Хосе Э. Марко

Хосе Э. Марко был филиппинским писателем и подделкой, который создал некоторые из самых печально известных мистификаций и подделок , связанных с историей Филиппин , создавая артефакты, которые, как якобы, были получены из доколониальных и испанских эпох, таких как кодекс Калантии , которые рекламировались как первые и первые Кодекс права на Филиппинах и La Loba Negra , роман, предположительно написанный филиппинским протонационалистическим священником Хосе Бургосом , который в течение десятилетий стал частью учебной программы страны.

Жизнь

Мало что известно о личной жизни Марко, помимо того, что он приехал из Понтеведры, Негроса Западного . ^{[ 1 ]}

Работа

Марко впервые начал производить свои подделки в 1911 году, когда он написал письмо в Филиппин Национальную библиотеку директора Джеймс Александр Робертсон, утверждая, что у него было три рукописей из коры, которые он обнаружил в 1888 году. Позже он приобрел эти рукописи из Альпинист назвал YGO Syka на 18 песо и обменял их на редкие книги, избавленные от Национальной библиотеки в 1912 году.

Робертсон, наиболее известный благодаря совместному компиляции 55-объема коллекции филиппинских исторических документов под названием «Филиппинские острова», 1493–1898 , подтвердил, что артефакты были подлинными. Рукописи были показаны в Национальной библиотеке и, как полагают, были уничтожены во время битвы при Маниле в 1945 году. ^{[ 1 ]}

В 1913 году Марко создал свою самую известную «работу», Кодекс Калантии , якобы доколониальный юридический кодекс, написанный в 1433 году Дату Калантией , вождем из Панай . Его работа привела к переименованию зданий, мест и даже флагмана Филиппинского флота после Калантии, который считался «первым филиппинским законодателем», а также создание гражданского украшения для Филиппинской судебной власти в честь Калантии. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Впоследствии Марко произвел еще одну работу по происхождению Филиппин и Филиппинского фольклора под названием «Филиппинский фольклор» в 1940 году, предоставляя этимологии местных наменений, мифологий, стоящих за местными растениями, а также других легенд и народных сказков. ^{[ 4 ]} Он также создал рукопись, которая утверждала, что предоставила доказательства филиппинского участия в создании Конституции Кадиса в 1812 году, и расширенную отчет о экспедиции Магеллана в Себу . ^{[ 5 ]}

После Второй мировой войны Марко продолжал придумывать предколониальные артефакты и писания филиппинских национальных героев. Среди них была La Loba Negra (The Black She-Wolf), роман, якобы написанный филиппинским протонационалистическим священником Хосе Бургосом , который был казнен испанским для предполагаемого участия в мятеже Кавита в 1872 году, и среди 45 предполагаемых работ Бургос, который, как он утверждал, обнаружил в 1960 -х годах. ^{[ 6 ]} La Loba Negra была впоследствии превращена в пьесу Вирджинии Морено в 1969 году под названием The Onyx Wolf ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} и опера Франциско Фелисиано с либретто Фейдес Куюган-Асенсио в 1984 году. ^{[ 9 ]}

Контакт

Примерно в 1960 -х годах библиограф Мауро Гарсия, который был первоначальным верующим и коллекционером открытий Марко, постепенно стал подозрительным по отношению к их происхождению. Он обсудил свои подозрения с американским историком и давним исследователем Филиппин Уильямом Генри Скоттом , который затем официально осудил Марко в своей работой в 1969 году догипанических источников для изучения истории Филиппин. Дальнейшие обвинения были сделаны иезуитскими учеными Мигелем Бернадом и Джоном Шумахером , что предотвратило дальнейшую публикацию предполагаемых рукописей Бургоса. ^{[ 6 ]}

Последствия

Раскрытие мистиков Марко привело к постепенному снижению внимания к его работам, когда Национальный исторический институт упорядочил отмену официального признания Кодекса Калантии в 2004 году. ^{[ 10 ]} Историк и бывший председатель NHI Амбет Окампо сравнили распространение и использование работ Марко в исторических исследованиях, чтобы наткнуться на « сухопутные шахты ». ^{[ 5 ]} по истории филиппинцев Тем не менее, некоторые учебники продолжают представлять их как исторический факт. ^{[ 11 ]}

В популярной культуре

Марко являются предметом Рене Вильянуэва- игры Калларава: Административный город Кагилайял : только ^{[ 12 ]}

Марко был изображен Джоэлом Ламанганом в Флоя Квинтоса фальшивой фальшивости , которая была представлена театром драматургов UP и режиссером Тони Мабеса в 2011 году. ^{[ 13 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} Окампо, Амбет (17 марта 2023 г.). «Формирование истории» . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 10 августа 2023 года .
^ «Калантиав: мистификация» . Paulmorrow.ca . Получено 26 августа 2022 года .
^ «Класс Datu Kalantiaw Frigates» . Морской обзор . 24 мая 2021 года . Получено 14 сентября 2023 года .
^ Окампо, Амбет (13 ноября 2015 г.). «Фрукты с отравленного дерева» . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 10 августа 2023 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Окампо, Амбет (6 августа 2014 г.). "Сказки " индикатор Филиппинская Получено 10 августа
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Окампо, Амбет (17 декабря 2014 г.). "Бивуографические призраки " Филиппинский ежедневный запросчик Получено 10 августа
^ Окампо, Амбет (5 августа 2015 г.). « Необходимые фикции » . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 10 августа 2023 года .
^ Легаспи, Джон (15 августа 2021 г.). «Вирджиния Морено, любимые награды Паланки филиппинские писатели и поэт, уходит » бюллетень Манильский Получено 10 августа
^ Тарман, Пол (11 июня 2022 года). Cuyugan-Asensio, 90 , Файлы Evera . Получено 10 августа
^ «Исполнительный приказ № 234 S.1957» (PDF) . Правительство Филиппплин. 28 февраля 1957 года - через официальную газету.
^ Зулуэта, Франциско М.; Небрес, Абриэль М. (2003). Филиппинская история и правительство на протяжении многих лет . Город Мандалуонг: Национальный книжный магазин. С. 28–33. ISBN 971-08-6344-4 .
^ "Тангалланг Атенео заканчивается 37 -й сезон с Рене О. Виллануэвой" " Calantiaw Жизненный запросчик. марта 19 Получено 10 августа
^ Де Венеция, Кристофер (5 сентября 2011 г.). «Рост прямой игры» . Филиппинская звезда . Получено 10 августа 2023 года .

[ocampo1-1] Jump up to: ^а ^{беременный} Окампо, Амбет (17 марта 2023 г.). «Формирование истории» . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 10 августа 2023 года .

[2] «Калантиав: мистификация» . Paulmorrow.ca . Получено 26 августа 2022 года .

[3] «Класс Datu Kalantiaw Frigates» . Морской обзор . 24 мая 2021 года . Получено 14 сентября 2023 года .

[4] Окампо, Амбет (13 ноября 2015 г.). «Фрукты с отравленного дерева» . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 10 августа 2023 года .

[ocampo3-5] Jump up to: ^а ^{беременный} Окампо, Амбет (6 августа 2014 г.). "Сказки " индикатор Филиппинская Получено 10 августа

[ocampo2-6] Jump up to: ^а ^{беременный} Окампо, Амбет (17 декабря 2014 г.). "Бивуографические призраки " Филиппинский ежедневный запросчик Получено 10 августа

[7] Окампо, Амбет (5 августа 2015 г.). « Необходимые фикции » . Филиппинский ежедневный запросчик . Получено 10 августа 2023 года .

[8] Легаспи, Джон (15 августа 2021 г.). «Вирджиния Морено, любимые награды Паланки филиппинские писатели и поэт, уходит » бюллетень Манильский Получено 10 августа

[9] Тарман, Пол (11 июня 2022 года). Cuyugan-Asensio, 90 , Файлы Evera . Получено 10 августа

[10] «Исполнительный приказ № 234 S.1957» (PDF) . Правительство Филиппплин. 28 февраля 1957 года - через официальную газету.

[11] Зулуэта, Франциско М.; Небрес, Абриэль М. (2003). Филиппинская история и правительство на протяжении многих лет . Город Мандалуонг: Национальный книжный магазин. С. 28–33. ISBN 971-08-6344-4 .

[12] "Тангалланг Атенео заканчивается 37 -й сезон с Рене О. Виллануэвой" " Calantiaw Жизненный запросчик. марта 19 Получено 10 августа

[13] Де Венеция, Кристофер (5 сентября 2011 г.). «Рост прямой игры» . Филиппинская звезда . Получено 10 августа 2023 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]