Yaropolk I of Kiev
| Yaropolk I | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 | |||||
| князь киевский | |||||
| Царствование | 972–978 | ||||
| Предшественник | Sviatoslav I | ||||
| Преемник | Vladimir I | ||||
| Рожденный | в. 958 | ||||
| Умер | 11 июня 978 г. Канев | ||||
| Похороны | Десятинная церковь , Киев | ||||
| Супруг | Греческая монахиня | ||||
| Проблема | возможно Святополк Окаянный | ||||
| |||||
| Династия | Рюрик | ||||
| Отец | Sviatoslav I | ||||
| Мать | Малуша | ||||
Ярополк I Святославич (также транслитерируется как Ярополк Святославич ; древневосточнославянский : Ꙗрополкъ Свѧтославичъ ; [ а ] [ 1 ] 952 — 11 июня 978) — киевский князь с 972 по 978 год. [ 2 ] Он был старшим сыном Святослава I. Его матерью была Малуша , бывшая управительницей в хозяйстве его бабушки Ольги Киевской . [ 3 ] [ 4 ]
Жизнь
[ редактировать ] |
Ярополку подарил Киев его отец Святослав I , который отправился в военный поход против дунайских булгар . Однако вскоре после смерти Святослава между Ярополком и его братьями началась гражданская война. По одной из летописей , брат Ярополка Олег убил Люта, сына главного советника Ярополка и военачальника Свенельда . С другой стороны, Свенельд идентичен Святославу, поскольку Свейнальд/Свенельд — это норвежская интерпретация славянского имени. В отместку и по настоянию Свенельда Ярополк пошел войной на своего брата и убил его. Затем Ярополк отправил своих людей в Новгород , из которого другой его брат Владимир бежал , получив известие о смерти Олега. Ярополк стал единоличным правителем Руси .
В 980 году Владимир вернулся с варяжскими наемниками и напал на Ярополка. По пути в Киев Владимир захватил Полоцк , потому что Рогнеда , дочь полоцкого князя Рогволода , предпочла ему Ярополка. Владимир заставил Рогнеду выйти за него замуж. Затем Владимир захватил Киев при помощи боярина Блуда, ставшего после смерти Свенельда главным советником Ярополка. Блуд предал Ярополка, посоветовав ему бежать из Киева в город Родню в устье реки Рось . Владимир осадил Родню и заставил Ярополка голодом вести переговоры. Ярополк поверил мирным обещаниям Блуда и его брата и уехал в ставку Владимира , где был убит в засаде двумя варягами.
Предполагаемое крещение
[ редактировать ]Что касается современных иностранных источников, Ламберт Херсфельдский сообщает, что на Пасху 973 года императора Священной Римской империи посетили послы из Руси ( legati gentium Ruscorum ). В последующие века говорили, что Ярополк также обменивался послами с Папой . Адемара «Хроникон де Шабанна и жизнь святого Ромуальда » (автор Пьетро Дамиани ) документирует, как святой Бруно Кверфуртский был отправлен на Русь (лат. Россия ) и сумел обратить в свою веру местного короля (одного из трех братьев, правивших земля) в христианство . Поскольку оба текста изобилуют анахронизмами, Владимир Пархоменко считает, что деяния Бруно были отнесены к деяниям его предшественников, Адальберта Пражского и нескольких анонимных миссионеров, действовавших в Восточной Европе во время Оттона II . правления [ 5 ]
Следуя этой линии мысли, Александр Назаренко предполагает, что Ярополк прошел некоторые предварительные обряды крещения , но был убит своим сводным братом- язычником (собственные права которого на престол были под вопросом), прежде чем он смог быть официально принят в христианскую веру. Любая информация о крещении Ярополка по латинскому обряду была скрыта более поздними православными летописцами, ревностно стремившимися сохранить незапятнанным образ Владимира как русского апостола для последующих поколений. [ 6 ] Известно, что сын Владимира Ярослав приказал эксгумировать, окрестить и похоронить кости Ярополка в Десятинной церкви . [ 7 ]
Брак и проблема
[ редактировать ]Известно, что Ярополк был женат на греческой монахине. Она родила сына, отцовство которого оспаривалось :
- Sviatopolk I of Kiev ( c. 980 – 1019)
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ ЛѢТОПИСЬ ПО ИПАТЬЕВСКОМУ СПИСКУ .
- ^ Морби, Джон Э. (2002). Династии мира: хронологический и генеалогический справочник . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 167. ИСБН 9780198604730 .
- ^ Покок, Тед (18 января 2016 г.). Мемуары тысячелетия . Издательство Гросвенор Хаус. ISBN 978-1-78623-712-5 .
- ^ Ханак, Уолтер К. (10 октября 2013 г.). Природа и образ княжеской власти в Киевской Руси, 980-1054 гг.: Исследование источников . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-26022-1 .
- ^ Parkhomenko V. Nachalo khristianstva na Rusi: Ocherki iz istorii Rusi IX-X vekov . Poltava, 1913. Page 162.
- ^ Nazarenko, A. V. (2001). Drevniaia Rus' na mezhdunarodnykh putiakh: mezhdistsiplinarnye ocherki kul'turnykh, torgovykh, politicheskikh sviazei IX-XII vekov (in Russian). Moscow: Russian History Institute. ISBN 5-7859-0085-8 . Страницы 339–391.
- ^ Понятие «нетленных реликвий» в ранней русской культуре , Гейл Ленхофф, христианство и восточные славяне: славянские культуры в средние века , Vol. Я, изд. Б. Гаспаров, Ольга Раевский-Хьюз, (Калифорнийский университет Press, 1993), 264.
Внешние ссылки
[ редактировать ]