Молодежная работа

Молодежная работа – это деятельность по поддержке сообщества, направленная на детей старшего возраста и подростков. В зависимости от культуры и сообщества для этой цели могут существовать различные службы и учреждения. В целом, это создает среду, в которой молодые люди могут участвовать в неформальной образовательной деятельности. На территории Соединенного Королевства , США и Канады молодежная работа направлена «на содействие личному, образовательному и социальному развитию». ^[1]^[2] Посредством совместных мероприятий и скоординированных программ он стремится дать молодым людям возможность «получить голос, влияние и место в обществе в период их перехода от зависимости к независимости». ^[1] По своему характеру и замыслу эти мероприятия будут инклюзивными, образовательными и расширяющими возможности, а также будут основаны на партнерстве, равенстве возможностей и уважении разнообразия .

Обзор

«Молодежная работа» определяется как деятельность, которая намеренно направлена на воздействие на молодых людей . В первую очередь это набор слабо связанных между собой видов деятельности, которые были определены, переопределены, исследованы и заново изобретены в последующих поколениях. ^[3]

В Ирландии Закон о молодежной работе 2001 года гласит:

«Молодежная работа» означает запланированную программу образования, разработанную с целью оказания помощи и улучшения личностного и социального развития молодых людей посредством их добровольного участия и которая (а) дополняет их формальное, академическое или профессиональное образование и подготовку; и (б) обеспечивается в первую очередь добровольными молодежными организациями». ^[4]

Однако критики этого конкретного отчета об определении нуждаются в расширении ограниченного взгляда,

«Работа с молодежью должна быть направлена на взаимодействие с обществом и достижение социальных изменений в обществе с неравенством». ^[2]

Некоторые критики сообщают, что молодежная работа должна стремиться к участию молодежи в обеспечении справедливости, равенства и расширении прав и возможностей молодежи посредством политического участия. Они говорят, что молодежь должна быть освобождена и ориентирована на критический анализ местных и глобальных влияний ( глобализации ) на свою жизнь и в своих сообществах. Другие, такие как Джулиус Ньерере, говорят, что образование, воспитательный аспект молодежной работы, должно быть добровольным стремлением молодежи, чтобы оно могло стать инструментом личного и социального освобождения. ^[5]

Исторически считается, что молодежная работа сосредоточена на пяти областях, включая молодежь; упор на добровольное участие и взаимоотношения; приверженность объединению молодежи и взрослых; дружеская и неформальная атмосфера; действовать добросовестно.

История

Молодежная работа часто подчеркивает необходимость вовлечения молодых людей в работу своих собственных служб через процесс молодежной работы под руководством молодежи. Исторически существует ряд различных мотивов для развития молодежной работы в Великобритании. Во-первых, первые молодежные работники, часто выходцы из среднего класса, часто рассматривали работу с достойными молодыми людьми как выражение своей христианской веры. Во-вторых, существовала забота о том, чтобы привить молодежи рабочего класса ценности среднего класса.

Этот ранний подход к работе с молодежью фактически существовал с момента зарождения промышленной революции в 19 веке, когда молодые люди впервые покинули свои дома и надомные предприятия и мигрировали в большие города. Результатом этой миграции стала зарождающаяся молодежная культура в городских районах , на которую на местном уровне отреагировали усилия местного населения. Хотя с образованием YMCA (а позже и Скаутинга ) были основаны организации, единственной целью которых было решение этих проблем, упор всегда делался на обеспечение молодежи.

Правительственный обзор Молодежной службы, созданной в ноябре 1958 года под председательством леди Олбемарл, был опубликован в 1960 году. В нем убедительно доказывалось, что местные советы должны предоставлять конкретные виды услуг, и он положил начало значительному строительному буму новых помещений для молодежи. работа. Период после доклада Альбемарля, который часто называют золотым веком, был временем процветающей молодежной работы на базе центров.

Сегодня (как указано в документе «Преобразование молодежной работы» , выпущенном DfES в 1998 году ) установленная законом обязанность всех местных правительственных организаций предоставлять молодежные услуги в своем регионе. Также впервые перед молодежной службой поставлены национальные цели, которые должны быть достигнуты в отношении охвата (первоначальных контактов) с молодежью, количества взаимоотношений, сложившихся с молодежью, и количества аккредитованных программ обучения, реализуемых посредством молодежной службы.

В 1999 году в Великобритании основные национальные профессиональные организации и профсоюзы (CYWU) согласились присоединиться к другим профессиональным организациям, представляющим практиков неформального образования (общественных работников, общественных педагогов для взрослых, общественных педагогов), чтобы создать общебританскую национальную организацию обучения под названием PAULO ( Программа PAULO, названная в честь педагога Пауло Фрейре, была официально одобрена правительством для установления стандартов профессиональной подготовки для всех людей, работающих в этом секторе занятости. В 2002 году PAULO стал частью Совета по отраслевым навыкам непрерывного обучения Великобритании.

Подходы

Общественная молодежная работа

Общественные молодежные работники проводят общественные мероприятия для молодых людей в различных местах местных сообществ, включая места отправления культа , некоммерческие организации и государственные учреждения .

Расширение прав и возможностей молодежи

Расширение прав и возможностей молодежи – это сознательное предоставление полномочий молодым людям взрослыми. Это может принимать форму молодежного лидерства в программном или организационном планировании, исследованиях, разработке, содействии или оценке. Этот подход , ориентированный на молодежь, оказался особенно эффективным в поощрении и поддержании участия молодежи , а также в плане его эффективности, преодолевая культурные, социальные и другие границы.

Схемы, связанные с расширением прав и возможностей молодежи, включают программы различных типов участия молодежи в организациях, правительствах и школах . Это включает в себя привлечение молодежи в качестве планировщиков, исследователей, учителей, специалистов по оценке, лиц, принимающих решения, и защитников .

Работа с молодежью на базе Центра

Центр межкультурного диалога управляет несколькими молодежными центрами в Куманово, Северная Македония , с целью предложить молодежную работу и преодолеть разрыв между сообществами в регионе.

Эта молодежная работа проводится в специально отведенных помещениях, которые могут включать в себя такие объекты, как кафе, спортивные площадки и консультационные центры. Большинство молодежных клубов подпадают под эту довольно широкую категорию. Оно зависит от того, решат ли молодые люди прийти в центр, но в некоторых случаях может быть связано с аутрич-работой или школьной молодежной работой.

Религиозная молодежная работа

Эта молодежная работа осуществляется на основе религиозной морали и может преследовать цель распространения или формирования религиозных взглядов. В христианской церкви основная цель религиозной молодежной работы может быть выведена из библейской заповеди «возлюби ближнего твоего». Во многих ситуациях, связанных с религией, основная программа или цель молодежной работы совпадают с духовными целями религии или с предполагаемым прогрессом молодого человека в достижении этих целей. В Северной Ирландии 64% молодежной работы основано на вере. ^[6]

Отдельная молодежная работа

В своей самой чистой форме отдельная молодежная работа представляет собой форму уличной молодежной работы, которая осуществляется без использования центра и происходит там, где молодые люди «находятся» как географически, так и в плане развития. Ее часто путают с аутрич-работой из-за схожих принципов, т.е. установления контактов на улице с «труднодоступными» или «непривязанными» молодыми людьми. Отдельная работа рассматривается как нечто большее, чем попытка побудить молодых людей использовать существующие возможности (что является часто используемым определением аутрич-работы) и используется как метод предоставления неформального и социального образования и направлена на удовлетворение любых потребностей, предъявляемых или воспринимается молодежным работником.

На современную самостоятельную работу, также называемую некоторыми практикующими из Европы, Северной и Южной Америки «уличным трудом», в Великобритании и Ирландии, по-видимому, повлияли ранние вклады Соединенных Штатов и, в частности, отчеты о работе, выполненной Совет благосостояния Нью-Йорка с уличными бандами в 1950-х годах стал одной из первых доступных публикаций на тему уличной работы. Однако уличная работа всегда, с самых первых ее воплощений, играла определенную роль в работе с молодежью.

Тем не менее, важно отметить, что авторы, работающие по этому вопросу, такие как упомянутые выше, например (Kaufman, 2001) и (Smith, 1996), обсуждали двусмысленность, окружающую названия таких форм работы, и регулярную путаницу, вокруг которой форма работы, которая, как утверждает сам Смит,

«Было много споров по поводу того, как назвать описанную здесь работу. Проблема с такими понятиями, как «отдельное», заключается в том, что их все еще можно рассматривать как молодежный центр или традиционную молодежную организацию в качестве основного ориентира. Кроме того, это название усиливает стереотипное представление об отстраненных работниках как о «индивидуалистах», свободных от привязанностей. к соседству, группам молодых людей, членам местного сообщества и т. д. К этому можно добавить довольно бессмысленные споры между «отдельной» и «аутрич-работой». Иногда говорят, что последняя в основном связана с привлечением людей к работе. существующие организации и виды деятельности; первый касается «работы с людьми там, где они есть». В действительности, большинству «отдельных» работников приходится использовать существующие организации и иметь ряд видов деятельности, к которым люди могут подключиться. ... У большинства отдельных работников есть своего рода офис и база (с групповыми комнатами и т. д.). Более того, их контакты вполне могут осуществляться «вне улицы» в школах, различных коммерческих развлекательных заведениях и в домах людей». ^[7]

Воспроизведено из энциклопедии неформального образования http://www.infed.org.

К этой дискуссии добавляется тот факт, что, несмотря на широкую поддержку уличных услуг, существует мало определений, позволяющих четко разграничить различия (если таковые имеются) между «аутрич» и «отдельной» работой. Тем не менее, в 1998 году исполнительная власть Шотландии поручила The Princes Trust реализовать проект национального развития с целью разработки руководящих принципов и методов передовой практики для мониторинга, оценки и создания национального фокуса на аутрич-работу и отдельную работу с молодежью. В ходе своего исследования они предложили это ясное и простое определение независимой работы, которое подходит всем тем, кто не знаком с этим типом молодежной работы.

«Отдельная молодежная работа — это модель практики молодежной работы, ориентированная на уязвимых молодых людей, которая проводится на собственной территории молодых людей, такой как улицы, кафе, парки и пабы, в подходящее для них время и на их условиях. Она начинается с где молодые люди находятся с точки зрения своих ценностей, взглядов, проблем и амбиций и заботятся об их личном и социальном развитии. Оно характеризуется целенаправленным взаимодействием между молодежными работниками и молодыми людьми и использует ряд методов молодежной и общественной работы».

Аутрич-работа с молодежью

Тине Брилд , датский социальный работник, писатель и ведущая радиопрограммы *Tværs* по социальным вопросам для подростков и молодежи.

Подобно индивидуальной молодежной работе , аутрич – это форма молодежной работы, которая проводится на молодых людей . территории ^[8] и это метод работы, который поддерживает и дополняет новую и существующую молодежную работу на базе центров/проектов. В первую очередь, аутрич-программа используется для информирования молодых людей об услугах, существующих в их местности, и для поощрения их использования таких услуг. Аутрич также может быть направлена на выявление посредством консультаций с молодыми людьми любых пробелов, существующих в услугах, направленных на удовлетворение их потребностей. Отдельная молодежная работа . Аутрич рассматривается как продолжение работы в центрах. , Аутрич-работа имеет место, когда работники, которые обычно находятся в центре, выходят на улицы со своими собственными целями, обычно для того, чтобы побудить молодых людей посещать их клуб. ^[9]

Как подчеркивалось выше, существует несколько определений, позволяющих четко разграничить различия между аутрич-работой и независимой работой, и, согласно исследованию The Princes Trust для шотландской исполнительной власти , причина этого может быть частично связана со сходством мест, где проводится работа. (на улицах, в парках и кафе) и тот факт, что обе модели работают с одними и теми же целевыми группами молодежи (недовольными или отчужденными). Более того, в исследовании отмечается, что «в ходе полевых исследований есть даже некоторые свидетельства того, что на практике между этими двумя способами работы время от времени может наблюдаться частичное совпадение. По этим и другим причинам определениям в литературе уделяется меньше внимания, чем принципам и намерениям». каждого из этих способов работы». ^[8]

Работа в школе

Эта форма работы с молодежью осуществляется в школах и предоставляется непосредственно учащимся, часто организацией, не связанной со школой. Это может включать уроки, собрания, внеклассные кружки, индивидуальное наставничество и т. д. Может быть связь с другими внешкольными молодежными мероприятиями.

Развитие молодежи

Программы развития молодежи направлены на выявление потребностей молодых людей с социальной/образовательной точки зрения и удовлетворение этих потребностей посредством структурированных, целенаправленных мероприятий, удовлетворяющих эти потребности. Эта область включает в себя развитие молодежи в сообществе и позитивную деятельность по развитию молодежи.

Молодежный работник

Молодежные работники – это люди, активно работающие в сфере молодежной работы. Работа включает в себя ориентацию молодых людей во взрослый мир посредством социализации, устранения изоляции и предоставления им ресурсов, необходимых для роста и развития. Следовательно, молодежные работники будут выполнять разные роли и использовать разный набор навыков и ресурсов для достижения целей молодежной работы. ^[10] Различные виды молодежной работы облегчаются посредством работы в центрах, независимой работы, работы в школе, работы на основе религии и т. д.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ПАУЛО, НТО (2002). «Национальные профессиональные стандарты работы с молодежью» (PDF) . Молодёжная работа в Уэльсе – Ресурсы для молодёжных работников в Уэльсе .
^ Jump up to: ^а ^б Дженкинсон, Хилари (1 января 2000 г.). «Молодежная работа в Ирландии: борьба за идентичность» . Ирландский журнал прикладных социальных исследований . 2 (2). дои : 10.21427/D7S15K . ISSN 2009-8642 .
^ Смит, М. (2001) Определение, традиции и изменения в молодежной работе, Энциклопедия неформального образования.
↑ Сборник законов Ирландии . Архивировано 8 мая 2005 года в Wayback Machine . правительстве Ирландии
^ Ньерере, Юлиус К. (1976). «Декларация Дар-эс-Салама: «Освобожденный человек – цель развития» » . Конвергенция .
^ Маколей, Т., 2006 «Религиозная молодежная работа в Северной Ирландии», Youthnet ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Смит, Марк. К., Индивидуальная, уличная и проектная работа с молодежью. , получено 1 августа 2007 г.
^ Jump up to: ^а ^б Фонд принца – Шотландия, «Думая на ходу». (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 24 декабря 2005 г. , получено 2 августа 2007 г.
^ MAYC, «Руководство по проекту индивидуальной работы с молодежью». , заархивировано из оригинала 20 декабря 2007 г. , получено 7 февраля 2008 г.
^ Джеффс, Тони; Смит, Марк К. (2010). Практика молодежной работы . Издательство Блумсбери. стр. 4+. ISBN 978-1-350-31421-4 .

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ПАУЛО, НТО (2002). «Национальные профессиональные стандарты работы с молодежью» (PDF) . Молодёжная работа в Уэльсе – Ресурсы для молодёжных работников в Уэльсе .

[:1-2] Jump up to: ^а ^б Дженкинсон, Хилари (1 января 2000 г.). «Молодежная работа в Ирландии: борьба за идентичность» . Ирландский журнал прикладных социальных исследований . 2 (2). дои : 10.21427/D7S15K . ISSN 2009-8642 .

[3] Смит, М. (2001) Определение, традиции и изменения в молодежной работе, Энциклопедия неформального образования.

[4] Сборник законов Ирландии . Архивировано 8 мая 2005 года в Wayback Machine . правительстве Ирландии

[5] Ньерере, Юлиус К. (1976). «Декларация Дар-эс-Салама: «Освобожденный человек – цель развития» » . Конвергенция .

[6] Маколей, Т., 2006 «Религиозная молодежная работа в Северной Ирландии», Youthnet ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[7] Смит, Марк. К., Индивидуальная, уличная и проектная работа с молодежью. , получено 1 августа 2007 г.

[Princestrust-8] Jump up to: ^а ^б Фонд принца – Шотландия, «Думая на ходу». (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 24 декабря 2005 г. , получено 2 августа 2007 г.

[mayc-9] MAYC, «Руководство по проекту индивидуальной работы с молодежью». , заархивировано из оригинала 20 декабря 2007 г. , получено 7 февраля 2008 г.

[10] Джеффс, Тони; Смит, Марк К. (2010). Практика молодежной работы . Издательство Блумсбери. стр. 4+. ISBN 978-1-350-31421-4 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]