Люк 22

Люк 22
Люк 22
← глава 21 глава 23 →
	Луки 22:44-50 на фрагментах a и b (лицевая сторона) кодекса 0171 , написанного около 300 г. н.э.
Книга	Евангелие от Луки
Категория	Евангелие
Христианская часть Библии	Новый Завет
Порядок в христианской части	3

22 — двадцать вторая глава Евангелия от Луки в Новом Завете христианской Библии Луки . Оно начинается незадолго до Пасхи или праздника Опресноков и описывает заговор с целью убить Иисуса Христа ; учреждение Вечери Господней ; и арест Иисуса и суд над ним в Синедрионе . ^{[ 1 ]}

Книга, содержащая эту главу, является анонимной , но раннехристианская традиция обычно считает, что Евангелист Лука составил это Евангелие , а также Деяния апостолов . ^{[ 2 ]} этого Евангелия Эта глава начинает повествование о страстях , которое продолжается в главе 23: ^{[ 3 ]} если апокалиптический дискурс в Луки 21 «основает все свои мысли на реальности Царства » , он также «ведет непосредственно к повествованию о страстях, [которое] показывает, как оно было установлено». ^{[ 4 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на греческом языке койне . Эта глава разделена на 71 стих . Это вторая по длине глава Евангелия по количеству стихов. ^{[ 5 ]}

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

Папирус 75 (175-225)
Папирус 69 (3 век; дошедшие до нас стихи 41,45–48, 58–61)
Унциал 0171 (~300; дошедшие до нас стихи 44-50,52-56,61,63-64)
Кодекс Ватикана (325–350 гг.)
Синайский кодекс (330–360 гг.)
Кодекс Безаэ (~400)
Кодекс Вашингтонианус (~ 400)
Александрийский кодекс (400–440)
Переписанный Кодекс Ефрема (~ 450; дошедшие до нас стихи 1–18)

Луки 22: 41,45-48 на *лицевой* стороне Папируса 69 (3 век).

Стихи 1-6.

В Луки 22:1–6 описывается заговор первосвященников и книжников с целью убить Иисуса в сотрудничестве с Иудой Искариотом . Эта сцена также изображена в Евангелии от Марка 14:1–2, 10–11 и от Матфея 26:1–5 , 14–16 . Генри Алфорд отмечает, что рассказ Мэтью является более полным, и называет рассказ Люка «простым кратким изложением того, что произошло». ^{[ 6 ]} В формулировке Луки подчеркивается, что Иуда пытался предать Иисуса, «когда не было толпы». ^{[ 7 ]} отражая страх первосвященников и книжников, что они не смогут открыто арестовать Иисуса из-за его народной поддержки . ^{[ 8 ]} Иоанна 11:45-57 также описывает заговор с целью убить Иисуса.

Стих 1

Приближался праздник опресноков, называемый Пасхой. ^{[ 9 ]}

Это небольшое объяснение, «называемое Пасхой», «наиболее ясно показывает, что св. Лука пишет главным образом для язычников ». ^{[ 10 ]}

Стих 2

И искали первосвященники и книжники, как бы убить Его, ибо боялись народа. ^{[ 11 ]}

Министр Шотландской Свободной церкви Уильям Робертсон Николл Иисуса называет популярность среди людей «очень постыдной». ^{[ 12 ]} а писатель Фредерик Фаррар считает это для них «унизительным». ^{[ 10 ]}

Стих 3

Тогда сатана вошел в Иуду, по прозванию Искариот, который был причислен к двенадцати. ^{[ 13 ]}

Только Лука из синоптических писателей ставит земные события страстей в контекст эсхатологической битвы с сатаной . ^{[ 4 ]}

Стихи 7-13.

В Луки 22:7–13 описывается, как Иисус послал Петра и Иоанна приготовить «меблированную горницу » (стих 12) для пасхальной трапезы (которая должна была стать Тайной вечерей ). Эта подготовка также описана в Евангелии от Марка 14:12–16 и от Матфея 26 :17–25. Лука — единственное повествование, в котором упоминаются апостолы (стих 8), и единственное повествование, в котором Иисус берет на себя инициативу в организации трапезы: у Матфея и Марка ученики поднимают эту тему. ^{[ 12 ]}

Прощальный адрес

Луки 22:14–38 был описан как «прощальное обращение Иисуса», созданное по образцу других прощальных обращений в греко-римских и библейских традициях. ^{[ 14 ]}

Стих 14

Когда настал час, Он сел, и двенадцать апостолов с Ним. ^{[ 15 ]}

Слово δώδεκα ( додека , что означает «двенадцать») не встречается в некоторых древних рукописях, а некоторые критические редакторы опускают его. Протестантский богослов Генрих Мейер предполагает, что «оно было написано на полях в соответствии с параллелями», прежде чем оно было принято в некоторые тексты. ^{[ 16 ]} И наоборот, в Луки 9:1 постоянно появляется слово двенадцать, но в некоторых рукописях также добавляется μαθητὰς αὐτοῦ ( mathētas autou , «его ученики»). ^{[ 17 ]}

Стих 15

Затем Он сказал им: «С горячим желанием Я желал съесть с вами эту Пасху, прежде чем Мои страдания. ^{[ 18 ]}

И сказал им: я желал, чтобы с вами съели эту Пасху, прежде чем они причинят мне вред. ^{[ нужна ссылка ]}

Иисус заявляет своим апостолам, что «с пылким желанием» ( греч . επιθυμια επεθυμησα , epithumia epithumesa ) он желал отпраздновать с ними эту Пасху. Папа Григорий X использовал эти слова ( лат . Desiderio desideravi ) в качестве своего текста на Втором Лионском соборе в 1274 году в своей проповеди о единстве церквей. ^{[ 19 ]} Эти слова могли быть сказаны на арамейском языке . Конструкция отражает абсолютный инфинитив иврита, который усиливает глагол. ^{[ нужна ссылка ]} Почему у Иисуса было такое искреннее желание именно этой Пасхи, остается открытым вопросом: для Мейера это выражение предполагает, что его искреннее желание заключалось в том, чтобы «Его страсть не началась до Пасхи». ^{[ 16 ]}

Стих 16

Ибо говорю вам: не буду больше есть его, пока оно не найдет исполнения в Царстве Божием. ^{[ 20 ]}

ибо говорю вам, что не буду есть его, пока не будет заплачено в Царстве Божием. ^{[ нужна ссылка ]}

Слово «снова» не присутствует в греческом языке, но подразумевается, как и в стихе 18:

Ибо говорю вам, что не буду больше пить от плода виноградной, доколе не придет Царствие Божие. ^{[ 21 ]}

Дэвид Роберт Палмер предполагает, что «некоторые переписчики, очевидно, чувствовали себя обязанными добавить греческое слово οὐκέτι ( ouketi ), чтобы прояснить значение, а также согласовать Луки с Марком 14:25 , а возможно, также с Матфеем 26:29 , в котором говорится: 'впредь'." ^{[ 22 ]} Textus Receptus включает слово οὐκέτι в стихе 16, но не в стихе 18. ^{[ 23 ]}

Стих 38

Стихи 40-42.

Молитесь, чтобы вы не впали в искушение ( Новая международная версия , стих 40).

Не моя воля, но Твоя да будет ( Новая версия короля Иакова , стих 42)

Эти слова отражают предыдущие наставления Иисуса своим ученикам о том, как молиться ( Молитва Господня , Луки 11:2–4 ), хотя слова «Да будет воля Твоя, как на земле, так и на небе» не встречаются в самых ранних -известные версии молитвы Господней Луки. ^{[ 24 ]} В «Комментарии к кафедре» говорится, что «искушение, о котором идет речь, было тяжким грехом моральной трусости , в который так скоро впали ученики». ^{[ 25 ]}

Стихи 43-44.

Тогда явился Ему с неба ангел, укрепляя Его. И находясь в агонии, Он молился прилежнее. Тогда Его пот стал как большие капли крови, падающие на землю. ^{[ 26 ]}

Подлинность Луки 22:43-44 оспаривается учеными со второй половины XIX века. В современных изданиях греческого текста эти стихи заключены в двойные скобки и перечислены в сноске в « Пересмотренной стандартной версии» .

Стих 45

Когда Он встал после молитвы и пришел к Своим ученикам, Он нашел их спящими от печали. ^{[ 27 ]}

Лука добавляет слова «от печали», которых нет в рассказах Матфея и Марка.

Стихи 50-51.

⁵⁰ И один из них ударил слугу первосвященника и отсек ему правое ухо. И Иисус сказал в ответ: терпите до сих пор. И коснулся уха его, и исцелил его. ^{[ 28 ]}

Лука, как и Иоанн, особо отмечает, что у слуги было удалено правое ухо. ^{[ 12 ]} Точный смысл слов Иисуса: « Стерпите до сих пор или хватит этого!» в Новой международной версии «вызывается много споров». ^{[ 25 ]} Алфорд рассматривает их как адресованные толпе или конкретно похитителям Иисуса, что означает «позволь мне коснуться уха раненого человека»; ^{[ 6 ]} В качестве альтернативы Николл предполагает, что их можно было направить к ученикам: «пусть они схватят меня» или «больше не использовать оружие ». ^{[ 12 ]}

Стих 70

И все говорили: Итак, Ты Сын Божий? И сказал им: вы говорите, что это Я.

Эйпан де пантес, «Su oun ei ho Huios tou Theou?»; ho de pros autous ephē, «Humeis legete hoti egō eimi ».

Все они спрашивали: «Итак, Ты Сын Божий ?»

Он сказал им: «Вы говорите, что это Я». ( Новая пересмотренная стандартная версия )

В Новой версии короля Иакова «справедливо» добавлено:

«Вы правильно говорите, что я есть». ^{[ 29 ]}

Точно так же Дж. Б. Филлипс переводится как:

«Вы правы, Я прав», — сказал им Иисус. ^{[ 30 ]}

В «Комментарии к кафедре» этот стиль описывается как раввинский : «посредством такого ответа допрашиваемый принимает как свое собственное подтверждение заданный ему вопрос во всей его полноте». ^{[ 25 ]}

Стих 71

И они сказали: «Какое еще свидетельство нам нужно? Ибо мы сами слышали это из Его собственных уст». ^{[ 31 ]}

Мы сами слышали, что Он «выдает Себя за Мессию ». ^{[ 16 ]} Глава заканчивается ожидаемым отказом. ^{[ 32 ]} свидетельства Иисуса и его последующего осуждения. ^{[ 33 ]}

См. также

Гефсимания
Гематидроз
Страстная неделя
Иерусалим
Тайная вечеря
Служение Иисуса
Синедрион
Другие связанные Библии части : Псалом 41 , Матфея 26 , Марка 14 , Иоанна 18 , 1 Коринфянам 11.

Ссылки

^ Галлей, Библейский справочник Генри Х. Галлея : Сокращенный библейский комментарий. 23-е издание. Издательство Зондерван. 1962.
^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.
^ Иерусалимская Библия (1966), подзаголовок к Луки 22-23.
^ Jump up to: ^а ^б Франклин, Э., 59. Люк , в книге Бартон, Джон и Маддиман, Джон (2001), Оксфордский библейский комментарий , с. 954
↑ В Евангелии от Луки 1 80 стихов.
^ Jump up to: ^а ^б Алфорд, Х., Критический экзегетический комментарий к греческому Завещанию - Алфорд к Луки 22, по состоянию на 28 октября 2023 г.
^ Луки 22:6 : Новая исправленная стандартная версия
^ Луки 19:48 , 20:19.
^ Луки 22:1 : Новая международная версия (NIV)
^ Jump up to: ^а ^б Фаррар, Ф.В., Кембриджская Библия для школ и колледжей от Луки 22, по состоянию на 28 октября 2023 г.
^ Луки 22:2 : Новая версия короля Иакова (NKJV)
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Николл, WR, Греческий завет толкователя на 22 главу Евангелия от Луки, по состоянию на 9 февраля 2022 г.
^ Луки 22:3
^ Курц, WS (1985), Луки 22: 14-38 и греко-римские и библейские прощальные обращения , Журнал библейской литературы , Том. 104, № 2 (июнь 1985 г.), стр. 251–268, по состоянию на 19 июля 2018 г.
^ Луки 22:14 : NKJV
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мейер, WAH, Новый комментарий Мейера к 22 главе Евангелия от Луки, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 6 февраля 2022 г.
↑ Мейер, WAH, NT-комментарий Мейера к Луки 9, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 31 октября 2023 г.
^ Луки 22:15
^ Гойо, Пьер-Луи-Теофиль-Жорж (1910). «Второй Лионский собор (1274 г.)» . Католическая энциклопедия . Том. 9.
^ Луки 22:16 : НИВ
^ Луки 22:18 : НИВ
^ Палмер, Д.Р., Евангелие от Луки: перевод с греческого , издание за август 2020 г., по состоянию на 7 февраля 2022 г., стр. 92
^ Луки 22:16–8 : Полученный текст
^ Комментарий кафедры к Евангелию от Луки 11, по состоянию на 20 июля 2018 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Комментарий кафедры к Евангелию от Луки 22, по состоянию на 20 июля 2018 г.
^ Луки 22: 43–44.
^ Луки 22:45
^ Луки 22:50–51 : Версия короля Иакова
^ Луки 22:70 : NKJV
^ Луки 22:70 : Новый Завет Дж. Б. Филлипса.
^ Луки 22:71 : NKJV
^ Луки 9:22 : NKJV
^ Гебелейн, AC , Аннотированная Библия Гебелейна на Луки 22, по состоянию на 6 февраля 2022 г.

Внешние ссылки

Луки 22, Библия короля Иакова — Wikisource
Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке )
Несколько версий Библии на Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. д.)

Предшественник Люк 21	Главы Библии Евангелие от Луки	Преемник Люк 23

[Halley-1] Галлей, Библейский справочник Генри Х. Галлея : Сокращенный библейский комментарий. 23-е издание. Издательство Зондерван. 1962.

[Holman-2] Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.

[3] Иерусалимская Библия (1966), подзаголовок к Луки 22-23.

[Oxf-4] Jump up to: ^а ^б Франклин, Э., 59. Люк , в книге Бартон, Джон и Маддиман, Джон (2001), Оксфордский библейский комментарий , с. 954

[5] ↑ В Евангелии от Луки 1 80 стихов.

[alford-6] Jump up to: ^а ^б Алфорд, Х., Критический экзегетический комментарий к греческому Завещанию - Алфорд к Луки 22, по состоянию на 28 октября 2023 г.

[7] Луки 22:6 : Новая исправленная стандартная версия

[8] Луки 19:48 , 20:19.

[9] Луки 22:1 : Новая международная версия (NIV)

[farrar-10] Jump up to: ^а ^б Фаррар, Ф.В., Кембриджская Библия для школ и колледжей от Луки 22, по состоянию на 28 октября 2023 г.

[11] Луки 22:2 : Новая версия короля Иакова (NKJV)

[nicoll-12] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Николл, WR, Греческий завет толкователя на 22 главу Евангелия от Луки, по состоянию на 9 февраля 2022 г.

[13] Луки 22:3

[14] Курц, WS (1985), Луки 22: 14-38 и греко-римские и библейские прощальные обращения , Журнал библейской литературы , Том. 104, № 2 (июнь 1985 г.), стр. 251–268, по состоянию на 19 июля 2018 г.

[15] Луки 22:14 : NKJV

[meyer-16] Jump up to: ^а ^б ^с Мейер, WAH, Новый комментарий Мейера к 22 главе Евангелия от Луки, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 6 февраля 2022 г.

[17] Мейер, WAH, NT-комментарий Мейера к Луки 9, перевод с немецкого шестого издания, по состоянию на 31 октября 2023 г.

[18] Луки 22:15

[19] Гойо, Пьер-Луи-Теофиль-Жорж (1910). «Второй Лионский собор (1274 г.)» . Католическая энциклопедия . Том. 9.

[20] Луки 22:16 : НИВ

[21] Луки 22:18 : НИВ

[22] Палмер, Д.Р., Евангелие от Луки: перевод с греческого , издание за август 2020 г., по состоянию на 7 февраля 2022 г., стр. 92

[23] Луки 22:16–8 : Полученный текст

[24] Комментарий кафедры к Евангелию от Луки 11, по состоянию на 20 июля 2018 г.

[pulpit-25] Jump up to: ^а ^б ^с Комментарий кафедры к Евангелию от Луки 22, по состоянию на 20 июля 2018 г.

[26] Луки 22: 43–44.

[27] Луки 22:45

[28] Луки 22:50–51 : Версия короля Иакова

[29] Луки 22:70 : NKJV

[30] Луки 22:70 : Новый Завет Дж. Б. Филлипса.

[31] Луки 22:71 : NKJV

[32] Луки 9:22 : NKJV

[33] Гебелейн, AC , Аннотированная Библия Гебелейна на Луки 22, по состоянию на 6 февраля 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]