История рабства в Нидерландах

Кинохроника 1963 года. Празднование дня эмансипации в Парамарибо, посвященного 100-летию отмены рабства (есть английские субтитры).

История рабства в Нидерландах восходит к периоду классической античности . В период раннего Нового времени голландские работорговцы купили и продали более 1,6 миллиона порабощенных людей. Нидерланды отменили участие Голландии в работорговле в Атлантике в 1814 году под дипломатическим давлением Соединенного Королевства , но рабство продолжало существовать в голландской колониальной империи до 1863 года. ^{[ 1 ]}

Рабство в Нидерландах

До того, как Нидерланды стали страной, различные этнические группы в этом районе проживали . Примерами тому являются кельты и германские народы . У обеих этнических групп были общества, состоявшие из дворян, свободных людей и рабов. В римскую эпоху рабы также были довольно распространены. Также фризы торговали рабами, которые предназначались в основном для невольничьих рынков Испании и Каира . Рабство как институт сначала было основано главным образом на общем праве. Когда феодалы предоставляли городам городские привилегии , они часто включали в себя принцип Stadslucht maakt vrij (что означает «Городской воздух делает [человека] свободным»), то есть рабство и крепостное право были объявлены вне закона в пределах города, и беглые рабы могли наслаждаться убежище там. ^{[ 2 ]} В эпоху позднего средневековья папа Евгений IV своим указом запретил порабощение христиан. ^{[ 3 ]} Хотя рабство как институт не было официально «отменено» повсюду, по этим причинам оно практически вышло из употребления в Габсбургских Нидерландах . Но рецепция римского права в конце XV века и его интеграция в то, что стало известно как римско-голландское право, обеспечило новую правовую основу, которая облегчила введение и регулирование рабства движимого имущества за пределами территории Нидерландов. в последующие годы ^{[ 4 ]}

Официально рабство не существовало в европейской части Голландской Республики , однако на самом деле статус рабства в Нидерландах был серой зоной. ^{[ 5 ]} По словам левенского профессора Петруса Гуделинуса , в Мехелене XVI века сбежавший раб был освобожден, потому что утверждалось, что рабство не существует в Нидерландах. ^{[ 6 ]} На практике это заявление часто игнорировалось; особенно испанские и португальские купцы часто брали с собой в Нидерланды в качестве прислуги рабов. Позже, в основном с 18 века, вместе с владельцами плантаций стали приходить рабы, однако это коснулось сравнительно немногих людей. В среднем между 1729 и 1775 годами 10 человек африканского происхождения (не обязательно рабы) путешествовали из Суринама в Нидерланды, большинство из которых возвращались после непродолжительного пребывания. ^{[ 7 ]} Хотя они могли обратиться в суд, чтобы заявить о своем праве на свободу, это случалось редко. В тех случаях, когда рабы пытались заявить о своей свободе, им часто это не удавалось. В 1736 году раб по имени Клаас сбежал с Кюрасао в Нидерланды в качестве безбилетного пассажира на корабле. Однако Hoge Raad van Holland en Zeeland (высший региональный суд) заявил, что он останется имуществом, принадлежащим Паулине Мейер, поскольку он был вором самого себя и украденного имущества ( res Furtiva ). ^{[ 6 ]}

В 1776 году Генеральные штаты Нидерландов опубликовали резолюцию о статусе «несвободного народа» в свободных Нидерландах. В котором подчеркивалось, что все люди в принципе должны быть признаны и расценены как свободные люди. Рабы, прибывшие в Нидерланды, получили свободу на законных основаниях и будут считаться свободными людьми. Было исключение, поскольку в противном случае «владельцы рабов часто были бы лишены своей законной собственности против их воли». Это означало, что если рабовладельцы не собирались освобождать свою собственность и их пребывание в Нидерландах было менее 6 месяцев или при специальном разрешении суда до 12 месяцев, рабы не освобождались. Если бы рабов не отправили обратно в течение этого временного окна, их пришлось бы освободить. Неясно, насколько последовательно соблюдалось это правило. ^{[ 5 ]}

Атлантическая работорговля

Доля Голландской республики в атлантической работорговле составляла в среднем около пяти процентов, не менее 500 000 человек. ^{[ 8 ]} Работорговля, осуществляемая Голландской Вест-Индской компанией (GWC), в первые годы ее существования способствовала укреплению статуса Нидерландов как мировой экономической державы.

Уже в 1528 году купцами Виллемом Сайллером и Хендринком Эйнгером был заключен asiento между правителями Испании и предположительно южными нидерландскими или контракт на переброску в течение следующих четырех лет 4000 рабов из Африки в Карибский бассейн . Однако изначально работорговля в Нидерландах считалась аморальной. Это противоречило христианским нормам и ценностям, поэтому люди поначалу воздерживались от работорговли.

Во время борьбы с испанцами и португальцами каперство было законным. Это было основной целью и источником дохода GWC с момента его основания в 1621 году. Между 1623 и 1636 годами было захвачено 547 испанских и португальских кораблей. После этого был разработан « Грут Дессейн» , большой план. Взяв на себя работорговлю, можно было бы подорвать торговлю португальским сахарным тростником с Бразилией. После захвата испанского флота с сокровищами во время битвы в заливе Матансас в 1628 году появилось достаточно денег для проведения Гроота Дессейна. Между 1630 и 1634 годами были завоеваны Ресифи и большая часть побережья Бразилии, которая стала голландской Бразилией . В 1637 году форт Святого Георгия в Эльмине на африканском Золотом Берегу (в Бенинском заливе ). был захвачен ^{[ 9 ]} До того времени это был величайший оплот португальской работорговли. В последующие столетия эта крепость стала одним из центров работорговли GWC. В 1641 году Луанда (расположенная на территории нынешней Анголы ) была отвоевана у португальцев. Около 1700 года GWC владела дюжиной торговых крепостей на побережье Западной Африки.

Голландская работорговля достигла значительных размеров. Чтобы смягчить этические опасения по поводу рабства, поднятые христианами, утверждалось, что в 9-й главе Бытия говорится, что потомки Хама прокляты в рабство, поскольку . некоторые интерпретируют потомков Хама как населявших Африку Чтобы сохранить производство сахара, многие португальские плантаторы в завоеванной части Бразилии смогли сохранить свои плантации. частные рабы Для этого требовались . Это сигнализировало об изменении позиции в отношении работорговли; нехристиан могли продавать в рабство. ^{[ 10 ]}

С 1640 года работорговля с Бразилией начала приходить в упадок, и торговля была перенесена в испанские колонии в Америке. Первоначально голландские торговцы перевозили рабов в Буэнос-Айрес и Рио-де-ла-Плата на территории современной Аргентины , позже объектом работорговли стали и Карибские острова.

Когда Бразилия была отвоевана в 1654 году, туда уже было привезено около 25 000 рабов. После этого завоевания выращивание сахарного тростника было перенесено на Карибы, а в 1634 году на Кюрасао , который затем стал голландским пунктом сбора рабов. англичанами После завоевания Ямайки в 1655 году остров стал важным рынком для перевозки рабов в испанские колонии. Новые покупатели рабов были также найдены среди английских и французских колонистов, которые выращивали табак на завоеванных ими островах в Карибском море и Вирджинии, хотя большинство рабов отправлялось в Суринам , который с 1668 года постоянно принадлежал Нидерландам до обретения ими независимости в 1975 году.

Рабство на Кюрасао

В 1662 году Испания заключила азиенто с Доминго Грилло и Амбросио Ломелино для торговли рабами из Африки. Грилло и Ломелино наняли GWC для перевозки рабов с африканского побережья в Южную Америку. В контракте с GWC было оговорено, что голландцы будут доставлять 24 000 рабов в течение 7 лет, примерно 3500 рабов в год, при этом Кюрасао будет функционировать как перевалочный порт. На самом деле эти суммы были неосуществимы: в среднем ежегодно доставлялось всего 700 рабов. ^{[ 11 ]}

На Кюрасао рабы подвергались контролю качества. Рабов оценивали по так называемому pieza de Indias — оценке трудоспособности раба. Затем рабов продавали испанским торговцам и переправляли в испанские колонии. Благодаря торговле asiento , между 1660 и 1690 годами на Голландскую республику приходилось примерно 30% от общего объема работорговли. В период с 1658 по 1674 год в Америку было перевезено около 45 700 рабов, однако это было относительно мало по сравнению с общим количеством перевезенных рабов.

Coymans asiento стал важным фактором в голландской работорговле. Бальтазар Койманс (1652–1686) руководил филиалом голландского торгового дома Койманс в Кадисе . Он начал клеветническую кампанию против венецианца Николя Порсио, который в то время был владельцем asiento . Клеветническая кампания Коймана увенчалась успехом, и в 1685 году он получил монополию на торговлю рабами в испанские колонии. Он также поручил GWC отправить рабов из Африки. Это означало, что работорговля в Испании полностью контролировалась голландцами. Койманс должен был поставлять 3000 пьез ежегодно, однако за первые 3 года было поставлено только 4896 пьез вместо 9000. Койманс умер в 1686 году, и испанцы потеряли веру в его преемника и вернули ассиенто Николасу Порсио в 1688 году.

В 1689 году GWC объявил Кюрасао открытым рынком. Теперь приветствовались торговцы всех национальностей, однако теперь, когда торговля могла вестись только на свободном рынке, торговля с испанскими колониями была невозможна. В 1689 и 1691 годах у GWC было несколько контрактов с Порсио; однако их было меньше, чем раньше. В 1697 году был заключен контракт с Real Compañía de Cacheu, преемницей Порсио, на поставку от 2500 до 3000 рабов в год, но Кюрасао больше не служил перевалочным портом. В 1699 г. этот договор был продлен еще на 2 года.

В 18 веке работорговля достигла огромных размеров. Были годы, когда голландские работорговцы перевезли более 100 000 рабов. Однако французы и британцы заняли позицию Голландской республики. Голландская республика также сочла работорговлю очень невыгодной. Частично это было связано с высокой смертностью рабов при пересечении океана; 30% рабов погибли на борту кораблей.

Конец центрального положения Кюрасао как невольничьего рынка

Лишь в 1708 году GWC снова был предложен контракт на поставку. Во время Войны за испанское наследство , когда Нидерланды снова вступили в войну с Испанией и Францией, французские союзники получили asiento от Испании. Они обратились в GWC, но задание не было выполнено, поскольку GWC боялся, что Кюрасао будет захвачен французами. Когда в 1713 году Британии было предоставлено азиенто , это означало упадок торговли через Кюрасао, поскольку у британцев были свои собственные рынки. Первоначально GWC обладала монополией на работорговлю. Однако в 1730 г. ГВК отказалась от монополии на перевозку рабов из Африки в Южную Америку, а в 1738 г. — и от монополии на работорговлю. Однако другим работорговцам пришлось заплатить GWC пошлину за признание. В частности, зеландцы тогда взяли на себя работорговлю, в которой Middelburgsche Commercie Compagnie важную роль сыграла .

В 1713 году, сразу после войны за испанское наследство, центральное положение Кюрасао как регионального невольничьего рынка внезапно закончилось. Невольничьи корабли продолжали прибывать в последующие годы, но продажи оставались на прежнем уровне. В 1716 году количество непроданных торговых рабов (рабов, добавленных по контракту GWC) выросло до более чем 800. В конце того же года среди торговых рабов вспыхнуло восстание на плантации GWC Санта-Мария. Это было быстро подавлено, повстанцы были схвачены и казнены.

После Семилетней войны 1763 года работорговля с испанцами на Кюрасао практически прекратилась. Работорговля продолжалась, несмотря на низкую прибыль, отчасти потому, что многие торговцы также имели интересы в плантациях в Суринаме. Для этого им нужны были рабы, и поэтому торговля была жизнеспособной, если плантация приносила прибыль.

Восстание рабов на Кюрасао

17 августа 1795 года несколько десятков рабов во главе с Тулой отказались работать на плантации Книпа. К восстанию присоединились рабы с соседних плантаций. Первое вооруженное столкновение с колониальными войсками, включая отряды свободных маронов и свободных рабов, было выиграно повстанцами. В ходе переговоров рабы потребовали своей свободы. Последовавшие за этим столкновения были урегулированы в ущерб рабам. После финального боя 31 августа восстание было подавлено. Два лидера Тула и Карпата, а также 29 других повстанцев были казнены местными властями. Не исключено, что восстание на Кюрасао было вдохновлено восстанием в Сен-Доминго ( Гаити ) или восстанием, произошедшим незадолго до этого в Коро, Венесуэла . После восстания на Кюрасао было принято защитительное рабовладельческое законодательство, которое регулировало, среди прочего, предоставление продовольственных пайков и одежды, а также время работы и отдыха.

Рабство в Суринаме

Джон Габриэль Стедман , шотландец на голландской службе, описал голландских рабовладельцев в Суринаме как жестоких в книге « Рассказ о пятилетней экспедиции против восставших негров Суринама в 1797 году». Описания жестокого обращения со стороны голландских рабовладельцев и изображения Уильяма Блейка были важным оружием для преимущественно британских сторонников отмены рабства.

Общество Суринама собирало процент от доходов, полученных от внутреннего невольничьего рынка. Чтобы избежать этого, нередко рабов тайно вывозили на берег.

Марронс в Суринаме

С момента прибытия первых рабов из Африки в Суринам некоторые из них бежали вглубь страны. Эти марроны (мароны) познали джунгли и болота и основали там мини-государства. Оттуда они совершали набеги на плантации, грабили их и освобождали рабов; голландцы ничего не могли с этим поделать. Наконец, с 1760 года колониальная администрация заключила мирные договоры с группами марронов . Известными капитанами Марронов были Адьяко Бенти Баситон (известный как Бостон Бендт), Адо, Алаби , Бони и Брос.

Рабство в Голландской Гвиане

В 17 веке зеландцы основали колонию на берегу реки Бербис на территории современной Гайаны с плантациями, на которых работали африканские рабы. В 1763 году рабы колонии Бербиче под предводительством Каффи (Кофи, Коффи) подняли восстание, которое в конечном итоге было жестоко подавлено с помощью шести военных кораблей с 600 солдатами. Это восстание рабов было первым крупным восстанием на американском континенте.

Рабство под ЛОС

В контексте голландской истории GWC обычно подразумевается, когда речь идет о рабстве. Однако в районах Голландской Ост-Индской компании (VOC) рабами торговали раньше, чем в районах GWC, и до конца восемнадцатого века в районах VOC продавалось и содержалось больше рабов, чем в районах GWC. Около 1750 года в поселениях, находящихся под властью ЛОС, насчитывалось около 75 500 рабов по сравнению с 64 000 рабов в районах, находящихся под властью GWC.

Рабство в Капской колонии

было перевезено более 60 000 рабов Между 1652 и 1807 годами в Капскую колонию . Половина этих рабов прибыла из современного Мадагаскара , а треть — из Азии, в основном из современной Индии и Индонезии . Многие цветные люди в Южной Африке происходят от рабов, но белые семьи также часто имели среди своих предков освобожденных рабов. ^{[ нужна ссылка ]}

Рабство в Голландской Ост-Индии

В 17 и 18 веках ЛОС был центром обширной торговли рабами в Юго-Восточной Азии. В течение двух столетий ЛОС приобретала, торговала и использовала от 600 000 до 1 миллиона рабов, в основном из современной Индии, а позже также с Целебеса и Бали в Голландской Ост-Индии (современная Индонезия). Рабов в основном использовали на инфраструктуре, строительстве укреплений и в домашнем хозяйстве. В Батавии, например, рабов размещали на верфи на острове Онруст .

Согласно традиционному образу, рабы на Востоке были в основном символом статуса. На самом деле это было не так: и на Востоке рабы имели главным образом экономическую ценность и использовались в качестве рабочей силы.

Конец работорговли

Экономический спад 1773 года вызвал упадок всего голландского торгового судоходства, включая работорговлю. Когда Голландская республика поставляла оружие и боеприпасы повстанцам во время Войны за независимость США через колонию Синт-Эстатиус , это вызвало гнев Британии. Когда в 1780 году британцы арестовали недавно назначенного американского посла Генри Лоренса по пути в Голландскую республику, они конфисковали в его багаже секретный договор между городом Амстердамом и повстанцами. Кроме того, Великобритания опасалась, что Голландская республика присоединится к Первой лиге вооруженного нейтралитета , что еще больше защитит торговлю с американцами. Последующая Четвертая англо-голландская война привела к поражению Голландской республики и имела серьезные последствия для голландского торгового флота и, следовательно, для работорговли. Британцы захватили много голландских кораблей, в результате чего участие Голландии в работорговле резко сократилось. В 1784 году, после войны, работорговля возобновилась. Однако это продолжалось недолго, поскольку в 1795 году французы вторглись в Нидерланды. Британцы снова вступили в войну с Батавская республика , которая теперь была союзницей французов. В 1802 году Амьенский договор сделал возможным возобновление торговли, но когда в 1803 году британцы снова объявили войну французам, голландская работорговля прекратилась. Как и в период с 1799 по 1802 год, голландские колонии перешли под контроль Великобритании; их также снабжали рабами британские работорговцы.

Аргументы

К концу XVIII века протесты против рабства начали расти. Длительные морские переходы в плохих условиях привели к многочисленным жертвам. Кораблекрушения происходили регулярно. Христианские группы, в частности, обратили внимание на плохие условия жизни рабов. Но были и протесты по поводу тягот, которые перенесли солдаты, которым приходилось присматривать за рабами. И в Африке, и в Центральной Америке солдат поражали тропические болезни.

С экономической точки зрения работорговля стала менее важной с появлением в Европе выращивания сахарной свеклы . Африка превратилась из региона, где добывалось «сырье» (рабов), в потенциальный рынок для Европы. Развитие сельскохозяйственной техники дало дополнительный повод для отмены рабства; использование машин сделало рабов устаревшими.

Отмена

Тем временем Великобритания запретила работорговлю. Когда Вильгельм I вернулся из изгнания, он умилостивил британцев, не допустив продолжения голландской работорговли. Это заставило их быть готовыми вернуть голландские колонии, которые перешли под британский контроль во время войн, хотя британцы сохранили Капскую колонию. Наконец, голландская работорговля была отменена в июне 1814 года королевским указом Вильгельма I. В мае 1818 года Великобритания и Нидерланды заключили англо-голландский договор о работорговле , который, среди прочего, предусматривал создание двух совместных Суды осуждают работорговцев, пытавшихся уклониться от запрета. Однако легальная работорговля в странах Карибского бассейна продолжалась как обычно. Соединенное Королевство отменило рабство в 1833 году, в результате чего голландские рабы бежали из Синт-Эстатиуса в близлежащую британскую колонию Сент-Китс .

Отмена рабства

Нидерланды отменили рабство поэтапно: сначала в непосредственно управляемых частях Голландской Ост-Индии с 1 января 1860 года (Закон, устанавливающий правила политики правительства Нидерландской Индии), затем в Суринаме и на Нидерландских Антильских островах в июле. 1 1863 г. (Закон об эмансипации). В этот день были освобождены около 35 000 рабов в Суринаме и 12 000 рабов на голландских островах в Карибском море.

Рабство продолжало существовать в некоторых частях Голландской Ост-Индии под непрямым управлением. На острове Сумбава это продолжалось до 31 марта 1910 года, на Самосире и того дольше.

Кетикоти — ежегодный праздник в Суринаме, а также среди афро-суринамцев и афро-антильцев в Нидерландах, посвященный отмене рабства. В 1963 году статуя Квакоэ в Парамарибо, столице Суринама, была открыта в ознаменование отмены рабства. С 2002 года в Амстердаме находится официальный памятник в память о рабстве в Королевстве Нидерланды — Национальный памятник истории рабства .

Компенсации рабовладельцам

Отмена рабства называлась «эмансипацией». Были организованы вечеринки, на которых король Вильгельм III был представлен как ключевая фигура и благодетель освобожденных рабов. Голландское правительство выплатило владельцу компенсацию в размере 300 гульденов за каждого раба в качестве компенсации за утраченное имущество (в Голландской Ост-Индии она составляет от 50 до 350 гульденов в зависимости от возраста раба). В общей сложности пособие составило почти 12 миллионов гульденов, около 10% государственных расходов в 1863 году.

В качестве альтернативы использованию рабов нанимались контрактные рабочие из Голландской Ост-Индии ( яванско-суринамские ), Индии ( индо-суринамские ) и Китая ( китайско-суринамские ).

В Суринаме бывшие рабы находились под надзором государства сроком на десять лет и поэтому часто продолжали работать на одних и тех же плантациях. В этот период освобожденные работники плантаций в возрасте от 15 до 60 лет были обязаны заключить трудовой договор. Эта мера была в основном направлена на то, чтобы не допустить массового ухода бывших рабов с плантаций, что предположительно привело бы к краху плантационной экономики.

Хронология отмены рабства в Нидерландах и их колониальной империи

1814 г. – отменена трансатлантическая работорговля.
1860 г. - Голландская Ост-Индия - только на территориях прямого управления.
1863 – Голландская Вест-Индия – Закон об освобождении отменяет рабство в Голландской Вест-Индии. Рабовладельцы получают компенсацию; вольноотпущенники в Суринаме попадают под государственный надзор на десять лет с обязательным трудовым договором на плантациях.
1872 г. – Голландский Золотой Берег – продана Великобритании Великобритании, в которой уже было отменено рабство.
1873 г. - Голландская Вест-Индия - отменен государственный надзор и обязательный трудовой договор.
1877 г. – Голландская Ост-Индия – остров Бали.
1910 – Голландская Ост-Индия – остров Сумбава – 31 марта.
1914 г. – Голландская Ост-Индия – Остров Самосир – вероятно, последняя часть голландской колониальной империи, где рабство было отменено.

Числа

Всего голландские торговцы отправили и продали от 550 000 до 850 000 рабов в Атлантическом регионе: сначала в Бразилию, затем в основном в Суринам и на Антильские острова. Историк Матиас ван Россум подсчитал, что на протяжении всей истории от 660 000 до 1 135 000 рабов продавались в целях обеспечения рабочей силой голландских поселений в Азии. Помимо самого ЛОС, это касается и рабовладения европейских, евразийских и неевропейских жителей этих территорий. Когда рабство было отменено в 1863 году, в реестрах говорилось о 32 911 человек в Суринаме и примерно 11 800 на Антильских островах.

Памятник истории национального рабства

Национальный памятник истории рабства был открыт 1 июля 2002 года в Остерпарке в присутствии королевы Беатрикс и многих других приглашенных гостей из Нидерландов и из-за границы. В частности, памятник увековечивает прошлое рабства в Суринаме, Нидерландских Антильских островах, Арубе и западном побережье Африки, включая Гану.

Памятники также были установлены в других местах Нидерландов, например, в Роттердаме в 2013 году.

Голландцы в рабстве

Голландцы также были порабощены после Средневековья. В частности, североафриканские каперы и купцы, также известные как берберийские пираты , действовавшие под знаменем Османской империи , преследовали европейцев, среди прочего, для строительных проектов и в качестве рабов на галерах . Их также нередко держали в плену с целью получения выкупа от родственников или единоверцев. Эти рабы-христиане были захвачены в плен при угоне морских судов, а также при грабежах европейских побережий, в том числе голландских.

Особенно остро стояла проблема грабежа европейских рабов в 17-18 веках. Среди примерно от 1 до 1,25 миллиона человек, захваченных в рабство в этот период, примерно от 10 000 до 12 000 были голландцами.

Источники

Ссылки

^ Эммер, Питер К.; Гомманс, Йос Дж.Л. (2020). Голландская заморская империя, 1600–1800 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 64. ИСБН 978-1-108-42837-8 .
^ Батселе, Филип (2020). Свобода, рабство и закон в Западной Европе раннего Нового времени. Omnes Homines aut Liberi Sunt aut Servi . Спрингер. стр. 89–92.
^ «Сикут Дудум Папа Евгений IV – 13 января 1435 г.» . Папские энциклики . Проверено 2 февраля 2021 г.
^ Фельден, ван дер, Бастиан Дэвид (2010). Я смеюсь над Гроцием и всей этой ерундой. Правовая история Кюрасао (на голландском языке). , глава 9
^ Перейти обратно: ^а ^б «1776 Несвободный в свободной стране» . Городские архивы (на голландском языке). 15 июня 2020 г. Проверено 2 февраля 2021 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Некоторые замечания о рабстве и истории права», Ханс-Ян ван Кралинген, Лейденский юридический блог.
^ «Сварт в Нидерландах » Книга – Bibliotheca Surinamica . 25 марта 2012 года . Получено 31 января.
^ Пайси, Р. (2010). «Чайки и работорговля: количественный анализ» . Зеландия. Журнал Королевского научного общества Зеландии . 1 :2–13.
^ Эллис, Альфред Бердон (1893). История Золотого Берега Западной Африки . п. 44.
^ «Как христианские рабовладельцы использовали Библию для оправдания рабства» . Время . Проверено 1 февраля 2021 г.
^ Кеслер, К.К. (1 января 1928 г.). «Ассиенто» . Новый путеводитель по Вест-Индии / Новый путеводитель по Вест-Индии . 9 (1): 152–160. дои : 10.1163/22134360-90001345 .

Литература

Пепейн Брэндон, Гуно Джонс, Нэнси Джоуве и Матиас ван Россум (ред.): Рабство на Востоке и Западе. Амстердамское расследование . Спектр. 2020.
Эммер, ПК (2000): Голландская работорговля, 1500–1850 гг. , Arbeiderspers,
Кляйн, HS (2010): Работорговля в Атлантике. Новые подходы к Америке , Издательство Кембриджского университета,
Клоостер, В. (1998): Незаконное богатство , KITLV Press ,
Постма, Дж. М. (1990): Голландцы в работорговле в Атлантическом океане, 1600–1815 гг ., Издательство Кембриджского университета,
Стиприан, А. ван; Хейлброн, В.; Биджнаар, А.; Смолдерс, В. (2007): В поисках тишины. Следы рабского прошлого в Нидерландах , KITLV Press.
Ден Хейер, Х. (2013): История WIC , издательство Амстердамского университета

[1] Эммер, Питер К.; Гомманс, Йос Дж.Л. (2020). Голландская заморская империя, 1600–1800 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 64. ИСБН 978-1-108-42837-8 .

[2] Батселе, Филип (2020). Свобода, рабство и закон в Западной Европе раннего Нового времени. Omnes Homines aut Liberi Sunt aut Servi . Спрингер. стр. 89–92.

[3] «Сикут Дудум Папа Евгений IV – 13 января 1435 г.» . Папские энциклики . Проверено 2 февраля 2021 г.

[4] Фельден, ван дер, Бастиан Дэвид (2010). Я смеюсь над Гроцием и всей этой ерундой. Правовая история Кюрасао (на голландском языке). , глава 9

[:0-5] Перейти обратно: ^а ^б «1776 Несвободный в свободной стране» . Городские архивы (на голландском языке). 15 июня 2020 г. Проверено 2 февраля 2021 г.

[:02-6] Перейти обратно: ^а ^б «Некоторые замечания о рабстве и истории права», Ханс-Ян ван Кралинген, Лейденский юридический блог.

[7] «Сварт в Нидерландах » Книга – Bibliotheca Surinamica . 25 марта 2012 года . Получено 31 января.

[8] Пайси, Р. (2010). «Чайки и работорговля: количественный анализ» . Зеландия. Журнал Королевского научного общества Зеландии . 1 :2–13.

[9] Эллис, Альфред Бердон (1893). История Золотого Берега Западной Африки . п. 44.

[10] «Как христианские рабовладельцы использовали Библию для оправдания рабства» . Время . Проверено 1 февраля 2021 г.

[11] Кеслер, К.К. (1 января 1928 г.). «Ассиенто» . Новый путеводитель по Вест-Индии / Новый путеводитель по Вест-Индии . 9 (1): 152–160. дои : 10.1163/22134360-90001345 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]