Филарет Вознесенский
Филарет Нью -Йорка | |
|---|---|
 Фотография Архимандрита Филарет (Вознесенский), служащая в Харбине, Китай | |
| Первая иерарха русской православной церкви за пределами России | |
| Рожденный | 22 марта 1903 года Курск , Курск Горганизация , Российская империя |
| Умер | 21 ноября 1985 г. (в возрасте 82 лет) Манхэттен, Нью -Йорк , США |
| Основная храм | Православная семинария Святой Троицы , Джорданвилль, Нью -Йорк |
Metropolitan Philaret ( Russian : Митропоит Филарет , secular name Georgy Nikolayevich Voznesensky , Russian : Георгий Николаевич Вознесенский ; 22 March 1903 in Kursk , Russia – 21 November 1985 in New York City ) was the First Hierarch of the Russian Orthodox Church Outside Russia from 1964 until his death on November 21, 1985. [ 1 ]
Он был рукоположен в дьякон в 1930 году и священником в 1931 году. Он служил в Харбине (1931-1947), Триохрехье (1947-1949), а затем снова в Харбине (1949-1962). В 1945-1962 годах он был священником Московского патриархата . В 1962 году он покинул Китай в Австралию, присоединившись к Рокору. 26 мая 1963 года он был рукоположен епископ Брисбена, викарий епархии Австралии и Новой Зеландии. 27 мая 1964 года, будучи самым молодым епископом по рукоположению, он был избран первым иерархом Рокора. Годы, когда Митрополит Филарет возглавлял Рокора, стали периодом принятия важных решений, включая анатематизация Ленина и преследователей Православия (1970), канонизацию Николаса II, его семью и слуг и новых мучеников (1981), осуждение эцидизма (1983). Рокор заметно дистанцировался от мирового православия , приблизился к старым календаристам , рукоположенный Лазар (Жюрбинко) в качестве епископа для русских "катакомб".
Жизнь
[ редактировать ]Георгия Вознесенский родился 22 марта 1903 года в Курске, Россия, в семье священника , отца Николаса Вознесенского и его жены Лидии. В 1909 году его семья переехала в Blagoveschensk на реке Амур в Сибири.
В 1920 году Георгия окончила местную гимназию. Позже, в 1920 году в разгар Русской гражданской войны , его семья переехала в Харбин , Маньчжурия .
В 1921 году его мать умерла, и его отец принял Тонсар как монаха с именем Дмитрий. Димитрий позже стал архиепископом Хайларом. Он умер в 1947 году вскоре после того, как репатриировал в Советский Союз .
Живя в Харбине, Вознесенский вошел в Рус-китайский политехнический институт, из которого он закончил в 1927 году в качестве электромеханического инженера.
18 мая 1930 года он был рукоположен в дьякон . 4 января 1931 года он был рукоположен в Hieromonk . 12 декабря 1931 года он был снят монаха с именем Philaret. [ 2 ] В 1931 году он окончил Университет Святого Владимира. Вскоре после этого он вступил в пастырские и богословские курсы в Институте святого принца Владимира. Курсы были запущены его отцом Николасом Вознесенским.
В 1933 году он был повышен в Хегумен и 1937 год до звания Архимандрита . В течение этого периода он также был профессором Нового Завета , пастырского богословия и гомилетики в Университете Св. Владимира.
В середине 1945 года, после того, как коммунистические китайские и советские силы захватили Маньчжурию в конце Второй мировой войны , Архимандрит Филарет остался с православными верующими в Маньчжурии, но он твердо отверг все попытки заставить его принять советский паспорт. Он держал паспорт сжигание костров после церковных служб в неповиновении коммунистических властей. Кроме того, он бесстрашно осудил атеистических коммунистов. Его явная позиция против Советов поставила его в большую личную опасность. Их ненависть к нему привела к попытке сжечь его заживо в его монашеской камере. Он сбежал, но получил сильные ожоги.
Отъезд из Китая и служение в Австралии
[ редактировать ]К тому времени российское население покидало Китай в массовом порядке, поселившись в основном на западном побережье Соединенных Штатов или Австралии . Синод епископов Рокора, осознавая свою непримирительную позицию в отношении коммунизма и советского правительства, пытается спасти архимандрита Филарета из Китая с 1953 года. [ 3 ] Только к 1962 году архимандрит Филарет мог приехать в Гонконг . Несмотря на его антикоммунистические взгляды и репутацию как исповедника, [ 4 ] Архимандрит Филарет должен был покаяться, что он находился под юрисдикцией Московского патриархата с 1945 года, а также подпишет «покаянное заявление» в форме, установленной епископским советом Рокора. Это заявление было одобрено 29 марта 1962 года на собрании Синода Рокора. [ 5 ] Он прибыл в Сидней 3 апреля 1962 года. [ 4 ] Оттуда Архимандрит Филарет быстро отправился в Брисбен, Австралия, где обосновались многие из его прежних стадов в Маньчжурии.
22 октября того же года, в Совете епископов Рокора, где прибыл архиепископ Саббас, Архимандрит Филарет был предложен назначить в епархию Бразилии, но архиепископ Саббас начал настаивать на том, чтобы архимандрит Филарет был оставлен в Австралии и назначен викарием Австралийской Диоцизы с титулом бишопа . Архиепископ Саббас напомнил епископам о своем плохом здоровье и считал Архимандрита Филарета своим возможным преемником, тем более что многие прихожане в Австралии знали и уважали Архимандрита Филарет, вспоминая его служение в Харбине. Совет согласился на просьбу Саббаса, и было решено выложить архимандрита Филарета в качестве викария епископа в Австралию. [ 6 ]
24 мая 1963 года в резиденции епископа в Кройдоне Архимандрит Филарет был назначен епископом. Номинация была исполнена: архиепископ Саббас (Рэйевский) , его викарий епископ Энтони (Медведев) и иерарх экуменического патриархата Константинопольского епископа Дионисия (Псиахас) [ 7 ] Назианца. Архимандрит Филарет был освящен как епископ Брисбена, викарий австралийской епархии архиепископом Саббасом и епископом Энтони из Мельбурн 26 мая 1963 года. Епископ Дионисий посетил, но не был посвящен. [ 8 ] Поскольку здоровье архиепископа Саббаса все больше и больше ухудшалось, епископы Энтони и Филарет приняли часть своих обязанностей. [ 9 ]
Первый иерарх
[ редактировать ]В начале 1960 -х годов в рокоре разразилась конфронтация между сторонниками архиепископа Джона (Максим) и сторонниками архиепископа Никона (Рклицкий) , которые считались наиболее вероятными кандидатами на первую позицию иерархи. [ 10 ] Конфликт был вызван двумя различными видениями миссии Рокора: сторонники Святого Иоанна видели, как Рокор открылся для всех, и в некоторых случаях были готовы пожертвовать обрядом и календарем, в то время как представители противоположной стороны были склонны видеть Рокора как структуру, чья задача состояла в том, чтобы сохранить российские традиции. Взгляды на церковную администрацию также различались: Святой Иоанн и его сторонники рассматривали Соуборна как живую, функционирующую основу церковного существования, в то время как сторонники архиепископа Никона фактически действовали как защитники предореволюционной синодальной системы, которая в условиях эмиграции означала диктат офиса Священной Синода. [ 11 ] 7 февраля 1964 года столичный Анастасия объявил о своем желании уйти в отставку из -за его старости и состояния здоровья. [ 12 ] Реальной целью такого отъезда было желание контролировать выборы его преемника с помощью его полномочия предотвратить шоки, конфликты и возможное разделение в Рокоре. [ 11 ]
27 мая 1964 года в Совете епископов 90-летний столичный Анастасия (Грибановский) уходит на пенсию. [ 11 ] Голосование за архиепископа Джона и архиепископа Никона были разделены почти одинаково. Ни одна из сторон не хотела уступить. [ 12 ] Чтобы выйти из трудной ситуации, первый иерарх посоветовал епископам избрать «нейтрального» епископа, который не принадлежит ни к одной из церковных партий и предпочтительно молодым. Самым подходящим кандидатом был самый молодой епископ по рукоположению - епископ Филарет из Брисбена, чья кандидатура была предложена архиепископом Джоном. Чтобы избежать раскола, он заявил, что снял свою кандидатуру, если большинство проголосовало за епископа Филарета. Архиепископы Никон (Рклицкий) и Аверки (Таушев) сделали то же самое. В конце голосования столичный Анастасий попросил либо одобрить выборы епископа Филарета, либо остаться на своем посту. Митрополит отклонил второе предложение и согласился с решением совета выбрать новый первый иерарх. [ 12 ]
31 мая 1964 года в Церкви Синодального собора «Знак» его вступление произошло. После литургии с участием всех иерархов, белый Клобук/Капль был помещен на столичный Филарет, и архиепископ Джон (Максимович) из Сан -Франциско, как самый старый иерарх, передал ему епископальный персонал, а вторая Панагия была помещена на метополис Анастасию.
Столичный Филарет служил первым иерархом Рокора в течение двадцати одного года. Он покоился 21 ноября 1985 года и был похоронен на кладбище Церкви общежития.
В ноябре 1998 года Синод решил перенести реликвии столичного Филарета в новое хранилище под алтарем собора Святого Тринити в Джорданвилле, штат Нью -Йорк. Когда его могила была открыта, его реликвии были обнаружены неправомерными .
Канонизация
[ редактировать ]
Столичный Филарет был канонизирован количеством церковных групп, которые получают свою преемственность от Рокора.
19 - 20 мая 2001 года Столичный Филарит был прославлен Святой Православной Церковью в Северной Америке («Бостонский синод»).
30 апреля 2003 года столичный Филарет был прославлен русской православной автономной церковью .
20 ноября 2008 года столичный Филарет был прославлен (независимой) русской ортодоксальной церковью за рубежом, возглавляемой столичным Агатандлом (Пашковский) .
23 октября 2009 года столичный Филарет был прославлен в Святой Трансмирации Русской Православной Церковью за рубежом, возглавляемой архиепископом Владимиром (Целишев) .
В 2012 году восточная американская епархия русской православной церкви за границей во главе с столичным Иларионом (Капрелом) создал комитет для изучения официального прославления столичного Филарета. [ 13 ]
Книги
[ редактировать ]Доступно в английском переводе:
- Жизнь в соответствии с волей Бога: принципы христианского путешествия. Vosnesensky, P. Holy Trinity Publications, 2021. ISBN 97808846544438
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Столичный Филарет; глава русской церкви» . Los Angeles Times . 30 ноября 1985 года.
- ^ Кострюков 2021 , p. 26.
- ^ Кострюков 2021 , p. 29.
- ^ Jump up to: а беременный Protopopov 2005 , p. 211.
- ^ «Церковная Жизнь», 1962. — No. 1-6; цитата по: Монах Вениамин (Гомартели) Летопись церковных событий Православной Церкви начиная с 1917 года. Часть V: 1961—1971 гг.
- ^ Protopopov 2005 , p. 212—213.
- ^ Protopopov 2005 , p. 213.
- ^ Protopopov 2005 , p. 214
- ^ Protopopov 2005 , p. 215-216.
- ^ Кострюков 2015 , p. 321—322.
- ^ Jump up to: а беременный в Кострюков 2015 , p. 323.
- ^ Jump up to: а беременный в Кострюков 2015 , p. 324.
- ^ «Хауэлл, Нью -Джерси: Протокол зимней сессии епархиального совета» . Archive.adiopese.org . 3 января 2013 года.
Источники
[ редактировать ]- Протопопов, Майкл Алекс (2005). Русское присутствие: история русской церкви в Австралии . Piscataway, NJ: Gorgias Press LLC.
- Коростелёв, Валерий; Караулов, Александр (2019). Православие в Маньчжурии. 1898—1956 . Очерки истории. Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. pp. 196, 242, 245, 252, 254, 268, 283–285, 298, 347, 379, 393, 394, 401, 467, 469, 485, 553, 572, 579, 584, 622, 622, 642, 731, 733, 735, 811. ISBN 978-5-7429-1307-8 .
{{cite book}}: Неизвестный параметр|agency=игнорируется ( помощь ) - Кострюков, Андрей (2021). Русская Зарубежная Церковь при митрополите Филарете (Вознесенском) . М.: Издательство ПСТГУ. ISBN 978-5-7429-1388-7 .
- Харрисон, нектарио, изд. (2022). Meropotal Pritor of New York Uncount Mount Press. Ингн 978-1-63941-018-7 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Столичный Св. Филарет из Нью -Йорка (+1985)
- Ранние годы нашего первого иерархического столичного филарета архиепископа Нафанаила (LVOV)
- Основная цель человека - спасти свою душу на вечность со стороны столичного Филарета (Вознесенский)
- Бесплатная часть русской церкви , интервью Metr Philaret, предоставленная западно немецкой католической еженедельной публикации
- Обладания и сотрудники его старения, столичный Филарет
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
