Три мира (книга)
 Титульный лист | |
| Автор | Нельсон Х. Барбур |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Милленаризм Эсхатология |
| Опубликовано | Нельсон Х. Барбур Чарльз Тейз Рассел |
Дата публикации | 1877 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Распечатать |
| Страницы | 194 |
| ОКЛК | 41016956 |
| 236.9 | |
| Класс ЛК | БТ890 .Б33 |
| Текст | Три мира и жатва этого мира в Интернет-архиве |
«Три мира и жатва этого мира» — религиозная книга на 194 страницы, опубликованная в 1877 году американским адвентистским проповедником Нельсоном Х. Барбуром и Чарльзом Тейзом Расселом , которые позже основали Общество Сторожевой Башни, Библий и трактатов в Пенсильвании . [ 1 ]
Обзор
[ редактировать ]В книге использовались элементы тщательно продуманной библейской хронологии, пророческих предположений и эсхатологии, чтобы пропагандировать веру в то, что можно определить Божий график Иисуса Христа , второго пришествия восхищения святых и восстановления земли в райском саду . [ 2 ]
Хотя в качестве издателей книга носила имена Барбура и Рассела, книга была полностью написана Барбуром, бывшим миллеритом некоторые учения проповедника Уильяма Миллера . , который использовал в качестве основы [ 2 ] [ 3 ] Сочинения Барбура оказали большое влияние на развитие более поздних учений Рассела, что привело к формированию движения Исследователей Библии , а затем и Свидетелей Иеговы . Его расчеты продолжительности «времен язычников», упомянутых в Луки 21:24, рассчитаны как 2520 лет с 606 г. до н.э. [ 4 ] использовал интерпретацию, которой до сих пор придерживаются Свидетели Иеговы. [ 2 ]
Он использовал годовую систему толкования пророчеств, представил идею 360-дневного «пророческого года» и историцистскую интерпретацию книги Откровения . Он опирался на милленаристские исследования писателей XIX века при формулировании системы, которая продемонстрировала замечательные библейско-математические «соответствия», и модифицировал хронологические расчеты епископа Джеймса Ашера , заявив, что 6000 лет человеческой истории закончились осенью 1873 года и что для человечества вот-вот наступит «утро радости». [ 2 ]
В книге «Три мира » с подзаголовком «Краткий обзор библейского плана искупления» диспенсационалистские принципы были применены для разделения религиозной истории на три великие эпохи или миры. «Мир, который был» простирался от сотворения до Потопа , тогда как «нынешний злой мир» простирался от Потопа до рассвета третьей эпохи, «мира будущего». В первую эпоху мир находился под опекой ангелов; во вторую эпоху сатана имеет ограниченный контроль; третья эпоха будет находиться под божественным управлением. [ 3 ] В нем предполагалось, что второе пришествие Христа началось в 1874 году, за которым последует сорокалетний период жатвы, включая вознесение Святых в 1878 году, что приведет к Божьему суду над народами и дню гнева в 1914 году. [ 5 ] [ 6 ]
Рассел предоставил Барбуру средства для написания книги после того, как узнал, что журнал Барбура «Вестник утра » прекратил публикацию, и он стремился использовать «Три мира» , чтобы объединить учение Барбура о хронологии с его собственным — что смерть Христа послужила цена выкупа за потенциальное восстановление до состояния адамического совершенства всех людей всех поколений. [ 7 ] Через год пара поссорилась из-за доктрины выкупа, и Рассел отказался от финансовой поддержки и начал издавать собственный журнал « Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа» . [ 8 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Барбур, Нельсон Х. (1877). Три мира и жатва этого мира (PDF) . Рочестер, Нью-Йорк : Нельсон Х. Барбур и Чарльз Тейз Рассел . OCLC 41016956 . Архивировано из оригинала (PDF) 20 марта 2006 г. Проверено 3 апреля 2015 г.
- ^ Jump up to: а б с д Пентон, MJ (1997). Апокалипсис отложен . Университет Торонто Пресс. стр. 19–22. ISBN 9780802079732 .
- ^ Jump up to: а б Кромптон, Роберт (1996). Считаем дни до Армагеддона . Кембридж: Джеймс Кларк и компания, стр. 29–33. ISBN 0-227-67939-3 .
- ^ Барбур, Нельсон Х. (1877). Три мира и жатва этого мира (PDF) . Рочестер, Нью-Йорк : Нельсон Х. Барбур и Чарльз Тейз Рассел . п. 83. ОСЛК 41016956 . Архивировано из оригинала (PDF) 20 марта 2006 г. Проверено 3 апреля 2015 г.
- ^ Барбур, Нельсон Х. (1877). Три мира и жатва этого мира (PDF) . Рочестер, Нью-Йорк : Нельсон Х. Барбур и Чарльз Тейз Рассел . С. 30, 83, 166. OCLC 41016956 . Архивировано из оригинала (PDF) 20 марта 2006 г. Проверено 3 апреля 2015 г.
- ^ Макмиллан, АХ (1957). Вера в марте . Прентис-Холл. п. 26. Архивировано из оригинала 7 сентября 2009 г.
- ^ Бекфорд, Джеймс А. (1975). Труба пророчества: социологическое исследование Свидетелей Иеговы . Оксфорд: Бэзил Блэквелл. стр. 118–119, 151, 200–201. ISBN 0-631-16310-7 .
- ^ Уиллс, Тони (2006). Народ во имя Его . Лулу Энтерпрайзис. стр. 9, 10. ISBN 978-1-4303-0100-4 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Три мира, заархивированные 20 марта 2006 г. в Wayback Machine , написанные Барбуром и профинансированные Расселом в 1877 году.