Ландольфо Караччоло

Ландольфо Караччоло ( лат . Landulphus Caracciolus ; умер в 1351 г.) — францисканский богослов, дипломат и прелат из Неаполитанского королевства .

Жизнь

Ландольфо ^{[ 1 ]} Караччоло, чье имя иногда переводят на английский язык как Ландульф или Ландульф, родился в Неаполе в последней четверти XIII века, вероятно, около 1280 или 1285 года. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Его отец, Джованни, был посвящен в рыцари в 1275 году, назначен капитаном Амальфи в 1300 году и назначен королевским казначеем в 1303 году. У Ландольфо было три брата. Он получил степень магистра богословия , вероятно, в Парижском университете . Он присоединился к францисканцам в неизвестную дату и служил министром провинции Терра ди Лаворо с 1320 по 1325 год. ^{[ 2 ]}

В мае-июне 1326 года Караччоло был отправлен королем Робертом с дипломатической миссией в Болонью , где он договорился о предоставлении 200 рыцарей и 300 копий для осажденной Флоренции , которой тогда управлял сын Роберта, Карл, герцог Калабрии . 21 августа 1327 года Караччоло был назначен епископом Кастелламмаре-ди-Стабия . ^{[ 2 ]} на острове Ровильяно монастыря 7 июля 1331 года король добился передачи в его управление , чтобы увеличить свой доход. Прежде чем это могло произойти, Караччоло был переведен в более богатую архиепископию Амальфи . 20 сентября 1331 года ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} 29 февраля 1332 года он получил паллий от Папы Иоанна XXII , который похвалил его за помощь в подавлении секты Фратичелли в Неаполитанском королевстве. ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]}

Став архиепископом, Караччоло построил новый хор в Амальфитанском соборе . Иоанн XXII уполномочил его предпринять дальнейшие действия против Фратичелли. В 1340 году он присутствовал на освящении церкви Санта-Кьяра . В сентябре–октябре 1347 года он был одним из участников переговоров в Катании , заключивших мирный договор с Сицилийским королевством . Впоследствии он посетил Авиньон , возможно, вслед за королевой Жанной I в 1348 году. ^{[ 2 ]}

17 марта 1349 года Караччоло был назначен логофетом и протонотарием, а его родственник Энрико Караччоло был назначен камергером. После того, как Энрико был убит 25 апреля, Ландольфо потерял всякое влияние. Он умер, вероятно, в 1351 году и был похоронен в соборе. Его юбилей францисканцы отметили 1 марта. ^{[ 2 ]}

Работает

Проповеди и речи

Латинская рукопись 4376 в Библиотеке Ватикана хранит набор проповедей Караччоло. ^{[ 2 ]} Он также включает в себя два выступления:

Coram papa , произнесенный перед Папой и коллегией кардиналов в Авиньоне, представляет собой защиту политики Жанны I. ^{[ 2 ]}
In morte regis Andree рассказывает об убийстве мужа Жанны, Андрея Венгерского . ^{[ 2 ]}

Рукопись 513 Муниципальной библиотеки Ассизи содержит проповеди Караччоло и Франсуа де Мейронна без указания того, кто и что является автором. Проповедь Produxit filium regis et posuit super eum dyadem et testimonium (цитата из 4 Царств 11:12 ) — это памятная проповедь брату короля Роберта, святому Людовику Тулузскому , произнесенная после 1317 года. Она встречается в двух других рукописях, до сих пор анонимных. . ^{[ 6 ]}

Философские и богословские сочинения

Караччоло получил схоластическую награду «коллективный доктор» . Он был скотистом , чьи богословские труды показывают влияние Матфея Акваспарты и Вильгельма Уэрского . ^{[ 2 ]} Большая часть его философских сочинений посвящена защите Иоанна Дунса Скота от нападок Петра Ориоля . ^{[ 3 ]} Его известные работы:

комментарий к « Сговорам» Питера Ломбарда , написанный, когда он был студентом, и посвященный королю Роберту ^{[ 7 ]}
У пророка Захарии , комментарий к книге Захарии. ^{[ 2 ]}
В IV Евангелии , комментарии к Евангелию от Иоанна. ^{[ 2 ]}
In epistolam ad Hebraeos , комментарий к Посланию к Евреям. ^{[ 2 ]}
Postilla super Evangelia dominicalia , посвященная Мональдо да Перуджа ^{[ 2 ]}
Книга духовного вклада ^{[ 2 ]}
Вопросы по метафизике ^{[ 2 ]}

Его произведения сохранились во многих рукописях. Более тридцати содержат по крайней мере одну полную книгу его комментариев к « Приговорам» . ^{[ 3 ]} Вторая книга этого комментария была напечатана в Неаполе Франческо Дель Туппо [ она ] в последнее десятилетие XV века. ^{[ 2 ]}

Караччоло наиболее известен в философии благодаря своей теории мгновенных изменений. ^{[ 3 ]} Он считал, что в понятии мгновенного изменения «в природе принимается реальное противоречие, потому что концы мгновенного изменения не могут... принадлежать разным моментам времени». Закон непротиворечия , однако, не нарушается, поскольку «момент времени, содержащий противоречивое положение вещей, может быть разделен, хотя и не физически, на мгновения природы». ^{[ 8 ]}

Утерянная работа Караччоло о Непорочном зачатии цитируется в «Elucidarium Virginis» Антонио Бонито де Кучаро (1507 г.). ^{[ 2 ]} Марко Пальма все ему поручает, ^{[ 2 ]} но Уильям Дуба говорит, что ни один из них не был идентифицирован. ^{[ 9 ]}

Примечания

↑ Kelly 2003 , passim , пишет имя Ландульфо.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Пальма 1976 год .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Шабель 2011б .
^ Келли 2003 , стр. 65–66.
^ Келли 2003 , с. 86.
^ Келли 2003 , с. 311.
^ Келли 2003 , с. 65.
^ Кнууттила и Лехтинен 1979 , стр. 189–190.
^ Дуба 2007 , с. 600.

Библиография

Браун, Стивен Ф. (2015). «Ландольфо Караччоло о научном характере теологии». Исследования в области средневековой теологии и философии . 82 (2): 241–269. JSTOR 26486057 .
Дуба, Уильям О. (2007). «Континентальная францисканская Куодлибета после Скота». Кристофер Шабель (ред.). Теологическая Quodlibeta в средние века: четырнадцатый век . Брилл. стр. 569–649.
Келли, Саманта (2003). Новый Соломон: Роберт Неаполитанский (1309–1343) и царствование четырнадцатого века . Брилл.
Кнууттила, Симо; Лехтинен, Аня Инкери (1979). «Изменения и противоречия: полемика четырнадцатого века». Синтезируйте . 40 : 189–207. дои : 10.1007/BF00413950 .
Пальма, Марко (1976). «Караччоло, Ландольфо» . Биографический словарь итальянцев , том 19: Каппи-Кардона (на итальянском языке). Рим: Институт итальянской энциклопедии . ISBN 978-8-81200032-6 .
Шабель, Кристофер Д. (2009). «Комментарий к предложениям Ландульфа Карациола, OFM». Бюллетень средневековой философии . 51 : 145–219. дои : 10.1484/j.bpm.3.610 .
Шабель, Кристофер Д. (2011a). «Прием доктрины места Питера Ориоля с изданиями вопросов Ландульфа Караччоло и Жерара Сиенского». В Тициане Суарес-Нани; Мартин Роде (ред.). Репрезентации и концепции пространства в средневековой культуре: Фрибуржуазная конференция 2009 . Де Грютер. дои : 10.1515/9783110259438.147 .
Шабель, Кристофер Д. (2011b). «Ландульф Караччиоло». В Хенрике Лагерлунде (ред.). Энциклопедия средневековой философии . Спрингер. стр. 681–684. дои : 10.1007/978-1-4020-9729-4_296 . ISBN 978-1-4020-9728-7 .

Внешние ссылки

НДС. лат. 4376 – оцифрованная рукопись
Печать Дель Туппо – оцифрованный инкунабулум

[1] Kelly 2003 , passim , пишет имя Ландульфо.

[FOOTNOTEPalma1976-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Пальма 1976 год .

[FOOTNOTESchabel2011b-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Шабель 2011б .

[FOOTNOTEKelly200365–66-4] Келли 2003 , стр. 65–66.

[FOOTNOTEKelly200386-5] Келли 2003 , с. 86.

[FOOTNOTEKelly2003311-6] Келли 2003 , с. 311.

[FOOTNOTEKelly200365-7] Келли 2003 , с. 65.

[FOOTNOTEKnuuttilaLehtinen1979189–190-8] Кнууттила и Лехтинен 1979 , стр. 189–190.

[FOOTNOTEDuba2007600-9] Дуба 2007 , с. 600.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]