Коровий навоз

Коровий навоз , также известный как коровьи лепешки , коровьи пироги , коровьи фекалии или коровий навоз , представляет собой продукт жизнедеятельности ( фекалии ) видов крупного рогатого скота. К этим видам относятся домашний крупный рогатый скот («коровы»), бизоны («буйволы»), яки и водяные буйволы . Коровий навоз — это непереваренные остатки растительных веществ, прошедшие через кишечник животного. Образующиеся фекалии богаты минералами . Цвет варьируется от зеленоватого до черноватого, часто темнеет вскоре после воздействия воздуха .

Использование

Топливо

Во многих частях Старого Света, а в прошлом и в горных регионах Европы, слежавшийся и высушенный коровий навоз используется в качестве топлива . В Индии из него высушивают лепешки, похожие на лепешки, называемые упла или канда , и используют вместо дров для приготовления пищи в чуле (традиционной кухонной печи ).

Коровий навоз в Бангладеш
Хранение лепешек из коровьего навоза в Пенджабе

Навоз также можно собирать и использовать для производства биогаза для выработки электроэнергии и тепла. Газ богат метаном и используется в сельских районах Индии , Пакистана и других стран в качестве возобновляемого и стабильного (но неустойчивого) источника электроэнергии. ^{[ 1 ]}

Удобрения

Коровий навоз, обычно темно-коричневого цвета, часто используется в качестве навоза (сельскохозяйственного удобрения ). Если коровий навоз не перерабатывается в почве такими видами, как дождевые черви и навозные жуки , он может высохнуть и остаться на пастбище, образуя область пастбищ, неприятную для домашнего скота.

Коровий навоз в настоящее время используется для изготовления горшков для цветов и растений. Он не содержит пластика, биоразлагаем и экологичен. В отличие от пластиковых пакетов для выращивания растений, которые наносят вред природе, горшки с коровьим навозом растворяются естественным путем и становятся отличным навозом для растений. ^{[ нужна ссылка ]} С 20 июля 2020 года правительство штата Чхаттисгарх , Индия, начало закупать коровий навоз по схеме Годхан Ньяй Йоджана . Коровий навоз, заготовленный по этой схеме, будет использоваться для производства биогумусных удобрений. ^{[ 2 ]}

Религиозное использование

Коровий навоз используется в индуистском ритуале яджны в качестве важного ингредиента. ^{[ 3 ]}^{[ ненадежный источник? ]} Коровий навоз также используется при изготовлении панча-гавьи для использования в индуистских ритуалах. ^{[ 4 ]} В нескольких индуистских текстах, в том числе «Ягьявалкья Смрити» и «Манусмрити» , говорится, что панча-гавья очищает многие грехи. ^{[ 5 ]} Махабхарата , повествует историю о том, как Лакшми богиня процветания, поселилась в коровьем навозе. В легенде Лакшми просит коров позволить ей жить в их телах, потому что они чисты и безгрешны. Коровы отказываются, называя ее нестабильной и непостоянной. Лакшми умоляет их принять ее просьбу, говоря, что другие будут высмеивать ее за то, что коровы ее отвергли, и за то, что она согласилась жить в самой презираемой части их тела. Затем коровы позволяют ей жить в своем навозе и моче. ^{[ 5 ]}

Руководства по тантрическим буддийским ритуалам «Джаявати-нама-махавидьяраджа-дхарани» и «Махавайроканабхисамбодхи» рекомендуют использовать коровий навоз для очищения алтарей мандалы . ^{[ 6 ]}

Покрытие пола и стен

В некоторых культурах коровий навоз традиционно используется для покрытия полов и стен. В некоторых частях Африки полы сельских хижин смазывают коровьим навозом: считается, что это улучшает внутреннюю гигиену и отпугивает насекомых. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Эта практика имеет разные названия, например, «укусинда» на языке коса . ^{[ 9 ]} и «гвая» в Руруули-Луньяла . ^{[ 10 ]}

Точно так же в Индии полы традиционно смазывают коровьим навозом, чтобы очистить и разгладить их. ^{[ 6 ]} Пуранануру обычно датируется 150 г. до н.э. ^{[ 11 ]} упоминает, что женщины Тамил Наду размазывают пол коровьим навозом на 13-й день после смерти мужа, чтобы очистить дом. ^{[ 12 ]} Итальянский путешественник Пьетро Делла Валле , посетивший Индию в 1624 году, заметил, что местные жители, в том числе и христиане, смазывали пол коровьим навозом, чтобы очистить его и отпугнуть насекомых. ^{[ 13 ]} Трямбаки В « Стри-дхарма-паддхати» (18 век), повествующей модифицированную версию легенды Махабхараты о том, как богиня Лакшми поселилась в коровьем навозе, женщинам предлагается сделать свои дома чистыми и процветающими, покрывая их коровьим навозом. . ^{[ 5 ]} Многие современные поколения считают эту практику нечистой. ^{[ 14 ]}

правительства Индии В 2021 году Комиссия по делам сельской промышленности Индии и выпустила краску Khadi Prakritik, основным ингредиентом которой является коровий навоз, рекламируя ее как экологически чистую краску с противогрибковыми и антибактериальными свойствами. ^{[ 15 ]}

Другое использование

В Центральной Африке в деревнях масаи сжигают внутри коровий навоз, чтобы отпугнуть комаров . В холодных местах коровий навоз используется для облицовки стен деревенских домов в качестве дешевого теплоизолятора . Сельские жители в Индии распыляют перед домами свежий коровий навоз, смешанный с водой, чтобы отпугнуть насекомых. ^{[ 16 ]}

его используют в виде искусства под названием имигонго. В Руанде

Коровий навоз также является необязательным ингредиентом при изготовлении домов из сырцового кирпича в зависимости от наличия подручных материалов. ^{[ 17 ]}

Отложение коровьего навоза в американском английском называется «коровьим пирогом» или, реже, «коровьей щепой» (обычно в высушенном виде), а в британском английском - «коровьей лепешкой». ^{[ 18 ]} В сухом виде он используется в практике «метания коровьих щепок», популяризированной в Бивере, штат Оклахома, в 1970 году. ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} 21 апреля 2001 года Роберт Диверс из Элгина, штат Оклахома , установил рекорд по метанию коровьих щепок на расстояние 185 футов 5 дюймов (56,52 м). ^{[ 21 ]}

Экология

Коровий навоз обеспечивает пищу широкому кругу видов животных и грибов, которые расщепляют его и перерабатывают в пищевую цепь и в почву .

В районах, где крупный рогатый скот (или другие млекопитающие с подобным навозом) не являются местными, часто также нет местных видов, которые могли бы расщеплять их навоз, и это может привести к заражению вредителями, такими как мухи и паразитические черви. В Австралию из других мест , были завезены навозные жуки чтобы помочь перерабатывать навоз скота обратно в почву. (см. проект Австралийского навозного жука и доктора Джорджа Борнемиссы ). ^{[ 22 ]}

У крупного рогатого скота есть естественное отвращение к кормлению собственным навозом. Это может привести к образованию более высоких невыпасенных участков сильно удобренного дерна. Эти участки среды обитания, называемые «островками», могут быть полезны для многих луговых членистоногих, включая пауков (Araneae) и жуков (Hemiptera). Они выполняют важную функцию по поддержанию биоразнообразия на интенсивно используемых пастбищах. ^{[ 23 ]}

Варианты

Чипсы буйвола , также называемые луговыми кексами , — это название большого плоского высушенного куска навоза , оставленного американскими бизонами . Хорошо высушенные чипсы буйвола были одними из немногих вещей, которые можно было собирать и сжигать в прериях , и они использовались индейцами равнин , поселенцами и первопроходцами , а также поселенцами в качестве источника тепла и тепла для приготовления пищи.

Помет зубра иногда называют ник-ник . Это слово является заимствованием из языка сиу (который, вероятно, изначально заимствовал его из северного источника). В современном языке сиу ник-ник может обозначать фекалии любого крупного рогатого скота, включая домашний скот. Его также стали использовать, особенно в Лакота , для обозначения лжи или невыполненных обещаний, по аналогии с вульгарным английским термином « ерунда » как фигурой речи.

См. также

Брикеты из биомассы
Куриный помет
Копрофильные грибы
Топливо из сухого навоза животных
Спины
Музей дерьма
Сигри (печь), заправленная сушеным коровьим навозом.

Ссылки

^ «Коровий навоз – энергия» . Дания.dk . Архивировано из оригинала 22 января 2014 года . Проверено 14 февраля 2015 г.
^ Джон, Джозеф (20 июля 2020 г.). «Годхан Ньяй Йоджана: первый в своем роде Годхан Ньяй Йоджана представлен в Чхаттисгархе» . Таймс оф Индия . Проверено 17 августа 2022 г.
^ «Святая корова – важность коровы в индуизме и священных аюрведических текстах – саттвичное молоко и молочные продукты» .
^ Джайн, Рупам (8 марта 2010 г.). «Коровий навоз и моча «полезны» » . Телеграф . Проверено 13 ноября 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Изобель Джулия Лесли (1989). Идеальная жена: ортодоксальная индуистская женщина согласно Стридхармападдхати Трямбакаяджвана . Серия исследований Южной Азии Оксфордского университета. Издательство Оксфордского университета. стр. 60–62. ISBN 978-0-19-562107-5 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Джейкоб П. Далтон (2023). «Ритуальные руководства и распространение локализма» . Заклинание Будды: ритуальные руководства в раннем тантрическом буддизме . Ритуальные методы, основанные на дхарани: Издательство Колумбийского университета. стр. 27–49. дои : 10.7312/dalt20582-003 . ISBN 9780231556187 .
^ Гарольд Шойб (2006). Песни-рассказчики зулусских женщин . Эдвин Меллен Пресс . п. 256. ИСБН 9780773457416 .
^ Майя Шено-Репонд (2017). Лидерство сзади: женщины в развитии общин в Родезии, 1973–1979 годы . Уивер Пресс. п. 159. дои : 10.2307/j.ctvh8qzdg.11 . ISBN 9781779223180 .
^ Монде Ндандани (2015). «Выборка из «лексика хижины» и знаменитостей посетителей хижины» . Жизнь в хижине . Африканское Солнце Медиа. стр. 11–18. ISBN 9781920689629 . JSTOR j.ctv1nzfxfz.6 .
^ Сауда Намьяло; Вицлак-Макаревич Алена; Все кончено, Анатоль; Давай напишемся, Амос; Молочиева, Зарина; Господи, Рут! Зеллерс, Маргарет (2021). Сауда Намьяло (ред.). Словарь и грамматический очерк рурули- луньяла. Том. 5. Языковая наука Пресс. п. 274. дои : 10.5281/zenodo.5548947 . hdl : 20.500.12657/52582 . ISBN 9783961103294 .
^ Звелебиль, Камиль (1973). Улыбка Муругана: о тамильской литературе Южной Индии . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-03591-1 .
^ «Поэма: Пуранануру - Часть 249, Джордж Л. III Харт» .
^ Эдвард Грей, изд. (2010). Путешествие Пьетро Делла Валле по Индии . Том 1. Издательство Кембриджского университета. п. 87. ИСБН 9781108014939 .
^ Сьюзен С. Уодли (2000). «От священного коровьего навоза к коровьему дерьму: глобализация и местные религиозные практики в сельских районах Северной Индии» . Журнал Японской ассоциации исследований Южной Азии . 12 :1–28. дои : 10.11384/jjasas1989.2000.1 . S2CID 129818093 . Проверено 24 февраля 2023 г.
^ «Выпущена первая в Индии «экологичная» краска из коровьего навоза; узнайте все об этом здесь» . Индийский экспресс. 13 января 2021 г. Проверено 24 февраля 2023 г.
^ «Почему Гобар (Коровий навоз) пердит» . www.speakingtree.in . Проверено 17 августа 2022 г.
^ «Техническое руководство вашего дома — Строительные системы 3.4d — Сырцовый кирпич (Adobe)» . Архивировано из оригинала 6 июля 2007 г.
^ «Cowpat — определение и многое другое из бесплатного словаря Merriam-Webster» . merriam-webster.com . Проверено 14 февраля 2015 г.
^ «Мировая столица бросания коровьих щепок» . RoadsideAmerica.com . Проверено 14 февраля 2015 г.
^ Город Бивер, Оклахома. Архивировано 28 декабря 2010 г. в Wayback Machine.
^ Рейнор, Джессика. «Старый рекорд по броскам фишек подброшен» . Амарилло Глоуб-Ньюс .
^ Борнемисса, GF (1976), Австралийский проект по навозным жукам 1965-1975, Обзор Австралийского комитета по исследованию мяса 30: 1-30
^ Диттрих, ADK и Хелден AJ 2012. Экспериментальные островки дерна: влияние навоза и удобрений на Hemiptera и Araneae. Сохранение насекомых и разнообразие 5:46-56.

Внешние ссылки

[1] «Коровий навоз – энергия» . Дания.dk . Архивировано из оригинала 22 января 2014 года . Проверено 14 февраля 2015 г.

[2] Джон, Джозеф (20 июля 2020 г.). «Годхан Ньяй Йоджана: первый в своем роде Годхан Ньяй Йоджана представлен в Чхаттисгархе» . Таймс оф Индия . Проверено 17 августа 2022 г.

[3] «Святая корова – важность коровы в индуизме и священных аюрведических текстах – саттвичное молоко и молочные продукты» .

[4] Джайн, Рупам (8 марта 2010 г.). «Коровий навоз и моча «полезны» » . Телеграф . Проверено 13 ноября 2019 г.

[JL_1989-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с Изобель Джулия Лесли (1989). Идеальная жена: ортодоксальная индуистская женщина согласно Стридхармападдхати Трямбакаяджвана . Серия исследований Южной Азии Оксфордского университета. Издательство Оксфордского университета. стр. 60–62. ISBN 978-0-19-562107-5 .

[JPD_2023-6] Перейти обратно: ^а ^б Джейкоб П. Далтон (2023). «Ритуальные руководства и распространение локализма» . Заклинание Будды: ритуальные руководства в раннем тантрическом буддизме . Ритуальные методы, основанные на дхарани: Издательство Колумбийского университета. стр. 27–49. дои : 10.7312/dalt20582-003 . ISBN 9780231556187 .

[7] Гарольд Шойб (2006). Песни-рассказчики зулусских женщин . Эдвин Меллен Пресс . п. 256. ИСБН 9780773457416 .

[8] Майя Шено-Репонд (2017). Лидерство сзади: женщины в развитии общин в Родезии, 1973–1979 годы . Уивер Пресс. п. 159. дои : 10.2307/j.ctvh8qzdg.11 . ISBN 9781779223180 .

[MN_2015-9] Монде Ндандани (2015). «Выборка из «лексика хижины» и знаменитостей посетителей хижины» . Жизнь в хижине . Африканское Солнце Медиа. стр. 11–18. ISBN 9781920689629 . JSTOR j.ctv1nzfxfz.6 .

[10] Сауда Намьяло; Вицлак-Макаревич Алена; Все кончено, Анатоль; Давай напишемся, Амос; Молочиева, Зарина; Господи, Рут! Зеллерс, Маргарет (2021). Сауда Намьяло (ред.). Словарь и грамматический очерк рурули- луньяла. Том. 5. Языковая наука Пресс. п. 274. дои : 10.5281/zenodo.5548947 . hdl : 20.500.12657/52582 . ISBN 9783961103294 .

[11] Звелебиль, Камиль (1973). Улыбка Муругана: о тамильской литературе Южной Индии . БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-03591-1 .

[12] «Поэма: Пуранануру - Часть 249, Джордж Л. III Харт» .

[13] Эдвард Грей, изд. (2010). Путешествие Пьетро Делла Валле по Индии . Том 1. Издательство Кембриджского университета. п. 87. ИСБН 9781108014939 .

[14] Сьюзен С. Уодли (2000). «От священного коровьего навоза к коровьему дерьму: глобализация и местные религиозные практики в сельских районах Северной Индии» . Журнал Японской ассоциации исследований Южной Азии . 12 :1–28. дои : 10.11384/jjasas1989.2000.1 . S2CID 129818093 . Проверено 24 февраля 2023 г.

[15] «Выпущена первая в Индии «экологичная» краска из коровьего навоза; узнайте все об этом здесь» . Индийский экспресс. 13 января 2021 г. Проверено 24 февраля 2023 г.

[16] «Почему Гобар (Коровий навоз) пердит» . www.speakingtree.in . Проверено 17 августа 2022 г.

[17] «Техническое руководство вашего дома — Строительные системы 3.4d — Сырцовый кирпич (Adobe)» . Архивировано из оригинала 6 июля 2007 г.

[18] «Cowpat — определение и многое другое из бесплатного словаря Merriam-Webster» . merriam-webster.com . Проверено 14 февраля 2015 г.

[19] «Мировая столица бросания коровьих щепок» . RoadsideAmerica.com . Проверено 14 февраля 2015 г.

[20] Город Бивер, Оклахома. Архивировано 28 декабря 2010 г. в Wayback Machine.

[21] Рейнор, Джессика. «Старый рекорд по броскам фишек подброшен» . Амарилло Глоуб-Ньюс .

[adbp-22] Борнемисса, GF (1976), Австралийский проект по навозным жукам 1965-1975, Обзор Австралийского комитета по исследованию мяса 30: 1-30

[adkd-23] Диттрих, ADK и Хелден AJ 2012. Экспериментальные островки дерна: влияние навоза и удобрений на Hemiptera и Araneae. Сохранение насекомых и разнообразие 5:46-56.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]