Райнер Цительманн

Райнер Цительманн

Райнер Цительманн (родился 14 июня 1957 г.) - немецкий историк, социолог, писатель, консультант по управлению и по недвижимости эксперт .

Жизнь

Зительманн родился во Франкфурте . Он изучал историю и политологию в Техническом университете Дармштадта . В 1986 году он получил докторскую степень под руководством Карла Отмара Фрейгера фон Аретина с отличием, поскольку предмет являлся целями социальной, экономической и внутренней политики Гитлера. Докторская диссертация Цительмана «Гитлер: Selbstverständnis eines Revolutionärs» выдержала четыре издания в Германии и была опубликована на английском языке под названием «Гитлер: Политика соблазнения» (Лондон: London House, 2000).

Затем Зительманн продолжил карьеру в консервативных печатных СМИ. После работы научным сотрудником в Свободном университете Берлина в 1992 году он стал редакционным директором издательской компании Ullstein and Propyläen . Вскоре он перешел в немецкую ежедневную газету Die Welt в качестве руководителя отдела современной мысли. Позже Цительман перешел на кафедру современной истории и, наконец, на отдел недвижимости .

В 2000 году он основал Dr.ZitelmannPB. GmbH, среди клиентов которой было множество международных компаний, в том числе CBRE , Ernst & Young Real Estate , Jamestown, Cordea Savills и NCC. Зительманн был управляющим директором Dr. ZitelmannPB. GmbH до конца февраля 2016 года, когда он продал компанию в MBO.

В 2016 году ему была присуждена вторая докторская степень, на этот раз по социологии (Dr. rer. pol) в Потсдамском университете . Темой его второй докторской диссертации была психология сверхбогатых. Его диссертация была опубликована на разных языках, включая китайский и корейский, а также на английском языке под названием The Wealth Elite .

Автор

Зительманн написал и отредактировал 29 книг, которые были опубликованы более чем на 30 языках, в том числе на английском, немецком, испанском, итальянском, португальском, китайском, корейском, вьетнамском, русском, польском, арабском, хинди, урду. Он также пишет статьи в The Wall Street Journal. Forbes.com, Линкеста , Neue Zürcher Zeitung , The National Interest , Ратуша, Вашингтонский экзаменатор , Уоллстрит: онлайн , Дейли Телеграф , Сити AM , Neue Zürcher Zeitung , Welt , Focus , Frankfurter Allgemeine Zeitung и The European .

Исследование национал-социализма

Ощущение Гитлером себя как революционера

Как историк, Зительман наиболее известен своим аргументом в пользу того, что нацистская Германия следовала сознательной стратегии модернизации. В своей докторской диссертации Цительманн стремился показать, что модернизационные усилия Третьего рейха , которые диагностировали такие ученые, как Ральф Дарендорф , Дэвид Шенбаум и Генри Эшби Тернер , были задуманы именно так. В отличие от Дарендорфа, Шенбаума и Тернера, которые утверждали, что модернизация немецкого общества в период нацизма была непреднамеренным побочным эффектом или просто необходимым дополнением к достижению глубоко антимодернистских целей, Цительманн утверждал, что модернизация немецкого общества была запланированной и центральной целью нацисты. Обзор, опубликованный в берлинской ежедневной газете Der Tagesspiegel от 14 июля 1988 года, предполагает, что «самый важный вывод работы [Цительмана]» заключается в том, что «Гитлер считал себя бескомпромиссным революционером. Гипотеза Дарендорфа и Шенбаума, согласно которой национал-социализм имел революционизирующий и модернизирующий эффект в социальной сфере, даже не желая этого, необходимо пересмотреть».

Цительманн утверждает, что Гитлер не стремился к аграрным фантазиям Генриха Гиммлера или Рихарда Вальтера Дарре , а хотел видеть высокоиндустриальную Германию, которая была бы на переднем крае современных технологий. С последней целью было, как утверждает Цительманн, желание Гитлера увидеть разрушение традиционных ценностей и классовых различий немецкого общества и замену их, по крайней мере, теми немцами, которых считали «арийцами» относительно эгалитарного общества, основанного на заслугах. Цительманн утверждал, что социальные идеи Гитлера вовсе не были бессвязными, дезорганизованными, запутанными и маргинальными, как это традиционно рассматривалось, на самом деле были очень логичными и систематическими и лежали в основе гитлеровского Weltanschauung (мировоззрения). Цительманн утверждал, что на Гитлера большое влияние оказала проведенная Иосифом Сталиным модернизация Советского Союза, , и что, будучи фюрером, Гитлер сознательно проводил революционную модернизацию немецкого общества. В рамках своих аргументов Зительманн утверждал, что «модернизацию» следует рассматривать как принципиально «свободное от ценностей» описание и что следует избегать рефлекторной ассоциации модернизации с «прогрессом» и гуманизмом . Работа Зительмана подверглась критике со стороны таких людей, как Ян Кершоу , которые утверждали, что Зительманн поднял то, что было просто второстепенными соображениями в замечаниях Гитлера, до основного уровня и что Зительманн не предложил четкого определения «модернизации».

Историк из Бонна профессор Клаус Хильдебранд рассмотрел тезис немецкой ежедневной газеты Süddeutsche Zeitung в номере от 29 сентября 1987 года: «Рассматривать Гитлера – так же, как Сталина и Мао Цзэдуна – как представителей перманентной революции или модернизирующейся диктатуры, заново открывает В этом контексте следует приветствовать то, что Цительман, критически контролируя свои источники и стремясь к объективному балансу, с новой силой исследует мотивы Гитлера, оставаясь при этом полностью осведомленным о мотивах Гитлера. тот факт, что история не совпадает с человеческими намерениями».

В своем обзоре исследований «Гитлер в истории» (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1997) американский историк Джон Лукач представил диссертацию Зительмана, а также его книгу «Гитлер». Eine politische Biography («Гитлер. Политическая биография»), как важный вклад в научное изучение Гитлера. Эхо в специализированных журналах, таких как « Журнал современной истории» (в обзоре профессора Клеменса фон Клемперера ) и Historische Zeitschrift , были преимущественно положительными. В последнем, ведущем научном журнале Германии по историографии , профессор Петер Крюгер написал: «Райнер Цительманн написал одну из тех книг, которые заставляют задуматься, почему они не были доступны гораздо раньше». В историографическом ежеквартальном журнале Vierteljahreshefte für Zeitgeschichte польский историк Францишек Рышка согласился: «Без сомнения, заслуга доктора Цительмана состоит в том, что он существенно исправил и, возможно, превзошел все другие биографии Гитлера».

Однако критические голоса существовали, как, например, в немецком еженедельнике Die Zeit от 2 октября 1987 года. 22 сентября 1989 года за критическим обзором в Die Zeit последовал еще один обзор двух исследований Гитлера, в котором содержались некоторые критические замечания, но был сделан общий вывод, что Цительман представил биографию Гитлера, которая была «подчеркнуто трезвой, без каких-либо лишних морализаторств, не упуская ни одного злодеяния диктатора». Однако рецензент предположил, что «изображение Гитлера, нарисованное автором, [требует] некоторых поправок и исправлений».

В мае 1989 года « Американское историческое обозрение» писало: «Книга Зительмана представляет собой замечательный пример исчерпывающего исследования важного аспекта мировоззрения Гитлера. вечные загадки Третьего Рейха и его создателя». В февральском номере журнала Militärgeschichtliche Mitteilungen за 1988 год американский историк Герхард Л. Вайнберг написал: «Эта работа потребует от всех, кто интересуется Третьим рейхом, переосмыслить свои собственные идеи и пересмотреть доказательства, на которых эти идеи основаны. любая книга, которая делает это сегодня, сама по себе является большим достижением, конечно, было бы крайне неразумно для любого ученого игнорировать представленную здесь картину Гитлера просто потому, что она не соответствует его или ее собственным предубеждениям».

Цительман раскритиковал Дэвида Ирвинга в либеральном немецком еженедельнике Die Zeit 6 октября 1989 года, поставив под сомнение тот факт, что Ирвинг сказал «не без определенного высокомерия... что он не видит необходимости обращать какое-либо внимание на академические дебаты и результаты исследований «историков старой школы», которых он ненавидит». Цительманн конкретно раскритиковал то, что Ирвинг удалил слово «лагерь смерти» из нового издания своей биографии Гитлера и что теперь он, похоже, разделяет представления, разделяемые историками-ревизионистами. как сказал Цительманн в Die Zeit , «до сих пор не получил адекватного признания и внимания западногерманских историков». Он призвал историков быть более «агрессивными» в критическом отношении к Ирвингу.

В 1991 году Цительман вместе с историком из Билефельда Михаэлем Принцем редактировал антологию Nationalsozialismus und Modernisierung (Национал-социализм и модернизация; Дармштадт : Wissenschaftliche Buchgesellschaft). 19 сентября 1991 года газета Die Zeit прочитала: «Представленные здесь доказательства, подтверждающие динамику модернизации национал-социализма, впечатляют, и они подчеркивают, насколько вводит в заблуждение односторонний взгляд на национал-социализм с точки зрения романтизма «крови и почвы». было бы; последний получил широкое распространение и, по сути, способствовал недооценке национал-социализма». Рецензент также критикует, что авторы книги превзошли свою оценку и должны были уделять больше внимания, например, политике партии в области искусства. «Проблема Таким образом, проблему национал-социализма и модернизации нельзя решить с помощью простой формулы. Его необходимо постоянно переосмысливать и освещать с разных сторон».

Историзация национал-социализма

Цительман вызвал неоднозначную реакцию своей антологией Die Schatten der Vergangenheit («Тени прошлого»), которую он редактировал вместе с Экхардом Джесси и Уве Бакесом. Его редакторы стремились ответить на призыв Мартина Броза в 1985 году историзировать национал-социализм. Как подчеркивают редакторы во вступлении, их целью была «объективизация дискуссии о временах национал-социализма... Целью не является ничего «преуменьшать»: только подчеркнуто трезвая историография, свободная от морализаторских предубеждений, может создать основу для оценки исторических и политико-моральных размеров массовых преступлений, совершенных национал-социализмом». Цительманн считает, что историзация национал-социализма, предложенная Мартином Броза, была способом решить проблему, заключающуюся в том, чтобы не заниматься апологетикой той эпохи и не полностью осуждать ее. Цительманн рассматривает свою работу как способ позволить живущим в настоящем понять период нацизма, не стремясь к тотальному осуждению или извинениям.

В соответствии со своей программой трактовать время между 1933 и 1945 годами так же научно, как и любую другую эпоху, книга собрала широкий спектр авторов, от консерватора Эрнста Нольте , который снова прокомментировал так называемый спор историков , до либералов. Имануэль Гейсс , ученик Фрица Фишера .

Как историк Питер Брандт написал в Die Welt 2 октября 1990 года: «Редакторы представили полезную книгу, в которой содержится много важных материалов». Однако, добавил он, «можно высказать критику в том, что — несмотря на упор на недопущение каких-либо «вненаучных» влияний — предубеждение против предполагаемого «народного педагогического» подхода к национал-социализму руководило редакторами» и некоторые авторские пера». Однако Брандт заявил, что редакторы заслуживают полного согласия, «поскольку они отвергают любой запрет задавать вопросы». Историк Бриджит Зеебахер отметила в газете Rheinischer Merkur от 5 октября 1990 года: «Короче говоря, этот том проливает свет на национал-социалистическую эпоху и вдохновляет на новую дискуссию о том, как с ней правильно обращаться». В номере журнала от 6 ноября 1990 года В газете Süddeutsche Zeitung историк Грегор Шёлльген утверждал: «Некоторые эссе могут (и должны) вызвать разногласия. В целом, эта заслуживающая внимания книга представляет собой нестандартный вклад в объективизацию дискуссии о национал-социализме, и это следует принять к сведению». Frankfurter Allgemeine Zeitung от 23 ноября 1990 г. отметила, что книга «идеально подходит для того, чтобы стать предметом спора... Если бы она не соответствовала этой отметке, то, прежде всего, по той причине, что лишь немногие читатели, вероятно, будут суметь переварить тяжелую академическую пищу первых восьмидесяти страниц». В обзоре высоко оценивается обсуждение Цительманном историка Эрнста Нольте: «Образцовой по своей объективности является обсуждение Райнером Цительманном Эрнста Нольте. Цительман указывает на аналогии с марксистскими теориями фашизма и полагает, что недопустимо определять « антибольшевизм односторонне и обобщающе » как центральный мотив «национал-социалистов».

Цительманн также писал на тему Umgang mit der NS-Vergangenheit (о национал-социалистическом прошлом) в своей статье для книги Bewusstseinsnotstand. Thisen von 60 Zeitzeugen («Чрезвычайное положение восприятия: гипотезы 60 исторических свидетелей»), под редакцией Рольфа Италиаандера (Droste-Verlag, 1990). В 1990 году Wissenschaftliche Buchgesellschaft опубликовала еще одну антологию, под редакцией Цительмана совместно с американским историком Рональдом Смелзером . На нем было представлено 22 портрета ведущих деятелей Третьего рейха. Как и докторская диссертация Зительмана, антология, объединившая авторов из нескольких стран, также была переведена на английский язык под названием «Нацистская элита» (Нью-Йорк: NYUP, 1993). Обзоры были найдены, например, в Süddeutsche Zeitung от 4 сентября 1990 года.

Спор историков

Во время Historikerstreit между 1986 и 1988 годами Цительманн был сильным защитником Андреаса Хиллгрубера и Эрнста Нольте . Предисловие ко второму изданию 1988 года его книги 1987 года « Адольф Гитлер Selbstverständnis eines Revolutionärs» включало пространную атаку на критиков Нольте и Хиллгрубера. В интервью шведскому историку Альфу В. Йоханссону в ноябре 1992 года Зительманн заявил, что Historikerstreit завершился поражением правых историков и триумфом «леволиберальных» историков. Далее Зительманн заявил: «В политическом плане это означает, что консерваторы занимают оборонительную позицию и не едины». Цительманн утверждал, что «это больше связано с академическими условиями, чем с интеллектуальной ситуацией в Германии, где сейчас, естественно, через несколько лет после «Спора историков», в действительности происходят определенные изменения, поскольку левые интеллектуальные круги больше не находятся в наступлении». , но, наоборот, они оказываются во все возрастающих трудностях».

Критика Аденауэра

В 1991 году вышла книга Цительмана «Аденауэрс Гегнер». Streiter für die Einheit («Противники Аденауэра: борцы за единство») вышла в свет и была опубликована Ульштейном в мягкой обложке под названием Demokraten für Deutschland социал-демократический политик Эрхард Эпплер («Демократы за Германию») в 1993 году. Как писал в предисловие: «Исследование Цительмана показывает, что оппоненты Аденауэра не были мечтателями, оторвавшимися от реальности, а имели веские аргументы и концепции, которые можно было представить». В книге изображены немецкие политики-социал-демократы Курт Шумахер и Густав Хайнеман, а также политик-христиан-демократ Якоб Кайзер , либеральный политик Томас Делер и журналист Пауль Зете . 7 октября 1991 года немецкая ежедневная газета Die tageszeitung («taz») написала: «Книга появляется в самый последний момент - именно потому, что она не присоединяется к якобы современному хору энтузиастов Аденауэра». Социал-демократический политик Питер Глотц написал в Die Welt 24 апреля 1991 года, что книга Цительмана показала, что «критики Аденауэра имели веские аргументы, обвиняя его в том, что он считает Европу более важной, чем Европа». воссоединение ». Социал-демократический политик Эгон Бар написал в Der Tagesspiegel от 28 июля 1991 года: «То, что позже было названо живой ложью Федеративной Республики, можно проследить в ее зарождении в книге Цительмана».

То, что симпатии Цительмана отдавались Томасу Делеру, а не Конраду Аденауэру , было очевидно во время академической дискуссии 8 декабря 1997 года, на которой он прочитал лекцию по случаю столетия со дня рождения Делера. Симпозиум, организованный Haus der Geschichte der Bundesrepublik Deutschland в сотрудничестве с парламентской группой либералов, был задокументирован в протоколах конференции и назван Thomas Dehler und seine Politik (Томас Делер и его политика, Берлин: Николай Верлаг, 1998). . Помимо вклада Цительмана, Томаса Делера и Конрада Аденауэра , в томе содержатся статьи либеральных политиков Германа Отто Зольмса , Вольфганга Мишника и Ганса-Дитриха Геншера .

Элита богатства и психология сверхбогатых

В 2017 году исследование Зительмана о сверхбогатых людях с активами в десятки и сотни миллионов было опубликовано под названием «Элита богатства: новаторское исследование психологии сверхбогатых» , которое частично было основано на подробных интервью с 45 исключительно богатыми людьми. состоятельные личности. Исследование приняло форму качественного социологического исследования, поскольку репрезентативных когорт слишком мало для количественного изучения сверхбогатых.

Фильмы Райнера Цительмана и с его участием

• Жизнь за Берлинской стеной (Награжден «Призом зрительских симпатий короткометражных фильмов» на кинофестивале Anthem 2022)
• Польша: от социализма к процветанию

Книги

• Нацистская элита , Нью-Йоркский университет, Нью-Йорк, 1993, ISBN   978-0-81477-950-7 .
• Гитлер: Политика соблазнения , Эллисон и Басби, Лондон, 2000 г., ISBN   978-1-90280-903-8 .
  • Новое издание: Национал-социализм Гитлера. Книги по менеджменту 2000 г., Оксфорд 2022 г., ISBN   978-1-852-52790-7 . Обновленная версия с предисловием: «О новейшей историографии Гитлера и национал-социализма (1996-2020)».
• Не бойтесь быть разными и богатеть , Справочники по Индусу, Мумбаи, 2012 г., ISBN   978-8-18856-937-3 .
• The Wealth Elite: новаторское исследование психологии сверхбогатых , Lid Publishing, Лондон и Нью-Йорк, 2018 г. ISBN   978-1-91149-868-1 .
• Сила капитализма: путешествие по новейшей истории пяти континентов , Lid Publishing, Лондон и Нью-Йорк, 2018 г., ISBN   978-1-91255-500-0 .
• Не бойтесь быть разными и богатеть: секреты людей, добившихся успеха самостоятельно , Lid Publishing, Лондон и Нью-Йорк, 2019 г., ISBN   978-1-91255-567-3 .
• Искусство успешной жизни: мудрость веков от Конфуция до Стива Джобса. , Lid Publishing, Лондон и Нью-Йорк 2020, ISBN   978-1-91255-567-3 .
• Богатые общественным мнением: что мы думаем, когда думаем о богатстве , Институт Катона, Вашингтон, 2020 г., ISBN   978-1-94864-767-0 .
• Как люди становятся знаменитыми: гении саморекламы от Альберта Эйнштейна до Ким Кардашьян . Книги по менеджменту, 2000 г., Глостершир, 2021 г., ISBN   978-1-85252-789-1 .
• В защиту капитализма , Республиканское книжное издательство, 2023 г., ISBN   978-1-64572-073-7
• Ненависть богатых, Эль Меркурио, Сантьяго 2023, ISBN   978-956-6260-05-9
• Несгибаемый дух, Издательство Атлас Элит, ISBN   978-1-962825-04-7
• Как народы спасаются от бедности, Книги о встречах, ISBN   978-1-64177-395-9 .

Ссылки

• Хайльбрунн, Якоб «Новые правые Германии», страницы 80–98 из журнала Foreign Relations , том 75, выпуск № 6, ноябрь – декабрь 1996 г.
• Кершоу, Ян. Проблемы нацистской диктатуры и перспективы интерпретации , Лондон: Arnold Press, 2000, ISBN   978-0-340-76028-4 .
• Лукач, Джон Гитлер в истории , Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 1997, ISBN   978-0-679-44649-1 .