Annales laureshamenses

Annales laureshamenses , также называемые Анналами Лорша (AL), представляют собой набор Reichsannalen (анналов Франкской империи ), охватывающих годы с 703 по 803 год, с кратким прологом. Летопись начинается там, где находится «Малая хроника». ^{[ а ]} Книга англосаксонского историка Беды заканчивается на пятом году правления императора Тиберия III и, возможно, первоначально была составлена как продолжение Беды. Летописи за годы до 785 года были написаны в аббатстве Лорш (отсюда и название), но зависят от более ранних источников. Данные за годы, начиная с 785 года, представляют собой независимый источник и обеспечивают особенно важное освещение императорской коронации Карла Великого в 800 году. «Annales laureshamenses» переведены на английский язык. ^{[ 1 ]}

История рукописи

Восьмилистная копия анналов Лорша за 703–803 гг. была изготовлена, вероятно, в 835 г. одним писцом. ^{[ 2 ]} «Кодекс Санкт-Павла», как его теперь называют, который является единственным сохранившимся листом утерянной рукописи, все еще находился в библиотеке Санкт-Блазиена в 1790 году, когда его редактировал Эмилиан Уссерманн . ^{[ 3 ]} епископ Бамбергский в своей коллекции документов, иллюстрирующих « алеманскую » немецкую историю, Germaniae Sacrae prodomus seucollectio Monumentorum res Alemannicas illustrantium . В 1809 году в результате наполеоновских войн монахи Санкт-Блазиена переехали со своей библиотекой в аббатство Санкт-Пауль-им-Лавантталь . В 1820 году Г.Х. Перц искал рукопись для Monumenta Germaniae Historica , но ее не удалось найти, и поэтому версия MGH была основана на печатном издании Уссермана 1790 года. ^{[ 4 ]} Рукопись была восстановлена к 1889 году, когда Эберхард Кац отредактировал новую версию. ^{[ 5 ]} Кац описал кодекс (сегодня снова утраченный), датировал его девятым веком и предположил, что он возник в аббатстве Райхенау из-за упоминания на полях о захоронении там зятя Карла Великого Герольда Англахгауского . ^{[ 3 ]}

Фрагмент рукописи, хранящийся в Вене (сейчас № 515 в Национальной библиотеке Австрии ), также содержит раздел анналов Лорша за середину 794–803 годов и был скопирован около 803 года. ^{[ б ]} Эта рукопись, по-видимому, также происходит из Райхенау, поскольку написана алеманским письмом. ^{[ 2 ]} Он был открыт в Вене в 1551 году Вольфгангом Лациусом . Кац утверждал, что и Венский фрагмент, и кодекс Санкт-Паула произошли от более раннего образца. Хотя кодекс Санкт-Паула написан позже, он не является копией Венского, поскольку содержит ошибки, которые, должно быть, происходят из какого-то другого экземпляра. Продолжаются споры о том, представляет ли венский фрагмент оригинальную копию летописца, который, вероятно, был родом из региона Алемания. ^{[ 3 ]} Во фрагменте Вены были идентифицированы четыре разные руки писца, соответствующие разным записям: ^{[ с ]}

А (л. 1р, л. 1 т л. 18 по 2 т л 13): 794 (фрагмент), вторая половина 795, все 796–97.
Б (л. 1 т л. 1–18, л. 2 т л. 14 по 3р л. 1): первая половина 795 г.
С (л. 3р л. 2 по 4р л. 17): все 799–801.
D (л. 4р л. 18 по 5р л 10): все 802–3

Летописи после 785 года в рукописях Санкт-Паула и Вены не обнаруживают какой-либо особой связи с Лоршем и, вероятно, были составлены в другом месте. Они могли быть написаны почти непрерывно, начиная с 785 года, или отрывками с перерывами в месяцы или годы между дополнениями.

Текстовая передача

Летописи Лорша за годы до 785 года почти идентичны Annales mosellani. ^{[ д ]} а также с представителями Fragmentum chesnii , ^{[ и ]} который также имеет с версией Санкт-Паула краткое продление до 786 года. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} (605 г.) 785 годом Летопись Лорша датирует события со времени смерти Григория Великого . Запись 785 содержит ссылку на «настоящее время», что, возможно, указывает на то, что первоначальный сборник летописей 703–85 был составлен в последний год. Летопись за 785–803 гг. была составлена независимо и не обязательно в Лорше.

Эта первоначальная основа — Лоршские Анналы 785 года — от которой после 785 года расходятся все три летописные традиции, вероятно, была составлена в аббатстве Лорш . ^{[ 3 ]} Текстуально это связано с Annales nazariani , Annales guelferbytani и Annales alamannici , все в зависимости от более ранних гипотетических «Анналов Мурбаха», составленных в аббатстве Мурбах (основано в 727 г.) и охватывающих годы до 751 г. Поскольку анналы Лорша 785 г. были основаны на ошибочной копии этих анналов Мурбаха, события 750-х гг. постоянно неправильно датируется. ^{[ 7 ]} Частота упоминаний об аббатстве Лорш между 764 и 785 годами позволяет предположить, что работа по компиляции, выполненная в 785 году, проводилась именно там. Аббатство Горце также упоминается, но реже, и упоминается смерть только одного из его аббатов, тогда как все аббаты Лорша того периода получают некрологи. ^{[ ж ]} Эти анналы Лорша, возможно, распространялись в течение нескольких лет, прежде чем они были завершены. ^{[ 2 ]} Характер кодекса Санкт-Павла подтверждает утверждение о том, что незаконченные серии летописей распространялись в виде либелли (буклетов), состоящих из отдельных деев.

Копия анналов Лорша в конечном итоге попала в Marca Hispanica , где она была использована составителями «Хроник Муассака » . ^{[ 3 ]} Бельгийский историк Франсуа-Луи Гансхоф считал, что « Хроника Муассака» представляет собой более полную версию анналов Лорша, расширенную до 818 года. Более вероятно, что 803–18 годы в хронике Муассака взяты из другого источника с другим географическим положением. фокус. ^{[ 8 ]}

Так называемые « Северные летописи », охватывающие период с 732 по 802 годы и составляющие часть «Historia regum» Симеона Даремского , содержат упоминание о золотых буквах поэтической эпитафии на мраморном мемориале, установленном Карлом Великим в память о Папе. Адриан I. Возможно, это было получено из анналов Лорша, которые являются единственным континентальным источником, предоставляющим подробную информацию. ^{[ 2 ]}

Авторство и точка зрения

Генрих Фихтенау утверждал, что автором Лоршских анналов был Ричбод , ученик Алкуина Йоркского и член придворного круга Карла Великого примерно до 784 года. С 785 года он был аббатом Лорша, а с 791 года — епископом Трира . Он умер в 804 году. Знания о Франкфуртском синоде , на котором Ричбод присутствовал в 794 году и который осудил адопционизм в тех же терминах, что и трактат Алкуина, отражены в анналах того года. ^{[ 2 ]} Однако нет никаких доказательств того, что анналы, которые лучше всего соответствуют аббатству Ричбода, на самом деле происходят от Лорша, и поэтому они мало что могут подтвердить атрибуцию Фихтенау. ^{[ 3 ]}

Текст древнейшей рукописи Annales regni francorum , обнаруженной в Лорше и долгое время хранившейся в баварской герцогской библиотеке, очень напоминает Лоршские анналы за 789–93 годы. ^{[ 9 ]} Годовые записи, уникальные для Annales laureshamenses, возможно, были написаны в 803 году как единое связное повествование в форме аннала как ответ на «наклон» Annales regni francorum . ^{[ 2 ]} Летописи Лорша за период с 799 по 801 год демонстрируют свой собственный подход, подчеркивая легитимность императорского титула Карла Великого. Летописец Лорша утверждает, что отсутствие nomen imperatoris (имя императора) в 800 году и femineum imperium (женской империи) византийцев в то время оправдывало предоставление Папой императорского титула Карлу Великому, который уже владел Римом, имперская столица и все имперские города в Галлии , Германии и Италии . ^{[ 10 ]}

Содержание

Наиболее полная версия Annales laureshamenses , хранящаяся в библиотеке Санкт-Паула, представляет собой универсальную историю , которая начинается с предисловия, описывающего схему датировки, заимствованную из Орозия « Семи книг истории против язычников» и насчитывающую 5199 лет от Сотворения мира до Рождество . Система anno Domini используется для датировки событий. Первые шестьдесят пять лет (703–67) описаны в прозаическом повествовании, не разбитом на однолетние записи. Начиная с 768 года произведение разделено на главы (с 1 по 36), и каждая запись получает отдельную строку. Рукопись также содержит календарь с 777 по 835 годы (листы 5r–7r) для датировки Пасхи с использованием необычных 19-летних циклов Феофила Александрийского . Этот календарь предполагает, что рукопись могла быть создана до 835 года. ^{[ 3 ]}

Примечательно, что анналы Лорша являются единственным первоисточником, опровергающим заявление Эйнхарда о том, что Карл Великий не знал о намерении Папы Льва III короновать его императором 25 декабря 800 года. ^{[ 10 ]} Скорее всего, в анналах Лорша говорится, что эта идея обсуждалась на собрании, состоявшемся в Риме после прибытия Карла Великого (24 ноября), вероятно, начавшемся 30 ноября или 1 декабря. ^{[ 2 ]} Эта запись была составлена только после возвращения Карла Великого во Францию в 801 году, поскольку запись под 799 сообщает, что заговорщики, свергнувшие Льва в апреле того же года, находились тогда в изгнании. ^{[ г ]} Окончательно они были изгнаны только в начале 801 года. Однако эта запись вызвала столько же споров, сколько и заявление Эйнхарда о невежестве Карла Великого. В то время как Гансхоф утверждал, что « Анналы» заслуживают большего доверия, чем Эйнхард, другие утверждали, что политика Карла Великого в отношении Византийской империи как до, так и после 800 г. показывает небольшую поддержку инициативы Папы. ^{[ 11 ]} Эйнхард показывает, что Карл Великий возражает против римского императорского титула, а не обязательно равенства с византийскими императорами; акцент таким образом, в «Анналах laureshamens» делается на оправдании «имени императора». ^{[ 12 ]}

В анналах Лорша 802 год заканчивается прибытием слона Абул-Аббаса ко двору Карла Великого. 803 год описывается кратко: Карл Великий провел Пасху в Аахене, провел ассамблею в Майнце и весь год не выходил в поход. И на этом анналы заканчиваются. ^{[ 2 ]}

Примечания

↑ «Хроника» — это раздел книги Беды De temporibus .
↑ Фрагмент состоит из восьми листов, но только первые пять содержат летопись. Нижняя половина листа 5r изначально была оставлена пустой, возможно, для продолжения анналов, но была заполнена древневерхненемецкой в конце X века поэзией. Фолио 5v содержит некоторые более поздние литургические отрывки.
↑ Опознание рук произведено Францем Унтеркирхером . Только писец А не подлежит сомнению, поскольку он использовал редкую докаролинскую форму буквы «а».
^ Вероятно, написанные в бассейне Мозеля , Annales mosellani охватывают годы с 703 по 798 год. Ссылка на листе 81 на Книгу судного дня (1086 г.) указывает на эпоху составления единственной сохранившейся северофранцузской рукописи этих анналов до конца одиннадцатого или начало двенадцатого века.
^ Fragmentum chesnii или chesnianum называемый Annales Laureshamenses antiquiores 768–790 годов, найденных между Хрониками Фредегара и Annales regni francorum. иногда , включает в себя набор летописей , Назван в честь Эндрю Дюшена , который редактировал его в своей «Historiae Francorum Scripteurs» , 1:21–23 (1636).
↑ Город Вормс также часто упоминается, что еще раз указывает на его происхождение из средней Рейнской области .
↑ Анналы Лорша также противоречат Эйнхарду, утверждающему, что Лео не был ослеплен, как первоначально планировали заговорщики.

Ссылки

^ П. Д. Кинг в книге «Карл Великий: переведенные источники» (Кендал: 1987), 137–45.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Розамонд МакКиттерик (2004), История и память в мире Каролингов (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 107–10.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Роджер Коллинз (2005), «Императорская коронация Карла Великого и Анналы Лорша», Карл Великий: Империя и общество , изд. Джоанна Стори (Манчестер: Издательство Манчестерского университета), 54–64 (с изображениями на 60–1).
^ MGH , SS I, стр. 19–39.
^ В ежегодном отчете общественности Бенедиктинская коллегиальная средняя школа в Сен-Поле в Каринтии (Санкт-Пол: 1889 г.).
^ Коллинз (2005), 59, рис. 4.
^ Коллинз (2005), 70.
^ Коллинз (2005), 69.
^ Питер Канисиус , Antiquae Lectiones , III (Ингольштадт, 1603), 187–217. Эту более старую текстовую традицию Annales regni fancorum часто называют Annales laurissenses maiores (большие анналы Лорша), но не следует путать с Annales laureshamenses .
^ Jump up to: ^а ^б Коллинз (2005) исследует различные описания императорской коронации Карла Великого в Annales laureshamenses и Annales regni francorum на стр. 64–69.
^ Даже Annales laureshamenses предоставляют папе инициативу императорской коронации. См. Уолтер Ульманн (1962), Рост папского правительства в средние века: исследование идеологических отношений клерикала к светской власти (Лондон: Метуэн), 102–3 n3. Учёными, согласными с Ульманном, являются Луи Хальфен , С. Хелдманн, Э. Аманн, В. Онсорге и Джордж Острогорский .
^ Ульманн, 116.

Внешние ссылки

Annales Laureshamenses в MGH Scriptores [Annales et Chronica aevi Carolini], стр. 22–39.
Цифровое факсимиле Cod 515 (Вена, Австрийская национальная библиотека) в Bibliotheca Laureshamensis.
« Анналы Лорша : Папа делает королей Каролингов» в средневековом справочнике . Из Оливера Дж. Тэтчера и Эдгара Холмса МакНила (ред.), Справочник по истории Средневековья (Нью-Йорк: Scribners, 1905), 37–38.

[1] «Хроника» — это раздел книги Беды De temporibus .

[7] Фрагмент состоит из восьми листов, но только первые пять содержат летопись. Нижняя половина листа 5r изначально была оставлена пустой, возможно, для продолжения анналов, но была заполнена древневерхненемецкой в конце X века поэзией. Фолио 5v содержит некоторые более поздние литургические отрывки.

[8] Опознание рук произведено Францем Унтеркирхером . Только писец А не подлежит сомнению, поскольку он использовал редкую докаролинскую форму буквы «а».

[10] Вероятно, написанные в бассейне Мозеля , Annales mosellani охватывают годы с 703 по 798 год. Ссылка на листе 81 на Книгу судного дня (1086 г.) указывает на эпоху составления единственной сохранившейся северофранцузской рукописи этих анналов до конца одиннадцатого или начало двенадцатого века.

[11] Fragmentum chesnii или chesnianum называемый Annales Laureshamenses antiquiores 768–790 годов, найденных между Хрониками Фредегара и Annales regni francorum. иногда , включает в себя набор летописей , Назван в честь Эндрю Дюшена , который редактировал его в своей «Historiae Francorum Scripteurs» , 1:21–23 (1636).

[13] Город Вормс также часто упоминается, что еще раз указывает на его происхождение из средней Рейнской области .

[17] Анналы Лорша также противоречат Эйнхарду, утверждающему, что Лео не был ослеплен, как первоначально планировали заговорщики.

[2] П. Д. Кинг в книге «Карл Великий: переведенные источники» (Кендал: 1987), 137–45.

[mckitterick-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Розамонд МакКиттерик (2004), История и память в мире Каролингов (Кембридж: издательство Кембриджского университета), 107–10.

[collins-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час Роджер Коллинз (2005), «Императорская коронация Карла Великого и Анналы Лорша», Карл Великий: Империя и общество , изд. Джоанна Стори (Манчестер: Издательство Манчестерского университета), 54–64 (с изображениями на 60–1).

[5] MGH , SS I, стр. 19–39.

[6] В ежегодном отчете общественности Бенедиктинская коллегиальная средняя школа в Сен-Поле в Каринтии (Санкт-Пол: 1889 г.).

[9] Коллинз (2005), 59, рис. 4.

[12] Коллинз (2005), 70.

[14] Коллинз (2005), 69.

[15] Питер Канисиус , Antiquae Lectiones , III (Ингольштадт, 1603), 187–217. Эту более старую текстовую традицию Annales regni fancorum часто называют Annales laurissenses maiores (большие анналы Лорша), но не следует путать с Annales laureshamenses .

[collins2-16] Jump up to: ^а ^б Коллинз (2005) исследует различные описания императорской коронации Карла Великого в Annales laureshamenses и Annales regni francorum на стр. 64–69.

[18] Даже Annales laureshamenses предоставляют папе инициативу императорской коронации. См. Уолтер Ульманн (1962), Рост папского правительства в средние века: исследование идеологических отношений клерикала к светской власти (Лондон: Метуэн), 102–3 n3. Учёными, согласными с Ульманном, являются Луи Хальфен , С. Хелдманн, Э. Аманн, В. Онсорге и Джордж Острогорский .

[19] Ульманн, 116.

[ а ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ б ]

[ с ]

[ 6 ]

[ д ]

[ и ]

[ 7 ]

[ ж ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ г ]

[ 11 ]

[ 12 ]