Маргарет Тейлор-Берроуз

Маргарет Берроуз
Тейлор-Берроуз в 2006 году
Рожденный	Виктория Маргарет Тейлор ( 1915-11-01 ) 1 ноября 1915 г. Сент-Роуз, Луизиана , США
Умер	21 ноября 2010 г. 21 ноября 2010 г. ) ( 95 лет) ( Чикаго , Иллинойс , США
Образование	Средняя школа Энглвуда сейчас Академия технической подготовки Энглвуда , Чикаго Чикагский педагогический колледж сейчас Чикагский государственный университет Школа Института искусств Чикаго ( BA ), ( MA )
Организации	Общественный центр искусств Саут-Сайда Музей истории афроамериканцев DuSable
Супруги	Бернард Госс Чарльз Гордон Берроуз
Дети	2
Награды	Президентская гуманитарная премия (президент Джеральд Форд), 1975 г. Премия Женского собрания за заслуги в искусстве, 1988 г. Премия Поля Робсона , 1989 г. Премия Института искусств Чикаго «Легенды и наследие», 2010 г.

Маргарет Тейлор-Берроуз (1 ноября 1915 г.) ^[а] – 21 ноября 2010 г.), также известная как Маргарет Тейлор Госс , Маргарет Тейлор Госс Берроуз или Маргарет Т.Г. Берроуз , была американской художницей , писателем, поэтом, педагогом и организатором искусств. Она стала соучредителем Чикагского музея черного дерева , ныне Музея истории афроамериканцев DuSable .

Активный член афроамериканского сообщества , она также помогла основать Общественный центр искусств Саут-Сайда , открытие которого состоялось 1 мая 1941 года. был посвящен первой леди США Элеоноре Рузвельт . Там, в возрасте 23 лет, Берроуз был самым молодым членом совета директоров. Будучи давним педагогом, она провела большую часть своей карьеры в средней школе DuSable .

Тейлор-Берроуз была плодовитой писательницей, ее усилия были направлены на изучение опыта чернокожих и детей, особенно на то, чтобы они оценили свою культурную самобытность, а также на их знакомство и растущее осознание искусства. Ей также приписывают основание Чикагской художественной ярмарки Лейк-Медоуз в начале 1950-х годов.

Ранняя жизнь и образование

Берроуз родилась Виктория Маргарет Тейлор в Сент-Роуз, штат Луизиана , где ее отец работал фермером и разнорабочим на железнодорожном складе. Она выросла там как католичка .

Семья переехала в Чикаго в 1920 году, когда ей было пять лет. Там она училась в средней школе Энглвуда вместе с Гвендолин Брукс , которая в 1985–1986 годах работала консультантом по поэзии в Библиотеке Конгресса (ныне поэт-лауреат США ). Будучи одноклассниками, они присоединились к Молодёжному совету NAACP . Берроуз получила сертификат учителя в Чикагском педагогическом колледже в 1937 году. В 1939 году она помогла основать Общественный центр искусств Саут-Сайда, который служил социальным центром , галереей и студией для демонстрации афроамериканских художников. В 1946 году Тейлор-Берроуз получила степень бакалавра искусств в области художественного образования в Школе Чикагского института искусств , где в 1948 году она также получила степень магистра искусств в области художественного образования.

Личная жизнь

Тейлор-Берроуз вышла замуж за художника Бернарда Госса (1913–1966) в 1939 году, и они развелись в 1947 году. В 1949 году она вышла замуж за поэта Чарльза Гордона Берроуза, и они оставались в браке до его смерти в 1994 году.

Карьера

Тейлор-Берроуз преподавал в средней школе Дюсэйбл на южной стороне Чикаго с 1946 по 1969 год, а с 1969 по 1979 год был профессором гуманитарных наук в колледже Кеннеди-Кинг , общественном колледже в Чикаго. Она также преподавала афроамериканское искусство и культуру в Элмхерст-колледже назначил ее комиссаром Чикагского паркового округа в 1968 году. Гарольд Вашингтон в 1985 году, и эту должность она занимала до 2010 года. Маргарет Берроуз является обладательницей почетной докторской степени , а также президентской гуманитарной награды. Премия (1975).

Карьера художника

Доктор Маргарет Тейлор Берроуз выставляла свое искусство на Выставке американских негров (Чикаго, 1940 г.), а также в Университете Атланты (1943–1945 гг.) и Гражданском музее Сан-Франциско (1949 г.).

Берроуз также создала множество собственных произведений искусства. На одной из ее линогравюр « Вечеринка по случаю дня рождения» изображены празднующие как черные, так и белые дети. Черно-белые дети не изолированы друг от друга; вместо этого они смешиваются и общаются за столом в ожидании праздничного торта. В статье, опубликованной Чикагским институтом искусств, Берроуза описывалась вечеринка по случаю дня рождения и говорилось: «На протяжении своей карьеры как художника и писателя она часто выбирала темы, касающиеся семьи, общества и истории. «Искусство — это общение». она сказала: «Я хочу, чтобы мое искусство говорило не только за мой народ, но и за все человечество». Эта цель достигается на вечеринке по случаю дня рождения , на которой танцуют и черные, и белые дети, а матери разрезают торт, создавая типичный образ соседей и семьи, которые вместе наслаждаются особенным днем». Картина визуально воплощает философию Берроуза о том, что «цвет кожи - это незначительное различие между мужчинами, выходящее за рамки его важности».

Во многих произведениях Берроуза она изображает людей с наполовину черными, наполовину белыми лицами. В «Лицах моего народа » Берроуз изобразил пять человек, смотрящих на зрителя. Одна из женщин полностью черная, трое человек наполовину черные, наполовину белые и один почти белый. Хотя Берроуз пытается объединить черное и белое сообщества, она также показывает барьеры, которые мешают сообществам объединиться. Никто из людей в «Лицах моего народа» не смотрит друг на друга, и это подразумевает чувство разобщенности между ними. На другом уровне «Лица моего народа» посвящены разнообразию. Статья с сайта журнала Collector описывает попытки Берроуза объединиться в картине. В статье говорится: «Берроуз рассматривает свое искусство как катализатор объединения людей. Эта картина разных людей иллюстрирует ее приверженность взаимному уважению и пониманию».

Берроуз снова изображает лица наполовину чёрные, наполовину белые в «Моих людях» . Несмотря на то, что название похоже на ранее упомянутое произведение, гравюра на дереве имеет некоторые отличия. В этой сцене четыре разных лица, каждое из которых наполовину белое, наполовину черное. Голова в крайнем левом углу наклонена в сторону и приближается к голове рядом с ней. Кажется, что обе головы выходят из одного тела, доводя идею раздвоения личности до крайности. Все женщины очень близки друг к другу, что позволяет предположить, что они связаны друг с другом. В «Лицах моего народа» были и другие люди, изображенные с разными оттенками кожи, но в «Моем народе» все люди имеют одинаковое наполовину черное и наполовину белое разделение. Поэтому «Мои люди» фокусируются на общем конфликте, с которым сталкиваются все женщины на картине.

произведение искусства	Середина	Дата	Коллекция
Натюрморт	Масло на прессованной ДСП.	1943	Коллекция Коркоран
Спящий мальчик	Линогравюра	1953	Коллекция Ребы и Дэйва Уильямса
Черная Венера	Линогравюра	1957	Коллекция Ребы и Дэйва Уильямса
На пляже	Линогравюра	1957	Коллекция Ребы и Дэйва Уильямса
Абстракция	Линогравюра на бумаге	что. 1962 год	Коллекция Джонсона
Африканская одалиска	Литография на бумаге	1984	Коллекция Джонсона
Хоп Скотч	Линогравюра на бумаге	1991	Коллекция Джонсона
Билл Брунзи — фолк-певец	Линогравюра на бумаге	2006	Коллекция Джонсона
Женщина	Чернила на бумаге	2006	Коллекция ДюСабль

Наследие

В этом доме располагался первый дом Музея истории афроамериканцев DuSable, построенный для чикагского подрядчика Джона В. Гриффитса в 1892 году и купленный Чарльзом и Маргарет Берроуз в 1959 году, которые открыли часть своего дома для публичного музея.

Маргарет и ее муж Чарльз в 1961 году стали соучредителями того, что сейчас называется Музеем истории афроамериканцев DuSable в Чикаго. Первоначально это учреждение было известно как Музей истории и искусства негров «Эбени» и дебютировало в гостиной их дома по адресу 3806. С. Мичиган-авеню в районе Бронзевилля на южной стороне Чикаго, а Тейлор-Берроуз был его первым исполнительным директором. Она гордилась тем, что учреждение зародилось на низовом уровне: «Мы единственные, кто вырос из сообщества чернокожих коренных народов. Нас не основал никто в центре города; нас основали обычные люди». Берроуз занимала должность исполнительного директора до выхода на пенсию в 1985 году, а затем была названа почетным директором, продолжая активно участвовать в работе музея и сборе средств.

Музей переехал на свое нынешнее место по адресу 740 E. 56th Place в Вашингтон-парке в 1973 году и сегодня является старейшим музеем черной культуры в Соединенных Штатах. И нынешнее здание музея, и дом Берроузов на С. Мичиган-авеню теперь внесены в Национальный реестр исторических мест , а дом является признанной достопримечательностью Чикаго .

Текущее местонахождение Музея истории афроамериканцев DuSable.

Берроуза вдохновляли Гарриет Табман , Джерард Л. Лью, Соджорнер Трут , Фредерик Дуглас и УЭБ Дюбуа . В книге Юджина Фельдмана «Рождение и строительство музея ДюСейбл » Фельдман пишет о влиянии, которое Дюбуа оказал на жизнь Берроуза. Он считает, что Берроуз очень восхищался Дюбуа, и пишет, что она выступала за то, чтобы привезти его в Чикаго для чтения лекций перед аудиторией. Фельдман писал: «Если мы читаем о «каннабалистической и примитивной Африке»… это преднамеренная попытка подавить целый народ, и доктор Дюбуа боролся с этим… Доктор Берроуз видел доктора Дюбуа и то, что он отстаивал и как он позволил себе раскрыть свои взгляды. Она полностью отождествила себя с этим важным усилием». Таким образом, Берроуз явно верил в доктора Дюбуа и силу его послания.

Смерть

Берроуз умер в Чикаго 21 ноября 2010 года.

Награды и почести

• 1973 г. Ассоциации молодых христианских женщин за выдающиеся достижения в искусстве. Награда
• 1975 Гуманитарная премия президента.
• 1982 Премия за выдающиеся достижения в области искусства, Национальная ассоциация негритянских музеев.
• 1988 Премия Женского собрания искусств за выдающиеся достижения, Музей изящных искусств, Хьюстон .
• Премия прогрессивных чернокожих женщин 1988 года, Благотворительный клуб Enverite.
• 1989 Премия Поля Робсона .
• 2010 Премия «Легенды и наследие», программа Консультативного комитета по лидерству Чикагского института искусств .
• В 2015 г. введен в Зал литературной славы Чикаго.
• 12 августа 2015 года совет округа Чикаго-Парк проголосовал за переименование 31-й улицы-Бич в честь Маргарет Тейлор-Берроуз. Берроуз проработал комиссаром в совете парка двадцать пять лет.
• Фонды Художественного музея Кёнлайн в Общественном колледже Октона включают коллекцию из пятнадцати линогравюр Берроуза 1990-х годов.
• представил Художественный музей Мускареля «Черную Венеру» Берроуза на выставке под названием «Опираясь на наследие: афроамериканское искусство из постоянной коллекции» со 2 сентября 2017 года по 14 января 2018 года.

Избранные произведения

• Джаспер, мальчик-барабанщик (1947)
• Прославляя историю и братство негров: фолиант гравюр чикагских художников (1956)
• Кнут меня, пудинг, и другие истории о Кролике Райли и его сказочных друзьях (1966)
• Что мне сказать своим черным детям? (1968)
• Ты кормил мою корову? Уличные игры, песнопения и стишки (1969)
• Для Малкольма; стихи о жизни и смерти Малкольма Икс, Дадли Рэндалла и Маргарет Г. Берроуз, редакторы (1969)
• Африка, моя Африка (1970)
• Что мне сказать своим детям?: Приложение (1975).
• Интерлюдия: семь музыкальных стихотворений Фрэнка Маршалла Дэвиса , Маргарет Т. Берроуз, редактора. (1985)
• Умы текут свободно: оригинальные стихи женского отделения «Женщины» Департамента исправительных учреждений округа Кук , Маргарет Тейлор-Берроуз, редактор (1986)
• Семейная линогравюра (1986)
• Особая дань уважения особенному человеку, Юджину Питеру Ромайну Фельдману, р. 1915-д. 1987 - стихи, эссе, письма Юджина Питера Ромэйна Фельдмана и ему Маргарет Т. Берроуз, редактор (1988)
• Его звали Дю Сабль, и он был первым (1990).
• Книга имен Африки (1994)
• Общее наследие: искусство четырех афроамериканцев Уильяма Э. Тейлора и Гарриет Г. Уоркель с эссе Маргарет Т.Г. Берроуз и других (1996).
• Руководство для начинающих по коллекционированию изобразительного искусства в афроамериканском стиле Ана М. Аллен и Маргарет Тейлор Берроуз (1998)
• Самое высокое дерево в лесу (1998)
• Гуманист и рад быть (2003)
• Мой первый муж и его четыре жены (я первая) (2003)

Примечания

а. ^{^} Некоторые источники говорят, что она родилась в 1917 году.

Дальнейшее чтение

• Болье, Элизабет Энн (апрель 2006 г.). Пишут афроамериканки . Издательская группа Гринвуд. стр. 135–. ISBN  978-0-313-02462-7 . Проверено 29 ноября 2012 г.
• Берк, Сара; Гиббс, Эдриенн Сэмюэлс (20 февраля 2018 г.). «Женщина, которая помогла родить чернокожее художественное возрождение в Чикаго» . Порок . Проверено 26 июля 2019 г.
• Каин, Мэри Энн (октябрь 2018 г.). Южная сторона Венеры: Наследие Маргарет Берроуз . Издательство Северо-Западного университета. ISBN   978-0-8101-3795-0
• Фаррис, Фиби (1999). Цветные женщины-художницы: биокритический справочник для художников 20-го века в Америке . Издательская группа Гринвуд. стр. 247–. ISBN  978-0-313-30374-6 . Проверено 29 ноября 2012 г.
• Гиббс, Эдриенн Сэмюэлс (20 февраля 2018 г.). «Женщина, которая помогла родить чернокожее художественное возрождение в Чикаго» . Порок . Проверено 26 июля 2019 г.

Внешние ссылки

• Создатели истории
• Альфа Каппа Авторы женского общества Alpha
• Маргарет Берроуз ищет помощь