Двенадцать

Двенадцать
хангыль	Храм Тонгдоса
Ханджа	通度Храм Тонгдоджи
Пересмотренная романизация	Двенадцать
МакКьюн-Рейшауэр	Тонгдоса

Санса, буддийские горные монастыри в Корее
Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Расположение	Янсан , Республика Корея
Критерии	Культурный: iii
Ссылка	1562-1
Надпись	2018 г. (42-я сессия )
Координаты	35 ° 29'16 "N 129 ° 3'52" E / 35,48778 ° N 129,06444 ° E
	Расположение Тонгдоса в Южной Корее

Тонгдоса ( корейский : 통도사 ; букв. Спасение мира через овладение истиной) ^[1] является главным храмом Чоге ордена корейского буддизма и находится в южной части горы Чисеосан. ^[2] недалеко от Янсана , провинция Южный Кёнсан , Южная Корея .

Тонгдоса является одним из храмов Трех Драгоценностей и представляет собой Будду Гаутаму . ( Хэинса , также находящаяся в провинции Южный Кёнсан, представляет дхарму или буддийское учение; а Сонгванса в провинции Южная Чолла представляет сангху или буддийскую общину.)

Тонгдоса знаменита тем, что снаружи нет статуй. ^[3] Будды в храме, потому что «настоящие святыни Будды » (реликвии). в Тонгдосе сохранились ^[2] Дворы храма расположены вокруг нескольких пагод , в которых хранятся мощи Будды. ^[3]

Происхождение

Тонгдоса был основан монахом Джаджанг-Юлсой после возвращения из Танского Китая в 646 году нашей эры. ^[3] во время правления королевы Силлы Сондок . Он процветал на протяжении периодов Поздней Силла и Корё (918-1392), когда буддизм был государственной религией , и оставался сильным даже во времена Чосон .

Считается, что в Тонгдосе хранятся несколько реликвий самого Будды , в том числе мантия , чаша для подаяний и кость из его черепа. ^[3] все реликвии, которые Джаджанг-Юлса привез из путешествия в Танский Китай, он предпринял в 636 году для изучения вместе с десятью другими монахами.

Только одно здание, Зал Махавира (главный зал поклонения Дхарме ), пережило японское вторжение в Корею (1592–1598 гг.) В конце 16 века; остальные здания были перестроены позже в тот же период. Говорят, что в середине 15 века, на пике своего процветания, Тонгдоса имела сотни зданий и тысячи монахов. ^[3] На протяжении более 1300 лет Беопдын (храмовая свеча) Тонгдосы ни разу не гасла. ^[2]

Легенда

Легенда гласит, что во времена основания Тонгдосы девять злых драконов в большом пруду жили . Джаджанг-Юлса приказал драконам уйти, читая магические тексты. Они отказались уходить, поэтому Джаджанг-Юлса написал китайский иероглиф на листе бумаги , обозначающий огонь, и подбросил его в небо, одновременно обрызгивая пруд своей длинной палкой.

Вода начала кипеть. Драконы не выдержали жары, поэтому трое попытались убежать, улетели, дезориентировались и погибли, столкнувшись со скалой под названием Ёнхёлам («скала из крови дракона»). Пять драконов полетели на юго-запад, в долину, которая сейчас называется Орёнгок («долина пяти драконов»).

Последний дракон, ослепленный жарой, дал Джаджанг-Юлсе клятву, что, если он сохранит ему жизнь и позволит навсегда остаться в пруду, слепой дракон всегда будет охранять храм. Джаджанг-Юлса удовлетворил просьбу дракона, и дракону было разрешено остаться защитником храма. ^[4]^[5] Пруд девяти драконов, который теперь называется Гурёнчжи, до сих пор стоит рядом с главным залом храма. ^[6]

Храм сегодня

Один из четырех небесных царей , Вирупакша, царь Запада, у ворот-хранителей Тонгдоса.

Самый большой храм Кореи, Тонгдоса, часто называют «храмом без Будды», потому что в нем нет статуй Будды на открытом воздухе; скорее, он расположен вокруг нескольких ступ , в которых хранятся мощи исторического Будды Джаджанг-Юлсы.

Дорога, ведущая к храму, пролегает через лес, называемый «Сосны, танцующие на ветру». ^[1] В 65 зданиях отдельно находятся святыни практически каждого главного буддийского божества. Храм не кажется особенно большим, поскольку многие постройки разбросаны по окружающему склону горы. На территории храмового комплекса расположены 13 скитов. ^[7] Здания различаются по архитектурному стилю, многие из них остались неокрашенными или выцветшими. В одном из зданий сохранилась прекрасная фреска, изображающая лодку, провожающую умершего в рай. ^[1]

В музее на территории храма представлена превосходная коллекция произведений искусства. Сегодня в этом храме хранятся 19 местных сокровищ и 794 местных культурных объекта. ^[2]

Самсонбанволь или Мост единого разума возле входа

Приближаясь к входу, первый мост, который можно увидеть, — это Самсонбанволь — Трехарочный мост, что означает «три звезды и половина луны», иногда его также называют Мостом Единого Разума. Китайский иероглиф состоит из четырех штрихов; при нанесении штрихов на название моста длинная черта обозначает полумесяц, а остальные - три звезды. ^[8]

Первые ворота храма, Ильджумун , называются Воротами с одной колонной, потому что, если смотреть сбоку, кажется, что ворота поддерживаются одной колонной. Это символизирует поддержку мира и единственный истинный путь просветления. Ильджумун – это граница между духовным миром и светским миром. ^[9]

Следующие ворота — это Врата Стражей Четырех Направлений или Четырех Небесных Королей, каждый из которых наблюдает за одним кардинальным направлением. Они защитники мира и борцы со злом, каждый из которых способен командовать легионом сверхъестественных существ для защиты Дхармы (буддийского учения).

Далее идут третьи врата храма Пуримун, известные как Врата Недвойственности. Мир за этими вратами — это мир недвойственности, где нет различия между Буддой и людьми, бытием и небытием, добром и злом, полнотой и пустотой. ^[10] За долгую историю Пуримуна ворота много раз перестраивались.

Нынешние Врата Недвойственности были построены в конце династии Чосон и были построены так, чтобы совпадать с Воротами Одного Столпа, Воротами Хранителей и Тэунгджоном (главным залом Дхармы). Врата Недвойственности — это самая левая структура на первой картинке вверху страницы.

Пуримун, Врата Недвойственности, внесены в список материальных культурных ценностей № 252 провинции Южный Кёнсан. ^[11]

Кымган Гедан (Алмазный алтарь) за Тэунгджоном (главный зал Дхармы)

Тонгдоса — один из пяти храмов в Корее, известных как Чокмёлбогун, в которых хранятся мощи Будды, которых Джаджанг Юлса вернул из Китая. Тонгдоса является «Храмом драгоценностей Будды», потому что в нем хранятся Сари Джинсин (реликвии Будды) в Кымган Гьедане (Алмазном алтаре), платформе для церемонии преобладающих буддийских заповедей, позади Тэунгджона (главного зала Дхармы). ^[9]

В Тонгдосе нет изображений Будды или Бодхисаттв, которые обычно встречаются в зале поклонения. Вместо этого буддийский алтарь, простирающийся с востока на запад внутри фасада, с окном вместо изображения Будды выходит на Кымган Гьедан (Алмазный алтарь). ^[5]

Тэунгджон провинции Тондоса — национальное достояние № 290.