Люк 18

Люк 18
Люк 18
← глава 17 глава 19 →
	Евангелие от Луки 18:37–42а на Кодексе Боргиана (факсимиле), написанное в V веке.
Книга	Евангелие от Луки
Категория	Евангелие
Христианская часть Библии	Новый Завет
Порядок в христианской части	3

18 Евангелия от Луки — восемнадцатая глава Евангелия от Луки в Новом Завете христианской Глава Библии . нем записаны учения и чудо Иисуса Христа В . ^{[ 1 ]} Книга, содержащая эту главу, является анонимной , но раннехристианская традиция единогласно утверждала, что Евангелист Лука составил это Евангелие , а также Деяния апостолов . ^{[ 2 ]}

Текст

Оригинальный текст был написан на греческом языке койне . Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

Эта глава разделена на 43 стиха.

Притча о упорной вдове (18:1–8)

Эта притча появляется только в Евангелии от Луки , а также известна как притча о неправедном судье и притча о назойливой вдове. Во вступительной формулировке Луки (стих 1) говорится, что притча призвана показать Иисуса , ученикам «что им следует всегда молиться и не сдаваться». ^{[ 3 ]} или «не унывать». ^{[ 4 ]} Версия короля Иакова предписывает ученикам «не падать в обморок». ^{[ 5 ]} В нем рассказывается о судье , который «не боялся Бога и не уважал людей». ^{[ 6 ]} к которому неоднократно обращается бедная вдова , добивающаяся справедливости . Первоначально отвергая ее требования, он в конце концов выполняет ее просьбу и не утомляется ее настойчивостью. Эта притча встречается непосредственно перед притчей о фарисее и мытаре (также о молитве) и аналогична притче о Друге ночью , записанной в Луки 11 .

Методистский комментатор Джозеф Бенсон отмечает, что отделение главы 18 от главы 17 «неправильно прерывает» беседу Иисуса о «пришествии Царства». ^{[ 7 ]} утверждая, что предстоящие преследования «сделают обязанности молитвы, терпения и настойчивости особенно своевременными». ^{[ 8 ]} Англиканский церковник Генри Алфорд утверждает, что, хотя это «возможно, не было произнесено в непосредственной непрерывной последовательности после последней беседы», оно, вероятно, «возникло из этого: возможно, [это] было плодом разговора с учениками о дне Его пришествия». и разум, с которым они должны этого ожидать». ^{[ 9 ]}

В современных переводах просьба вдовы – о «справедливости». ^{[ 10 ]} Традиционно ее просьба о вендикисоне мне ( அதைக்காடுson me ) переводится как «отомсти за меня». ^{[ 11 ]} В Пересмотренной стандартной версии она требует «оправдания». ^{[ 12 ]} слово собственно означает «судить дело» и защищать пострадавшего в судебном порядке от нанесшего вред человека что « это утверждает , Бенсон . применение притчи, Луки 18:7 : И не отомстит ли Бог за избранных Своих , «это соответствует лучше всякого другого термина». ^{[ 8 ]}

Алфорд добавляет, что настойчивость, о которой говорится в этой истории, относится к «искреннему желанию сердца… а не к внешнему акту» молитвы, хотя, конечно, и к нему. ^{[ 9 ]}

Притча о фарисее и мытаре (18:9–14)

*Фарисей и мытарь* , фреска в стиле барокко в базилике Оттобойрен .

В Новом Завете фарисеи часто демонстрируют строгое соблюдение еврейского закона . Объединенный методистский богослов Джоэл Б. Грин объясняет, что фарисей, изображенный в этой притче, пошел дальше своих собратьев, постился чаще, чем требовалось, и отдавал десятину со всего, что он получал, даже в тех случаях, когда этого не требовали религиозные правила. ^{[ 13 ]} Уверенный в своей религиозности фарисей ни о чем не просит Бога и, таким образом, ничего не получает. ^{[ 13 ]} Он благодарит не потому, что он хороший, а потому, что (по его собственному мнению) он единственный хороший. ^{[ 14 ]}

С другой стороны, мытарями презирались евреи, сотрудничавшие с Римской империей . Поскольку они были наиболее известны сбором пошлин или налогов (см. « Откупка налогов »), их обычно называют сборщиками налогов. Притча, однако, не осуждает занятие мытаря (ср. Лк. 3:12–13 ), а описывает мытаря как человека, который «сознает свое недостоинство перед Богом и исповедует свою потребность в примирении». ^{[ 13 ]} Придя к Богу со смирением , мытарь получает милость и примирение, о которых просит. ^{[ 13 ]}

Иисус благословляет маленьких детей (18:15–17)

Эти стихи содержат высказывание Иисуса о детях и Царстве Божьем. Начиная с этих стихов, Лука присоединяется к двум другим синоптическим евангелиям , от которых его повествование расходится после Луки 9:51 . ^{[ 15 ]}

Иисус и богатый молодой правитель (18:18–34)

Стих 18

Некий правитель спросил Его: «Учитель добрый, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» ^{[ 16 ]}

Это тот же самый вопрос, который был задан законником в Луки 10:25 , на который Иисус ответил подтверждением Великой Заповеди и притчей о добром самаритянине .

Иисус исцеляет слепого близ Иерихона (18:35–43)

В каждом из трех синоптических евангелий рассказывается об Иисусе, исцеляющем слепого близ Иерихона , когда он проходил через тот город незадолго до своей страсти . В Евангелии от Марка 10:46–52 говорится только о человеке по имени Вартимей (буквально «Сын Тимея»), присутствовавшем, когда Иисус покидал Иерихон, что делает его одним из немногих названных людей, которых Иисус чудесным образом исцелил . В Евангелии от Матфея 20:29–34 есть аналогичный рассказ об исцелении двух слепых за пределами Иерихона, но имена не называются. В Евангелии от Луки 18:35–43 рассказывается об одном неназванном слепце, но это событие связывается с приближением Иисуса к Иерихону, а не с его уходом оттуда. ^{[ 17 ]}

Вместе эти люди станут вторым из двух исцелений слепых на пути Иисуса с самого начала его путешествия из Вифсаиды (в Марка 8:22–26 ) в Иерусалим через Иерихон. ^{[ 18 ]} Возможно, хотя и не наверняка, что Вартимей слышал о первом исцелении и поэтому знал о репутации Иисуса. ^{[ 19 ]}

См. также

Иерихон
Служение Иисуса
Чудеса Иисуса
Притчи Иисуса
Связанные Библии части : Матфея 19 , Матфея 20 , Марка 10.

Ссылки

^ Галлей, Библейский справочник Генри Х. Галлея : Сокращенный библейский комментарий. 23-е издание. Издательство Зондерван. 1962.
^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.
^ Луки 18:1 : Новая международная версия
↑ Луки 18:1 : Новая версия короля Иакова.
^ Луки 18:1 : KJV
^ Луки 18:2 : НАНБ
↑ Новая версия короля Иакова , подзаголовок в Луки 17:20–37.
^ Jump up to: ^а ^б Бенсон, Дж., Комментарий Бенсона к 18-й главе Евангелия от Луки, по состоянию на 8 августа 2020 г.
^ Jump up to: ^а ^б Алфорд, Х., Критический экзегетический комментарий к греческому Завету – Алфорд к Луки 18, по состоянию на 23 января 2021 г.
^ См. английскую стандартную версию , новую версию короля Иакова, новую международную версию и т. д.
↑ Луки 18:3 : Версия короля Иакова , американское издание Дуэ-Реймса, 1899 г. и т. д.
^ Луки 18:3 : RSV
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джоэл Б. Грин , Евангелие от Луки , Эрдманс, 1997, ISBN 0802823157 , стр. 643–649.
↑ Bulls, HH, Заметки Быков о Луке 18: 9–14, по состоянию на 7 августа 2020 г.
↑ Макларен А., «Изъяснения Священного Писания Макларена на 18 главу Луки», по состоянию на 20 июля 2021 г.
^ Луки 18:18
↑ Библейский комментарий Джеймисона-Фоссета-Брауна к главе Луки 18, по состоянию на 9 июля 2018 г.
^ «Размышления: слепой Вартимей: Марка 10:46–52», 24 октября 2009 г., The Manila Bulletin , веб-сайт Manila Bulletin , цитирующий «365 дней с Господом» (Св. Павла, Макати-Сити, Филиппины) из церкви Св. сайт Павла , ^{[ мертвая ссылка ]}^{[ постоянная мертвая ссылка ]} по состоянию на 28 октября 2009 г.
↑ Филлис Керстен, «Чего хотел Вартимей: Марка 10:46–52», Christian Century , 20 октября 2009 г., найдено на веб-сайте Christian Century , по состоянию на 28 октября 2009 г.

Внешние ссылки

Луки 18, Библия короля Иакова — Wikisource
Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке )
Несколько версий Библии на Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. д.)

Предшественник Люк 17	Главы Библии Евангелие от Луки	Преемник Люк 19

[Halley-1] Галлей, Библейский справочник Генри Х. Галлея : Сокращенный библейский комментарий. 23-е издание. Издательство Зондерван. 1962.

[Holman-2] Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.

[3] Луки 18:1 : Новая международная версия

[4] Луки 18:1 : Новая версия короля Иакова.

[5] Луки 18:1 : KJV

[6] Луки 18:2 : НАНБ

[7] Новая версия короля Иакова , подзаголовок в Луки 17:20–37.

[Benson-8] Jump up to: ^а ^б Бенсон, Дж., Комментарий Бенсона к 18-й главе Евангелия от Луки, по состоянию на 8 августа 2020 г.

[alford-9] Jump up to: ^а ^б Алфорд, Х., Критический экзегетический комментарий к греческому Завету – Алфорд к Луки 18, по состоянию на 23 января 2021 г.

[10] См. английскую стандартную версию , новую версию короля Иакова, новую международную версию и т. д.

[11] Луки 18:3 : Версия короля Иакова , американское издание Дуэ-Реймса, 1899 г. и т. д.

[12] Луки 18:3 : RSV

[Green-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джоэл Б. Грин , Евангелие от Луки , Эрдманс, 1997, ISBN 0802823157 , стр. 643–649.

[14] Bulls, HH, Заметки Быков о Луке 18: 9–14, по состоянию на 7 августа 2020 г.

[15] Макларен А., «Изъяснения Священного Писания Макларена на 18 главу Луки», по состоянию на 20 июля 2021 г.

[16] Луки 18:18

[17] Библейский комментарий Джеймисона-Фоссета-Брауна к главе Луки 18, по состоянию на 9 июля 2018 г.

[Manila-18] «Размышления: слепой Вартимей: Марка 10:46–52», 24 октября 2009 г., The Manila Bulletin , веб-сайт Manila Bulletin , цитирующий «365 дней с Господом» (Св. Павла, Макати-Сити, Филиппины) из церкви Св. сайт Павла , ^{[ мертвая ссылка ]}^{[ постоянная мертвая ссылка ]} по состоянию на 28 октября 2009 г.

[Century-19] Филлис Керстен, «Чего хотел Вартимей: Марка 10:46–52», Christian Century , 20 октября 2009 г., найдено на веб-сайте Christian Century , по состоянию на 28 октября 2009 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]