Империя Китара

Империя Китара
*Китара кья Ньяменге* ( Мягкая ) ^{[ а ]}
Империя Китара Китара кья Ньяменге ( Мягкая )
	Приблизительная протяженность Китары под Вамарой по DH Apuuli: Легендарная степень (согласно некоторым устным традициям баньоро) Вероятная протяженность (по археологическим данным)
Капитал	По легендам: Где-то рядом с миссией Букууми, район Кибаале (во времена правления Исасы) ; Кисенгве, район Кибаале (во времена правления Букуку) ; Мубенде (во время правления Ндахуры) ; Бвера, округ Сембабуле (в начале правления Вамары) ; Дворцы Мугеньи (в конце правления Вамары) ;
Общие языки	Прото-Северная Рутара
Этнические группы	Многие этнические группы, но коренные жители - баньоро , баньянколе , баторо , басонгора.
Религия	Вера в Бога ; Другие традиционные африканские религии ;
Демон(ы)	Муньякитара ( мн. Баньякитара) ; Мукитара ( мн. Бакитара) ; (Цикл) ;
Правительство	Федеральная монархия
Учреждение
• Династии Тембузи	в. 1000 – ок. 1200 (по данным К.А. Бьюкенена) ; в. 1000/1100 – ок. 1300 (по данным Дж. П. Горью) ;
• Династия Чвези	в. 1200 – ок. 1400 (по данным К. А. Бьюкенена) ; в. 1350 – ок. 1400 (по Э. И. Штейнхарту) ; в. 1300 – ок. 1500 (по данным ДК Иордании) ; в. 1300 – ок. середина/конец 1600-х годов (по Дж. П. Горью) ; в. 1300 – ок. 1400 (по КВт) ;
Предшественник	Преемник
	Уреве
Буньоро
Буганда
Бусога
Анколе
Сегодня часть	Уганда

Карта различных доколониальных африканских государств разных периодов, включая Китару, но с уклоном в сторону Западной и Северной Африки .

Гитара ^{[ б ]} (иногда пишется как Киттара ^{[ 13 ]} или Китвара , ^{[ 14 ]}^{[ 3 ]} также известная как Империя Чвези ^{[ 5 ]}) Империя Солнца или Империя Луны была легендарной империей, которая регулярно упоминается в устных традициях народа рутара в Великих африканских озерах . ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]} Говорят, что Китара владела территорией в современной Уганде , Кении , Руанде , Танзании и Демократической Республике Конго . ^{[ 20 ]}

Легенды

Существует множество рассказов об истории Китары, некоторые из которых могут различаться и/или противоречить друг другу. В этом разделе делается попытка сравнить разные учетные записи. Обратите внимание, что отчеты больше сходятся в деталях династии Чвези, чем более ранней династии Тембузи.

Династии Тембузи

Рут Элис Фишер писала, что Какама Твале стал первым королем Китары по воле Руханги . ^{[ 21 ]}^: 74 К.В. (обозначает Кабалега и Виньи ) и Джон В. Ньякатура писали, что Кинту был первым королем, и считают Какаму ( букв. « маленький король » ) и Твале (Итвале по версии К.В.) отдельными. Согласно их рассказам, на смену Кинту пришел Какама, а на смену ему пришел (И)твале. ^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}^{[ 25 ]}^{[ 4 ]}^: 5 Джон Роско и Петеро Бикунья упоминают только «Твале» и «Твари» соответственно. ^{[ 26 ]}^: 87^{[ 27 ]}^: 5–7^{[ 3 ]}^{: 116–117, 121}

Затем Ньякатура упоминает, что его преемником стал сын Твале, Ханги. ^{[ 4 ]}^: 6 Роско упоминает, что Ханги и Ньяменге были королями после Ханги, хотя он написал, что о них больше нет информации. ^{[ 26 ]}^: 87 По словам Ньякатуры, у Ханги двое детей: Ира ля Ханги ( букв. « давно Ханги » ) и Казуба ка Ханги ( букв. « маленькое солнце Ханги » ). ^{[ 4 ]}^: 6 Жюльен Горджу утверждает, что Ира и Казуба были прямыми сыновьями Руханги, поскольку Ханги было именем Нёро для Руханги. ^{[ 2 ]}^: 39^{[ 7 ]}^: 16 Ньякатура утверждает, что Казуба сменил Иру после того, как он умер, не оставив наследника. Роско заявляет, что Кабангера сменил Иру, но больше информации о нем нет, хотя в некоторых временных рамках Казуба и Кабангера считаются одним и тем же человеком. ^{[ 26 ]}^: 87^{[ 28 ]}

По словам Ньякатуры, во время правления Казубы произошел заметный рост населения, и его подданные так любили его, что он был обожествлен . после его смерти и преемственности Ньямуханги ^{[ 4 ]}^: 6 При Ньямуханге также наблюдался рост населения, и после его смерти и наследования Нкья I он был обожествлен ( букв. « Счастливчик » , поскольку у Ньямуханги были проблемы с рождением ребенка). ^{[ 4 ]}^: 6–7 Из-за сходства Казубы и Ньямуханги Горджу считает их одним и тем же человеком. ^{[ 7 ]}^: 15 Ньякатура пишет, что Нкье I наследовал Нкья II, а Нкье II наследовал Баба ( букв. « отец »). ^{[ 3 ]}^: 120). ^{[ 4 ]}^: 7 Горджу считает Нкья I и Нкья II одним и тем же человеком, поскольку оба их отца были бесплодны. ^{[ 7 ]}^: 15 Фишер пишет, что Баба сменил Какаму, но Роско предполагает, что Баба сменил Кабангера. ^{[ 21 ]}^: 75^{[ 26 ]}^: 87 Кэрол Энн Бьюкенен утверждает, что Баба считался богатым, у него было много людей и коз, а Фишер утверждает, что это процветание разделялось с постоянно растущим населением. ^{[ 3 ]}^: 120^{[ 21 ]}^: 75

Ньякатура и К.В. пишут, что Бабу сменили в хронологическом порядке Камули, Нсека ( букв. « способ смеха » ), Кудиди (который правил дольше, чем обычно), Нтонзи (который подавлял восстания, букв. « деревянные палки »). ), Ньякахонгерва ( букв. « то, что приносится в жертву кому-то » ) и Муконко (который также правил дольше обычного). ^{[ 4 ]}^: 5, 7Во всех других источниках, упомянутых ранее, говорится, что Бабу сменил непосредственно Муконко. ^{[ 3 ]}^: 120^{[ 21 ]}^: 76^{[ 26 ]}^: 87^{[ 7 ]}^: 15 Тем не менее, все источники сходятся во мнении, что Муконко сменил Нгонзаки. ^{[ с ]} ( букв. « Чего я хочу? ») , так как он был очень богат ^{[ 4 ]}^: 7) Рутахиндука ( букв. « тот, кто не оборачивается » ). ^{[ 7 ]} KW утверждает, что Нгонзаки сменил Исаза Мукама, затем Исаза Ньякикуто, но все другие источники считают Исасу Мукаму и Исасу Ньякикуто одним и тем же человеком. ^{[ 7 ]}^: 15 Будучи молодым монархом, он отдавал предпочтение молодым людям, а не пожилым людям, изгоняя своих старых советников и заменяя их молодыми. Однако после того, как он чуть не задохнулся, он восстановил позиции старейшин, так как они смогли его спасти. ^{[ 3 ]}^: 122^{[ 4 ]}^: 7–8^{[ 6 ]}^: 41–42^{[ 7 ]}^: 13–14^{[ 21 ]}^: 76–78^{[ 1 ]}

После заключения Исасы в подземном мире его заместитель Букуку провозгласил себя королем, так как у Исасы еще не было сыновей. Однако Букуку был простолюдином ( Иру или омвиру ), и народ не любил, чтобы им правил один. Таким образом, против него восстали руководители большинства графств. ^{[ 3 ]}^{: 127–129}^{[ 4 ]}^: 15–16^{[ 6 ]}^: 45^{[ 7 ]}^: 17^{[ 21 ]}^: 84^{[ 1 ]} Фишер и Данбар заявляют, что Букуку пришлось отступить на юго-запад Китары, а Бикунья утверждает, что Букуку правил только Киквенуси, Кисегве и Киджагарази, хотя расположение этих мест неизвестно. ^{[ 7 ]}^: 17^{[ 21 ]}^: 84^{[ 27 ]}^: 15–16^{[ 3 ]}^: 129 Во всех источниках говорится, что Букуку был убит своим внуком Карубумби. ^{[ д ]} из-за спора о поении скота, затем он провозгласил себя королем, основав таким образом династию Чвези. ^{[ 3 ]}^: 140^{[ 4 ]}^: 20–21^{[ 6 ]}^: 47^{[ 7 ]}^: 17^{[ 21 ]}^: 88 Фишер и Данбар писали, что люди были в восторге, поскольку он напоминал своего деда по отцовской линии Исазу. ^{[ 7 ]}^: 17^{[ 21 ]}^: 89

Династия Чвези

Поскольку мятежные вожди отказались подчиниться Карубумби, он возглавил серию кампаний по возвращению земель Исасы. Фишер писал, что его первая кампания была против Нтале (вождя Анколе), что заставило его сдаться. ^{[ 21 ]}^: 89 но Ньякатура, Бьюкенен и Бикунья писали, что его первая кампания была против Нсинги, вождя Бугомы. ^{[ 4 ]}^: 22^{[ 3 ]}^: 141^{[ 27 ]}^: 19 Однако все эти источники сходятся во мнении, что Нсинга был казнен по обвинению в колдовстве. ^{[ 21 ]}^: 90^{[ 4 ]}^: 22^{[ 3 ]}^: 141^{[ 27 ]}^: 19 Места, которые, как говорят, аннексировал Карубумби, включают Бурули , Карагве , Сукуму , Руанду , Бусогу , Анколе , Торо , Буньяру, Бусонгору, Булегу , Букиди , Буганду и Мади , хотя отчеты часто расходятся в хронологии этих кампаний и экспедиций. ^{[ 21 ]}^: 89–94^{[ 4 ]}^: 25–26^{[ 3 ]}^: 142^{[ 1 ]} Фишер и Данбар написали, что из похвалы Исимбва, отец Карубумби, объявил, что Карубумби отныне будет известен как Ндахура ( букв. « Я буду заботиться о » ). ^{[ 21 ]}^: 95^{[ 7 ]}^: 18

Сообщения сходятся во мнении, что однажды Ндахура исчез и не вернулся домой, однако причина этого оспаривается. Фишер и Данбар писали, что пока Ндахура ждал возвращения из экспедиции своего сына Вамары, Ндахура был поглощен землей и оставался в подземном мире со своим слугой в течение двух дней. ^{[ 21 ]}^: 96^{[ 7 ]}^: 18 Ньякатура, Бьюкенен и Апуули писали, что во время кампании в Ихангиро против Бвиребутакья ( букв. « День не рассветает » ) Ндахура был взят в плен, когда «тьма опустилась на армию Ндахуры». ^{[ 4 ]}^: 28^{[ 3 ]}^: 189^{[ 1 ]} и К.У. и Альберт Б. Ллойд написали, что Ндахура был убит в ходе указанной кампании. ^{[ 23 ]}^: 159^{[ 29 ]}^: 69–70 В отличие от других авторов, К.В., Джон Битти, Ньякатура и Данбар писали, что Мулиндва в это время правил как депутат/регент. ^{[ 4 ]}^: 28^{[ 6 ]}^: 47^{[ 7 ]}^: 18, 20 Затем Вамара стал следующим королем Китары. Ньякатура писал, что Вамара был выбран преемником Ндахуры после некоторых размышлений. ^{[ 4 ]}^: 28–29 Данбар писал, что Ндахура назначил Мулиндва, но Вамара захватил трон. ^{[ 7 ]}^: 18 и Фишер писал, что Ндахура неохотно позволил Вамаре править. ^{[ 21 ]}^: 97

Чвези, особенно Вамара, в целом потеряли уважение народа, поскольку правление Вамара было злонамеренным. ^{[ 21 ]}^: 101^{[ 7 ]}^: 19^{[ 6 ]}^: 48 и напряженность между собой (например, ^{[ и ]} покушение на убийство Мугени, сводного брата Ндахуры). ^{[ 3 ]}^{: 190–191}^{[ 4 ]}^: 29^{[ 6 ]}^: 48^{[ 7 ]}^: 18–19^{[ 21 ]}^: 99–101 Обвинения, ^{[ ж ]} Сообщается, что с юга он совершил набег на скот чвези со своей армией, но позже был убит. ^{[ 3 ]}^{: 195–196}^{[ 4 ]}^: 37–38^{[ 21 ]}^{: 104–105} Фишер писал, что Мугаса, дядя Вамара и вождь островов Сесе, восстал против него, хотя восстание было быстро подавлено. ^{[ 21 ]}^: 102 Мугеньи Затем Фишер и Данбар написали, что у Бихого, редкого быка , который придавал аромат любой воде, которую она пила, случился припадок и он умер, и что Вамара приказал знахарям препарировать ее. ^{[ 7 ]}^: 19^{[ 21 ]}^{: 105–106} Ньякатура, Битти, Апуули писали, что Вамара, обеспокоенный несчастьями, вызвал своих знахарей, чтобы объяснить их значение, которые затем зарезали несколько бычков для гадания. ^{[ 4 ]}^: 38^{[ 6 ]}^: 48^{[ 1 ]} Тем не менее, источники сходятся во мнении, что тело крупного рогатого скота было пустым и не имело органов, и знахари были удивлены.

Жили-были два брата, Ньякока. ^{[ г ]} и Каранго, пришедший из Букиди, и Ньякока сказали, что он разгадает тайну, если заключит кровный договор с одним из чвези. Ньякока заключил кровный договор либо с Мулиндвой (по мнению Ньякатуры, Битти и Апуули), либо с Мугени (по мнению Фишера и Данбара). Затем он расколол топором голову и копыта, все внутренние органы выпали, и на этих органах поселилась неустранимая черная головня. Говорят, что Ньякока объяснил, что пустое тело означало конец правления Чвези, расположение органов в необычных местах означало, что Чвези соберут свои вещи и переедут в другое место, а органы в голове конкретно означали, что они по-прежнему будут править через Культ «духовного медиумизма» и неустранимая черная грязь означали, что страной будут править иностранцы с более темной кожей. Чвези были разочарованы такой интерпретацией и убили бы Ньякоку, если бы его кровный брат не сообщил ему об этом заранее и не сбежал. В конце концов они решили покинуть Китару. ^{[ 3 ]}^{: 198–199}^{[ 4 ]}^: 38–41^{[ 6 ]}^: 48–49^{[ 7 ]}^: 19–20^{[ 21 ]}^{: 106–109}^{[ 1 ]}

Последствия

Затем Ньякока вернулся в Букиди, чтобы сообщить сыновьям Кёмьи (некоторые из внуков Исимбвы, позже названных Биито), что они должны стать преемниками Вамары из-за ситуации Китары. Ньякатура дополнительно упоминает Каньябугому (посланника, посланного Чвези) и Мугунгу, прибывших после Ньякоки, чтобы передать ту же информацию. В конце концов, все они отправились в путешествие в Китару, где Исингома Лабонго Рукиди стал первым королем Бабиито. ^{[ 3 ]}^{: 207–214}^{[ 4 ]}^: 50–53^{[ 6 ]}^: 51–53^{[ 7 ]}^: 32^{[ 21 ]}^{: 111–114}^{[ 1 ]}

Административное деление

Говорят, что Исаза был первым королем, разделившим Китару на графства ( амасаза , сг. исаза ), и согласно народной этимологии , слово исаза произошло от его имени. ^{[ 3 ]}^: 123^{[ 4 ]}^: 8–9^{[ 6 ]}^: 41^{[ 7 ]}^: 14^{[ 1 ]} В следующей таблице вожди, выделенные жирным и светло-красным шрифтом, восстали против Букуку, согласно Бикунье и Херемензильде К. Карубанге. ^{[ 27 ]}^: 15–16^{[ 30 ]}^: 2 Эта таблица не является исчерпывающей.


Графство	Главный
	в разделе Старый/Старый ^{[ 23 ]}^: 157^{[ 27 ]}^: 15^{[ 3 ]}^: 123^{[ 4 ]}^: 9	под Ндахурой/Мулиндвой		под Вамарой
		за Ньякатура ^{[ 4 ]}^: 26–27^{[ 7 ]}^: 29^{[ 31 ]}^: 18	за Карубангу ^{[ 30 ]}^: 4^{[ 3 ]}^: 187	за Ньякатура ^{[ 4 ]}^: 31^{[ 1 ]}^{[ 31 ]}^: 18–19	от Кретьена ^{[ ч ]}^{[ 5 ]}^: 1344
Собственно Китара (соответствует району Кьегегва )	Действительно	Он видит	Предел	Он видит	Unknown
Кааро-Карунги / Анколе	Охранники	Вы тратите	Гость	Катуку ^{[ я ]}
Приходите ( округ Мавогола )	Альпинист	Вы тратите	Гость	Он видит	Unknown
Бусонгора (восточная часть округа Касесе )	Кугере	Священник	Казуба	Священник	Конфиденциальность
Узкий	—	Священник	Казуба	Священник	Unknown
Факел	Будьте честны	Гость	Предел	Гость	Unknown
Бусога	Сомневаться	Unknown	Соты	Unknown	Сомневаться
Бугангайзи (восточная часть района Кибаале )	Могила	Unknown	Unknown	Unknown	Unknown
Бугахья (северо-восточная часть района Хойма )	Малыш	Киро	Кахука из Мисинга	Кёмья
Бугунгу (соответствует району Булииса )	Из манго ^{[ Дж ]}			Священник
Чопе (северо-восточная часть района Кирьяндонго )	Каперс			Киро
Бурули (соответствует району Накасонгола )	Король	Конфиденциальность		Рубаго
Бусинди (соответствует району Масинди )	Ньякадоги	Unknown	Лидер	Unknown
Бугома (юго-западная часть района Хойма )	Волокно	Каньябугома из Нсинга	Unknown	Каньябугома из Нсинга	Unknown
Острова Сесе	—	Мугасса/Мугасса
Булега [ фр ] (восточная часть провинции Итури )	Калега	Мулиндва	Киро	Мулиндва
Буньяра (в районе Каюнга )	Ньякаранда	Предел	Мулиндва	Предел
Мухвава (соответствует остальной части Буганды )	Нтеге прихода ^{[ к ]}	Кёмья (ранее), Русирри (позже)	Кёмья	Русирри	Ребенок
Руанда	—	Unknown	Unknown	Он видит	Unknown
Ганьи/ Ачоли	Ганьи			Unknown
Мади	Ганьи
Приготовленный	Яба
Buddu	Конопля Мсинга		Кагора

Современные исследования

Степень

МСМ Киванука предполагает, что степень Китары, подразумеваемая такими писателями, как Роланд Оливер , Меррик Познански и А. Р. Данбар, возникла под влиянием национализма:

До сих пор выводы по истории империи Буньоро-Китара, к которым пришли такие авторы, как упомянутые выше, основывались в основном на традициях Буньоро, которые, помимо того, что никогда не подвергались какому-либо критическому анализу, к сожалению, окрашены националистическими настроениями. ^{[ 18 ]}^: 30

Он также указывает на отсутствие доказательств этим утверждениям:

До сих пор утверждается, что цивилизация бахвези и их политическое влияние распространились даже на те районы, где нет воспоминаний о бахвези или их культах. Карты были нарисованы, чтобы показать необъятность Империи, но никто, например, не спросил, когда Буньоро распространила свое влияние на Экваторию. ^{[ 18 ]}^: 30

Организация

Джон Э. Г. Саттон пишет, что, согласно археологическим данным, некоторые места земляных работ, предположительно находящиеся в Китаре, можно интерпретировать как отдельные столицы:

На самом деле есть разумные основания интерпретировать каждый из крупных участков земляных работ — Кибенго, Мунса и Биго — как столицу тех, кто контролировал луга этих районов. Таким образом, Китару, возможно, все еще можно представить не как единое объединенное королевство, а как более расплывчатую систему политической организации и экономической эксплуатации этого региона около шести или семи веков назад. ^{[ 32 ]}^: 58^{[ 33 ]}^: 107

Годфри Н. Узойгве называет Китару «слабоорганизованной»:

Эти традиции мастерски и удивительно подробно рассказывают нам, несмотря на несколько пробелов, как их предки основали первую государственную систему в районе озера, а затем превратили ее в большую, хотя и слабоорганизованную «империю», простиравшуюся за пределы региона. Эту «империю» они назвали Китара Кья Ньяменг[e], «империю», завоеванную мечом выдающимися личностями. ^{[ 34 ]}^: 17–18

Наследие

Легенды о Китаре часто использовались для придания легитимности более поздним династиям и королевствам в Уганде и вокруг нее, особенно Буньоро , которые утверждали, что являются прямыми наследниками Китары. ^{[ 11 ]}^{[ 35 ]}^: 460 Линант-паша писал, что Мутиса I из Буганды утверждал, что является единственным истинным потомком принцев Китары. ^{[ 36 ]}^: 76

См. также

Примечания

^ букв . ' Гитара дамы '
^ Простое произношение: [китаɾа] ; Произношение Тооро: [kitáɾa] ; Произнесите произношение: [kitaɾa]
^ Нгонзааки редко пишется, чтобы соответствовать орфографии Руньоро-Рутооро.
^ также пишется Карабимби (Фишер), Кьярубимба (Ньякатура), Кьярубумби (Бьюкенен)
^ также пишется Ньянгоро (Фишер и Данбар)
^ также пишется Мисинга (Ньякатура)
^ также пишется Ньякоко (Фишер и Данбар)
^ Кретьен использует источники Хайя вместо источников Ньоро.
^ также пишется Катукве (Кристиан) или Катукура (Брайан Тейлор)
^ также пишется Ичваманго
↑ По словам Ньякатуры, Мухвахва изначально был передан Койе, но из-за своего преклонного возраста Койя передал свое вождь Нтеге, своему сыну. ^{[ 4 ]}^: 9

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Апуули, Дэвид Хихумуро (1994). Тысяча лет Королевства Буньоро-Китара — Народ и правители . Издательство «Фонтан».
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Горью, Жюльен П. (1920). Среди Виктории, Альберта и Эдварда: этнография английской части викариатства Уганды: происхождение, история, религия, обычаи [ Среди Виктории, Альберта и Эдварда: этнография английской части викариатства Уганды: происхождение, история, религия, таможня ] (на французском языке). Ренн: Imprimerie Oberthur [ фр ] .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х Бьюкенен, Кэрол Энн (1974). Комплекс Китара: историческая традиция западной Уганды до 16 века (PDF) (Диссертация). Университет Индианы.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} Ньякатура, Джон В. (1973). Узойгве, Годфри Н. (ред.). Анатомия африканского королевства: история буньоро-китара (PDF ) Перевод Friend, Theopist (английское изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: NOK Publishers, Ltd. ISBN 0-88357-025-4 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Кретьен, Жан-Пьер (1985). «Империя Баквези: построение геополитического воображения» . Анналы. Экономика, общество, цивилизация . 40 (6): 1335–1377. дои : 10.3406/ahess.1985.283241 . S2CID 126663125 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Битти, Джон (1971). Государство Нёро . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780198231714 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Данбар, Арчибальд Ранульф (1 января 1965 г.). История Буньоро-Китара . Издательство Оксфордского университета .
^ Шенбрун, Дэвид (1990). Ранняя история региона Великих озер Восточной Африки: лингвистические, экологические и археологические подходы. ок. от 500 г. до н.э. до ок. 1000 г. н.э. (кандидатская диссертация). Калифорнийский университет.
^ Музале, Генри RT (июнь 1998 г.). Реконструкция системы времени/вида прото-рутара . Университет Ньюфаундленда. ISBN 0-612-36209-4 .
^ Jump up to: ^а ^б Стейнхарт, Эдвард И. (1981). «Глава 18: От« Империи »к государству: Возникновение Королевства Буньоро-Китара: ок. 1350–1890». В Классене, Анри Ж.М .; Скальник, Питер (ред.). Исследование государства .
^ Jump up to: ^а ^б Джордан, Дания (13 июля 2007 г.). «Организация и мистификация в африканском королевстве» . Проверено 27 января 2024 г.
^ Сайкс, Дж. «Затмение в Бихарве». Угандийский журнал . 23 .
^ Спик, Джон Хэннинг (1864). Журнал открытия истока Нила . Робартс – Университет Торонто. Нью-Йорк: Харпер.
^ Дриберг, Дж. Х. (1931). Гала-колонисты и озерные регионы Африки
^ Бернстен, Ян (1 марта 1998 г.). «Руньякитара: «новый» язык Уганды». Журнал многоязычного и мультикультурного развития . 19 (2): 93–107. дои : 10.1080/01434639808666345 . ISSN 0143-4632 .
^ Тантала, Рене Луи (1989). Ранняя история Китары в Западной Уганде: модели процессов религиозных и политических изменений, Том 1 . Университет Висконсина-Мэдисона .
^ Баляге, Йона (12 июля 2000 г.). «Этническая принадлежность и этнические конфликты в районе Великих озер» . Университет Бугема .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Киванука, МСМ (1968). «Империя Буньоро Китара: миф или реальность?» . Канадский журнал африканских исследований . 2 (1): 27–48. дои : 10.2307/483996 . ISSN 0008-3968 . JSTOR 483996 .
^ Стоукс, Джейми; Горман, Энтони; Ньюман, Эндрю Дж. (2009). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока . Нью-Йорк: факты в архиве . стр. 506–509. ISBN 978-0-8160-7158-6 .
^ Дойл, Шейн (11 января 2016 г.). «Бунёро-Китара, Королевство» . Энциклопедия Империи . Энциклопедия Империи. стр. 1–4. дои : 10.1002/9781118455074.wbeoe078 . ISBN 9781118455074 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v Фишер, Рут Элис (1911). Сумеречные истории Черного Баганды . Лондон: Marshall Brothers, Ltd.
^ КВ (1935). «Короли Буньоро-Китара, Часть I». Угандийский журнал . 3 (2).
^ Jump up to: ^а ^б ^с КВ (1936). «Короли Буньоро-Китара, Часть II». Угандийский журнал . 4 (1).
^ КВ (1937). «Короли Буньоро-Китара, Часть III». Угандийский журнал . 5 (2).
^ Ньякатура, Джон В. (1947). Короли Буньоро-Китара [ Короли Буньоро-Китара ] (в Нёро). Сен-Жюстен, Квебек, Канада. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Роско, Джон (1923). Бакитара или Баньоро . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Бикуня, Петр (1927). Кь'Абакама ба Буньоро [ О королях Буньоро ]. Лондон: Шелдон Пресс.
^ «Короли Буньоро – Буньоро-Китара США» . Буньоро-Китара США . Проверено 10 февраля 2024 г.
^ Ллойд, Альберт Б. (1900). От Уганды до Хартума, жизнь и приключения на Верхнем Ниле . Робартс – Университет Торонто. Лондон, Коллинз.
^ Jump up to: ^а ^б Карубанга, Гермензильда К. (1949). «Как восходит и заходит солнце» (брошюра). Кампала, Уганда: Eagle Press.
^ Jump up to: ^а ^б Тейлор, Брайан К. (19 января 2017 г.). Западноозерные банту (3-е изд.). Рутледж . ISBN 978-1-138-23322-5 .
^ Саттон, JEG (март 1993 г.). «Предшественники Межозерных королевств» . Журнал африканской истории . 34 (1): 33–64. дои : 10.1017/S0021853700032990 . S2CID 162101322 .
^ Кретьен, Жан-Пьер (15 января 2003 г.). Великие озера Африки: две тысячи лет истории . Перевод Штрауса, Скотта. Интернет-архив. Нью-Йорк: Зональные книги; Кембридж, Массачусетс: Распространяется MIT Press. ISBN 978-1-890951-34-4 .
^ Узойгве, GN (14 февраля 2012 г.). «Возвращение к Буньоро-Китаре: переоценка упадка и исчезновения африканского королевства» . Журнал азиатских и африканских исследований . 48 (1).
^ Дойл, Шейн (июль 2006 г.). «От Китары до затерянных графств: генеалогия, земля и легитимность в Королевстве Буньоро, Западная Уганда» . Социальные идентичности . 12 (4): 457–470. дои : 10.1080/13504630600823684 . S2CID 144630979 .
^ де Бельфон, Линант (1876). «Маршрут и заметки Э. Линана де Бельфона» . Ежеквартальный бюллетень Хедивиального географического общества Каира (на французском языке). 1 .

[1] букв . ' Гитара дамы '

[14] Простое произношение: [китаɾа] ; Произношение Тооро: [kitáɾa] ; Произнесите произношение: [kitaɾa]

[31] Нгонзааки редко пишется, чтобы соответствовать орфографии Руньоро-Рутооро.

[32] также пишется Карабимби (Фишер), Кьярубимба (Ньякатура), Кьярубумби (Бьюкенен)

[34] также пишется Ньянгоро (Фишер и Данбар)

[35] также пишется Мисинга (Ньякатура)

[36] также пишется Ньякоко (Фишер и Данбар)

[39] Кретьен использует источники Хайя вместо источников Ньоро.

[40] также пишется Катукве (Кристиан) или Катукура (Брайан Тейлор)

[41] также пишется Ичваманго

[42] По словам Ньякатуры, Мухвахва изначально был передан Койе, но из-за своего преклонного возраста Койя передал свое вождь Нтеге, своему сыну. ^{[ 4 ]}^: 9

[apuuli-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Апуули, Дэвид Хихумуро (1994). Тысяча лет Королевства Буньоро-Китара — Народ и правители . Издательство «Фонтан».

[gorju-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Горью, Жюльен П. (1920). Среди Виктории, Альберта и Эдварда: этнография английской части викариатства Уганды: происхождение, история, религия, обычаи [ Среди Виктории, Альберта и Эдварда: этнография английской части викариатства Уганды: происхождение, история, религия, таможня ] (на французском языке). Ренн: Imprimerie Oberthur [ фр ] .

[buchanan-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х Бьюкенен, Кэрол Энн (1974). Комплекс Китара: историческая традиция западной Уганды до 16 века (PDF) (Диссертация). Университет Индианы.

[nyakatura-muganwa-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С ^аа ^аб ^и ^{объявление} Ньякатура, Джон В. (1973). Узойгве, Годфри Н. (ред.). Анатомия африканского королевства: история буньоро-китара (PDF ) Перевод Friend, Theopist (английское изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: NOK Publishers, Ltd. ISBN 0-88357-025-4 .

[chretien-6] Jump up to: ^а ^б ^с Кретьен, Жан-Пьер (1985). «Империя Баквези: построение геополитического воображения» . Анналы. Экономика, общество, цивилизация . 40 (6): 1335–1377. дои : 10.3406/ahess.1985.283241 . S2CID 126663125 .

[beattie-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Битти, Джон (1971). Государство Нёро . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780198231714 .

[dunbar-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Данбар, Арчибальд Ранульф (1 января 1965 г.). История Буньоро-Китара . Издательство Оксфордского университета .

[9] Шенбрун, Дэвид (1990). Ранняя история региона Великих озер Восточной Африки: лингвистические, экологические и археологические подходы. ок. от 500 г. до н.э. до ок. 1000 г. н.э. (кандидатская диссертация). Калифорнийский университет.

[10] Музале, Генри RT (июнь 1998 г.). Реконструкция системы времени/вида прото-рутара . Университет Ньюфаундленда. ISBN 0-612-36209-4 .

[steinhart-11] Jump up to: ^а ^б Стейнхарт, Эдвард И. (1981). «Глава 18: От« Империи »к государству: Возникновение Королевства Буньоро-Китара: ок. 1350–1890». В Классене, Анри Ж.М .; Скальник, Питер (ред.). Исследование государства .

[jordan-12] Jump up to: ^а ^б Джордан, Дания (13 июля 2007 г.). «Организация и мистификация в африканском королевстве» . Проверено 27 января 2024 г.

[sykes-13] Сайкс, Дж. «Затмение в Бихарве». Угандийский журнал . 23 .

[15] Спик, Джон Хэннинг (1864). Журнал открытия истока Нила . Робартс – Университет Торонто. Нью-Йорк: Харпер.

[16] Дриберг, Дж. Х. (1931). Гала-колонисты и озерные регионы Африки

[17] Бернстен, Ян (1 марта 1998 г.). «Руньякитара: «новый» язык Уганды». Журнал многоязычного и мультикультурного развития . 19 (2): 93–107. дои : 10.1080/01434639808666345 . ISSN 0143-4632 .

[:17-18] Тантала, Рене Луи (1989). Ранняя история Китары в Западной Уганде: модели процессов религиозных и политических изменений, Том 1 . Университет Висконсина-Мэдисона .

[19] Баляге, Йона (12 июля 2000 г.). «Этническая принадлежность и этнические конфликты в районе Великих озер» . Университет Бугема .

[kiwanuka-20] Jump up to: ^а ^б ^с Киванука, МСМ (1968). «Империя Буньоро Китара: миф или реальность?» . Канадский журнал африканских исследований . 2 (1): 27–48. дои : 10.2307/483996 . ISSN 0008-3968 . JSTOR 483996 .

[21] Стоукс, Джейми; Горман, Энтони; Ньюман, Эндрю Дж. (2009). Энциклопедия народов Африки и Ближнего Востока . Нью-Йорк: факты в архиве . стр. 506–509. ISBN 978-0-8160-7158-6 .

[22] Дойл, Шейн (11 января 2016 г.). «Бунёро-Китара, Королевство» . Энциклопедия Империи . Энциклопедия Империи. стр. 1–4. дои : 10.1002/9781118455074.wbeoe078 . ISBN 9781118455074 .

[fisher-23] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v Фишер, Рут Элис (1911). Сумеречные истории Черного Баганды . Лондон: Marshall Brothers, Ltd.

[kw1-24] КВ (1935). «Короли Буньоро-Китара, Часть I». Угандийский журнал . 3 (2).

[kw2-25] Jump up to: ^а ^б ^с КВ (1936). «Короли Буньоро-Китара, Часть II». Угандийский журнал . 4 (1).

[kw3-26] КВ (1937). «Короли Буньоро-Китара, Часть III». Угандийский журнал . 5 (2).

[27] Ньякатура, Джон В. (1947). Короли Буньоро-Китара [ Короли Буньоро-Китара ] (в Нёро). Сен-Жюстен, Квебек, Канада. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[roscoe-28] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Роско, Джон (1923). Бакитара или Баньоро . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета .

[bikunya-29] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Бикуня, Петр (1927). Кь'Абакама ба Буньоро [ О королях Буньоро ]. Лондон: Шелдон Пресс.

[30] «Короли Буньоро – Буньоро-Китара США» . Буньоро-Китара США . Проверено 10 февраля 2024 г.

[33] Ллойд, Альберт Б. (1900). От Уганды до Хартума, жизнь и приключения на Верхнем Ниле . Робартс – Университет Торонто. Лондон, Коллинз.

[karubanga-37] Jump up to: ^а ^б Карубанга, Гермензильда К. (1949). «Как восходит и заходит солнце» (брошюра). Кампала, Уганда: Eagle Press.

[:0-38] Jump up to: ^а ^б Тейлор, Брайан К. (19 января 2017 г.). Западноозерные банту (3-е изд.). Рутледж . ISBN 978-1-138-23322-5 .

[sutton-43] Саттон, JEG (март 1993 г.). «Предшественники Межозерных королевств» . Журнал африканской истории . 34 (1): 33–64. дои : 10.1017/S0021853700032990 . S2CID 162101322 .

[chretien-straus-44] Кретьен, Жан-Пьер (15 января 2003 г.). Великие озера Африки: две тысячи лет истории . Перевод Штрауса, Скотта. Интернет-архив. Нью-Йорк: Зональные книги; Кембридж, Массачусетс: Распространяется MIT Press. ISBN 978-1-890951-34-4 .

[uzoigwe12-45] Узойгве, GN (14 февраля 2012 г.). «Возвращение к Буньоро-Китаре: переоценка упадка и исчезновения африканского королевства» . Журнал азиатских и африканских исследований . 48 (1).

[46] Дойл, Шейн (июль 2006 г.). «От Китары до затерянных графств: генеалогия, земля и легитимность в Королевстве Буньоро, Западная Уганда» . Социальные идентичности . 12 (4): 457–470. дои : 10.1080/13504630600823684 . S2CID 144630979 .

[47] де Бельфон, Линант (1876). «Маршрут и заметки Э. Линана де Бельфона» . Ежеквартальный бюллетень Хедивиального географического общества Каира (на французском языке). 1 .

[ а ]

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ б ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ с ]

[ д ]

[ 29 ]

[ и ]

[ ж ]

[ г ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ ч ]

[ я ]

[ Дж ]

[ к ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]