Чон Бон Джун

Чон Бон Джун
хангыль	Чон Бон Джун
Ханджа	Полностью точный
Пересмотренная романизация	Чон Бон Джун
МакКьюн-Рейшауэр	Чон Пончжун
Название произведения
хангыль	Интерпретация
Ханджа	海морская мечта
Пересмотренная романизация	Хэмон
МакКьюн-Рейшауэр	Хэмон
Любезное имя
хангыль	Мёнсук
Ханджа	明Миншу
Пересмотренная романизация	Мёнсук
МакКьюн-Рейшауэр	Мёнсук

Чон Бон Джун
Чон Бон Джун
Рожденный	3 декабря 1855 г. ; Кочан , провинция Чолла , Чосон
Умер	24 апреля 1895 г. ; Сеул , Чосон
Другие имена	Чон Ён Чжун ; "Генерал Мунг Бин"
Супруг (а)	Леди Сон из клана Ёсан ; Леди Йи из клана Нампён
Дети	4
Родители	Чон Чан Хёк (отец) ; Леди Ким из клана Эонян (мать) ;

Чон Бон Чжун ( корейский : 전봉준 ; 3 декабря 1855 — 24 апреля 1895) был корейским крестьянским революционером, видным лидером движения Донхак . Во время Крестьянской революции Донхак он возглавил первоначальное восстание в Гобу , а затем возглавил повстанцев Южного Чоба. После поражения в битве при Угеумчи он попал в плен и позже был казнён в апреле 1895 года. Из-за невысокого физического роста его называли « Нокду Чанггун » (녹두장군, Генерал маш ).

Ранний период жизни

Чон Бон Джун родился 3 декабря 1855 года. ^{[ б ]}, в провинции Чолла (ныне провинция Северная Чолла ), как член клана Чхонан Чон [ ко ] . Ранее корейские историки предлагали различные места, в том числе Ванджу , Чонгып и Кочан . в качестве его конкретного места рождения ^{[ 4 ]} Однако после открытия убедительных доказательств из генеалогической книги клана Чхонан Чон, ^{[ 1 ]} многие историки теперь сходятся во мнении, что его точным местом рождения была деревня Дангчон , Джукрим-ри [ ко ] , Гочан-ып [ ко ] , Гочан. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Отец Чон Бон Джуна, Чон Чан Хёк ( китаец ; китаец ), был ученым -неоконфуцианцем членом Хянгё Гобу , . ^{[ 6 ]} Чон выучил классический китайский язык у своего отца и иногда писал стихи. ^{[ 7 ]} В 1940 году писатель О Джи Ён, знакомый Чона, ^{[ 8 ]} опубликовал книгу, содержащую стихотворение под названием «Пэкгуси» ( 백구시 ; 白鷗詩 ), которое, как он утверждал, было написано Чоном, когда он был ребенком. Однако это утверждение было дискредитировано историческим сообществом. ^{[ 9 ]}

В раннем подростковом возрасте Чон покинул деревню Дангчон вместе со своим отцом и мигрировал по нескольким регионам Чоллы, вероятно, в поисках лучших средств к существованию. В позднем подростковом возрасте Чон переехал в деревню в Донгокри, Тэин. ^{[ с ]}, где, вероятно, он впервые встретил Ким Гэн Нама . ^{[ 4 ]}^{[ 8 ]} Согласно другим местным преданиям, в юности Чон жил в деревне в Вонпёне, Кымгу. ^{[ д ]} в годы его поздней юности. ^{[ 8 ]}

Согласно вышеупомянутой книге генеалогии, первой супругой Чона была госпожа Сон из клана Ёсан, дочь Сон Ду Ок ( 송두옥 ; 宋斗玉 ). Когда Сон умер в 1877 году, он снова женился на госпоже И из клана Нампён, дочери Ли Мун Ки ( 이문기 ; 李文琦 ). У него было две дочери от госпожи Сун и два сына от госпожи Йи. ^{[ 1 ]} Недавние исследования семейного происхождения Чон Бон Джуна также показали, что Чон, возможно, был зятем известного буддийского монаха Сон Кёнхео , отца которого также звали Сон Ду Ок. По словам историка Хон Хён Чжи, было обнаружено письмо, написанное и отправленное самим Кёнхео Чон Чан Хёку. В письме обсуждались вопросы брака между его сестрой и Чоном. ^{[ 10 ]}

Чон зарабатывал на жизнь продавцом лекарств, фермером и деревенским учителем. ^{[ 6 ]} Во время допроса 1895 года Чон рассказал, что он и его семья жили в бедности до его участия в восстании и едва могли «есть рис на завтрак и кашу на ужин». ^{[ 11 ]}

Идеи реформы

Примерно в конце 19 века Корея Чосон страдала от различных социальных проблем , включая бедность, чрезмерное налогообложение и коррупцию. За пределами ее границ иностранные державы, такие как Япония , Франция , Германия , Россия, цинский Китай и Соединенные Штаты , стремились расширить свое влияние на Корею, часто посредством неравноправных договоров и дипломатии канонерок . Политика Чосон была разделена между пророссийскими, прояпонскими и процинскими фракциями, при этом мало усилий было предпринято для облегчения бремени крестьянства. ^{[ 8 ]} Эти проблемы вызвали недовольство и протест среди крестьян, а также идеи политических и социальных реформ среди ученых. В какой-то момент, примерно в возрасте от 20 до 30 лет, Чон приобрел копию Чон Як Ёна » «Кёнсе Юпё [ ко ] , которая ранее хранилась у сонби из Хэнама и Канджина . На Чон сильно повлияли идеи Чона. Он обменивался идеями реформ с другими мыслителями, в том числе Сон Хва Чжун [ ко ] , Чхве Кён Сон [ ко ] и Ким Гэнам . ^{[ 8 ]}

Карьера в качестве вассала регента Хынсона

В 1890 году Чон посетил дворец Унхёнгун, чтобы увидеться с регентом Хынсоном , который проживал там с момента его возвращения во дворец в августе 1885 года. ^{[ 12 ]} Там Хынсон назначил Чон своим слугой . Чон обменивался с ним идеями национальных реформ во время своей карьеры. ^{[ 13 ]} В 1892 году Чон завершил свою карьеру слуги и вернулся в Гобу. ^{[ 14 ]}

Участие в Донхаке

Движение Донхак , которое впервые было создано Чхве Чже У в 1860 году, к 1880-м годам распространилось на регион Чолла, получив широкую поддержку со стороны возмущенного крестьянства благодаря своим идеям всеобщего равенства и человеческого благосостояния. Чон Бон Чжун присоединился к Донхаку между 1888 и 1891 годами, предположительно после переезда в Гобу из Тэина. ^{[ 15 ]} Чон интерпретировал движение Донхак как движение, которое продвигало как личную духовность и дисциплину ( 수심경천 ; 守心敬天 ), так и социальные реформы ( 보국안민 ; 輔國安民 ). ^{[ 16 ]} Согласно выпуску газеты «Токио Асахи Симбун» от 6 марта 1895 года , Чон утверждал на допросе, что его познакомил с движением Донхак Ким Чи-до ( 김치도 ; 金致道 ) в 1892 году. Он подробно рассказал, что участвовал в движении поскольку он был тронут ее принципами и хотел «достичь целей» «изгнать коррумпированных чиновников» и «защитить нацию» и приносить утешение людям», а не по религиозным мотивам. ^{[ 17 ]}

Чон стал заметной фигурой движения благодаря своему активному участию в движении Гёдзё Синвон . Говорят, что среди трех основных целей движения он с наибольшим энтузиазмом участвовал в изгнании японского и западного влияния . ^{[ 16 ]} Чон участвовал в нескольких массовых протестах и призывах против подавления Донхака правительством Чосон. Он взял на себя ведущую роль во время протестов 1892 года в Самре [ ко ] и позже собрал членов Донхак в Вонпёне в рамках подготовки к массовым обращениям в феврале 1893 года в Кёнбоккуне и последующим протестам в марте 1893 года в Боыне . ^{[ 18 ]} назначил его региональным лидером движения Гобу Вскоре Чхве Си Хён . ^{[ 6 ]}

Борьба и революция

Восстание Гобу

В декабре 1893 года группа крестьян Гобу, разгневанная жесткой политикой, проводимой мировым судьей Гобу Чо Бён-Гапом [ ко ] , потребовала отмены высоких налогов и возврата вымогательства. Чон выступал в роли руководителя протестующих, его имя было указано в заголовке письменной жалобы. Этот призыв был отклонен, а Чон и крестьяне были насильно изгнаны из местного Кван-а . ^{[ 4 ]} В ответ Чон собрал группу из 20 революционеров, которые пообещали собрать силы и начать всеобщее восстание, их имена были подписаны на коде Сабал Тонгмун [ ко ] . 10 января 1894 года в общей сложности 1000 крестьян восстали и напали на Кван-а под предводительством Чон Бон Джуна.

Восстание увенчалось успехом. Местное хранилище риса было разрушено, а большая часть незаконно облагаемого налогом риса была изъята. Чо Бёнгап сбежал в соседний Чонджу . Правительство Чосон назначило Хёнгама ^{[ и ]} Ён Пак Вон Мён ( 박원명 ; 朴源明 ) в качестве нового магистрата Гобу и приказал провести расследование и урегулировать инцидент. Большинство повстанцев вернулись в свои дома после успешного восстания. Однако Чон завладел своими войсками и перебросил их на гору Пэксан [ ко ] . ^{[ 4 ]}

Конец революции

28 апреля 1894 года революция Чон Бон Джуна стала антизападной и антияпонской из-за репрессивных и жестоких действий японской армии по наказанию корейских фермеров. Эта революция распространилась от города к уезду, поскольку крестьянская армия поклялась полностью искоренить корейский правящий класс и изгнать все японские и западные партии. К сентябрю его крестьянское восстание подошло к насильственному концу, поскольку его армия фермеров потерпела решительное поражение от хорошо обученных и лучше оснащенных японских военных в битве при Угеумчи . Чон Бон Чжун был арестован губернатором Чолла провинции И До Чже . ^{[ 19 ]} и был казнен через повешение 24 апреля 1895 года.

Культурные изображения

Сыграл Чой Му Сона в SBS сериале 2019 года «Цветок Нокду» .
В Сеуле, на пересечении улиц Чон-ро и Учонгук-ро, стоит статуя Чон Бон Джуна.

См. также

Сноски

↑ Также написано Чон Бон Чжун.
↑ Согласно упомянутой ниже книге генеалогии, Чон родился 3 декабря 1855 года по григорианскому календарю . В нескольких других источниках датой его рождения называют 10 января 1855 года. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}
^ теперь административно часть Санвэ- мён , Чонгып , Северная Чолла
^ сейчас Кымсан- мён , Кимдже , Северная Чолла
^ (현감; начальник префектуры) губернатор хён

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Ким Ян Сик (Kim Yang-sik). Генерал Нокду, Чон Бон Чжун и Бансон Ён Хо, высшие руководители Крестьянской войны в Донхак . Национальный институт корейской истории . (на корейском языке). Проверено 20 апреля 2024 г.
^ Бэк, До-ин. В Кочане, на месте его рождения, проходит мероприятие, посвященное 161-й годовщине со дня рождения генерала Чон Бон Джуна . Информационное агентство Йонхап . (на корейском языке). 10 января 2018 г.
^ Юн, Чон Хо. 155 лет со дня рождения генерала Чон Бон Джуна . Еженедельный счастливый день. (на корейском языке). 17 января 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Им, Сук Чжон (Им Сук Чжон). Понгджун Чон . Академия корееведения . (на корейском языке). Получено 20 апреля 2024 г. с фестиваля цифровой культуры Суньчан.
^ Чхве, Мёнгук. «Место рождения генерала Нокду — Кочанг, а не Чонгып » . Никаких сокращенных новостей. (на корейском языке). 10 ноября 2011 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Ким, Чан Су (김장수). Чон Бон Чжун (全琫準) . Энциклопедия корейской культуры . Проверено 20 апреля 2024 г.
^ Ким, Хён Мин. Хотя их намерения были разными, Чон Бон Чжун и Хынсон Дэвонгун держались за руки . Атласньюс . (на корейском языке). 18 февраля 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Ли 2014 .
^ Чо, Юн-чан. 1 В мае 1974 года были обнаружены останки генерала Чон Бон Джуна . Кёнхян Шинмун . (на корейском языке). 6 марта 2014 г.
^ Чо Хён. «Я был взволнован, когда подтвердил, что мастер Кёнхео и генерал Чон Бон Чжун были «зятем и зятем »» . Ханкёре . (на корейском языке). 9 января 2021 г. Последнее обновление: 10 января 2021 г.
^ Данные Гончо 1895 года дают представление о семейных обстоятельствах Чон Бон Джуна до того, как он присоединился к крестьянскому движению Донхак. Согласно этим данным, Чон Бон Чжун сказал: «Я владею тремя дураками рисовых полей и едва могу есть рис утром и кашу вечером». ^{[ 4 ]}
^ Ли 2004 , с. 70.
^ 전봉준 . Глобальная всемирная энциклопедия Daum . (на корейском языке). 2004.
^ Ким, Хён Мин. Хотя их намерения были разными, Чон Бон Чжун и Хынсон Дэвонгун держались за руки . Атласньюс . (на корейском языке). 18 февраля 2020 г.
^ Парк 2017 , с. 74.
^ Перейти обратно: ^а ^б Парк 2017 , с. 75.
↑ Что касается признания Донхака, согласно последующем допросу лидера партии Донхак в «Токийском Джоил Синмун» от 6 марта 1895 года: «У него всегда были мысли о защите нации и народа, но в В 1892 году Ким Чи-до вручил ему документы Донхака. Когда я получил их, я был тронут содержанием «праведного сердца». Он сказал: «Я вошел в церковь». Он также заявил, что основной целью присоединения к Донхаку была «а не религиозная позиция, а из-за полезности сотрудничества, единства и альянса для реализации плана по изгнанию Тамгван-ори и достижения великого дела защиты нации и люди». ^{[ 4 ]}
^ Парк 2017 , с. 76.
^ «Губернатор Чоллы сообщает, что поймал Чон Бон Чжуна, лидера бандитов» . Настоящие летописи династии Чосон .

Библиография

Ли, Э-Хва (2004). Мультяшный рассказ по истории Кореи, рассказанный учителем Ли Э-хва 7. Новое время и японская колониальная эпоха (на корейском языке). Том. 7. Издательская компания Самсунг. ISBN 89-15-02541-5 .
Ли, Э-Хва (2014). Чон Бон Чжун, Отчеты революции (на корейском языке). Думающий сад. ISBN 9791185035925 .
Пак, Мэн Су (2017). «Мирная мысль Чон Бон Джуна» . Объединение и мир (на корейском языке). Том. 1 (9-е изд.). Институт исследований мира и объединения Сеульского национального университета .

Дальнейшее чтение

Лью, молодой Ик. «Консервативный характер крестьянского восстания Тонхак 1894 года: переоценка с акцентом на предысторию и мотивацию Чон Понг Джуна». Журнал корееведения 7, вып. 1 (1990): 149–80.

Эта корейская биографическая статья незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[2] Также написано Чон Бон Чжун.

[5] Согласно упомянутой ниже книге генеалогии, Чон родился 3 декабря 1855 года по григорианскому календарю . В нескольких других источниках датой его рождения называют 10 января 1855 года. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

[12] теперь административно часть Санвэ- мён , Чонгып , Северная Чолла

[13] сейчас Кымсан- мён , Кимдже , Северная Чолла

[23] (현감; начальник префектуры) губернатор хён

[:0-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с Ким Ян Сик (Kim Yang-sik). Генерал Нокду, Чон Бон Чжун и Бансон Ён Хо, высшие руководители Крестьянской войны в Донхак . Национальный институт корейской истории . (на корейском языке). Проверено 20 апреля 2024 г.

[3] Бэк, До-ин. В Кочане, на месте его рождения, проходит мероприятие, посвященное 161-й годовщине со дня рождения генерала Чон Бон Джуна . Информационное агентство Йонхап . (на корейском языке). 10 января 2018 г.

[4] Юн, Чон Хо. 155 лет со дня рождения генерала Чон Бон Джуна . Еженедельный счастливый день. (на корейском языке). 17 января 2011 г.

[:1-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Им, Сук Чжон (Им Сук Чжон). Понгджун Чон . Академия корееведения . (на корейском языке). Получено 20 апреля 2024 г. с фестиваля цифровой культуры Суньчан.

[7] Чхве, Мёнгук. «Место рождения генерала Нокду — Кочанг, а не Чонгып » . Никаких сокращенных новостей. (на корейском языке). 10 ноября 2011 г.

[:2-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с Ким, Чан Су (김장수). Чон Бон Чжун (全琫準) . Энциклопедия корейской культуры . Проверено 20 апреля 2024 г.

[9] Ким, Хён Мин. Хотя их намерения были разными, Чон Бон Чжун и Хынсон Дэвонгун держались за руки . Атласньюс . (на корейском языке). 18 февраля 2020 г.

[FOOTNOTELee2014-10] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Ли 2014 .

[11] Чо, Юн-чан. 1 В мае 1974 года были обнаружены останки генерала Чон Бон Джуна . Кёнхян Шинмун . (на корейском языке). 6 марта 2014 г.

[14] Чо Хён. «Я был взволнован, когда подтвердил, что мастер Кёнхео и генерал Чон Бон Чжун были «зятем и зятем »» . Ханкёре . (на корейском языке). 9 января 2021 г. Последнее обновление: 10 января 2021 г.

[15] Данные Гончо 1895 года дают представление о семейных обстоятельствах Чон Бон Джуна до того, как он присоединился к крестьянскому движению Донхак. Согласно этим данным, Чон Бон Чжун сказал: «Я владею тремя дураками рисовых полей и едва могу есть рис утром и кашу вечером». ^{[ 4 ]}

[FOOTNOTELee200470-16] Ли 2004 , с. 70.

[:daum-17] 전봉준 . Глобальная всемирная энциклопедия Daum . (на корейском языке). 2004.

[18] Ким, Хён Мин. Хотя их намерения были разными, Чон Бон Чжун и Хынсон Дэвонгун держались за руки . Атласньюс . (на корейском языке). 18 февраля 2020 г.

[FOOTNOTEPark201774-19] Парк 2017 , с. 74.

[FOOTNOTEPark201775-20] Перейти обратно: ^а ^б Парк 2017 , с. 75.

[21] Что касается признания Донхака, согласно последующем допросу лидера партии Донхак в «Токийском Джоил Синмун» от 6 марта 1895 года: «У него всегда были мысли о защите нации и народа, но в В 1892 году Ким Чи-до вручил ему документы Донхака. Когда я получил их, я был тронут содержанием «праведного сердца». Он сказал: «Я вошел в церковь». Он также заявил, что основной целью присоединения к Донхаку была «а не религиозная позиция, а из-за полезности сотрудничества, единства и альянса для реализации плана по изгнанию Тамгван-ори и достижения великого дела защиты нации и люди». ^{[ 4 ]}

[FOOTNOTEPark201776-22] Парк 2017 , с. 76.

[24] «Губернатор Чоллы сообщает, что поймал Чон Бон Чжуна, лидера бандитов» . Настоящие летописи династии Чосон .

[ 1 ]

[ а ]

[ б ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ с ]

[ д ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ и ]

[ 19 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ВИАФ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты Корея