Sviatoslav I
| Sviatoslav I | |
|---|---|
 Святослав I Евгения Лансере (1886 г.) | |
| Князь Киевский | |
| Царствование | 945–972 |
| Предшественник | Игорь |
| Преемник | Yaropolk I |
| Регент | Ольга (945–962) |
| Князь Новгородский | |
| Царствование | 945–970 |
| Преемник | Владимир I |
| Рожденный | в. 943 Киев |
| Умер | 972 (28–29 лет) Хортиция |
| Супруг | Прелюдия |
| Проблема | |
| Династия | Рюрик |
| Отец | Игорь Киевский |
| Мать | Ольга Киевская |
| Религия | Славянское язычество |
Святослав или I Святослав : Свѧтославъ Игорєвичь, romanized: Svętoslavŭ IgorevičǐИгоревич [1] Древнескандинавский : Свейнальд ; [а] в. 943–972 ) был киевским князем с 945 года до своей смерти в 972 году. [2] [3] Он известен своими настойчивыми кампаниями на востоке и юге, которые ускорили распад двух великих держав Восточной Европы, Хазарии и Первой Болгарской империи . Он покорил многочисленные восточнославянские племена, разгромил аланов и напал на волжских булгар . [4] [5] и временами был в союзе с печенегами и мадьярами (венграми).
После смерти отца Игоря в 945 году мать Святослава Ольга правила регентшей в Киеве до 962 года. [6] [7] [8] [9] Его десятилетнее правление Киевской Русью ознаменовалось быстрой экспансией в долину реки Волги , Понтийские степи и на Балканы , что привело его к созданию крупнейшего государства в Европе . В 969 году он перенес свою резиденцию в Переяславец на Дунае . [10] [11] В 970 году он назначил своих сыновей Ярополка и Олега подчиненными князьями Киева и Дрелинии, а Владимира , своего сына от экономки и слуги Малуши князем Новгородским назначил . [12] [13]
В отличие от обращения его матери в христианство. [ сломанный якорь ] оставался убежденным язычником . Святослав всю жизнь [14] Из-за его скоропостижной смерти в засаде его завоевания по большей части не были консолидированы в действующую империю, а неспособность установить устойчивую преемственность привела к братоубийственной вражде между тремя его сыновьями, закончившейся гибелью Ярополка и Олега, а Владимир стал единоличным правителем. [15]
Имя
[ редактировать ]В «Первой летописи» Святослав упоминается как первый правитель Киевской Руси с именем славянского происхождения, в отличие от его предшественников, имена которых имели древнескандинавские формы. Некоторые ученые видят в имени Святослава, составленном из славянских корней «святой» и «слава», искусственное происхождение, объединяющее имена его предшественников Олега и Рюрика . [16] но современные исследователи ставят под сомнение возможность такого перевода имен с одного языка на другой. [17] [18] Свейнальд или Свенельд идентичен Святославу, как норвежской интерпретации славянского имени. [19] императора Восточной Римской империи Константина VII В грекоязычном труде «De Administando Imperio» («Об управлении Империей») его имя записано как Σφενδοσθλάβος («Сфендостабос»).
Ранняя жизнь и личность
[ редактировать ]О детстве и юности Святослава, которые он провел на княжении в Новгороде , почти ничего не известно . [20] Отец Святослава, Игорь , был убит древлянами около 945 года, а мать, Ольга , правила регентшей в Киеве до достижения Святославом зрелости (ок. 963). [21] Наставником Святослава был варяг по имени Асмуд. [22] Традиция нанимать варяжских наставников для сыновей правящих князей сохранилась и в XI веке. Святослав, похоже, не имел терпения к управлению. Его жизнь прошла вместе со своей дружиной (грубо говоря, «ротой») в постоянной войне против соседних государств. [23]
Согласно « Первой хронике» , в своих экспедициях он не брал с собой ни повозок, ни котлов и не варил мяса, а отрезал небольшие полоски конины, дичи или говядины, чтобы съесть их после поджаривания на углях. Не имел он и палатки, а расстелил под собой попону и подставил под голову седло, и вся свита его сделала то же самое. [24]
Внешность Святослава очень ярко описана Львом Диаконом , который сам присутствовал на встрече Святослава с Иоанном I Цимисхием . По воспоминаниям Диакона, Святослав был ясноглазым мужчиной среднего роста, но крепкого телосложения, гораздо более крепким, чем Цимисхий. У него была лысина, тонкая борода, густые усы и пейс в знак его благородства. [25] Он предпочитал одеваться в белое, и было отмечено, что его одежда была намного чище, чем у его людей, хотя он имел много общего со своими воинами. Он носил одну большую золотую серьгу с карбункулом и двумя жемчужинами . [26]
Религиозные верования
[ редактировать ]Мать Святослава, Ольга , приняла православие при дворе византийского императора Константина Багрянородного в 957 году. [27] Святослав оставался язычником всю жизнь . В договоре 971 года между Святославом и византийским императором Иоанном I Цимисхием Русь присягнула богам Перуну и Велесу . [28] Согласно «Первой летописи» , он считал, что его воины ( дружины ) потеряют к нему уважение и будут насмехаться над ним, если он станет христианином. [29] Верность его воинов имела первостепенное значение при завоевании им империи, простиравшейся от Волги до Дуная.
Семья
[ редактировать ]О семейной жизни Святослава известно очень мало. Возможно, он был не единственным (или старшим) сыном своих родителей. В русско -византийском договоре 945 года некая Предслава, жена Володислава, упоминается как самая знатная из русских женщин после Ольги. О том, что Предслава была матерью Олега, сообщает Василий Татищев . Он также предположил, что Предслава происходил из венгерской знати. Георгий Вернадский был среди многих историков, предположивших, что Володислав был старшим сыном и наследником Игоря, который умер в какой-то момент во время регентства Ольги. Другая летопись повествует, что Олег (? – 977?) был старшим сыном Игоря. На момент смерти Игоря Святослав был еще ребенком, и его воспитывала мать или по ее указанию. Однако ее влияние не распространялось на его религиозные обряды.
У Святослава было несколько детей, но происхождение его жен в летописи не уточняется. Женами у него были Ярополк и Олег . [30] Малуша , , женщина неопределенного происхождения [31] У Святослава был Владимир , который в конечном итоге порвал с язычеством своего отца и обратил Русь в христианство . Иоанн Скилиц сообщил, что у Владимира был брат по имени Сфенгус ; Неясно, был ли этот Сфенгус сыном Святослава, сыном Малуши от предыдущего или последующего мужа или неродственным русским дворянином. [32]
Дети
- Олег Дрелиний (умер в 977?)
- Yaropolk I of Kiev (952–978)
- Владимир Великий (ок. 958 – 1015)
- Сфинкс ?
Восточные кампании
[ редактировать ]Вскоре после своего восшествия на престол Святослав начал кампанию за расширение контроля Руси над долиной Волги и Причерноморской степью . Его величайшим успехом было завоевание Хазарии , которая на протяжении веков была одним из сильнейших государств Восточной Европы . Источники неясны о корнях конфликта между Хазарией и Русью, поэтому было предложено несколько возможностей. Русь была заинтересована в устранении хазарского влияния на Волжском торговом пути, поскольку хазары взимали пошлины с товаров, перевозимых по Волге. Историки предполагают, что Византийская империя могла настроить русов против хазар, поссорившихся с византийцами после гонений на евреев в царствование Романа I Лакапина . [33]
Святослав начал с того, что привлек на свою сторону восточнославянские вассальные племена хазар. Те, кто не присоединился к нему, например вятичи , подверглись нападению и были вынуждены платить дань Киевской Руси, а не хазарам. [34] По преданию, записанному в «Первой летописи», Святослав отправил вятичским правителям послание, состоящее из одной фразы: «Я хочу прийти на вас!» (Древневосточнославянский хочу на вы ити ) [35] Эта фраза используется в современном русском и украинском языках (обычно ошибочно цитируется как idu na vy ) для обозначения недвусмысленного заявления о своих намерениях. Пройдя по рекам Оке и Волге, он напал на Волжскую Булгарию . В этой кампании он использовал наемников -огузов и печенегов , возможно, чтобы противостоять превосходящей коннице хазар и булгар. [36]
Святослав разрушил хазарский город Саркел около 965 года, возможно, разграбив (но не оккупировав) хазарский город Керчь в Крыму . [37] В Саркеле он основал русское поселение под названием Белая Вежа («белая башня» или «белая крепость», восточнославянский перевод слова «Саркел»). [38] Впоследствии он разрушил хазарскую столицу Атиль . [39] Посетитель Атиля вскоре после похода Святослава писал: «Русь напала, и не осталось ни винограда, ни изюма, ни листочка на ветке». [40] Точная хронология его хазарской кампании неизвестна и спорна; например, Михаил Артамонов и Давид Кристиан предположили, что разграбление Саркела произошло после разрушения Атиля. [41]
Хотя Ибн Хаукаль сообщает о разграблении Самандара Святославом , лидер Руси не удосужился навсегда оккупировать хазарские центры к северу от Кавказских гор . На обратном пути в Киев Святослав решил нанести удар по осетинам и заставить их подчиниться. [42] Таким образом, хазарские государства-преемники продолжали свое шаткое существование в регионе. [43] Уничтожение хазарской имперской власти открыло Киевской Руси возможность доминировать на торговых путях с севера на юг через степь и через Черное море , маршрутах, которые раньше были основным источником дохода для хазар. Более того, походы Святослава привели к увеличению расселения славян в районе салтово-маяцкой культуры, сильно изменив демографию и культуру переходной области между лесом и степью. [44]
Кампании на Балканах
[ редактировать ]
Уничтожение Хазарии было предпринято на фоне русско-византийского союза, заключенного после византийского похода Игоря в 944 году. [45] Тесные военные связи между Русью и Византией иллюстрируются тем фактом, о котором сообщает Иоанн Скилиц, что отряд русских сопровождал византийского императора Никифора Фоку в его победоносном военно-морском походе на Крит .
В 967 или 968 году [46] Никифор послал своего агента Калокироса убедить Святослава помочь византийцам в войне против Болгарии . [47] Святославу заплатили 15 000 фунтов золота и он отправился в плавание с армией в 60 000 человек, включая тысячи печенежских наемников. [48] [49]
Святослав разгромил болгарского правителя Бориса II. [50] и приступили к оккупации всей северной Болгарии. Тем временем византийцы подкупили печенегов, чтобы те напали и осадили Киев , где остановилась Ольга с сыном Святослава Владимиром. Осаду сняла дружина Претича , и сразу же после отступления печенегов Ольга отправила Святославу укоризненное письмо. Он оперативно вернулся и разгромил печенегов, продолжавших угрожать Киеву.
Святослав отказался передать свои балканские завоевания византийцам, в результате чего стороны рассорились. К огорчению бояр и матери (которая умерла через три дня после того, как узнала о его решении), Святослав решил перенести свою столицу в Переяславец в устье Дуная из-за большого потенциала этого места как торгового центра. В записи «Первой летописи» за 969 год Святослав поясняет, что именно в Переяславец, центр его земель, «текут все богатства: золото, шелка, вино и разные плоды из Греции , серебро и кони из Венгрии и Богемии , и из Русские меха, воск, мед и рабы».
Летом 969 года Святослав снова покинул Русь, разделив свои владения на три части, каждая из которых находилась под номинальным правлением одного из своих сыновей. Во главе армии, в которую входили печенегские и мадьярские вспомогательные войска, он вновь вторгся в Болгарию, опустошив Фракию , захватив город Филиппополь и уничтожив его жителей. Никифор ответил восстановлением обороны Константинополя и созданием новых эскадронов бронетанковой кавалерии. В разгар приготовлений Никифор был свергнут и убит Иоанном Цимисхием , который, таким образом, стал новым византийским императором. [51]
Иоанн Цимисхий сначала попытался уговорить Святослава покинуть Болгарию, но ему это не удалось. Бросив вызов византийской власти, Святослав переправился через Дунай и осадил Адрианополь , вызвав панику на улицах Константинополя летом 970 года. [52] Позже в том же году византийцы начали контрнаступление. Занимаясь подавлением восстания, поднятого Вардой Фокой в Малой Азии , Иоанн Цимисхий послал своего главнокомандующего Варда Склира , который разгромил коалицию русов, печенегов, мадьяр и болгар в битве при Аркадиополе . [53] Тем временем Иоанн, подавив восстание Варды Фоки, пришел с большим войском на Балканы и, выдавая себя за освободителя Булгарии от Святослава, проник через неприступные горные перевалы и вскоре после этого захватил Марцианополь , где руси держали множество Булгарских князей в заложниках.
Святослав отступил к Доростолону , который византийские войска осаждали шестьдесят пять дней . Отрезанный и окруженный, Святослав пришёл к соглашению с Иоанном и согласился оставить Балканы, отказаться от претензий на южный Крым и вернуться западнее реки Днепр . Взамен византийский император снабжал русов продовольствием и безопасным проходом домой. Святослав и его люди отплыли и высадились на острове Березань в устье Днепра, где разбили лагерь на зимовку. Через несколько месяцев, по данным «Первой летописи», их стан был опустошен голодом, так что даже голову лошади нельзя было купить дешевле, чем за полгривны . [54] Хотя поход Святослава не принес ощутимых результатов Руси, он ослабил Болгарское государство и сделал его уязвимым для нападений Василия Болгароубийцы четыре десятилетия спустя.
Смерть и последствия
[ редактировать ]Опасаясь, что мир со Святославом не будет прочным, византийский император убедил печенежского хана Курью убить Святослава до того, как он достигнет Киева. Это соответствовало политике изложенной Константином VII Багрянородным в «De Administando Imperio» . разжигания розни между русами и печенегами, [55] Согласно славянской летописи, Свенельд пытался предостеречь Святослава избегать днепровских порогов , но князь пренебрег его мудрым советом и попал в засаду и был убит печенегами, когда пытался переправиться через водопады возле Хортицы в начале 972 года. «Первоначальная летопись» сообщает, что череп его был превращен в чашу печенежским ханом. [56]
После смерти Святослава напряженность среди его сыновей возросла. в 976 году вспыхнула война Между его законными сыновьями Олегом и Ярополком , по окончании которой Олег был убит. В 977 году Владимир бежал за границу, спасаясь от участи Олега, где собрал армию варягов и вернулся в 978 году. Ярополк был убит, и Владимир стал единоличным правителем Киевской Руси. [15] [57]
Искусство и литература
[ редактировать ]Святослав издавна был героем белорусских , российских и украинских патриотов благодаря своим огромным военным успехам. Его фигура впервые привлекла внимание русских художников и поэтов во время русско-турецкой войны (1768–1774) , что дало очевидные параллели с продвижением Святослава к Константинополю. Экспансия России на юг и империалистические авантюры Екатерины II на Балканах, казалось, были узаконены кампаниями Святослава восемью столетиями ранее.
Среди произведений, созданных во время войны, была Якова Княжнина трагедия «Ольга» (1772). Русский драматург решил представить своим главным героем Святослава, хотя его активное участие в событиях после смерти Игоря не соответствует традиционной хронологии. Соперник Княжнина Николай Николев (1758–1815) также написал пьесу на тему жизни Святослава. Ивана Акимова Картина «Возвращение Святослава с Дуная в Киев » (1773) исследует конфликт между воинской честью и семейной привязанностью. Это яркий пример пуссинесковой передачи раннесредневековой тематики.
Интерес к карьере Святослава возрос в XIX веке. Клавдий Лебедев изобразил эпизод встречи Святослава с императором Иоанном на своей известной картине , а Евгений Лансере в начале ХХ века изваял конную статую Святослава. [58] Sviatoslav appears in the 1913 poem of Velimir Khlebnikov Written before the war (#70. Написанное до войны) [59] как воплощение воинствующего славянства: [60]
Знаменитый сок Дуная,
Наливая в глубь главы,
Стану пить я, вспоминая
Светлых клич: "Иду на вы!".Наливаем знаменитый сок Дуная
В глубину моей головы,
Я выпью и вспомню
Крик светлых: «Я иду на тебя!»
Святослав — злодей романа «Потерянное царство, или Гибель хазар» . Сэмюэля Гордона [61] художественный рассказ о разрушении Хазарии Русью. В более позитивном контексте славянский воин фигурирует в рассказе Вадима Викторовича Каргалова «Черные стрелки вятича»; рассказ включен в его книгу «Исторические повести» . [62]
В 2005 году распространились сообщения о том, что в селе в Белгородской области установлен памятник победе Святослава над хазарами работы российского скульптора Вячеслава Клыкова . В сообщениях описывается 13-метровая статуя, изображающая русского кавалериста, топчущего лежачего хазара со звездой Давида и Коловрата . Это вызвало протест внутри еврейской общины России. Споры еще больше усугубились связями Клыкова с «Памятью» и другими антисемитскими организациями, а также его участием в «письме 500» — скандальном призыве к Генеральному прокурору провести проверку всех еврейских организаций в России на предмет экстремизма. [63] В пресс-центре Белгородской обладминистрации в ответ заявили, что запланированный памятник Святославу еще не построен, но будет проявлять "уважение к представителям всех национальностей и религий". [64] Когда статую открыли, на щите была изображена двенадцатиконечная звезда.
Святослав — главный герой книг «Князь» ( «Князь» ) и «Герой» ( «Герои» ), написанных русским писателем Александром Мазиным . Святослав играет главную роль в советском историческом фильме-антологии «Сказание о княгине Ольге» , рассказывающем историю его матери Ольги. Святослав появляется в разных сегментах, как в детстве, так и во взрослом возрасте. Взрослого князя Святослава играет Лесь Сердюк .
В ноябре 2011 года украинский рыбак нашел меч длиной один метр в водах Днепра на острове Хортица , недалеко от того места, где, как полагают, Святослав был убит в 972 году. Рукоять сделана из четырех разных металлов, включая золото и серебро, и могла возможно, принадлежал самому Святославу, но это предположение — меч мог принадлежать любому дворянину того периода. [65]
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Например, в Первой летописи под 970 годом» . Litopys.org.ua . Проверено 6 июля 2013 г.
- ^ Борреро 2009 , с. 389.
- ^ Морби, Джон Э. (2002). Династии мира: хронологический и генеалогический справочник . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 167. ИСБН 9780198604730 .
- ^ История России: с 1855 года, Уолтер Мосс, стр. 29.
- ^ Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа А. П. Новосельцев, Москва, Наука, 1990. (на русском языке)
- ^ Глисон 2014 , с. 53.
- ^ Гаспаров и Раевский-Хьюз 2018 , с. 42.
- ^ Мартин 2007 , с. 2.
- ^ Бушкович 2011 , с. 6-7.
- ^ Стивенсон 2000 , с. 56.
- ^ Коротко 2019 , с. 296.
- ^ Фельдбрюгге 2017 , с. 473.
- ^ Франклин и Шепард 2014 , с. 38.
- ^ Бушкович 2011 , с. 7.
- ^ Jump up to: а б Мартин 2007 , с. 1-2.
- ^ See А.М. Членов. К вопросу об имени Святослава, in Личные имена в прошлом, настоящем и будущем: проблемы антропонимики (Moscow, 1970).
- ^ Анна Литвина. Федор Успенский. Выбор имени русских князей в X-XVI веках. Династическая история сквозь призму антропонимии. – Москва, 2006. – 904 с. – 1000 экземпляров. – ISBN 5-85759-339-5. – С. 41.
- ^ Елена Рыдзевская. Древняя Русь и Скандинавия в IX–XIV вв. М.: Наука, 1978. С. 203
- ^ Пол Р. Магоци (2010) История Украины: Земля и ее народы, University of Toronto Press, стр. 68, ISBN 1442610212 .
- ^ Василевский 2016 , с. 99.
- ↑ Если Ольга действительно родилась в 879 году, как следует из « Первой летописи» , на момент рождения Святослава ей должно было быть около 65 лет. С хронологией явно есть проблемы.
- ↑ Запись в Первичных хрониках за 968 год.
- ↑ Кросс и Шербовиц-Вецор, Primary Chronicle , с. 84.
- ↑ Кросс и Шербовиц-Вецор, Primary Chronicle , с. 84.
- ↑ Альтернативные переводы того же отрывка из греческого оригинала, в которых говорится, что Святослав, возможно, имел не бритую, а тонкую бороду и не одну, а две пейсы с каждой стороны головы, см., например, Иэна Хита «Викинги (Элита 3)», Издательство Osprey, 1985 г.; ISBN 978-0-85045-565-6 , стр.60 или Дэвид Николль «Армии средневековой России 750–1250 (Men-at Arms 333)» Osprey Publishing, 1999; ISBN 978-1-85532-848-8 , стр.44.
- ^ Вернадский 276–277. Пейс напоминает тюркские прически и обычаи, и позже ему подражали казаки .
- ^ Основываясь на своем анализе De Ceremoniis , Александр Назаренко выдвигает гипотезу, что Ольга надеялась организовать брак между Святославом и византийской принцессой. Если бы ее предложение было безапелляционно отклонено (что, скорее всего, и было бы), неудивительно, что Святослав с подозрением смотрел на Византийскую империю и ее христианскую культуру. Назаренко 302.
- ^ Фроянов И. Я.; А. Ю. Дворниченко; Ю. В. Кривошеев (1992). «Внедрение христианства на Руси и языческие традиции» . В Марджори Мандельштам Бальцер (ред.). Русская традиционная культура: религия, гендер и обычное право . Я Шарп. п. 4. ISBN 978-1-56324-039-3 . Проверено 19 февраля 2017 г.
- ^ Первичная хроника _____.
- ↑ Общее отцовство Ярополка и Олега по материнской линии является предметом споров историков.
- ^ В российской историографии ее традиционно называют Добрыни сестрой ; Другие теории о ее личности можно найти здесь .
- ↑ Действительно, Франклин и Шепард выдвинули гипотезу, что Сфенгус был идентичен Мстиславу Тмутараканскому . Франклин и Шепард 200–201.
- ^ «Русь», Энциклопедия ислама.
- ^ Христиан 345. Спорный вопрос, вторгся ли Святослав в землю вятичей в том году. Единственный поход против вятичей, прямо упомянутый в «Первой летописи», датирован 966 годом.
- ↑ Русская «Первая летопись» (ПСРЛ. — Т. 2. Ипатьевская летопись. — СПб., 1908) за 6472 год. Летописец, возможно, хотел противопоставить открытое объявление войны Святославом скрытной тактике, применявшейся многими другими завоевателями раннего средневековья.
- ^ О том, как Святослав полагался на конницу кочевников, см., например , Franklin and Shepard 149; Кристиан 298; Плетнева 18.
- ^ Христиан 298. «Первая летопись» очень кратко описывает всю кампанию против хазар, говоря только, что Святослав «взял их город и Белую Вежу».
- ^ Город был важным торговым центром, располагался недалеко от волока между реками Волга и Дон . Однако к началу XII века он был разрушен кипчаками .
- ^ См., в целом, христианские 297–298; Данлоп пассим .
- ^ Логан (1992), с. 202
- ^ Artamonov 428; Christian 298.
- ↑ Поход на осетин засвидетельствован в «Первой летописи». В Новгородской Первой летописи указывается, что Святослав переселил осетин под Киев, но Сахаров находит это утверждение сомнительным.
- ↑ В документе Мангелиса упоминается хазарский правитель на Таманском полуострове около 985 года, спустя много времени после смерти Святослава. Кедренос сообщил, что византийцы и русы сотрудничали в завоевании хазарского царства в Крыму в 1016 году, а еще позже Ибн аль-Асир сообщил о неудачном нападении аль-Фадла ибн Мухаммада на хазар на Кавказе в 1030 году. дополнительную информацию об этих и других упоминаниях см . в разделе «Хазары#Поздние упоминания о хазарах» .
- ^ Кристиан 298.
- ↑ Большинство историков полагают, что греки были заинтересованы в уничтожении Хазарии. Другая школа мысли подчеркивает важность сообщения Яхьи Антиохийского о том, что до Дунайского похода византийцы и русы находились в состоянии войны. См. Сахаров, глава I.
- ↑ Точная дата болгарской кампании Святослава, которая, вероятно, началась только после завершения его хазарской кампании, неизвестна.
- ↑ Михаил Тихомиров и Владимир Пашуто , среди прочих, предполагают, что император был заинтересован прежде всего в отвлечении внимания Святослава от Херсонеса — византийского владения в Крыму . Действительно, Лев Диакон трижды упоминает, что Святослав и его отец Игорь контролировали Боспор Киммерийский . Если так, то конфликт интересов в Крыму был неизбежен. Суздальская летопись, хотя и довольно поздний источник, также упоминает о войне Святослава против Херсонеса. В мирном договоре 971 года Святослав обещал не вести войн ни против Константинополя , ни против Херсонеса. Византийские источники также сообщают, что Калокирос пытался убедить Святослава поддержать Калокироса в перевороте против правящего византийского императора. В награду за свою помощь Святослав должен был сохранить постоянную власть над Болгарией. Однако современные историки не придают этой истории большого исторического значения. Кендрик 157.
- ^ Все цифры в этой статье, включая численность войска Святослава, основаны на сообщениях византийских источников, которые могут отличаться от данных славянских летописей. Греческие источники сообщают о хазарах и «тюрках» в армии Святослава, а также о печенегах. В таких византийских сочинениях, как «De Administando Imperio» Константина Багрянородного, слово «турки» относится к мадьярам . Результатом союза русов и мадьяр стала венгерская экспедиция против второго по величине города империи Фессалоники в 968 году.
- ^ В. Тредголд, История византийского государства и общества , 509 г.
- ↑ Борис II был схвачен византийцами в 971 году и увезен в Константинополь . в качестве пленника
- ^ Кендрик 158
- ↑ Одновременно Оттон I напал на византийские владения на юге Италии. Это примечательное совпадение можно интерпретировать как свидетельство антивизантийского германо-русского союза. См.: Мантейфель 41.
- ^ Греков 445–446. Византийские источники сообщают, что потери противника достигают 20 000 человек, но современные историки считают эту цифру крайне маловероятной.
- ^ Франклин и Шепард 149–150
- ↑ Константин VII указывал, что благодаря своему контролю над водопадами Днепра печенеги могут легко атаковать и уничтожать суда русов, плывущие по реке.
- ↑ Об использовании черепа побежденного врага в качестве сосуда для питья сообщается многими авторами на протяжении всей истории среди различных степных народов, таких как скифы . Курья, вероятно, имел в виду это как комплимент Святославу; источники сообщают, что Курья и его жена пили из черепа и молились о сыне, столь же храбром, как и погибший русский военачальник. Кристиан 344; Плетнева 19; Кросс и Шербовиц-Ветзор 90.
- ^ Ханак 2013 , с. 15.
- ^ Э. Лансере. « Святослав на пути к Царьграду . Архивировано 7 марта 2007 года в Wayback Machine » , Русская история в зеркале изобразительного искусства. Архивировано 14 ноября 2006 года в Wayback Machine (на русском языке).
- ^ "Велимир Хлебников Творения" . Lib.rus.ec . Retrieved 17 June 2012 .
- ^ Кук, Рэймонд Кук. Велимир Хлебников: критическое исследование . Издательство Кембриджского университета, 1987. Страницы 122–123.
- ^ Лондон: Шапиро, Валлентайн, 1926 г.
- ^ (Москва: Дет. лит., 1989).
- ^ «Александр Верховский. Антисемитизм в России: 2005 год. Ключевые события и новые тенденции» . Архивировано из оригинала 9 августа 2007 года . Проверено 12 ноября 2007 г.
- ^ "Федерация еврейских общин протестует против присутствия Звезды Давида в новой скульптуре в Белгороде" , Интерфакс , 21 ноября 2005 г.; Кожевникова, Галина, «Радикальный национализм и попытки противостоять ему в России в 2005 году». Архивировано 10 января 2007 года в Wayback Machine ; «Обращение ФЕОР России проясняет ситуацию вокруг потенциально антисемитского памятника». Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine ( Пресс-релиз Федерации еврейских общин СНГ ), 23 ноября 2005 г.; Дахан, Дэвид, «Евреи протестуют против растоптанной статуи Звезды Давида», European Jewish Press , 22 ноября 2005 г.
- ^ «На Хортице найден меч князя Святослава» . Отдых в Украине. 23 сентября 2011 года . Проверено 23 ноября 2017 г.
Библиография
[ редактировать ]- Artamonov, Mikhail Istoriya Khazar . Leningrad , 1962.
- Бартольд, В. «Хазар». Энциклопедия ислама (Brill Online). Редакторы: П. Бирман, Т.Э. Бьянкис, CE Босворт, Э. ван Донзель и WP Heinrichs. Брилл, 1996.
- Chertkov A. D. Opisanie voin velikago kniazya Svyatoslava Igorevicha . Moscow, 1843.
- Chlenov, A. M. ( А. М. Членов .) " K Voprosu ob Imeni Sviatoslava ." Lichnye Imena v proshlom, Nastoyaschem i Buduschem Antroponomiki ( "К вопросу об имени Святослава." Личные имена в прошлом, настоящем и будущем: проблемы антропонимики ) (Moscow, 1970).
- Кристиан, Дэвид . История России, Монголии и Средней Азии. Блэквелл, 1999.
- Кросс, С.Х. и О.П. Шербовиц-Ветзор. Русская начальная летопись: Лаврентьевский текст . Кембридж, Массачусетс: Средневековая академия Америки, 1953.
- Данлоп, Д.М. История еврейских хазар. Принстонский университет. Пресс, 1954.
- Франклин, Саймон и Джонатан Шепард . Возникновение Руси 750–1200 гг. Лондон: Лонгман, 1996. ISBN 0-582-49091-X .
- Золотой, ПБ «Русь». Энциклопедия ислама (Brill Online). Редакторы: П. Бирман, Т.Э. Бьянкис, CE Босворт, Э. ван Донзель и WP Heinrichs. Брилл, 2006.
- Grekov, Boris . Kiev Rus . tr. Sdobnikov, Y., ed. Ogden, Denis. Moscow: Foreign Languages Publishing House, 1959
- Ханак, Уолтер К. (1995), «Печально известный Святослав: мастер двуличности в войне и мире?», Миллер, Тимоти С.; Несбитт, Джон (ред.), Мир и война в Византии: очерки в честь Джорджа Т. Денниса, SJ , The Catholic University of America Press, ISBN 978-0-8132-0805-3 , заархивировано из оригинала 17 июня 2010 г.
- Кендрик, Томас Д. История викингов . Публикации Курьера Дувра, 2004. ISBN 0-486-43396-X
- Логан, Дональд Ф. Викинги в истории, 2-е изд. Рутледж, 1992. ISBN 0-415-08396-6
- Мантейфель Т. « Попытки обучения Киевской Руси латинской сфере влияния ». Acta Poloniae Historica . Варшава, вып. 22, 1970. ISSN 0001-6829
- Nazarenko, A. N. ( А.Н. Назаренко ). Drevniaya Rus' na Mezhdunarodnykh Putiakh ( Древняя Русь на международных путях ). Moscow, Russian Academy of Sciences, World History Institute, 2001. ISBN 5-7859-0085-8 .
- Pletneva, Svetlana . Polovtsy Moscow: Nauka, 1990. ISBN 5-02-009542-7 .
- Sakharov, Andrey . The Diplomacy of Svyatoslav . Moscow: Nauka , 1982. ( online )
- Subtelny, Orest . Ukraine: A History . Toronto: University of Toronto Press, 1988. ISBN 0-8020-5808-6
- Вернадский Г.В. Истоки России. Оксфорд: Кларендон Пресс, 1959.
- Борреро, Маурисио (2009). Россия: Справочник от эпохи Возрождения до современности . Издательство информационной базы. ISBN 978-0-8160-7475-4 .
- Глисон, Эбботт (28 января 2014 г.). Спутник русской истории . Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-1-118-73000-3 .
- Гаспаров Борис; Раевский-Хьюз, Ольга (10 июля 2018 г.). Христианство и восточные славяне, Том I: Славянские культуры в средние века . Университет Калифорнии Пресс. ISBN 978-0-520-30247-1 .
- Мартин, Джанет (6 декабря 2007 г.). Средневековая Россия, 980-1584 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-85916-5 .
- Бушкович, Пол (5 декабря 2011 г.). Краткая история России . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-139-50444-7 .
- Фельдбрюгге, Фердинанд Дж. М. (20 октября 2017 г.). История российского права: от древнейших времен до Соборного уложения царя Алексея Михайловича 1649 года . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-35214-8 .
- Франклин, Саймон; Шепард, Джонатан (6 июня 2014 г.). Возникновение России 750-1200 гг . Рутледж. ISBN 978-1-317-87224-5 .
- Стивенсон, Пол (2000). Балканская граница Византии: политическое исследование Северных Балкан, 900–1204 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-77017-0 . Проверено 24 ноября 2017 г.
- Курта, Флорин (8 июля 2019 г.). Восточная Европа в средние века (500-1300 гг.) (2 т.) . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-39519-0 .
- Ханак, Уолтер К. (10 октября 2013 г.). Природа и образ княжеской власти в Киевской Руси, 980-1054 гг.: Исследование источников . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-26022-1 .
- Базилевский, Александр (28 марта 2016 г.). Ранняя Украина: военная и социальная история до середины XIX века . МакФарланд. ISBN 978-0-7864-9714-0 .
