Annales laureshamenses

Annales laureshamenses , также называемые Анналами Лорша (AL), представляют собой набор Reichsannalen (анналов Франкской империи ), охватывающих годы с 703 по 803 год, с кратким прологом. Летопись начинается там, где находится «Малая хроника». ^{[ а ]} Книга англосаксонского историка Беды заканчивается на пятом году правления императора Тиберия III и, возможно, первоначально была составлена как продолжение Беды. Анналы за годы до 785 года были написаны в аббатстве Лорш (отсюда и название), но зависят от более ранних источников. Данные за годы, начиная с 785 года, представляют собой независимый источник и обеспечивают особенно важное освещение императорской коронации Карла Великого в 800 году. «Annales laureshamenses» переведены на английский язык. ^{[ 1 ]}

История рукописи

Восьмилистная копия анналов Лорша за 703–803 гг. была изготовлена, вероятно, в 835 г. одним писцом. ^{[ 2 ]} «Кодекс Санкт-Павла», как его теперь называют, который является единственным сохранившимся листом утерянной рукописи, все еще находился в библиотеке Санкт-Блазиена в 1790 году, когда его редактировал Эмилиан Уссерманн . ^{[ 3 ]} епископ Бамбергский в своей коллекции документов, иллюстрирующих « алеманскую » немецкую историю, Germaniae Sacrae prodomus seucollectio Monumentorum res Alemannicas illustrantium . В 1809 году в результате наполеоновских войн монахи Санкт-Блазиена переехали со своей библиотекой в аббатство Санкт-Пауль-им-Лавантталь . В 1820 году Г.Х. Перц искал рукопись для Monumenta Germaniae Historica , но ее не удалось найти, и поэтому версия MGH была основана на печатном издании Уссермана 1790 года. ^{[ 4 ]} Рукопись была восстановлена к 1889 году, когда Эберхард Кац отредактировал новую версию. ^{[ 5 ]} Кац описал кодекс (сегодня снова утраченный), датировал его девятым веком и предположил, что он возник в аббатстве Райхенау из-за упоминания на полях о захоронении там зятя Карла Великого Герольда Англахгауского . ^{[ 3 ]}

Фрагмент рукописи, хранящийся в Вене (сейчас № 515 в Национальной библиотеке Австрии ), также содержит раздел анналов Лорша за середину 794–803 годов и был скопирован около 803 года. ^{[ б ]} Эта рукопись, по-видимому, также происходит из Райхенау, поскольку написана алеманским письмом. ^{[ 2 ]} Он был открыт в Вене в 1551 году Вольфгангом Лациусом . Кац утверждал, что и Венский фрагмент, и кодекс Санкт-Паула произошли от более раннего образца. Хотя кодекс Санкт-Паула и более поздний, он не является копией Венского, поскольку содержит ошибки, которые, должно быть, происходят из какого-то другого экземпляра. Продолжаются споры о том, представляет ли венский фрагмент оригинальную копию летописца, который, вероятно, был родом из региона Алемания. ^{[ 3 ]} Во фрагменте Вены были идентифицированы четыре разные руки писца, соответствующие разным записям: ^{[ с ]}

А (л. 1р, л. 1 т л. 18 по 2 т л 13): 794 (фрагмент), вторая половина 795, все 796–97.
Б (л. 1 т л. 1–18, л. 2 т л. 14 по 3р л. 1): первая половина 795 г.
С (л. 3р л. 2 по 4р л 17): все 799–801.
D (л. 4р л. 18 по 5р л 10): все 802–3

Летописи после 785 года в рукописях Санкт-Паула и Вены не обнаруживают какой-либо особой связи с Лоршем и, вероятно, были составлены в другом месте. Они могли быть написаны почти непрерывно, начиная с 785 года, или отрывками с перерывами в месяцы или годы между дополнениями.

Текстовая передача

Летописи Лорша за годы до 785 года почти идентичны Annales mosellani. ^{[ д ]} а также с представителями Fragmentum chesnii , ^{[ и ]} который также имеет общее с версией Санкт-Паула краткое продление до 786 года. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} (605 г.) 785 годом Летопись Лорша датирует события со времени смерти Григория Великого . Запись 785 содержит ссылку на «настоящее время», что, возможно, указывает на то, что первоначальный сборник летописей 703–85 был составлен в последний год. Летопись за 785–803 гг. была составлена независимо и не обязательно в Лорше.

Эта первоначальная основа — Лоршские Анналы 785 года — от которой после 785 года расходятся все три летописные традиции, вероятно, была составлена в аббатстве Лорш . ^{[ 3 ]} Текстуально это связано с Annales nazariani , Annales guelferbytani и Annales alamannici , все в зависимости от более ранних гипотетических «Анналов Мурбаха», составленных в аббатстве Мурбах (основано в 727 г.) и охватывающих годы до 751 г. Поскольку анналы Лорша 785 г. были основаны на ошибочной копии этих анналов Мурбаха, события 750-х гг. постоянно неправильно датируется. ^{[ 7 ]} Частота упоминаний об аббатстве Лорш между 764 и 785 годами позволяет предположить, что работа по компиляции, выполненная в 785 году, проводилась именно там. Аббатство Горце также упоминается, но реже, и упоминается смерть только одного из его аббатов, тогда как все аббаты Лорша того периода получают некрологи. ^{[ ж ]} Эти анналы Лорша, возможно, распространялись в течение нескольких лет, прежде чем они были завершены. ^{[ 2 ]} Характер кодекса Санкт-Павла подтверждает утверждение о том, что незаконченные серии летописей распространялись в виде либелли (буклетов), состоящих из отдельных деев.

Копия анналов Лорша в конечном итоге попала в Marca Hispanica , где она была использована составителями «Хроник Муассака » . ^{[ 3 ]} Бельгийский историк Франсуа-Луи Гансхоф считал, что « Хроника Муассака» представляет собой более полную версию анналов Лорша, расширенную до 818 года. Более вероятно, что 803–18 годы в хронике Муассака взяты из другого источника с другим географическим положением. фокус. ^{[ 8 ]}

Так называемые « Северные летописи », охватывающие период с 732 по 802 годы и составляющие часть «Historia regum» Симеона Даремского , содержат упоминание о золотых буквах поэтической эпитафии на мраморном мемориале, установленном Карлом Великим в память о Папе. Адриан I. Возможно, это было получено из анналов Лорша, которые являются единственным континентальным источником, предоставляющим подробную информацию. ^{[ 2 ]}

Авторство и точка зрения

Генрих Фихтенау утверждал, что автором Лоршских анналов был Ричбод , ученик Алкуина Йоркского и член придворного круга Карла Великого примерно до 784 года. С 785 года он был аббатом Лорша, а с 791 года — епископом Трира . Он умер в 804 году. Знания о Франкфуртском синоде , на котором Ричбод присутствовал в 794 году и который осудил адопционизм в тех же терминах, что и трактат Алкуина, отражены в анналах того года. ^{[ 2 ]} Однако нет никаких доказательств того, что анналы, которые лучше всего соответствуют аббатству Ричбода, на самом деле происходят от Лорша, и поэтому они мало что могут подтвердить атрибуцию Фихтенау. ^{[ 3 ]}

Текст древнейшей рукописи Annales regni francorum , обнаруженной в Лорше и долгое время хранившейся в баварской герцогской библиотеке, очень напоминает Лоршские анналы за 789–93 годы. ^{[ 9 ]} Годовые записи, уникальные для Annales laureshamenses, возможно, были написаны в 803 году как единое связное повествование в форме аннала как ответ на «наклон» Annales regni francorum . ^{[ 2 ]} Летописи Лорша за период с 799 по 801 год демонстрируют свой собственный подход, подчеркивая легитимность императорского титула Карла Великого. Летописец Лорша утверждает, что отсутствие nomen imperatoris (имя императора) в 800 году и femineum imperium (женской империи) византийцев в то время оправдывало предоставление Папой императорского титула Карлу Великому, который уже владел Римом, имперская столица и все имперские города в Галлии , Германии и Италии . ^{[ 10 ]}

Содержание

Наиболее полная версия Annales laureshamenses , хранящаяся в библиотеке Санкт-Паула, представляет собой универсальную историю , которая начинается с предисловия, описывающего схему датировки, заимствованную из Орозия « Семи книг истории против язычников» и насчитывающую 5199 лет от Сотворения мира до Рождество . Система anno Domini используется для датировки событий. Первые шестьдесят пять лет (703–67) описаны в прозаическом повествовании, не разбитом на однолетние записи. Начиная с 768 года произведение разделено на главы (с 1 по 36), и каждая запись получает отдельную строку. Рукопись также содержит календарь с 777 по 835 годы (листы 5r–7r) для датировки Пасхи с использованием необычных 19-летних циклов Феофила Александрийского . Этот календарь предполагает, что рукопись могла быть создана до 835 года. ^{[ 3 ]}

Примечательно, что анналы Лорша являются единственным первоисточником, опровергающим заявление Эйнхарда о том, что Карл Великий не знал о намерении Папы Льва III короновать его императором 25 декабря 800 года. ^{[ 10 ]} Скорее всего, в анналах Лорша говорится, что эта идея обсуждалась на собрании, состоявшемся в Риме после прибытия Карла Великого (24 ноября), вероятно, начавшемся 30 ноября или 1 декабря. ^{[ 2 ]} Эта запись была составлена только после возвращения Карла Великого во Францию в 801 году, поскольку запись под 799 сообщает, что заговорщики, свергнувшие Льва в апреле того же года, находились тогда в изгнании. ^{[ г ]} Окончательно они были изгнаны только в начале 801 года. Однако эта запись вызвала столько же споров, сколько и заявление Эйнхарда о невежестве Карла Великого. В то время как Гансхоф утверждал, что « Анналы» заслуживают большего доверия, чем Эйнхард, другие утверждали, что политика Карла Великого в отношении Византийской империи как до, так и после 800 г. показывает небольшую поддержку инициативы Папы. ^{[ 11 ]} Эйнхард показывает, что Карл Великий возражает против римского императорского титула, а не обязательно равенства с византийскими императорами; акцент таким образом, в «Анналах laureshamens» делается на оправдании «имени императора». ^{[ 12 ]}

В анналах Лорша 802 год заканчивается прибытием слона Абул-Аббаса ко двору Карла Великого. 803 год описывается кратко: Карл Великий провел Пасху в Аахене, провел ассамблею в Майнце и весь год не выходил в поход. И на этом анналы заканчиваются. ^{[ 2 ]}

Примечания

↑ «Хроника» — это раздел книги Беды De temporibus .
↑ Фрагмент состоит из восьми листов, но только первые пять содержат летопись. Нижняя половина листа 5r изначально была оставлена пустой, возможно, для продолжения анналов, но была заполнена древневерхненемецкой в конце X века поэзией. Фолио 5v содержит некоторые более поздние литургические отрывки.
↑ Опознание рук произведено Францем Унтеркирхером . Только писец А не подлежит сомнению, поскольку он использовал редкую докаролинскую форму буквы «а».
↑ , вероятно, написанные в бассейне Мозеля , «Annales mosellani» охватывают период с 703 по 798 год. Ссылка на листе 81 на « Книгу судного дня» (1086 г.) указывает на эпоху составления единственной сохранившейся северофранцузской рукописи этих анналов до конца одиннадцатого или конца XI или 798 гг. начало двенадцатого века.
^ Fragmentum chesnii или chesnianum называемый Annales Laureshamenses antiquiores 768–790 годов, найденных между Хрониками Фредегара и Annales regni francorum. иногда , включает в себя набор летописей , Назван в честь Эндрю Дюшена , который редактировал его в своей «Historiae Francorum Scripteurs» , 1:21–23 (1636).
↑ Город Вормс также часто упоминается, что еще раз указывает на его происхождение из средней Рейнской области .
↑ Анналы Лорша также противоречат Эйнхарду, утверждающему, что Лео не был ослеплен, как первоначально планировали заговорщики.

Ссылки

^ П. Д. Кинг в книге «Карл Великий: переведенные источники» (Кендал: 1987), 137–45.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Розамонд МакКиттерик (2004), История и память в мире Каролингов (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 107–10.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Роджер Коллинз (2005), «Императорская коронация Карла Великого и Анналы Лорша», Карл Великий: Империя и общество , изд. Джоанна Стори (Манчестер: Издательство Манчестерского университета), 54–64 (с изображениями на 60–1).
^ MGH , SS I, стр. 19–39.
^ В ежегодном отчете общественности Бенедиктинская коллегиальная средняя школа в Сен-Поле в Каринтии (Санкт-Пол: 1889 г.).
^ Коллинз (2005), 59, рис. 4.
^ Коллинз (2005), 70.
^ Коллинз (2005), 69.
^ Питер Канисиус , Antiquae Lectiones , III (Ингольштадт, 1603), 187–217. Эту более старую текстовую традицию Annales regni fancorum часто называют Annales laurissenses maiores (большие анналы Лорша), но не следует путать с Annales laureshamenses .
^ Перейти обратно: ^а ^б Коллинз (2005) исследует различные описания императорской коронации Карла Великого в Annales laureshamenses и Annales regni francorum на стр. 64–69.
^ Даже Annales laureshamenses предоставляют папе инициативу императорской коронации. См. Уолтер Ульманн (1962), Рост папского правительства в средние века: исследование идеологических отношений клерикала к светской власти (Лондон: Метуэн), 102–3 n3. Учёными, согласными с Ульманном, являются Луи Хальфен , С. Хелдманн, Э. Аманн, В. Онсорге и Джордж Острогорский .
^ Ульманн, 116.

Внешние ссылки

Annales Laureshamenses в MGH Scriptores [Annales et Chronica aevi Carolini], стр. 22–39.
Цифровое факсимиле Cod 515 (Вена, Австрийская национальная библиотека) в Bibliotheca Laureshamensis.
« Анналы Лорша : Папа делает Каролингов королями» в средневековом справочнике . Из Оливера Дж. Тэтчера и Эдгара Холмса МакНила (ред.), Справочник по истории Средневековья (Нью-Йорк: Scribners, 1905), 37–38.

[1] «Хроника» — это раздел книги Беды De temporibus .

[7] Фрагмент состоит из восьми листов, но только первые пять содержат летопись. Нижняя половина листа 5r изначально была оставлена пустой, возможно, для продолжения анналов, но была заполнена древневерхненемецкой в конце X века поэзией. Фолио 5v содержит некоторые более поздние литургические отрывки.

[8] Опознание рук произведено Францем Унтеркирхером . Только писец А не подлежит сомнению, поскольку он использовал редкую докаролинскую форму буквы «а».

[10] , вероятно, написанные в бассейне Мозеля , «Annales mosellani» охватывают период с 703 по 798 год. Ссылка на листе 81 на « Книгу судного дня» (1086 г.) указывает на эпоху составления единственной сохранившейся северофранцузской рукописи этих анналов до конца одиннадцатого или конца XI или 798 гг. начало двенадцатого века.

[11] Fragmentum chesnii или chesnianum называемый Annales Laureshamenses antiquiores 768–790 годов, найденных между Хрониками Фредегара и Annales regni francorum. иногда , включает в себя набор летописей , Назван в честь Эндрю Дюшена , который редактировал его в своей «Historiae Francorum Scripteurs» , 1:21–23 (1636).

[13] Город Вормс также часто упоминается, что еще раз указывает на его происхождение из средней Рейнской области .

[17] Анналы Лорша также противоречат Эйнхарду, утверждающему, что Лео не был ослеплен, как первоначально планировали заговорщики.

[2] П. Д. Кинг в книге «Карл Великий: переведенные источники» (Кендал: 1987), 137–45.

[mckitterick-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Розамонд МакКиттерик (2004), История и память в мире Каролингов (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 107–10.

[collins-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Роджер Коллинз (2005), «Императорская коронация Карла Великого и Анналы Лорша», Карл Великий: Империя и общество , изд. Джоанна Стори (Манчестер: Издательство Манчестерского университета), 54–64 (с изображениями на 60–1).

[5] MGH , SS I, стр. 19–39.

[6] В ежегодном отчете общественности Бенедиктинская коллегиальная средняя школа в Сен-Поле в Каринтии (Санкт-Пол: 1889 г.).

[9] Коллинз (2005), 59, рис. 4.

[12] Коллинз (2005), 70.

[14] Коллинз (2005), 69.

[15] Питер Канисиус , Antiquae Lectiones , III (Ингольштадт, 1603), 187–217. Эту более старую текстовую традицию Annales regni fancorum часто называют Annales laurissenses maiores (большие анналы Лорша), но не следует путать с Annales laureshamenses .

[collins2-16] Перейти обратно: ^а ^б Коллинз (2005) исследует различные описания императорской коронации Карла Великого в Annales laureshamenses и Annales regni francorum на стр. 64–69.

[18] Даже Annales laureshamenses предоставляют папе инициативу императорской коронации. См. Уолтер Ульманн (1962), Рост папского правительства в средние века: исследование идеологических отношений клерикала к светской власти (Лондон: Метуэн), 102–3 n3. Учёными, согласными с Ульманном, являются Луи Хальфен , С. Хелдманн, Э. Аманн, В. Онсорге и Джордж Острогорский .

[19] Ульманн, 116.

[ а ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ б ]

[ с ]

[ 6 ]

[ д ]

[ и ]

[ 7 ]

[ ж ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ г ]

[ 11 ]

[ 12 ]