На Нах Нахма Нахман Меуман
На Нах Нахма Нахман Меуман ( иврит : נאנחְנחְנחְנָחְנָמָעָן מְוֹמָןן ) — еврейское название и песня, используемая подгруппой бреславских хасидов, в просторечии известных как На Нахс . Это каббалистическая формула. [ 1 ] основано на четырех еврейских буквах имени Нахман и относится к основателю бресловского движения Ребе Нахману из Бреслова , а также к месту его захоронения в Умани, Украина . [ 2 ]
В 1922 году раввин Исроэль Бер Одессер , бреславский хасид, утверждал, что получил адресованный ему петек (записку) от Ребе Нахмана, хотя последний умер в 1810 году. Седьмая строка этого петека подписана На Нах Нахма Нахман Меуман , которая стала личной медитацией и песней раввина Одессера. Перед смертью он научил этой фразе группу преданных, сформировавших движение На Нах .
История фразы
[ редактировать ]
Фраза «На Нах Нахма» была открыта и преподана раввином Исроэлем Бер Одессером, подлинным бресловским деятелем, родившимся в 1888 году в Тверии . Раввин Исраэль был одним из первых бреславских хасидов в Израиле, узнав о движении от раввина Исроэля Халперна , когда он был молодым студентом ешивы.
Когда ему было 33 года, раввин Исраэль почувствовал слабость и голод во время поста Таммуза . Он решил или, вернее, почувствовал, что ему надо поесть, в связи с обрушившимся на него тогда великим голодом. Но сразу же после еды он почувствовал великую скорбь о том, что поддался собственным физическим искушениям. После шести непрерывных дней молитвы к нему пришла сильная мысль: «Иди в свою комнату!» Он сделал, как сказал внутренний голос, подошел к книжному шкафу, который был заперт и ключ от шкафчика был только у него самого, и наугад открыл книгу. В книге оказался листок бумаги, который он позже назовет «Письмо с небес». (Другая версия этой истории состоит в том, что Одессер сидел в синагоге, второй ярус которой служил женским отделением, когда дьячок синагоги решил пошутить и бросить газету в Одессера.) Газета, написанная на иврите , с надписью одна строка на идиш переводится так:
Мне было очень трудно спуститься к тебе
мой драгоценный ученик, хочу сказать тебе, что я получил удовольствие
очень многое от вашей преданности и о вас я сказал - очень многое от вашей работы и о вас я сказал
мой огонь будет гореть, пока
придет Мессия, сильный и мужественный
в твоей преданности - в твоей работе
На Нах Нахма Нахман Меуман
И этим я открою вам секрет и он:
Полный и навороченный из крайности в крайность (ПЦПЦЫХ) [ 4 ] - полный и законченный от строки к строке
И с усилением вашей преданности вы поймете это и знак
17 таммуза скажут, что ты не постишься.
Р. И. Одессер понял это письмо как послание утешения, помимо других чудесных вещей внутри, непосредственно от духа Ребе Нахмана к нему самому здесь, на земле. Поскольку его имя не фигурировало в петеке в качестве получателя, Одессер сказал, что это повод для каждого человека считать петек адресованным лично ему или ей. [ 5 ] Odesser adopted Na Nach Nachma Nachman Meuman [ 6 ] как свою личную медитацию и песню, и настолько полностью отождествил себя с ней, что позже сказал: «Я На Нах Нахма Нахман Ме'Уман !» (Эта цитата появляется на надгробии Одессера в Иерусалиме.)
Произношение и значение фразы
[ редактировать ]
Еще при жизни Ребе Нахман говорил о «Песне искупления», которая будет раскрыта перед пришествием еврейского Мессии . Эта песня будет в «одинарной, двойной, тройной, четверной» форме. ( Ликутей Мохаран II, №8 ). Другое возможное объяснение этой фразы состоит в том, что Талмуд утверждает в «Трактате Песахим», что если кто-то хочет избавиться от определенного демона, вызывающего воду, он должен сказать שברירי ברירי רירי ירי רי, тем самым уменьшая воздействие демона. Подобно тому, как мы видим, что произнесение фраз с уменьшающими буквами может уменьшить последствия чего-то нечистого, так и произнесение и прибавление к имени праведного человека может привести его к величайшему возвышению. [ 7 ] Фраза На Нах Нахма имеет такую структуру (имея в виду, что в иврите часто пропускают гласные) и основана на имени Ребе «Нахман»:
- НА ( Одна еврейская буква: Нун) — נн
- Н и Ч (Две еврейские буквы: Нун-Чет) — נחотдыхает
- НА ЧМ а — (Три еврейские буквы: Нун-Чет-Мем) נחמкомфорт
- НА ЧМ а Н — (Четыре еврейские буквы: Нун-Чет-Мем-Нун) נחמןНахман
- Ме'Уман ( игра слов : это может означать «из Умани», места захоронения Ребе Нахмана, а также может означать «верующий» или «аккредитованный»). - מאומןОбученный
Фраза произносится с мягким звуком А , например «ах», и гортанным звуком КХ, как в немецком «ах». Обычно на нем акцентируется следующее:
Нах -нах- нах мах -нах ман-ме-о -ман .
Носители идиша также отметили, что на нах может означать «сейчас», что можно было бы перевести как «Теперь к Нахману из Умани», то есть путешествие к Ребе в паломничестве к его могиле или в сердце.
Популярность фразы сегодня
[ редактировать ]Каким бы ни было происхождение этой фразы, сейчас она очень популярна среди подгруппы бреславских хасидов, которые следуют за раввином Одессером и в просторечии известны как На Нахс . Это имя вошло как в традиционные, так и в современные [ 8 ] Еврейская музыка появлялась на наклейках на бамперах , рекламных щитах и граффити по всему Израилю, а также использовалась на украшениях и амулетах . Среди некоторых групп сефардской еврейской молодежи в Израиле это стало своего рода сплоченным призывом к возвращению к традиционному иудаизму, хотя и не обязательно к мейнстриму Бреслова. [ 9 ]
Совсем недавно некоторые люди начали носить слова этой фразы, связанные крючком, на больших белых ермолках с небольшой кисточкой наверху. (Эти шляпы представляют собой модификацию традиционной белой ермолки, которую носили в Иерусалиме на протяжении веков. Этот стиль, в свою очередь, очевидно, произошел от средневековой еврейской шляпы с шариком наверху — отсюда и кисточка. [ нужна ссылка ] ) Когда раввин Одессер был еще жив, некоторые из его последователей уже носили большие белые ермолки, но без надписи на них. Сегодня На Нахи делают эту связанную крючком ермолку частью своей униформы. Кипы Na Nach Nachma Nachman Meuman других цветов также появляются на рынке и являются популярным предметом для Пурима .
Библиография
[ редактировать ]были написаны следующие книги О петеке и значении его слов :
- Мацпон Хапетек («Компас Петека») Амоса Леви. Эта книга делит 6000 лет мира на 51 слово петек , отводя каждому слову 120 лет, анализируя историю и будущее на основе соответствующего слова и букв петека . первое слово петека « Например , Меод» (очень) соответствует первым 120 годам существования мира. Таким образом, еврейские буквы слова Меод , מאד , можно переставить так, чтобы получилось Адам , אדם , первый человек, живший в те годы. [ А ]
- Семьдесят исправлений Петека
- Зех Йинахамаину («Это нас утешит»), раввин Ицхак Безансон. Углубленное изучение каждого слова и буквы петека .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ ם — форма буквы מ в конце слова; На иврите пишут справа налево.
- ^ « Ахораим» — постепенное расширение имени, по одной букве за раз» . Архивировано из оригинала 1 ноября 2013 г. Проверено 10 сентября 2017 г.
- ^ Р'Йоэль Рот - Отец, приведи меня в Умань (Шиезоли. Официальный канал - YouTube)
- ^ «Молитва и учение были сделаны раввином Исраэлем о риске «молодых людей Израиля»… но с Торой также в Дерех Эрец» (BH - YouTube)
- ^ Это имя ангела, отвечающего за звучание шофара. В рабби Акивы» «Алфавите мидраша он упоминается как Метатрон .
- ^ Исроэля Саба . Запись и расшифровка магнитофонной записи
- ^ ... т.е. Песня Нахмана
Он (Нахман Бреславский) сказал: «Мир еще ничего не вкусил. Если бы они услышали хотя бы одно из моих учений вместе с его мелодией и танцем, они все полностью подчинились бы. Весь мир, даже животные и растения – все – все подчинилось бы полностью. Их души теряли сознание от явного ранящего экстаза. Также у каждого человека, который находится ближе, его движения происходят сами по себе, так как он чувствует то, о чем говорилось выше. Кто ближе к мелодии и танцу, тот больше понимает и автоматически выполняет движения мелодии благодаря этому великому наслаждению.... Точно так же, чем ближе человек к святому, то есть - тем ближе к учению, песне и танцу - тем более движения происходят сами по себе благодаря святости. Все это я слышал сам.
— Свиток Тайн. Скрытое мессианское видение Р. Нахмана из Breslav Academic Studies Press, 2010 г. - ^ «Песахим 112а:5» .
- ^ Ева и Лир - песня (YouTube)
- ^ Nachmanim Song - Официальный ремикс (YouTube)
Источники
[ редактировать ]
- Письмо с небес: Песня Ребе Нахмана . отчет о жизни раввина Одессера и история « На Нах Нахма» , опубликованный издательством «Нецах Исроэль Пресс», Израиль, 1991, 1995 гг.
- Молодые почки ручья, письма Залману Шазару от раввина Одессера, английское издание, опубликованное издательством Netzach Yisroel Press, Израиль, 1995 г. Страницы 37–43 содержат подробное объяснение значения этой фразы.
- Излияние души в переводе Арье Каплана . (Сборник цитат Нахмана Бресловского о медитации и молитве). Бресловский НИИ , 1980.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Страница раввина Исроэля Бер Одессера - прямая ссылка на раздел, обсуждающий подлинность Письма с Небес (включая анализ почерка, анализ бумаги в полицейской лаборатории и т. д.), и цитирует ссылки на аналогичные чудесные письма, упомянутые в Талмуде.
- NaNach.Net Текущие новости о Na Nachs по всему миру. Сабба Исроэль, сообщество, фотографии, видео и статьи о людях, кричащих На Нах Нахма Нахман Меуман!
- "Гаарец", 25 мая 2008 г. "Гаарец": движение с На Нахс, самой энергичной и новейшей хасидской сектой
- Понимание тайного послания рабби Нахмана «На, Нах, Нахма, Нахман м'Уман». (www.jpost.com)