Дионисодор (софист)
Дионисодор ( греч . Διονυσόδωρος, Dionysódōros , ок. 430 — конец V или начало IV века до н. э.) — древнегреческий -софист философ и учитель боевых искусств , полководства и ораторского искусства . Тесно связанный со своим братом и коллегой-софистиком Евтидемом , он изображен в трудах Платона и Ксенофонта .
Жизнь
[ редактировать ]Платона В «Евтидеме» Дионисодор и Евтидем фигурируют как выдающиеся собеседники. Согласно диалогу, братья родились на в Эгейском море острове Хиос , а затем переселились в качестве колонистов в Фурии в Великой Греции на территории современной Италии . [1] После изгнания из Фурии, возможно, в 413 г. [2] они пришли в Афины . По словам Сократа в « Евтидеме» , они оба учили бою в доспехах и юридической речи, прежде чем у них появился интерес к софистике. [3] Ксенофонт в « Мемориалах» далее приписывает обучение полководческому искусству именно Дионисодору. [4]
появляется человек по имени Дионисодор Кроме того, в речи Лисия против Агората . [5] который потенциально соответствует софисту по нескольким биографическим деталям. [2] Этот Дионисодор был полководцем и таксиархом , поддерживавшим демократию; если генерал и софист — одно и то же, Дионисодор мог стать натурализованным афинским гражданином вместе со многими другими иностранными жителями до битвы при Аргинусах . [2]
Философия
[ редактировать ]На протяжении всего «Евтидема» Платон изображает Дионисодора и его брата, применяющих ряд логических заблуждений против Сократа и его ученика Клиния (III), сына Аксиоха . Ученые предполагают, что Платон выбрал здесь братьев как символических софистов, достойных насмешек. [6] Аристотель сохраняет и опровергает конкретный аргумент Евтидема, который подразумевал, что «человек знает, что в Пирее есть трирема , потому что он знает каждую из двух вещей ['трирему' и 'в Пирее'] отдельно». [7] [8] [9]
Ксенофонта» В «Мемориалах Сократ исследует ученика Дионисодора, который, похоже, не изучил базовые элементы военного дела. Подразумевается, что либо Дионисодор бесстыдно брал плату со студента, не отдав ему того, что он заплатил, либо что сам Дионисодор не знает самого искусства полководца, которому он якобы обучает. [4] Очевидно, это соответствует критике Платона Дионисодора, хотя биографические детали противоречат друг другу. [ нужна ссылка ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Платон, Евтидем , 271c.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Дебра Нэйлс , Люди Платона , Индианаполис: Hackett Publishing, 2002; стр. 136–137
- ^ Платон, Евтидем , 271e–272a.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Ксенофонт, Памятные вещи , 3.1
- ^ Лисий, Против Агората , 1
- ^ С. Моррис Энгл, Заблуждения и ловушки языка: языковая ловушка , Торонто: Прентис-Холл, 1994; стр. 13
- ^ Гвозди, 152
- ^ Аристотель, Риторика , 1401a26.
- ^ Аристотель, Софистические опровержения , 177b12.