Книга физиогномики

Книга физиогномики ( Классическая латынь : [ˈliːbɛr pʰʏsɪ.ɔŋˈnoːmɪ.ae̯] , Церковная латынь : [ˈliber fizi.oˈɲomi.e] ; Книга Физиогномики ) ^{[ номер 1 ]} это работа шотландского математика, философа и ученого Майкла Скота , посвященная физиогномике ; эта работа также является последней книгой трилогии, известной как Liber introductorius . Сама Liber Physiognomiae разделена на три раздела, в которых рассматриваются различные концепции, такие как деторождение, зарождение, толкование сновидений и собственно физиогномика.

Информация, содержащаяся в Liber Physignomiae, по-видимому, была получена в основном из арабских копий аристотелевских и псевдоаристотелевских сочинений. Произведение было написано в начале 13 века для Фридриха II , императора Священной Римской империи . он был Впервые напечатан в 1477 году. Liber Physignomiae впоследствии стала очень популярной и много раз переиздавалась. Работа Скотта оказала большое влияние на саму физиогномику и сильно повлияла на то, как к ней будут подходить и применять в будущем.

Фон

Liber физиономии была написана шотландским математиком Майклом Скоттом (1175 г. н. э. – ок. 1232 г.) и является последней записью в трилогии, посвященной гаданию, под общим названием Liber introductorius ( «Великая вводная книга» ). ^{[ номер 2 ]} Эта трилогия также включает в себя Liber quatuor Dectionum ( «Книга четырех различений» ) и Liber партикулярис ( «Особенная книга» ). ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

Содержание

« Физиономия — это наука о природе, благодаря которой человек, достаточно опытный в ней, узнает различия животных, а также пороки и добродетели людей всех мастей».

- Liber физиономии , Введение, перевод Линн Торндайк. ^{[ 8 ]}

Liber Physiognomiae , как следует из названия, касается физиогномики или метода, с помощью которого характер или личность человека можно определить на основе его внешнего вида. Скот называет это «доктриной спасения» ( Phisionomia est doctrina salutis ), поскольку она легко позволяет определить, добродетелен человек или плох. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]} Книга относительно короткая, содержит около шестидесяти октаво . страниц ^{[ 5 ]} Работа обычно делится примерно на сто глав, причем количество глав и их разделов сильно различается в зависимости от того, к какой рукописи обращаются. ^{[ 8 ]}

Хотя заголовки глав в разных рукописях различаются, ученые сходятся во мнении, что работа состоит из трех отдельных разделов. Первый из них касается концепций деторождения и порождения, во многом согласно доктринам Аристотеля и Галена . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Этот раздел начинается с подчеркивания важного влияния звезд, прежде чем перейти к темам, касающимся полового акта человека . Затем книга переходит к темам зачатия и рождения, а затем автор исследует физические признаки беременности. Последние две главы этого раздела посвящены животным; предпоследняя глава посвящена «животным в роде и в виде » (т.е. в отношении рода и вида), ^{[ кол. 3 ]} в то время как в финале подробно описана своеобразная система дифференциации различных типов животных. ^{[ 14 ]}

Второй раздел начинает уделять особое внимание физиогномике, рассматривая различные органы и области тела, которые определяют «характер и способности» людей. ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 15 ]} Первые главы этой части книги написаны в медицинском стиле и подробно описывают признаки «умеренного и здорового тела… избытка плохого настроения и избытка крови, холеры, мокроты и меланхолии». прежде чем перейти к конкретным участкам тела. ^{[ 15 ]} В нескольких следующих главах обсуждаются сны и их значения . Скот утверждает, что сны бывают: истинными или ложными; представляют прошлые, настоящие или будущие события; или совершенно бессмысленны. ^{[ 16 ]} Второй раздел завершается главами, посвященными предсказаниям и чиханию соответственно. ^{[ 17 ]}

Третий и последний раздел посвящен частям тела и объясняет, что характеристики этих частей могут рассказать о природе рассматриваемого человека. ^{[ 12 ]} Последняя глава этого раздела предупреждает потенциального физиогномиста воздерживаться от суждений, основанных исключительно на одной части своего тела, а скорее «всегда склоняться к общему суждению, основанному на большинстве всех членов [человека]». ^{[ 18 ]} Это происходит потому, что другая часть, с которой не были проведены консультации, может легко опровергнуть вывод, предложенный частью, с которой были проведены консультации. Скот также утверждает, что физиогномист должен принимать во внимание «возраст человека, длительное проживание в одном месте, длительное социальное использование, чрезмерное преобладание особенностей его цвета лица за пределами обычного, случайные болезни, насилие, несчастные случаи, противоречащие природе, и дефект одного из пяти естественных чувств». ^{[ 18 ]}

Источники

По словам исследователя физиогномики Мартина Портера, Liber Physiognomiae представляет собой «явно аристотелевский» сборник «медицинских» аспектов естественной философии, на которые больше повлиял арабский язык». ^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Действительно, кажется вероятным, что Скот использовал несколько аристотелевских и псевдоаристотелевских работ при написании Liber Physignomiae , многие из которых были заимствованы из арабских копий. Первым из них является арабский перевод Historia Animalium . ^{[ 21 ]} Второй - Китаб Сирр аль-Асрар ( арабский : كتاب سر الأسرار ; известный на латыни как Secreta Secretorum ), арабский текст, который якобы представляет собой письмо Аристотеля своему ученику Александру Великому по ряду тем, включая физиогномику. . ^{[ 22 ]}^{[ номер 4 ]} Третий из этих сочинений — «Физиономоника» , также приписываемый Аристотелю и, как следует из названия, тоже о физиогномике; влияние этого псевдоаристотелевского труда, по мнению Хаскинса, «ограничивается предисловием» к Liber Physignomiae . ^{[ 23 ]}^{[ 21 ]} Скот, вероятно, использовал оригинальную греческую версию «Физигомоники» для написания своей книги. ^{[ кол. 5 ]} Историк Чарльз Гомер Хаскинс утверждает, что Liber физиономии также «свободно использует» Мухаммада ибн Закарию ар-Рази (также известного как Разес) и демонстрирует «некоторое сходство» с текстами Тротулы и авторами Schola Medica Salernitana ( медицинская школа , расположенная в в итальянском городке Салерно ). ^{[ 23 ]}

История публикации и популярность

Произведение было написано где-то в начале 13 века и посвящено Фридриху II . Ученый Джеймс Вуд Браун утверждает, что книга, вероятно, была написана для будущего императора Священной Римской империи Фридриха II в 1209 году нашей эры по случаю его свадьбы с Констанцией Арагонской . ^{[ 25 ]} Браун также добавляет: «Ни одна дата не подходит для этой публикации так хорошо, как 1209 год, и ничто, кроме настойчивого желания двора и народа, чтобы брак оказался плодотворным, не может объяснить, можно добавить, некоторые отрывки почти женственной вольности, которые в ней содержатся». ^{[ 26 ]} Ученый-философ и религиовед Ирвен Резник утверждает, что работа была передана Фридриху для того, чтобы «император [мог быть в состоянии] отличить по внешнему виду заслуживающих доверия и мудрых советников от их противоположностей». ^{[ 27 ]}

Хотя существуют рукописи Liber quatuor Отличительная черта и Liber партикулярис , Liber Physignomiae была единственной книгой из трилогии Liber introductorius , которая была профессионально напечатана, причем первый тираж книги был выпущен в 1477 году. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]} С момента официального издания до 1660 года произведение переиздавалось восемнадцать раз на многих языках; Эта популярность текста побудила Рудольфа Хирша (ученого-книговеда) в 1950 году назвать книгу одним из «бестселлеров» Средневековья. ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]} Количество переизданий и его широкое распространение во многом объясняются появлением печатного станка в 1440 году. ^{[ 12 ]} Среди множества переизданий мало свидетельств текстовых изменений, что уникально для рукописей, опубликованных и затем переданных в пятнадцатом веке. ^{[ 31 ]}

Liber физиономии часто объединяли с другими, схожими по тематике текстами. Например, некоторые экземпляры книги Скотта были объединены с работой псевдо- Альберта Магнуса под названием De secretis mulierum ( «О тайнах женщин »), которая, согласно Национальному биографическому словарю , предполагает, что мнение того времени было таково: «Шотландец» имел дело с запрещенными предметами или, по крайней мере, с темами, которые лучше оставить медицинской науке». ^{[ 32 ]} Выдержки из Liber Physiognomiae также появляются во многих ранних печатных версиях медицинского трактата Иоганна де Кетама Fasciculus Medicinae (хотя это относится не ко всем ранним экземплярам). ^{[ 33 ]} сборник под названием Phisionomia Aristotellis, cum commanto Micaelis Scoti Наконец, в 1515 году был опубликован , в котором были представлены Liber Physionomiae Шотландии, наряду с физиогномическими работами Аристотеля и Бартоломео делла Рокка . ^{[ 34 ]}

Влияние

Скотта По словам Портера, «Liber физиогномии» оказала влияние по трем основным причинам: во-первых, Скот разработал ряд физиогномических афоризмов . ^{[ 35 ]} Учитывая популярность Liber Physiognomiae , новые формулировки и идеи Скотта, по мнению Портера, «вносят [d] некоторые фундаментальные изменения в структуру и природу физиогномического афоризма». ^{[ 36 ]} (По сути, то, что сделал Скот, — это добавил новые значения к различным физическим особенностям, сделав физиогномические знаки, обсуждаемые в Liber Physiognomiae, более сложными и, как пишет Портер, « поливалентными ».) ^{[ 35 ]} Во-вторых, Скот разработал «более сильную концептуальную связь между физиогномикой, вопросами наследственности, эмбриологии и зарождения, которую он сформулировал через астрологические идеи зачатия». ^{[ 36 ]} Портер утверждает, что это было сделано потому, что книга была написана Скоттом, чтобы помочь Фридриху II выбрать подходящую жену (и, следовательно, произвести на свет подходящего наследника). ^{[ 36 ]} Скотта В-третьих, и наконец, «Liber Physiognomiae» , по-видимому, является первой физиогномической работой, в которой принимается во внимание запах. По мнению Портера, эта «тотализация» физиогномики, то есть соединение ее с множеством предметов, таких как воспроизведение и чувственное восприятие, была самым драматическим изменением, которое произошло в том, как практиковалась физиогномика, «по мере ее развития в период между классической Афины и Европа конца пятнадцатого века». ^{[ 37 ]}

Сноски

^ Эта работа также известна как De Physignomia et de hominis procreatione ( Классическая латынь : [deː pʰʏsɪ.ɔŋˈnoːmɪ.aː ɛt deː ˈhomɪnɪs proːkrē.aːtɪˈoːnε] , Церковная латынь : [de fizi.oˈɲomi.a et de ˈominis prokreatsiˈone] ; О физиогномике и деторождении человека ) и Физиономии . В эпоху Возрождения его часто называли De secretis Nature ( Классическая латынь : [deː seːˈkreːtiːs naːˈtuːrae̯] , Церковная латынь : [de seˈkretis naˈture] ; О тайнах природы ). ^{[ 1 ]}
↑ Некоторые источники называют первую книгу трилогии Liber introductorius . ^{[ 2 ]} тогда как в других источниках указывается, что первая книга - это Liber quatuor Differentitionum , а Liber introductorius - это название трилогии в целом. ^{[ 3 ]}
^ В своей биологии Аристотель использовал термин γένος (генос) для обозначения общего «рода» и εἶδος (эйдос) для обозначения конкретной формы внутри вида. Например, «птица» будет genos , тогда как орел будет эйдосом . Génos и eidos позже были переведены на латынь как «род» и «вид», хотя они не соответствуют названным таким образом терминам Линнея . ^{[ 13 ]} Учитывая, что Скот писал до того, как были разработаны термины Линнея, использование им слов «род» и «вид» сохранило их аристотелевское значение.
^ Джеймс Вуд Браун утверждает, что «не подлежит сомнению», что Скот использовал латинский перевод этого текста, Secretum Secretorum , при написании Liber Physignomiae ; Хаскинс, с другой стороны, утверждает, что работа Скотта связана с латинской версией только «через общий арабский источник». ^{[ 23 ]}^{[ 22 ]} Линн Торндайк, кажется, поддерживает гипотезу Хаскинса, утверждая, что «Майкл, который сам долгое время был переводчиком с арабского языка, мог напрямую использовать арабский текст ... Другие свидетельства делают более вероятным, что Филип знал о Физиогномике Майкла и что его перевод Secreta secretorum последовал за ним». ^{[ 18 ]}
↑ Поскольку считается, что первая латинская версия «Физиономики » была переведена непосредственно с греческого оригинала Варфоломеем Мессинским Скотта через несколько лет после того, как была написана «Liber Physiognomiae» , ^{[ 21 ]}^{[ 24 ]} и поскольку арабский перевод этой работы не известен, тот факт, что несколько отрывков в книге Скотта соответствуют отрывкам из латинской версии «Физигомоники» Варфоломея Мессинского, предполагает, что оба отрывка работали на основе одного и того же (греческого) источника. Это свидетельство того, что Скот хорошо владел греческим языком. ^{[ 21 ]}

Ссылки

^ Резник (2012) , с. 15.
^ Примеры включают: Эдвардс (1985) ; Кей (1985) , с. 7.
^ Примеры: Мейер (2010) ; Пик (1998) , с. 96; Резник (2012) , с. 15, примечание 10.
^ Резник (2012) , с. 15, примечание 10.
^ Перейти обратно: ^а ^б Кей (1985) , с. 5.
^ Кей (1985) , с. 7.
^ Скотт и Маркетос (2014) .
^ Перейти обратно: ^а ^б Торндайк (1965) , с. 87.
^ Резник (2012) , с. 16.
^ Резник (2012) , с. 16, примечание 11.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бэйнс и Смит (1891) , с. 491.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Браун (1897) , с. 39.
^ Леруа (2014) , стр. 88–90.
^ Торндайк (1965) , стр. 87–88.
^ Перейти обратно: ^а ^б Торндайк (1965) , с. 88.
^ Торндайк (1965) , с. 89.
^ Торндайк (1965) , с. 90.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Торндайк (1965) , с. 91.
^ Портер (2005) , с. 122.
^ Портер (2005) , с. 69.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Браун (1897) , с. 38.
^ Перейти обратно: ^а ^б Браун (1897) , стр. 32–37.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Хаскинс (1921) , с. 262.
^ Кнууттила и Сихвола (2013) , с. 5.
^ Браун (1897) , с. 30.
^ Браун (1897) , стр. 30–31.
^ Резник (2012) , стр. 15–16.
^ Торндайк (1965) , с. 35.
^ Перейти обратно: ^а ^б Тернер (1911) .
^ Хирш (1950) , с. 119.
^ Хеллинга (1998) , с. 409.
^ Стивен (1897) , с. 61.
^ Портер (2005) , с. 94.
^ Портер (2005) , с. 107.
^ Перейти обратно: ^а ^б Портер (2005) , стр. 69–70.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Портер (2005) , с. 70.
^ Портер (2005) , стр. 70–71.

Источники

Бэйнс, Томас Спенсер; Смит, В. Робертсон, ред. (1891). «Скот, Майкл». Британская энциклопедия (9-е изд.). Лондон, Великобритания : A&C Black . стр. 469–70.
Браун, Джеймс Вуд (1897). Исследование жизни и легенды Майкла Скотта . Эдинбург, Шотландия : Д. Дуглас. Исследование жизни и легенды Майкла Скотта.
Эдвардс, Гленн М. (1985). «Две редакции «Liber Introductorius» Майкла Скотта ». Традицио . 41 : 329–340. дои : 10.1017/s0362152900006942 . JSTOR 27831175 . S2CID 151735943 .
Хаскинс, Чарльз Х. (1921). «Майкл Скот и Фредерик II». Исида . 4 (2): 250–75. дои : 10.1086/358033 . hdl : 2027/hvd.32044014196075 . JSTOR 224248 . S2CID 144529829 . (требуется подписка)
Хеллинга, Лотте (1998). «Ежегодное обращение BSA: размышление о разнообразии масштабов и контекстов в современном изучении раннепечатного наследия». Документы Библиографического общества Америки . 92 (4). Библиографическое общество Америки : 401–26. дои : 10.1086/pbsa.92.4.24304137 . JSTOR 24304137 . S2CID 192991133 . (требуется подписка)
Хирш, Рудольф (1950). «Изобретение печати и распространение алхимических и химических знаний». Химия . 3 : 115–41. дои : 10.2307/27757149 . JSTOR 27757149 . (требуется подписка)
Кей, Ричард (1985). «Ребрышки дантовского Майкла Скотта». Исследования Данте, с годовым отчетом Общества Данте (103). Балтимор, Мэриленд : Издательство Университета Джонса Хопкинса : 1–14. JSTOR 40166404 . (требуется подписка)
Кнууттила, Симо; Сихвола, Юха (2013). Справочник по истории философии разума: философская психология от Платона до Канта . Берлин, Германия : Springer Science+Business Media . ISBN 9789400769670 .
Леруа, Арман Мари (2014). Лагуна: как Аристотель изобрел науку . Лондон, Великобритания : Издательство Bloomsbury Publishing . ISBN 978-1-4088-3622-4 .
Мейер, Кристиан (2010). «Музыка и астрономия в Liber Quatuor Distinctionum Майкла Скотта» . Архивы вероучительной и литературной истории средних веков . 76 (1): 119–177. дои : 10.3917/ahdlm.076.0119 . Проверено 30 декабря 2016 г. (требуется подписка)
Пик, Люси (1998). «Майкл Скот в Толедо: Natura Naturans и иерархия бытия». Традицио . 53 : 93–116. дои : 10.1017/s0362152900012095 . JSTOR 27831961 . S2CID 141258756 . (требуется подписка)
Портер, Мартин (2005). Окна души: физиогномика в европейской культуре 1470–1780 гг . Оксфорд, Великобритания : Clarendon Press . ISBN 9780199276578 .
Резник, Ирвен М. (2012). Знаки отличия: христианское восприятие евреев в средние века . Вашингтон, округ Колумбия : Издательство Католического университета Америки . ISBN 978-0-8132-1969-1 .
Скотт, штат Техас; Маркетос, П. (ноябрь 2014 г.). «Майкл Скот» . Университет Сент-Эндрюс . Проверено 28 декабря 2016 г.
Стивен, Лесли, изд. (1897). Словарь национальной биографии . Том. 51. Лондон, Великобритания : Macmillan Publishers .
Торндайк, Линн (1965). Майкл Скот . Эдинбург, Шотландия : Принтеры Томаса Нельсона . ISBN 9781425455057 .
Тернер, Уильям (1911). «Майкл Скот» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк : Компания Роберта Эпплтона – через New Advent.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Майкл Скотус ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Скот, Майкл ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

[2] Эта работа также известна как De Physignomia et de hominis procreatione ( Классическая латынь : [deː pʰʏsɪ.ɔŋˈnoːmɪ.aː ɛt deː ˈhomɪnɪs proːkrē.aːtɪˈoːnε] , Церковная латынь : [de fizi.oˈɲomi.a et de ˈominis prokreatsiˈone] ; О физиогномике и деторождении человека ) и Физиономии . В эпоху Возрождения его часто называли De secretis Nature ( Классическая латынь : [deː seːˈkreːtiːs naːˈtuːrae̯] , Церковная латынь : [de seˈkretis naˈture] ; О тайнах природы ). ^{[ 1 ]}

[5] Некоторые источники называют первую книгу трилогии Liber introductorius . ^{[ 2 ]} тогда как в других источниках указывается, что первая книга - это Liber quatuor Differentitionum , а Liber introductorius - это название трилогии в целом. ^{[ 3 ]}

[16] В своей биологии Аристотель использовал термин γένος (генос) для обозначения общего «рода» и εἶδος (эйдос) для обозначения конкретной формы внутри вида. Например, «птица» будет genos , тогда как орел будет эйдосом . Génos и eidos позже были переведены на латынь как «род» и «вид», хотя они не соответствуют названным таким образом терминам Линнея . ^{[ 13 ]} Учитывая, что Скот писал до того, как были разработаны термины Линнея, использование им слов «род» и «вид» сохранило их аристотелевское значение.

[27] Джеймс Вуд Браун утверждает, что «не подлежит сомнению», что Скот использовал латинский перевод этого текста, Secretum Secretorum , при написании Liber Physignomiae ; Хаскинс, с другой стороны, утверждает, что работа Скотта связана с латинской версией только «через общий арабский источник». ^{[ 23 ]}^{[ 22 ]} Линн Торндайк, кажется, поддерживает гипотезу Хаскинса, утверждая, что «Майкл, который сам долгое время был переводчиком с арабского языка, мог напрямую использовать арабский текст ... Другие свидетельства делают более вероятным, что Филип знал о Физиогномике Майкла и что его перевод Secreta secretorum последовал за ним». ^{[ 18 ]}

[29] Поскольку считается, что первая латинская версия «Физиономики » была переведена непосредственно с греческого оригинала Варфоломеем Мессинским Скотта через несколько лет после того, как была написана «Liber Physiognomiae» , ^{[ 21 ]}^{[ 24 ]} и поскольку арабский перевод этой работы не известен, тот факт, что несколько отрывков в книге Скотта соответствуют отрывкам из латинской версии «Физигомоники» Варфоломея Мессинского, предполагает, что оба отрывка работали на основе одного и того же (греческого) источника. Это свидетельство того, что Скот хорошо владел греческим языком. ^{[ 21 ]}

[1] Резник (2012) , с. 15.

[3] Примеры включают: Эдвардс (1985) ; Кей (1985) , с. 7.

[4] Примеры: Мейер (2010) ; Пик (1998) , с. 96; Резник (2012) , с. 15, примечание 10.

[resnicknote-6] Резник (2012) , с. 15, примечание 10.

[kay5-7] Перейти обратно: ^а ^б Кей (1985) , с. 5.

[8] Кей (1985) , с. 7.

[9] Скотт и Маркетос (2014) .

[thorn87-10] Перейти обратно: ^а ^б Торндайк (1965) , с. 87.

[11] Резник (2012) , с. 16.

[12] Резник (2012) , с. 16, примечание 11.

[encyclopedia-13] Перейти обратно: ^а ^б Бэйнс и Смит (1891) , с. 491.

[contents-14] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Браун (1897) , с. 39.

[15] Леруа (2014) , стр. 88–90.

[thorn8788-17] Торндайк (1965) , стр. 87–88.

[thorn88-18] Перейти обратно: ^а ^б Торндайк (1965) , с. 88.

[thorn89-19] Торндайк (1965) , с. 89.

[thorn90-20] Торндайк (1965) , с. 90.

[thorn91-21] Перейти обратно: ^а ^б ^с Торндайк (1965) , с. 91.

[22] Портер (2005) , с. 122.

[23] Портер (2005) , с. 69.

[brown38-24] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Браун (1897) , с. 38.

[brown3237-25] Перейти обратно: ^а ^б Браун (1897) , стр. 32–37.

[haskins262-26] Перейти обратно: ^а ^б ^с Хаскинс (1921) , с. 262.

[28] Кнууттила и Сихвола (2013) , с. 5.

[30] Браун (1897) , с. 30.

[31] Браун (1897) , стр. 30–31.

[32] Резник (2012) , стр. 15–16.

[33] Торндайк (1965) , с. 35.

[turner-34] Перейти обратно: ^а ^б Тернер (1911) .

[35] Хирш (1950) , с. 119.

[36] Хеллинга (1998) , с. 409.

[37] Стивен (1897) , с. 61.

[38] Портер (2005) , с. 94.

[39] Портер (2005) , с. 107.

[point1-40] Перейти обратно: ^а ^б Портер (2005) , стр. 69–70.

[point2-41] Перейти обратно: ^а ^б ^с Портер (2005) , с. 70.

[42] Портер (2005) , стр. 70–71.

[ номер 1 ]

[ номер 2 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ кол. 3 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ номер 4 ]

[ 23 ]

[ кол. 5 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 13 ]

[ 24 ]