Питер Фурье

Святой Питер Фурье
Полихромная статуя XVIII века в бывшей церкви аббатства Муайенмутье , Вогезы, Франция.
Основатель Canon Regular и Religious
Рожденный	30 ноября 1565 г. Миркур , герцогство Лотарингия , Священная Римская империя
Умер	9 декабря 1640 г. (75 лет) Грей , графство Бургундия , Священная Римская империя
Почитается в	Костел ( Епархия Нанси , Орден Регулярных каноников и Регулярных канонисс Нотр-Дама)
Беатифицированный	1730, Рим, Папская область , Папа Бенедикт XIII.
канонизирован	1897, Рим, Королевство Италия , Папа Лев XIII.
Праздник	9 декабря
Атрибуты	Венчик, изображения Девы Марии

Пьер Фурье (фр. Pierre Fourier , произносится [fuʁje] ; 30 ноября 1565 — 9 декабря 1640) — французский каноник , почитаемый в лике святых в Римско-католической церкви . Получив предложение занять высокий пост, он много лет служил пастором в деревне Маттенкур в Вогезах . Он был ярым сторонником бесплатного образования, а также помог основать регулярную религиозную конгрегацию канонисс , занимающуюся заботой о бедных детях, разработав новую педагогику для этого .

Ранний период жизни

1565 года в деревне Миркур , на территории тогдашнего герцогства Лотарингии , части Священной Римской империи (ныне французский департамент Вогезы Фурье родился 30 ноября ), которая была оплотом католической контрреформации . Он был старшим из трех сыновей торговца тканями и его жены, которые были верными католиками. В возрасте 15 лет отец записал его в новый иезуитский университет Понт-а-Муссон (в конечном итоге слившийся с Лотарингским университетом ).

1585 году Фурье был принят в , два где года В спустя послушник регулярных каноников аббатства Шомузи он принес обеты . Он был рукоположен в в священники Трире в возрасте 23 лет, 24 февраля 1589 года. Затем его аббат отправил его обратно в университет Пон-а-Муссон для продолжения учебы. Он стал схоластическим богословом , знавшим Summa Theologica . наизусть и заслужил большое уважение как университетских чиновников, так и графа - епископа Меца , предложившего ему высокий церковный пост. Вместо этого Фурье решил вернуться в свое аббатство.

Однако после возвращения в свое каноническое сообщество он в течение двух лет подвергался враждебности и оскорблениям со стороны своих менее пылких собратьев-каноников. включая. по некоторым сведениям, попытка отравления. Он решил не обсуждать своим настоятелем ситуацию со и терпеливо принял это преследование. Забота о местных приходах в этом регионе Франции обычно поручалась многочисленным аббатствам и монастырям каноников. В 1597 году, когда его аббат назначал ему эту должность, Фурье отказался от двух престижных вариантов и принял пост викария прихода Маттенкур, чтобы бороться с безразличием к религии, широко распространенным в городе, и противостоять зарождающемуся кальвинизму в этом районе. . Следующие двадцать лет своей жизни он провел, служа своему народу.

С этой целью Фурье провел две крупные реформы. Первым из них было улучшение финансовой жизни его общины путем создания общественного банка, у которого горожане могли брать кредиты без процентов. Его девизом в служении приходу было: накормить только одного человека, чтобы было полезно всем . Его второе новшество заключалось в его стиле проповеди, когда он использовал диалоги с небольшими группами своих прихожан, чтобы лучше объяснить им свою католическую веру. По воскресеньям он заставлял своих учеников заниматься диалектикой о различных добродетелях и пороках, практикуемых прихожанами. Этот стиль оказался чрезвычайно успешным.

Фурье вел крайне аскетичный образ жизни, служа жителям своего прихода. Большую часть ночи он проводил в молитве. Он отказался от услуг домработницы, даже когда собственная мачеха предложила позаботиться о нем. Его суровое самоотречение позволило ему направить большую часть доходов прихода нуждающимся в городе. Сам он часто ночевал, ухаживая за больными города.

Реформатор и основатель

Успех пасторства Фурье в вдохновении его паствы к большей верности католической вере был доведен до сведения местных епископов региона. Они уговорили его ходить по разным приходам и проповедовать людям. Он так и сделал и, увидев положение населения по всему региону, был поражен глубиной их невежества и суеверий.

Витраж с изображением Святого Петра Фурье, CRSA, с белым сарозием . регулярного каноника
Церковь Святого Мартина
Кулорес , Дордонь, Франция

Вместе с Аликс Ле Клерк в 1597 году Фурье основал Конгрегацию регулярных канонисс Святого Августина Нотр-Дам , которые были привержены бесплатному образованию детей, приняв четвертый обет достижения этой цели. Вскоре под руководством его духовных дочерей открылось шесть школ. Он сыграл активную роль в их образовании, ему приписывают изобретение доски и ее использование в классе, а также разделение учеников на классы с одинаковым уровнем обучения. К моменту его смерти число школ, которыми руководили канониссы, выросло до сорока. Они продолжили распространять свою работу по Франции, Германии и Англии.

Видение Фурье распространялось и на жизнь его собственного Ордена. Он стремился возродить дух рвения и дисциплины в общинах регулярных каноников. В 1621 году епископ Туля Жан де Порселле выбрал его для организации канонических общин в своей епархии . Поэтому он доверил Фурье и шести товарищам древнее аббатство Сен-Реми в этом городе, где они могли вести образ жизни, который он себе представлял. В течение четырех лет восемь домов Ордена поддержали его реформу. В 1625 году они были сформированы в новую конгрегацию всех канонических монастырей герцогства. Чтобы закрепить реформу, все каноники, желающие присоединиться, должны были пройти новое послушничество и принять обеты. В противном случае они могли бы уйти с пенсией из канонической жизни. как Конгрегация нашего Спасителя 11 февраля 1628 года они были официально учреждены Святым Престолом . как реформированная община регулярных каноников Лотарингии.

Установленный Фурье метод реформы послужил образцом для реформы регулярных канонов во Французском королевстве , где при поддержке кардинала Рошфуко Конгрегация Франции на этих же условиях была создана . В 1625 году Фурье было поручено проповедовать жителям княжества Салм-Сальм , принявшим кальвинизм. За шесть месяцев ему удалось восстановить католицизм в этом районе.

Сам Фурье был избран генеральным аббатом конгрегации в 1632 году. Он надеялся научить своих собратьев-каноников заботиться о детях, как это делали канониссы. Однако это видение так и не прижилось среди мужчин.

После вторжения Королевства Франции в герцогство Лотарингия в 1632 году при кардинале Ришелье Фурье отказался принести присягу на верность королю Франции Людовику XIII . Таким образом, он и его община были вынуждены покинуть свой монастырь в 1636 году и укрыться в городе Грей в соседнем графстве Бургундия . Фурье и сопровождавшие его каноники были заняты в этом городе выхаживанием жертв чумы . Именно там он умер 9 декабря 1640 года.

Почитание

Пьер Фурье был беатифицирован Папой Бенедиктом XIII в 1730 году. и канонизирован Папой Львом XIII в 1897 году. Его праздник отмечается в Римско-католической церкви 9 декабря, в годовщину его смерти.

Фурье отмечен статуей в соборе Святого Петра среди основателей религиозных орденов.

Наследие

Видение Фурье было экспортировано в Канаду в 1654 году Маргаритой Буржуа , которая была президентом общества добровольцев , связанных с работой монастырских канонисс. Переехав в Новую Францию ​​по приглашению ее губернатора, она стала одной из первых основателей новой колонии. Там она основала Конгрегацию Нотр-Дам в Монреале , которая первой предоставила образование детям колонистов, а также детям коренных американцев . Ее работа имела большой успех как там, так и в Соединенных Штатах Америки.

Дальнейшее чтение

• Эдвард де Базелер, Житие блаженного Петра Фурье, священника, реформатора религиозного ордена и основателя , Лондон, Шарль Долман, 1850 г. (перевод с французского) [1]

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Святой Петр Фурье». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

• СМИ, связанные с Пьером Фурье, на Викискладе?