✖


Jump to content

осетины

осетины
Ир, Иратта, Дигоре, Дигорентта / Ир, Иратта, Дигоре, Дигорентта
Флаг Осетии
Осетинский народный танцор в Северной Осетии ( Россия ), 2010 г.
Общая численность населения
в. 700 000 [ нужна ссылка ]
Регионы со значительной численностью населения
 Россия 558,515 [1]
(  Северная Осетия-Алания ) 480,310 [2]
 Южная Осетия 51,000 [3] [4]
 Грузия
(без учета Южной Осетии ПА ) 		14,385 [5]
 Сирия 58,700 [6]
 Турция 20,000–50,000 [7] [8] [9] [10]
 Таджикистан 7,861 [11]
 Узбекистан 5,823 [12]
 Украина 4,830 [13]
 Казахстан 4,308 [14]
 Туркменистан 2,066 [15]
 Азербайджан 1,170 [16]
 Кыргызстан 758 [17]
 Беларусь 554 [18]
 Молдавия 403 [19]
 Армения 331 [20]
 Латвия 285 [21]
 Литва 119 [22]
 Эстония 116 [23]
Языки
осетинские языки
( Айрон и Дигор )
Русский , Турецкий , Арабский ( L2 )
Религия
Большинство:
Восточное православие (70–85%) [24]
Меньшинство:
Ислам (15–30%) [25]
Уацдин
Родственные этнические группы
Яс , другие иранские народы
а. ^ Общая цифра является лишь приблизительной; сумма всех упомянутых популяций.

Осетины z ( / ɒ ˈ s iː ʃ ə n z / oss - -shənz или / ɒ ˈ s ɛ t i ən / oss EE - ET -ee -ənz ; [26] Осетинский : ирландский, ирландский / Digora, Digoræntæ , латинизированный: ирландский, ирландский / Digoræ, Digoræntæ ), [27] также известные как осетины ( / ˈ ɒ s iː t s / OSS -eets ), [28] Осетины ( / ˈ ɒ s ɪ t s / OSS -its ), [29] и аланы ( / ˈæ l ə z n / AL -ənz ) , восточно-иранские [30] [31] [32] [33] этническая группа, коренная жительница Осетии , региона, расположенного на северной и южной сторонах Кавказских гор . [34] [35] [36] Они по-родному говорят на осетинском языке , восточно-иранском языке индоевропейской языковой семьи , причем большинство из них также свободно владеют русским языком как вторым языком.

В настоящее время осетинская родина Осетия политически разделена между Северной Осетией-Аланией в России и де-факто страной Южная Осетия (признанная Организацией Объединенных Наций оккупированной Россией территорией, которая де-юре является частью Грузии ). Их ближайшие исторические и языковые родственники, народ Яс , живут в регионе Яшаг в северо-западной части округа Яс-Надькун-Сольнок в Венгрии . Третья группа, произошедшая от средневековых алан, это асуды Монголии — . И Яс, и Асуд уже давно ассимилировались; только осетины сохранили форму аланского языка и аланскую идентичность. [37]

Большинство осетин являются православными христианами . [38] значительные меньшинства исповедуют осетинскую этническую религию Уацдин , а также ислам .

Этимология

[ редактировать ]

Осетины и Осетия получили свое название от русских, принявших грузинское название Осети ( ოსეთი – обратите внимание на личное местоимение), что означает «земля Оси». Оси ( ოსი , мн. Осеби , ოსები ) использовался в грузинском языке со времен средневековья для обозначения единственного ираноязычного населения Центрального Кавказа и, вероятно, основан на старом сарматском самоназвании Ас (произносится как Аз ) или Яссы. (произносится «Язи» ), родственный венгерскому «Jasz» , оба произошли от латинского «Iazyges» , которое является латинизацией сарматского племенного имени алан , называемого * Yazig , от протоиранского * Yaz , что означает «те, кто приносит жертву», возможно, относящееся к племя, связанное с ритуальным жертвоприношением, хотя более широкие сарматы, видимо, называли себя «ариитаями» или «арийцами», сохранившимися в современных осетинских ирэттах . [39] [40] [ нужна страница ] [41]

Поскольку у осетинских носителей не было какого-либо единого инклюзивного имени на своем родном языке, кроме традиционного подразделения «Ирон - Дигорон» , эти термины стали восприниматься осетинами как эндонимы еще до их интеграции в состав Российской империи . [42]

Эта практика была поставлена ​​под сомнение новым осетинским национализмом в начале 1990-х годов, когда спор между осетинскими подгруппами дигорон и ирон по поводу статуса дигорского диалекта заставил осетинских интеллектуалов искать новое инклюзивное этническое название. Это, в сочетании с последствиями грузино-осетинского конфликта , привело к популяризации Алании , названия средневековой сарматской конфедерации, от которой осетины вели свое происхождение, и к включению этого названия в официальное республиканское название Северной Осетии. в 1994 году. [42]

Корень os/as -, вероятно, происходит от более раннего * ows / aws -. На это указывает архаичный грузинский корень овс — (ср. Овси , Овсети ), зафиксированный в Грузинских летописях ; большая длина начальной гласной или геминация согласной s в некоторых формах ( NPерс . Ās , Āṣ ; лат . Aas , Assi ); и армянским этническим именем * Аусоврк ( Ōsur - ), вероятно, происходящим от родственного сохранившегося в яссском термине *Jaszok , относящегося к ветви аланского племени языгов, обитавшего недалеко от современной Грузии ко времени Анании Ширакаци (7 век нашей эры). ). [43]

Подгруппы

[ редактировать ]
Осетинские племена (по Б. А. Калоеву). [44] [45]

Культура

[ редактировать ]
Часть серии о
Культура Южной Осетии
История
Люди
Языки
Мифология
Кухня
Религия
Литература
Музыка
Символы
Смотрите также: осетинская культура

Мифология

[ редактировать ]
Основная статья: Осетинская мифология

Коренные верования осетинского народа уходят корнями в их сарматское происхождение, которое было синкретизировано с местным вариантом народного православия , в котором некоторые языческие боги были обращены в христианских святых. [46] Нарты , Даредзант и Царциат служат основной литературой народной мифологии региона. [47]

Музыка

[ редактировать ]
Основная статья: Осетинская музыка

Жанры

[ редактировать ]

Осетинские народные песни разделены на 10 уникальных жанров :

  • Исторические песни
  • Военные песни
  • Героические песни
  • Рабочие песни
  • Свадебные песни
  • Застольные песни
  • Юмористические песни
  • Танцевальные песни
  • Романтические песни
  • Лирические песни

Инструменты

[ редактировать ]

Осетины используют в своей музыке следующие инструменты:

История

[ редактировать ]
Склепы некрополя близ села Даргавс, Северная Осетия.

Предыстория (Ранние аланы )

[ редактировать ]
Основная статья: Аланы

Осетины происходят от племени языгов сарматов состава , аланского подплемени, которое, в свою очередь, отделилось от более широкого скифов . [38] Сарматы были единственной ветвью алан, которая сохранила свою культуру перед лицом готского вторжения (ок. 200 г. н.э.), а те, кто остался, построили великое царство между реками Дон и Волга, согласно Куну , «Расы Европы» . Между 350 и 374 годами нашей эры гунны разрушили Аланское царство, и аланы разделились пополам. Некоторые бежали на запад, где они участвовали во вторжениях варваров в Рим, основали недолговечные королевства в Испании и Северной Африке и поселились во многих других местах, таких как Орлеан, Франция , Яссы, Румыния , Аленкер, Португалия и Ясберень, Венгрия. . Остальные аланы бежали на юг и поселились на Кавказе, где основали свое средневековое царство Алания. [ нужна ссылка ]

Средний возраст

[ редактировать ]
Основная статья: Алания
Статуэтка «Задалеской Наны» («матери Задалеска»), также известной как «матери осетин», которая, как говорят, прятала детей-сирот в пещере во время вторжения Тамерлана в конце 14 века.

возникло объединенное Аланское царство, именуемое в источниках того периода Аланией В VIII веке в горах Северного Кавказа, примерно на месте современной Черкесии и современной Северной Осетии-Алании, . На пике своего развития Алания была централизованной монархией с сильной военной силой и сильной экономикой, извлекавшей выгоду из Шелкового пути .

После монгольского нашествия 1200-х годов аланы мигрировали дальше в Кавказские горы, где образовали три этнографические группы; Железо, Дигорон и Кудар. являются яссы Считается, что потенциально четвертой группой, мигрировавшей в 13 веке в Венгрию .

Современная история

[ редактировать ]
Коста Хетагуров

В более недавней истории осетины участвовали в осетино-ингушском конфликте (1991–1992) и грузино-осетинском конфликтах ( 1918–1920 , начало 1990-х годов ), а также в войне в Южной Осетии 2008 года между Грузией и Россией.

Ключевые события:

С момента фактической независимости в Южной Осетии звучали предложения о присоединении к России и объединении с Северной Осетией.

Язык

[ редактировать ]
Основная статья: Осетинский язык
OSABC2выделено
Осетинский язык написан на традиционном хуцури.

Осетинский язык относится к восточно-иранской ( аланской ) ветви индоевропейской языковой семьи . [38]

Осетинский язык делится на две основные диалектные группы: иронийский [38] ( ос . – Ирон) в Северной и Южной Осетии и Дигории [38] ( ос . – Дыгурон) на западе Северной Осетии. В эти две группы входят некоторые поддиалекты, такие как туалийский, алагирский и ксанийский. Иронийский диалект является наиболее распространенным.

Осетинский язык относится к остаткам скифо-сарматской диалектной группы, на которой когда-то говорили в Понтийско-Каспийской степи. Осетинский язык не является взаимопонятным ни с одним другим иранским языком.

Религия

[ редактировать ]
Религия в Северной Осетии-Алании по состоянию на 2012 г. (Атлас Среда Арены) [53] [54]
Русское православие
 
49.2%
Ассианизм и другие местные религии
 
29.4%
ислам
 
15%
Другие христиане
 
9.8%
Атеизм и безбожие
 
3%
Другие православные
 
2.4%
протестантизм
 
0.8%
Духовный, но не религиозный
 
0.8%
Прочие и необъявленные
 
0.6%

До X века осетины были строго язычниками, хотя частично христианизированы византийскими миссионерами. они были в начале X века [55] К 13 веку большая часть городского населения Осетии постепенно стала православными христианами в результате грузинской миссионерской деятельности. [38] [56] [57]

Ислам был введен вскоре после этого, в 1500-1600-х годах, когда члены Дигора впервые столкнулись с черкесами племени кабардай в Западной Осетии, которые сами были приобщены к этой религии татарами в 1400-х годах. [58]

и
Слева: языческое святилище Реком, предположительно основанное в конце XIV века. Справа: дары из святилища Реком.

По оценкам 2013 года, до 15% населения Северной Осетии исповедуют ислам. [59]

В 1774 году Осетия стала частью Российской империи , которая лишь значительно укрепила православие , отправив туда русских православных миссионеров. Однако большинство выбранных миссионеров были церковниками из восточно-православных общин, проживающих в Грузии, включая армян и греков , а также этнических грузин . Сами русские миссионеры не были отправлены, так как осетины посчитали бы это слишком навязчивым.

Сегодня большинство осетин как Северной, так и Южной Осетии исповедуют восточное православие . [38] [60]

Ассианизм ( Уацдин или Аэсдин по-осетински), осетинская народная религия, также широко распространена среди осетин с ритуальными традициями, такими как жертвоприношения животных, святыни, ежегодные праздники и т. д. есть храмы, известные как кувандон . В большинстве сел [61] По данным исследовательской службы «Среда» , Северная Осетия является основным центром осетинской народной религии, и в опросе 2012 года 29% населения сообщили, что исповедуют народную религию. [62] Популярность ассианизма неуклонно растет с 1980-х годов. [63]

  • сторона 1

Демография

[ редактировать ]

За пределами Южной Осетии значительное количество осетин проживает также в Триалети , в Северо-Центральной Грузии . Большая осетинская диаспора проживает в Турции и Сирии . Около 5 000–10 000 осетин эмигрировали в Османскую империю, пик их миграции пришелся на 1860–61 и 1865 годы. [64] В Турции осетины поселились в центральной Анатолии и основали группы деревень вокруг Сарыкамыша и возле озера Ван в восточной Анатолии. [65] Осетины также поселились в Бельгии , Франции , Швеции , США (в первую очередь в Нью-Йорке , Флориде и Калифорнии ), Канаде ( Торонто ), Австралии ( Сидней ) и других странах мира.

Российская перепись 2002 года.

[ редактировать ]

Подавляющее большинство осетин проживает в России (по данным Всероссийской переписи населения (2002 г.) ):

Генетика

[ редактировать ]

Осетины — уникальная этническая группа Кавказа, говорящая на индоиранском языке, окруженная преимущественно вайнахско-дагестанскими и абхазо-черкесскими этнолингвистическими группами, а также тюркскими племенами, такими как карачаевцы и балкарцы .

Осетины (аланы) сформировались как народ в Кавказском регионе и являются результатом смешения сарматов с коренным северокавказским (осетинским) населением. По Y-гаплогруппе аланы являются потомками коренного осетино-кавказского населения, а по МтДНК алано-осетины являются потомками сарматов. Об этом говорит и их язык, имеющий как северокавказское, так и иранское влияние, поэтому осетины-аланы являются ираноязычным кавказским народом и формирование их как этноса произошло между I-IV веками.

Согласно этому исследованию, осетины больше связаны с грузинами (60–70%), чем с большинством других кавказских этносов.

[ редактировать ]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Российская перепись 2010: Население по национальностям» . Перепись-2010.ru (на русском языке). Архивировано из оригинала (XLS) 4 декабря 2013 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  2. ^ "Всероссийская перепись населения 2002 года" . Perepis2002.ru . Archived from the original on 2 February 2008 . Retrieved 21 August 2017 .
  3. ^ Статус Южной Осетии оспаривается. Она считает себя независимым государством, но это признают лишь несколько других стран . Правительство Грузии и большинство других государств мира считают Южную Осетию де-юре частью территории Грузии.
  4. ^ «Отчет PCGN «Грузия: топонимическая заметка о Южной Осетии» » (PDF) . Pcgn.org.uk. ​2007. с. 3. Архивировано из оригинала (PDF) 14 июня 2007 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  5. ^ «Этнический состав Грузии» (PDF) . Проверено 3 января 2018 г.
  6. ^ «Осетинский» . Этнолог . Проверено 4 октября 2023 г.
  7. ^ "Lib.ru/Современная литература: Емельянова Надежда Михайловна. Мусульмане Осетии: На перекрестке цивилизаций. Часть 2. Ислам в Осетии. Историческая ретроспектива" . Lit.lib.ru . Retrieved 21 August 2017 .
  8. ^ "Официальный сайт Постоянного представительства Республики Северная Осетия-Алания при Президенте РФ. Осетины в Москве" . Noar.ru . Archived from the original on 1 May 2009 . Retrieved 21 August 2017 .
  9. ^ Беженцы, Верховный комиссар ООН. «Refworld – Северокавказская диаспора в Турции» . Unhcr.org . Проверено 21 августа 2017 г.
  10. ^ «Прошло 100 лет с тех пор, как они мигрировали, но они не забыли Асетинце» . 17 августа 2008 г.
  11. ^ Национальный состав, владение языками и гражданство населения республики таджикистан (PDF) . Статистика Таджикистана (на русском и таджикском языках). п. 9. Архивировано из оригинала (PDF) 16 января 2013 года . Проверено 27 января 2013 г.
  12. ^ "Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Archived from the original on 6 January 2012 . Retrieved 3 January 2018 .
  13. ^ «Украинская перепись 2001 года» . Ukrcensus.gov.ua . Проверено 21 августа 2017 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  14. ^ "Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Archived from the original on 3 January 2012 . Retrieved 3 January 2018 .
  15. ^ "Итоги всеобщей переписи населения Туркменистана по национальному составу в 1995 году" . Archived from the original on 13 March 2013 . Retrieved 3 January 2018 .
  16. ^ "Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Archived from the original on 4 January 2012 . Retrieved 3 January 2018 .
  17. ^ "Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Archived from the original on 7 January 2012 . Retrieved 3 January 2018 .
  18. ^ Национальный статистический комитет Республики Беларусь (PDF) . Национальный статистический комитет Республики Беларусь (in Russian). Archived from the original (PDF) on 18 October 2013 . Retrieved 1 August 2012 .
  19. ^ "Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Archived from the original on 25 January 2016 . Retrieved 3 January 2018 .
  20. ^ "Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР" . Archived from the original on 4 January 2012 . Retrieved 3 January 2018 .
  21. ^ «Распределение населения Латвии по национальному составу и национальности (Дата=07.01.2017)» (PDF) (на латышском языке). Архивировано из оригинала (PDF) 14 сентября 2017 года . Проверено 8 февраля 2017 г.
  22. ^ «Итоги всеобщей переписи населения и жилищного фонда Литовской Республики 2011 года» . Мистер. 8 . Проверено 3 января 2018 г.
  23. ^ «Перепись Эстонии 2000 года» . Pub.stat.ee. ​Проверено 21 августа 2017 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  24. ^ «Осетины» . 19 июня 2015 г.
  25. ^ «Осетины» . 19 июня 2015 г.
  26. ^ «Осетинский» . Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . (Требуется подписка или членство участвующей организации .)
  27. ^ Мерриам-Вебстер (2021), св «Осетины» .
  28. ^ Мерриам-Вебстер (2021), св «Осетины» .
  29. ^ Мерриам-Вебстер (2021), св «Осетины» .
  30. ^ Акинер, Ширин (2016) [1987]. Исламские народы Советского Союза . Рутледж. п. 182. ИСБН  978-0710301888 . Осетины — иранский народ Кавказа.
  31. ^ Галиев, Ануар (2016). «Мифологизация истории и изобретение традиций в Казахстане». Ориенте Модерно . 96 (1): 61. дои : 10.1163/22138617-12340094 . Осетины — восточноиранский народ, калмыки и буряты — монгольские, а башкиры — тюркский народ.
  32. ^ Рэйфилд, Дональд (2012). Край империй: История Грузии . Книги реакции. п. 8. ISBN  978-1780230702 . На протяжении большей части грузинской истории те осетины (ранее аланы, иранский народ, остатки скифов)...
  33. ^ Сол, Норман Э. (2015). «Русско-грузинская война (2008)». Исторический словарь внешней политики России и СССР . Роуман и Литтлфилд. п. 317. ИСБН  978-1442244375 . Осетины — это народ иранского происхождения на Кавказе, который занимает уникальные территории по обе стороны Кавказской горной цепи.
  34. ^ Белл, Имоджен (2003). Восточная Европа, Россия и Центральная Азия . Лондон: Тейлор и Фрэнсис. п. 200.
  35. ^ Мирский, Георгий И. (1997). На руинах империи: этническая принадлежность и национализм в бывшем Советском Союзе . п. 28.
  36. ^ Мастюгина, Татьяна. Этническая история России: от дореволюционных времен до наших дней . п. 80.
  37. ^ Фольц, Ричард (2022). Осетины: современные скифы Кавказа . Лондон: Блумсбери. стр. 50–52. ISBN  9780755618453 .
  38. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д и ж г «Осетины». Энкарта . Корпорация Майкрософт. 2008.
  39. ^ Лебединский, Ярослав (2014). Сарматские амазонки и копейщики в доспехах между Уралом и Дунаем (7 в. до н. э. – 6 в. н. э.) . Эд. Блуждание.
  40. ^ Алемани, Агусти (2000). Источники об аланах: Критический сборник . Брилл.
  41. ^ Крисмару, Валентин (декабрь 2019 г.). «Аспекты природного и антропогенного воздействия на почвы и продуктивность сельскохозяйственных культур в центральном регионе освоения» . Текущее состояние компонентов окружающей среды . Институт экологии и географии, Республика Молдова: 264–267. два : 10.53380/9789975315593.30 . ISBN  9789975315593 . S2CID   242518750 .
  42. ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Шнирельман, Виктор (2006). «Политика имени: между консолидацией и разделением на Северном Кавказе» (PDF) . Акта Славика Японика . 23 : 37–49.
  43. ^ Алемани, Агусти (2000). Источники об аланах: Критический сборник . Брилл. стр. 5–7. ISBN  978-90-04-11442-5 .
  44. ^ «Изображение карты» . S23.postimg.org . Архивировано из оригинала (JPG) 5 февраля 2017 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  45. ^ «Изображение карты» . S50.radikal.ru . Архивировано из оригинала (JPG) 8 июня 2020 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  46. ^ Фольц, Ричард (2022). Осетины: современные скифы Кавказа . Лондон: Блумсбери. стр. 107–108. ISBN  9780755618453 .
  47. ^ Лора Арысь-Джанаева "Парлонс оссете" (Харматтан, 2004).
  48. ^ «Возвращение домой? К устойчивому возвращению ингушских вынужденных мигрантов и прочному миру в Пригородном районе Северной Осетии» (PDF) . Pdc.ceu.hu. ​Проверено 21 августа 2017 г.
  49. ^ «Ca-c.org» . Ca-c.org . Архивировано из оригинала 25 августа 2017 года . Проверено 21 августа 2017 г.
  50. ^ «Профиль Южной Осетии» . Новости Би-би-си . 21 апреля 2016 года . Проверено 25 сентября 2020 г.
  51. ^ [1] [ мертвая ссылка ]
  52. ^ [2] [ мертвая ссылка ]
  53. ^ "Арена: Атлас религий и национальностей России" . Среда, 2012.
  54. ^ Религиозные карты Атласа Арены 2012 года . «Огонёк», № 34 (5243), 27 августа 2012. Проверено 21 апреля 2017. Архивировано .
  55. ^ Кузнецов Владимир Александрович. «Алания и Византия» . История Алании .
  56. ^ Джеймс Стюарт Олсон, Николас Чарльз Паппас. Этноисторический словарь Российской и Советской империй. Издательская группа Greenwood, 1994. стр. 522.
  57. ^ Рональд Виксман. Народы СССР: Этнографический справочник. М. Е. Шарп, 1984. стр. 151.
  58. ^ Беннингсен, Александр; Уимбуш, С. Эндерс (1986). Мусульмане Советского Союза . Блумингтон: Издательство Университета Индианы. п. 206. ИСБН  0-253-33958-8 .
  59. ^ «Осетины в Грузии, спиной к горам» .
  60. ^ «Профиль Южной Осетии» . Би-би-си . 30 мая 2012 года. Архивировано из оригинала 19 февраля 2014 года . Проверено 18 февраля 2014 г.
  61. ^ "Михаил Рощин : Религиозная жизнь Южной Осетии: в поисках национально-культурной идентификации" . Keston.org.uk . Archived from the original on 3 March 2016 . Retrieved 21 August 2017 .
  62. ^ Арена — Атлас религий и национальностей в России . Среда.орг
  63. ^ "DataLife Engine > Версия для печати > Местная религиозная организация традиционных верований осетин "Ǽцǽг Дин" г. Владикавказ" . Osetins.com . Archived from the original on 4 March 2016 . Retrieved 21 August 2017 .
  64. ^ Хамед-Троянский 2024 , с. 49.
  65. ^ Хамед-Троянский 2024 , с. 74.

Библиография

[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Чаудри, Анна (2003). «Осетинская устная повествовательная традиция: сказки в контексте других форм устной литературы». В Дэвидсоне Хильда Эллис; Чаудри, Анна (ред.). Соратник сказки . Рочестер, Нью-Йорк: DS Брюэр. стр. 202–216.
Сказочные сборники
  • Мункачи, Бернхард. Цветы осетинской народной поэзии . Отто Харрасовиц, 1932 г. (на немецком языке)
  • Осетинские народные сказки [Ossetian Folk Tales]. Запись текстов, перевод, предисловие и примечания Г. А. Дзагурова [ Grigory A. Dzagurov  [ ru ] ]. Мoskva: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1973. (in Russian)
  • Byazyrov, A. (1978) [1960]. Осетинские народные сказки [ Ossetian Folk Tales ]. Tskhinvali : Ирыстон.
  • Арысь-Джанаева, Лора; Лебединский, Ярослав. Осетинские народные сказки (Центральный Кавказ) . Париж: Л'Харматтан, 2010. ISBN   978-2-296-13332-7 (на французском языке)
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с осетинами .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ossetians&oldid=1230211020"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 92b223fed00a5e134ee0fab880b88d00__1718969040
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/92/00/92b223fed00a5e134ee0fab880b88d00.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Ossetians - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)