал в канцелярии Генриха IV с декабря 1071 года по февраль 1104 года. Он составил восемьдесят сохранившихся дипломов Генриха и написал как минимум девять его писем. ^{[ 4 ]} Он присутствовал при осаде Рима в 1083 году, когда был захвачен Леонинский город , поскольку он составил устав Бременской архиепископии изнутри города. ^{[ 5 ]} Вероятно, он покинул канцелярию в качестве постоянного члена после 1084 года, но оставался капелларием (главным нотариусом) как минимум до 1098 года. ^{[ 6 ]}

Готшальк был основным автором двух писем от 1076 года, в которых оспаривались Папы Григория VII претензии против Генриха. Первый из них, составленный в Утрехте после Вормского синода , обращался к Григорию VII по имени при крещении Хильдебранд, но так и не был отправлен. Второй созвал епископов королевства на сейм, который должен был состояться в Вормсе 15 мая. В поддержку Генриха Готшальк утверждает, что король может быть судим только Богом и свергнут только за ересь, цитируя Геласия I Папы Famuli Vestrae pietatis и Библию, в частности Римлянам 13 :2 («Власть предержащая предопределена Богом». "); 1 Петра 2:17 («бойтесь Бога, чтите царя»); и Луки 22:38 ( «вот два меча» ). ^{[ 7 ]}

Политические идеи Готшалка также проявляются в некоторых составленных им хартиях, как, например, в грамоте от 30 октября 1077 года о лишении Экберта II Мейсенского графства Ставорен , где он пишет, что тот, «кто стремился лишить нас всего королевства, не будет иметь части в Царстве». ^{[ 8 ]} Его политические идеи также можно найти в одном из его музыкальных произведений « Celi enarrant» . ^{[ 9 ]}

Религиозная служба

По крайней мере, 24 эпизода были приписаны Готшальку как гимнисту . Пятью наиболее достоверно приписываемыми являются Кели энаррант (о разделении апостолов ); Laus tibi, Christe (для Марии Магдалины); Он молился правильно и неправильно (на Кресте); Глагол женского рода (для Девы Марии); и Возвышенный возвышенный (для Девы Марии). Семь имеют оригинальные мелодии. Остальные позаимствовали или повторно использовали мелодии. ^{[ 9 ]} Он самый плодовитый композитор «старой школы» секвенсов после Ноткера Бальбулуса и один из последних. ^{[ 10 ]}

шесть трактатов Готшальку также приписывают . В двух из них он защищает последовательности Fecunda verbo и Exsulta exaltata и свою теологию от критики. Он называет своего учителя музыки Хейнриком, композитором Omnis lapis preciosus . ^{[ 9 ]} По сообщению Анонима Мелька , Готшальк написал книгу проповедей. ^{[ 2 ]} Одной из его наиболее неортодоксальных богословских позиций было отрицание Успения Богородицы . ^{[ 3 ]}

К 1087 году Готшальк был настоятелем церкви Святого Серватия в Маастрихте . ^{[ 9 ]} К 1098 году он был ректором коллегиальной церкви Святой Марии в Аахене . ^{[ 4 ]}^{[ 9 ]} В документе 1099 года он назван капелланом. ^{[ 3 ]} Позже он ушел в монахи в Клингенмюнстерское аббатство . ^{[ 4 ]}^{[ 9 ]} В Клингенмюнстере он составил литургическую канцелярию , которая с тех пор была утеряна , и два опускулы , посвященные святым Абундию и Иринею , покровителям близлежащего Лимбургского аббатства . ^{[ 9 ]} Это заставило ученого Гвидо Марию Древеса поверить в то, что он был монахом в Лимбурге. ^{[ 3 ]}^{[ 9 ]}

XIII века Согласно некрологии из Аахена, Готшальк умер 24 ноября, но год неизвестен. ^{[ 3 ]}^{[ 9 ]}

Примечания

^ МакГрэйд 2010 : «Его видение отношений между Папой и немецким императором стало концептуальной основой имперской пропаганды». Робинсон 1999 , с. 11: он «был первым королевским сторонником, сформулировавшим теоретическую защиту королевской власти Генриха IV. Аргументы, представленные в его полемике 1076 года, продолжали влиять на «государственную пропаганду» до конца века».
^ Jump up to: ^а ^б ^с Дресслер 2003 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Брунгёльцль, 1964 год .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Робинсон 1999 , с. 11.
^ Робинсон 1999 , с. 224.
^ МакГрэйд 2010 , стр. 367–368.
^ Робинсон 1999 , с. 150.
^ Робинсон 1999 , с. 175.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Гуши и МакГрэйд, 2001 .
^ Брунхёльцль 1964 : " älteren Schule ". Gushee & McGrade 2001 , с другой стороны, называют его «переходным».

Цитируемые работы

Брунхёльцль, Франц (1964), «Готшальк (Godescalcus) из Аахена (неправильно: из Лимбурга)» , Neue Deutsche Biography (на немецком языке), vol. 6, Берлин: Duncker & Humblot, стр. 684–685 ; ( полный текст онлайн )
Дресслер, Гермигильд (2003). «Готшальк из Лимбурга». Новая католическая энциклопедия . Том. 6 (2-е изд.). Издательство Католического университета Америки. п. 370–371.
Гуши, Лоуренс; МакГрэйд, Майкл (2001). «Готшальк из Аахена». В Сэди, Стэнли ; Тиррелл, Джон (ред.). Словарь музыки и музыкантов New Grove (2-е изд.). Лондон: Издательство Macmillan . ISBN 978-1-56159-239-5 . ‎
МакГрэйд, Майкл (1996). «Готшалк Аахенский, спор об инвестициях и музыка к празднику Divisio apostolorum ». Журнал Американского музыковедческого общества . 49 (3): 351–408. дои : 10.2307/831768 .
МакГрэйд, Майкл (2010). «Готшальк из Аахена» . В Бьорке, Роберт Э. (ред.). Оксфордский словарь средневековья . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
Робинсон, И.С. (1999). Генрих IV Германии, 1056–1106 гг . Издательство Кембриджского университета.

Дальнейшее чтение

Древес, Гвидо Мария (1897). Годескальк Линтпургенсис, Готшальк, монах из Лимбурга-ан-дер-Хардта и ректор Аахена, прозаик XI в. Век: Пять ненапечатанных опускул с историческим введением и приложением с последовательностями . ИЛИ рисовая страна.
Эрдманн, Карл ; Гладисс, Дитрих (1939). «Готшальк Аахенский на службе Генриха IV» . Немецкие архивы исследований средневековья . 3 :115-174.

Внешние ссылки

[1] МакГрэйд 2010 : «Его видение отношений между Папой и немецким императором стало концептуальной основой имперской пропаганды». Робинсон 1999 , с. 11: он «был первым королевским сторонником, сформулировавшим теоретическую защиту королевской власти Генриха IV. Аргументы, представленные в его полемике 1076 года, продолжали влиять на «государственную пропаганду» до конца века».

[FOOTNOTEDressler2003-2] Jump up to: ^а ^б ^с Дресслер 2003 .

[FOOTNOTEBrunhölzl1964-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Брунгёльцль, 1964 год .

[FOOTNOTERobinson199911-4] Jump up to: ^а ^б ^с Робинсон 1999 , с. 11.

[FOOTNOTERobinson1999224-5] Робинсон 1999 , с. 224.

[FOOTNOTEMcGrade2010367–368-6] МакГрэйд 2010 , стр. 367–368.

[FOOTNOTERobinson1999150-7] Робинсон 1999 , с. 150.

[FOOTNOTERobinson1999175-8] Робинсон 1999 , с. 175.

[FOOTNOTEGusheeMcGrade2001-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Гуши и МакГрэйд, 2001 .

[10] Брунхёльцль 1964 : " älteren Schule ". Gushee & McGrade 2001 , с другой стороны, называют его «переходным».

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]