Давор Дзалто

Давор Дзалто
Давор Дзалто
	Джалто в 2005 году
Рожденный	17 мая 1980 г. (44 года) ; Травник , СР Босния и Герцеговина , Югославия
Альма-матер	Белградский университет ( МА ) ; Фрайбургский университет ( доктор философии ) ;
Школа	Постмодернистское богословие ; Персонализм ; Христианский анархизм ;
Докторантура	Анжели Янсен
Основные интересы	Восточно-православное богословие ; Иконология ; История искусства ; Эстетика ; Политическая философия ;
Известные идеи	Современное искусство как иконы ; Самореференциальное искусство как самоопределение ; Эстетика экстаза ; Анархизм как православная политическая философия

Давор Джалто ( сербская кириллица : Давор Джалто ; родился 17 мая 1980 года) — художник , историк искусства , теолог и философ боснийско-герцеговинского происхождения. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Биография

Джалто родился в Травнике , Босния и Герцеговина . ^{[ 1 ]} Окончил Школу искусств в Нише , Сербия . Будучи 18-летним студентом, он опубликовал свою первую книгу « О письме как художественном, историческом, социальном и культурном феномене» . ^{[ нужна ссылка ]}

Его академическая карьера началась в Белграде , где он получил степень магистра истории искусств на философском факультете Белградского университета . Окончил его, защитив диссертацию по искусствоведению, как лучший студент факультета. ^{[ 3 ]}

С 2007 года он является университетским профессором истории и теории искусства, а также православного богословия и религиоведения . Он преподавал в различных университетах Европы и США, в том числе в Пражском университете , Университете Индианы , Университете Фордхэма в Нью-Йорке, ^{[ 4 ]} и Стокгольмский университет. ^{[ нужен неосновной источник ]}

Работа

Его академическая работа сосредоточена на исследовании человеческой свободы и творчества как метафизических, политических и эстетических концепций. ^{[ 5 ]}

Он публиковал публикации в области политической философии, культурологии, истории и теории искусства и теологии на английском, сербско-хорватском и немецком языках.

Он был одним из основателей и арт-директором Flexible Art Network , которая исследовала отношения между произведениями искусства, художниками и публикой; президент Института изучения культуры и христианства ; и вице-президент Христианского культурного центра , координирующий деятельность с о. Радован Бигович будет содействовать межрелигиозному и экуменическому диалогу. ^{[ 6 ]}

Он был комментатором и сотрудником региональных и международных либеральных и левых СМИ. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} о политике и религии, а также о гражданских и академических свободах и культуре.

Он работает в области живописи, гравюры, инсталляций и интервенций в пространство и перформансов. ^{[ 12 ]} Его работы были представлены на многочисленных выставках.

Влияние

В средствах массовой информации и академическом сообществе его называют «самым важным православным мыслителем сегодня». ^{[ 2 ]} «один из самых важных мыслителей современности в православном мире», ^{[ 13 ]} и «один из самых важных православных мыслителей в современном мире». ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Он внес свой вклад в теорию творчества, исследуя творческие способности человека (особенно на примере искусства) как выражение личной идентичности человека, имеющее экзистенциальное значение. Он был первым, кто сформулировал богословский аргумент (с точки зрения православного христианина ), основанный на его анализе современного искусства (в частности, работ Марселя Дюшана , Ричарда Лонга , Джозефа Кошута и Энди Уорхола ). ^{[ 17 ]} Тем самым он способствовал ревизии постмодернизма , актуализируя вопрос о возможности и значении (человеческой) онтологической свободы и творчества. Этот подход был особенно развит в его книге «За пределами капиталистической антиутопии» , где он утверждал, что необходима новая свободоутверждающая метафизика как основа для новой концептуализации нерепрессивных политических идеологий. ^{[ 18 ]}

Он продолжал дальше развивать богословские концепции Иоанна Зизиуласа и философские высказывания Николая Бердяева , внедряя их в анализ современного общества. Он также рассматривает понятие « симулякра » применительно к человеческой личности и ее способности творить. Опираясь на « Aesthetik der Absenz» , сформулированную в немецкоязычных художественных кругах, он признал и объяснил феномен «отсутствия тела» в искусстве двадцатого века. ^{[ 19 ]}

Он внес вклад в христианскую и, в частности, в православную политическую теологию своим пониманием анархизма как политической философии, которая фокусируется на утверждении свободы человека против любого института или осуществления власти. Это формирует его подход к «православно-христианскому анархизму», который он предлагает как единственную политическую философию , согласующуюся с православно-христианской антропологией и онтологией . ^{[ 20 ]} Его подход к политической теологии лучше всего иллюстрируется в его книге « Анархия и Царство Божие: от эсхатологии к православной политической теологии и обратно» , которую называют «возможно, лучшей книгой о христианском анархизме со времен Жака Эллюля». ^{[ 21 ]} и «богатый вклад в растущую литературу по политической теологии, а также особенно желанную перспективу в области православного политического богословия». ^{[ 22 ]}

Он участвовал в экуменических и миротворческих инициативах во время своего сотрудничества с офисом Пакс Кристи в Белграде и в рамках Христианского культурного центра. Он участвовал в ряде региональных и международных конференций и миротворческих инициатив, которые способствовали продвижению мира, примирения и экуменического диалога. ^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

В 2007 году его имя появилось в списке 100 самых влиятельных людей сербского происхождения в мире, составленном ежедневной газетой Blic . ^{[ 30 ]}

Критика

Позиция Джалто по современным и недавним политическим вопросам на Балканах подвергалась критике в средствах массовой информации и популярной литературе. Жасмин Аджич в статье для «Аль-Джазиры » охарактеризовала его как «идеологическое руководство» Ноама Хомского, позиции Хомского по ряду политических вопросов, связанных с Балканами, критикуя его за сведение к минимуму негативной роли сербов в военных конфликтах 1990-е годы. ^{[ 2 ]}

Он также подвергся нападкам со стороны некоторых консервативных интеллектуалов и средств массовой информации за его работу по содействию гендерному равенству на Балканах, которую назвали попыткой «изменить сознание всего населения Сербии». ^{[ 31 ]}

произведение искусства

Вербальная и визуальная маркировка пространства – Перформанс-инсталляция (2000)
Похороны автора – Видео-спектакль (2002)
Создавая... – Видео (2003)
Красная Армия – Видео (2003)
Иконы в Шварцвальде - Боевик (2004)
Медитация с иконами и сербским кофе в японском саду (во Фрайбурге ) – Спектакль (2005)
Отсутствующее тело художника – Действия (2006)
Тело художника – Фотографии (2006)
Одна и три пирамиды – инсталляция, Белград (2007 г.)
30.10 – Ретроспективная художественная выставка, Белград (2010).
Перед лицом новых лиц икон – Персональная выставка, Грайфсвальд (2011)

Избранные статьи

Кто такой Автор (Художник)? (2003)
Тоталитаризм и тоталитаризмы на сербском пути в Европейский Союз (2004)
Значение и смысл процесса глобальной интеграции (2004 г.)
О значении церковного искусства (2004)
Человеческое лицо между маской и человеком (2005)
Об ужасном грехе национализма (2006)
Сравнительное исследование космической проблемы на примере композиции « » из Плач оперы Нерези и » Джотто « Плача из Арены капеллы (2006)
Techne против Creatio: Внутренний конфликт искусства (2010)
(Не)стабильность памяти (2012)
Красота разрушит мир (2012)
Религия, политика и не только: Дело Pussy Riot (2013)
Переосмысление икон или о том, как быть человеком в нашей современной медиакультуре (2014)
Искусство: Краткая история отсутствия (от зачатия и рождения, жизни и смерти до живой мертвечины искусства) (2015)
Инаковость, символизм и модернизм в Сербии: Леон Коэн (2015)
В поисках реальности, которой (пока) не произошло (2016)
Монизм, дуализм, плюрализм? От православной космологии к политической теологии (2016)
Иконки – между изображениями и словами. Между изображениями и словами. Способы репрезентации или способы бытия? (2016)
Проблема «потомства» и плюрализма (2016)
Православно-христианская политическая теология: анархистская перспектива» в журнале «Политическая теология в православии» (2017).
Христианство и современное искусство: (не)естественный союз? (2017)
Иконы: православное понимание изображений и влияние на западное искусство (2019)
Эстетическое лицо священного (2019)
Православие и современное искусство (2019)
Свобода и небытие, между теодицеей и антроподицеей: Лакан и (не)ортодоксальные перспективы (2019)

Книги

О письмах как художественном, историческом, культурном и социальном феномене , Ниш: Школа искусств Джордже Крстича (1998).
Роль художника в самореферентном искусстве , Берлин: Dissertation.de (2007).
Свидетельство икон ( шведские иконы /на сербском языке/, Иконы, играющие узоры /на немецком языке/), Белград – Тайнах: Христианский культурный центр, Sodalitas (2008)
Десять понятий и терминов , Белград: Факультет культуры и медиа (2009).
Плюс Ультра: Очерки культуры, коммуникации и веры , Белград: Отачник (2011).
Res Publica , Белград-Пожаревац: Браничевская епархия, Департамент образования и культуры (2013 г.)
Человеческое произведение искусства: теологическая оценка творчества и смерти художника , Нью-Йорк: SVS Press (2014).
Религия и реализм , Нью-Касл, США. Тайн: Кембриджские ученые (2016)
Искусство как тавтология , Белград: Клио (2016)
В Medias Res , Белград: Admiral Books (2017)
Югославия: мир, война и распад (с Ноамом Хомским ), Нью-Йорк: PMP (2018)
Религия и искусство: переосмысление эстетического и ауратического опыта в «постсекулярные» времена (2019)
Современные чтения Великого инквизитора , Белград: Вулкан (2020)
Анархия и Царство Божие: от эсхатологии к православной политической теологии и обратно Нью-Йорк: Fordham University Press (2021)
Православие и фундаментализм: современные перспективы (с Джорджем Демакопулосом), Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд (Lexington Books/Fortress Academic) (2022)
За пределами капиталистической антиутопии: переосмысление свободы и демократии в эпоху глобальных кризисов , Лондон: Routledge (2022)
Сотворение и небытие: православное богословие и современное искусство в диалоге , Санкт-Оттилиен: EOS Verlag (2023)
Современные прочтения Апокалипсиса , Белград: Книги Агапе (2023)
Православие и анархизм: современные перспективы , Лэнхэм: Роуман и Литтлфилд (Lexington Books/Fortress Academic) (2024)

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Международный университет Травник https://iu-travnik.com/about-travnik/
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Агич, Жасмин. «Хомский: Югославия – мир, война и распад» . Balkans.aljazeera.net .
^ Ежедневная газета «Политика» https://www.politika.rs/sr/clanak/144852/Specijalni-dodaci/Planiranje-karijere .
^ «Приглашенный искусствовед изучает средневековые и современные теории изображения» . 7 октября 2011 г.
^ Джорджтаунский университет-Центр Беркли https://berkleycenter.georgetown.edu/people/davor-dzalto )
^ «Об институте» . 24 февраля 2016 г.
^ НовостиМаксАдриа https://www.youtube.com/watch?v=3efnNb2kDMk
^ Portal Novosti https://www.portalnovosti.com/drzavi-ne-treba-demokratija-crkvi-ne-treba-teologija
^ Fair Observer https://www.fairobserver.com/region/europe/davor-dzalto-bosnia-herzegovina-republika-srpska-srebrenica-massacre-genocide-designation-dayton-dissolution-news-17661/
^ Информация о Преокрете https://preokret.info/index.php/tag/davor-dzalto/
^ Религия отключена ( https://religionunplugged.com/news/2020/6/5/the-west-is-not-paying-attention-to-shrinking-freedoms-of-serbian-academia
^ Журнал православного искусства https://orthodoxartsjournal.org/every-human-being-is-a-creator-an-interview-with-davor-dzalto/
^ Пресса Святого Владимира https://svspress.com/the-human-work-of-art-a-theological-appraisal-of-creativity-and-the-death-of-the-artist/
^ Балканская пресса http://www.balkanspress.com:8080/index.php/komentar/misljenje/29657-davor-dzalto-razlaz-jedino-resenje-za-mirnu-bosnu
^ РТРС https://lat.rtrs.tv/vijesti/vijest.php?id=441395
^ B92 https://www.b92.net/info/vesti/index.php?yyyy=2021&mm=08&dd=09&nav_category=167&nav_id=1904807
^ Джалто, Давор (2014). Человеческое произведение искусства: богословская оценка творчества и смерти художника . Йонкерс, Нью-Йорк. ISBN 9780881415018 . OCLC 881848587 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ «За пределами капиталистической антиутопии: восстановление свободы и демократии в эпоху глобальных кризисов» .
^ Дзалто, Давор (2015). «Искусство: Краткая история отсутствия (От зачатия и рождения, жизни и смерти до живой мертвечины искусства)» (PDF) . Филозофия и Дружество . 26 (3): 652–676. дои : 10.2298/fid1503652d . ISSN 0353-5738 .
^ Джалто, Давор (2016). «Анархизм и православие» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Эрик Грегори https://www.fordhampress.com/9780823294398/anarchy-and-the-kingdom-of-god/ ,
^ Грэм МакГеоч, журнал Revista http://revista.fuv.edu.br/index.php/reflexus/article/view/2520/2272
^ Фонд Конрада Аденауэра https://www.kas.de/de/web/serbien/veranstaltungen/detail/-/content/-christentum-und-demokratie-zwischen-antagonimus-und-moeglichkeiten-
^ Медиа-центр Белграда http://arhiva.mc.rs/hotel-contental-promocija-filmova-dokumentarnog-serijala-drugi-drugaciji.4.html?eventId=8061
^ Медиа-центр Ниша http://arhiva.mc.rs/nis-promocija-filmova-dokumentarnog-serijala-drugi-drugaciji.4.html?eventId=8021
^ Центр религиозных наук Ком http://www.centarkom.rs/aktuelne-vesti/savremeno-religijsko-misljenje/verska-prava-i-slobode-u-evropi/
^ Факультет католической теологии Университета Сплита https://www.kbf.unist.hr/hr/vijest-znanost/363-odrzan-xxii-medunarodni-teoloski-simpozij-vjera-u-medijima-mediji-u-vjeri
^ Новости https://www.vijesti.me/vijesti/drustvo/273810/ima-li-istinskih-vjernika-na-balkanu.
^ Информационный центр ЕС https://arhiva.euinfo.rs/kako-su-u-tradiciji-istoka-i-zapada-drugi-postajali-zli-demoni/
^ «Ими мы признаны в мире» . Флэш (на сербском языке). 20 января 2007 г. Архивировано из оригинала 16 февраля 2009 г. Проверено 29 апреля 2019 г.
^ Хронограф https://hronograf.net/2018/05/11/vlada-i-strane-nvo-zajedno-promovisu-tv-recnik-rodne-ravnopravnosti/

Внешние ссылки

[iu-travnik-1] Перейти обратно: ^а ^б Международный университет Травник https://iu-travnik.com/about-travnik/

[balkans.aljazeera-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Агич, Жасмин. «Хомский: Югославия – мир, война и распад» . Balkans.aljazeera.net .

[3] Ежедневная газета «Политика» https://www.politika.rs/sr/clanak/144852/Specijalni-dodaci/Planiranje-karijere .

[4] «Приглашенный искусствовед изучает средневековые и современные теории изображения» . 7 октября 2011 г.

[5] Джорджтаунский университет-Центр Беркли https://berkleycenter.georgetown.edu/people/davor-dzalto )

[6] «Об институте» . 24 февраля 2016 г.

[7] НовостиМаксАдриа https://www.youtube.com/watch?v=3efnNb2kDMk

[8] Portal Novosti https://www.portalnovosti.com/drzavi-ne-treba-demokratija-crkvi-ne-treba-teologija

[9] Fair Observer https://www.fairobserver.com/region/europe/davor-dzalto-bosnia-herzegovina-republika-srpska-srebrenica-massacre-genocide-designation-dayton-dissolution-news-17661/

[10] Информация о Преокрете https://preokret.info/index.php/tag/davor-dzalto/

[11] Религия отключена ( https://religionunplugged.com/news/2020/6/5/the-west-is-not-paying-attention-to-shrinking-freedoms-of-serbian-academia

[12] Журнал православного искусства https://orthodoxartsjournal.org/every-human-being-is-a-creator-an-interview-with-davor-dzalto/

[13] Пресса Святого Владимира https://svspress.com/the-human-work-of-art-a-theological-appraisal-of-creativity-and-the-death-of-the-artist/

[14] Балканская пресса http://www.balkanspress.com:8080/index.php/komentar/misljenje/29657-davor-dzalto-razlaz-jedino-resenje-za-mirnu-bosnu

[15] РТРС https://lat.rtrs.tv/vijesti/vijest.php?id=441395

[16] B92 https://www.b92.net/info/vesti/index.php?yyyy=2021&mm=08&dd=09&nav_category=167&nav_id=1904807

[17] Джалто, Давор (2014). Человеческое произведение искусства: богословская оценка творчества и смерти художника . Йонкерс, Нью-Йорк. ISBN 9780881415018 . OCLC 881848587 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[18] «За пределами капиталистической антиутопии: восстановление свободы и демократии в эпоху глобальных кризисов» .

[19] Дзалто, Давор (2015). «Искусство: Краткая история отсутствия (От зачатия и рождения, жизни и смерти до живой мертвечины искусства)» (PDF) . Филозофия и Дружество . 26 (3): 652–676. дои : 10.2298/fid1503652d . ISSN 0353-5738 .

[20] Джалто, Давор (2016). «Анархизм и православие» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[21] Эрик Грегори https://www.fordhampress.com/9780823294398/anarchy-and-the-kingdom-of-god/ ,

[22] Грэм МакГеоч, журнал Revista http://revista.fuv.edu.br/index.php/reflexus/article/view/2520/2272

[23] Фонд Конрада Аденауэра https://www.kas.de/de/web/serbien/veranstaltungen/detail/-/content/-christentum-und-demokratie-zwischen-antagonimus-und-moeglichkeiten-

[24] Медиа-центр Белграда http://arhiva.mc.rs/hotel-contental-promocija-filmova-dokumentarnog-serijala-drugi-drugaciji.4.html?eventId=8061

[25] Медиа-центр Ниша http://arhiva.mc.rs/nis-promocija-filmova-dokumentarnog-serijala-drugi-drugaciji.4.html?eventId=8021

[26] Центр религиозных наук Ком http://www.centarkom.rs/aktuelne-vesti/savremeno-religijsko-misljenje/verska-prava-i-slobode-u-evropi/

[27] Факультет католической теологии Университета Сплита https://www.kbf.unist.hr/hr/vijest-znanost/363-odrzan-xxii-medunarodni-teoloski-simpozij-vjera-u-medijima-mediji-u-vjeri

[28] Новости https://www.vijesti.me/vijesti/drustvo/273810/ima-li-istinskih-vjernika-na-balkanu.

[29] Информационный центр ЕС https://arhiva.euinfo.rs/kako-su-u-tradiciji-istoka-i-zapada-drugi-postajali-zli-demoni/

[30] «Ими мы признаны в мире» . Флэш (на сербском языке). 20 января 2007 г. Архивировано из оригинала 16 февраля 2009 г. Проверено 29 апреля 2019 г.

[31] Хронограф https://hronograf.net/2018/05/11/vlada-i-strane-nvo-zajedno-promovisu-tv-recnik-rodne-ravnopravnosti/

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты Чешская Республика
Другой	ИдРеф