Хорват 'Экед
Уничтожение контракта ( араб .) | |
 Еврейская ритуальная баня в Хирбет-эль-Акде | |
  Показано в Израиле | |
| Альтернативное название | Хорват Экед |
|---|---|
| Расположение | Канада Парк |
| Область | Шефела |
| Координаты | 31 ° 50'12 "N 35 ° 00'30" E / 31,83667 ° N 35,00833 ° E |
| Палестинская сетка | 150/138 |
| Тип | Укрепленное поселение |
| Высота | 365 м |
| История | |
| Периоды | Эллинистический и римский |
| Культуры | Эллинистическая культура , иудаизм Второго Храма. |
| Связано с | евреи |
| События | Маккавейское восстание Восстание Бар-Кохбы |
| Примечания к сайту | |
| Даты раскопок | 1976, 1978–1980, 1983, 2012 |
| Состояние | В руинах |
| Публичный доступ | Да |
Хирбет эль-Акд ( арабский : خربه العقد ) или Хорват Экед ( иврит : חורבת עקד ) — археологический памятник на выступе Латруна на Западном берегу реки Иордан . [ а ] примерно в 22 км к северо-западу от Иерусалима . [ 1 ] [ 2 ] На этом месте, расположенном на холме, находятся руины древнего города-крепости, построенного в эллинистический период во время восстания Бар-Кохбы (130-е годы н.э.), после которого это место было окончательно заброшено. [ 2 ] [ 3 ]
На этом месте были обнаружены значительные находки, в том числе прочные укрепления, построенные в эллинистический период, возможно, Селевкидов генералом Вакхидом . Эта оборона впоследствии была усилена во время восстания Бар-Кохбы, что указывает на потенциальную роль этого места как главного оплота повстанцев в тот период. [ 3 ] [ 4 ] Дальнейшие открытия, сделанные в результате этого восстания, включают в себя тайные комплексы и монеты, использовавшиеся еврейским повстанческим государством . [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] Среди находок следует отметить еврейские ритуальные бани , а также остатки вооружения, такого как чешуйки доспехов, рогатки , баллисты и наконечники стрел . [ 2 ] [ 3 ]
Считается, что Хирбет эль-Акд является местом расположения эллинистического и раннеримского города Эммаус периода , название которого позже перешло к более новому, более крупному городу, расположенному на склонах холмов, в 2 км от первоначального местоположения. [ 3 ]
География
[ редактировать ]Хирбет эль-Акд расположен на выступе Латрун , примерно в 2 км к юго-востоку от руин Эммауса Никополя — современного Имваса , снесенного в 1967 году — и в 22 км к северо-западу от Иерусалима , на территории канадского парка Аялон . Он расположен на вершине крутого холма высотой 365 м, откуда открывается вид на окрестности, включая северную долину Аялон , Шефелу , холмы Вениамина и Иерусалимские горы . Его расположение на перекрестке дорог между Иерусалимом и прибрежной равниной в сочетании с близлежащими источниками воды сделало его местом стратегического значения в древние времена. [ 3 ]
Исследования и раскопки
[ редактировать ]Первоначально археологический объект был обследован в 1873 году Ч. Р. Кондером и Х. Х. Китченером из Фонда исследования Палестины , которые зафиксировали наличие «фундаментов домов, следов руин и пещер». [ 3 ]
Дальнейшие исследования были предприняты Обязательным департаментом древностей , а в 1972 году это место было снова исследовано Археологической службой Израиля. [ 3 ]
В середине 1970-х годов из-за несанкционированных раскопок на этом месте были проведены спасательные раскопки под руководством Э. Дамати. Эти усилия были сосредоточены на укрытии, расположенном в западной части объекта. [ 3 ] [ 5 ]
С 1978 по 1980 год и снова в 1983 году раскопки на этом месте проводились под руководством М. Гишона и Ми. Фишер из Тель-Авивского университета . [ 6 ] [ 3 ] В ходе раскопок был обнаружен 30-метровый участок стены на юго-западной вершине холма, построенный из грубо отесанных камней и наполнителей. Толщина стены составляла примерно 2,5 метра, сохранилась ее высота до 3 метров. В 1980 году раскопки были сосредоточены на обнаружении полукруглых башен, примыкающих к южным воротам этого места. Эти башни были основаны на природном камне и наполнителе, и есть свидетельства того, что они были разрушены во время Первой еврейско-римской войны и реконструированы во время восстания Бар-Кохбы . [ 6 ]
В 2011 году Б. Хар-Эвен и Э. Ааронович из Управления археологии провели исследование в рамках комплексного плана, направленного на развитие, сохранение и консервацию ключевых археологических объектов на территории канадского парка Аялон. [ 3 ]
В 2012 году дальнейшие археологические исследования на этом месте провели Х. Хизми, М. Хабер и Э. Ааронович. Работы в этот период были сосредоточены на юго-восточной части, обнажив части южной и восточной стен, состоящие из шести башен общей длиной около 170 метров. Основными целями этого этапа раскопок было лучшее понимание укреплений этого места в разные исторические периоды. Особые находки в ходе этих раскопок включают штампованные родосские ручки и отпечатки штампов с лигатурой yh, датируемые II веком до нашей эры, многочисленные фрагменты мрамора трех разных цветов, гипокаустовые кирпичи из бани и фрагменты богато украшенных сосудов калала . [ 3 ]
История
[ редактировать ]
эллинистического периода Гишон и Фишер предполагают, что это место соответствует Эммаусу , который, согласно Книге Маккавеев и историку Иосифу Флавию , был одним из нескольких мест, укрепленных Селевкидов генералом Вакхидом около 160 г. до н.э. [ 3 ] Это укрепление было частью более широкой кампании по подавлению восстания Маккавеев путем контроля важнейших проходов, ведущих к Иудейским горам и, в конечном итоге, к Иерусалиму . [ 3 ] Эта идентификация также была принята археологами Хизми, Хабером и Аароновичем, которые отмечают его близость к месту Эммауса, известному с римских и византийских времен. Они добавляют, что впечатляющие останки, датируемые вторым веком до нашей эры, были найдены исключительно на первом месте, а не на втором, что еще больше подтверждает эту идентификацию. [ 3 ]
Находки раннего римского периода предполагают, что жители этого места стремились к определенному комфорту и роскоши и наслаждались им. Однако остается неизвестным, были ли это местные жители, заселившие этот район, пришельцы, обосновавшиеся там, или хасмонейские солдаты, которые продолжали занимать крепость после поражения Селевкидов. [ 3 ]
В Хирбет эль-Акде хорошо задокументировано присутствие еврейских повстанцев во время восстания Бар-Кохбы , о чем свидетельствуют скрытые комплексы , а также такие артефакты, как наконечники стрел, керамика и чеканка монет , типичные для того периода. Укрепления эллинистического периода были усилены во время восстания. [ 4 ] [ 3 ] Считается, что большинство наконечников стрел, обнаруженных на этом месте, относятся к периоду восстания. [ 2 ] Опираясь на свидетельства скрытых комплексов и внушительных укреплений, археологи Хизми, Хабер и Ааронович утверждают, что это место было чем-то большим, чем просто убежищем. Они утверждают, что во время восстания это был главный опорный пункт, возможно, служивший безопасной и стратегической базой, с которой совершались атаки и координировались повседневные действия в условиях осады. [ 3 ]
В конечном итоге это место было заброшено после восстания, а название Эммаус было передано недавно основанному городу, расположенному на склонах в 2 км к северо-западу. Этот «новый» Эммаус, возможно, возник в I веке до нашей эры, о чем свидетельствуют археологические находки этого периода, найденные на этом месте. Эту историческую значимость подтверждает Иосиф Флавий, который называет Эммаус столицей – определение вряд ли применимо к Экеду. По словам Иосифа Флавия, около 4 г. до н.э. Вар сжег Эммаус в отместку за нападение на римских солдат со стороны еврейских повстанцев поблизости. Кроме того, в 68 году нашей эры Легио V Македонии дислоцировался в Эммаусе, где они построили укрепленный лагерь для наблюдения за основными маршрутами, ведущими в Иерусалим и на побережье. [ 3 ]
См. также
[ редактировать ]- Эммаус Никополь - место Эммауса в поздний римский и византийский периоды.
- Хорват Мазад - близлежащий укрепленный объект, также связанный с Хасмонеями.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Международное сообщество считает этот район частью Западного берега, в то время как Израиль считает его частью своей территории и в настоящее время оккупирует ее.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Гринберг, Рафаэль ; Кейнан, Ади (2009). Израильская археологическая деятельность на Западном берегу, 1967-2007 гг.: справочник (Проект археологической базы данных Западного берега и Восточного Иерусалима) (PDF) . Иерусалим, Израиль: Остракон. ISBN 978-965-91468-0-2 . OCLC 501830964 .
- ^ Jump up to: а б с д Гишон, Мордехай; Витале, Микаэла (1991). «Наконечники стрел из Хорвата Экеда» . Израильский журнал исследований . 41 (4): 242–257. ISSN 0021-2059 . JSTOR 27926234 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с Хизми, Хананья; Хабер, Михал; Агаронвич, Евгений (2013). «От Маккавеев до Бар-Кохбы: свидетельства укреплений и восстания в Хирбет-эль-Акде: результаты возобновленных раскопок 2012 года» . Новые исследования по археологии Иерусалима . 7 :6–24.
- ^ Jump up to: а б с Gichon, M. (1981). "Kh. ʻAqd". Hadashot Arkheologiyot . 76 : 28.
- ^ Jump up to: а б Дамати, Э. (1980). «Четыре монеты Бар-Кохба из Хирбет-эль-Акда». Израильский нумизматический журнал . 4 : 27–29.
- ^ Jump up to: а б Жишон, М. (1993). Стерн, Э. (ред.). Энциклопедия археологических раскопок на Святой Земле (на иврите). Том. 4. Иерусалим. стр. 1252–1254.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )