Перестрелка

милиция ( Голландское произношение: [sxʏtəˈrɛi] ) относится к добровольной городской страже или гражданскому ополчению в средневековых и ранних современных Нидерландах , предназначенному для защиты города или города от нападения и действий в случае восстания или пожара. Их тренировочные площадки часто располагались на открытых пространствах в черте города, возле городских стен, а, если погода не позволяла, и внутри церкви. В основном они сгруппированы по своему району и оружию, которое они использовали: лук , арбалет или ружье . Вместе ее члены называются Schuttersgilde стрелков , что примерно можно перевести как « гильдия ». Теперь это звание применяется к церемониальным стрелковым клубам и олимпийской сборной страны по стрельбе.

Функция

schutterij , гражданская гвардия, или городская стража, была защитной военной системой поддержки городских властей. Его офицерами были богатые граждане соответствующего города или города, назначаемые городскими магистратами. В Северных Нидерландах, после перехода к протестантизму, последовавшего за Бельденштормом и произошедшего, в зависимости от города, где-то между 1566 и 1580 годами, офицеры должны были быть членами Голландской реформатской церкви . группы Капитаном обычно был богатый местный житель, а прапорщиком был богатый молодой холостяк (часто узнаваемый на групповых портретах Шуттериена по его особенно красивой одежде и флагу, который он несет). Служба в качестве офицера на пару лет часто была ступенькой к другим важным общественным должностям в городе. Ожидалось, что участники купят себе оружие и форму. Каждую ночь двое мужчин охраняли свой район в две смены: с 22:00 до 2:00 и с 2:00 до 6:00, закрывая и открывая ворота города. Каждый месяц в установленное время ставни маршировали под командованием офицера.

Идеальный вариант заключался в том, чтобы на каждые сто жителей трое принадлежали к шуттериям . Голландские меннониты были исключены из должности в шуттериях в 16, 17 и 18 веках и платили двойной налог вместо службы. Католикам было разрешено находиться в нижних регионах. ^{[ нужна ссылка ]} Лица, состоявшие на службе у города (такие как министр , городской врач, учитель, пономарь , пивовары и торфоразносчики), а также городские евреи, не нуждались в службе. Вместо этого носильщикам пива и торфа пришлось служить городскими пожарными.

Тренировочные площадки

Шаттеры Дулен (традиционно лучники) или кловенье (мушкетеры) встречались на полигонах для стрельбы по мишеням, называемых ( мишени). Эти поля обычно примыкали к большому зданию, где они собирались в помещении для гимнастических упражнений и проводили свои собрания. Именно в этих больших залах на протяжении веков висели большие групповые портреты, и многие картины с годами сильно пострадали от энтузиастов-гимнастов. Эти места были не единственным местом, где ставни встречались друг с другом. Эти гильдии также держали алтари в местных церквях, где собирались по религиозным причинам. У большинства гильдий шуттерий покровителями были святой Себастьян , святой Антоний , святой Георгий (святой Йорис по-голландски) или Адриан Никомедийский ( по-голландски : святой Адриан ). Эти религиозные обязанности составляли значительную часть членов гильдии, поскольку именно там они платили свои взносы.

После протестантской Реформации в Северных Нидерландах были расформированы все алтари в голландских реформатских церквях , а членские взносы платились уже не в церкви, а в мэрии. В Амстердаме гильдиям больше не разрешалось устанавливать правила или тратить деньги самостоятельно, но в Харлеме существовало две гильдии, которые сохраняли свои первоначальные правила (Св. Адриан и Св. Йорис), такие как проведение банкетов и сбор средств для больных. члены или вдовы. Хотя они несколько раз меняли помещения, некоторые из старых залов Харлема schutterij Doelen все еще стоят там, где встречались ставни и где висели их групповые картины, хотя эти картины сейчас бережно хранятся в Музее Франса Халса (за заметным исключением Корнелиса Энгельса ). Картина 1612 года «Гражданская гвардия Святого Адриана» , находящаяся в Музее изящных искусств Страсбурга , Франция ).

Зал собраний Кловенье , ныне Stadsbibliotheek Haarlem , с памятной доской над дверью, установленной через 200 лет после осады Харлема , когда многие Кловенье погибли, защищая город.
На протяжении веков это был зал для собраний и сцена для тренировок по стрельбе в помещении. В 20 веке это был спортзал местной средней школы, а теперь тихий учебный зал.
Офицеры роты ополчения Святого Адриана в 1630 году, автор Хендрик Герритц Пот, на ступенях нынешней библиотеки. Из окна виден потолок учебного зала.

Групповые портреты

После 1581 года шуттериям было официально запрещено влиять на городскую политику, но поскольку все правящие регентены были членами этих гильдий, сделать это было довольно сложно. Раз в год устраивали банкет с пивом и жареным быком. Всякий раз, когда происходила смена руководителей, приглашался местный художник, чтобы нарисовать участников, и сценой, наиболее часто выбираемой для этих групповых портретов, была сцена банкета. Хотя иногда их показывали на улице при исполнении служебных обязанностей, для потомков членов обычно изображали одетыми в свои лучшие воскресные наряды, а не в одежду стражников. Эти групповые портреты ополченцев включают в себя одни из величайших портретов голландской живописи Золотого века .

Групповые портреты были популярны среди большого числа гражданских ассоциаций, которые были заметной частью голландской жизни, таких как офицеры городских шутерий или ополченцы, попечительские советы и регенты гильдий, благотворительных фондов и тому подобное. Особенно в первой половине века портреты были очень формальными и строгими по композиции. Ранние примеры показывали, как они обедают, когда каждый смотрит на зрителя. В более поздних группах большинство фигур представляли собой более динамичную композицию. Большое внимание уделялось мелким деталям одежды, а там, где это было применимо, мебели и другим признакам положения человека в обществе. Позже в этом веке группы стали живее, а цвета ярче. Рембрандта «Синдики гильдии мануфактуристов» — это тонкая трактовка группы за столом.

Похожая традиция памятной групповой живописи, групповой портрет Регентов , была верна и для других голландских гильдий и учреждений, таких как детские дома, больницы и hofjes . В случае с schutterijen такая картина была известна по-голландски как schuttersstuk (мн. schuttersstukken ). После того, как статеры договорились, как они хотят быть изображенными вместе в краске, за такие картины обычно каждый участник платил и позировал отдельно, чтобы каждый отдельный портрет внутри группы был максимально точным, и можно было оплатить гонорар художника. Большинство групповых портретов охранников были заказаны в Харлеме и Амстердаме и были гораздо более яркими, непринужденными или даже шумными, чем другие типы портретов, а также намного крупнее. Рембрандта Знаменитая «Ополченская рота капитана Франса Баннинга Кока» , более известная как «Ночной дозор» (1642), была амбициозной и не совсем успешной попыткой показать группу в действии, отправляющейся в патруль или парад, а также новаторской в избегании типичных очень широкий формат таких работ. Причиной этого, вероятно, было то, что банкеты для гильдий были запрещены в Амстердаме с 1522 года. ^[1]

Каждый член шуттерий, желавший быть на групповом портрете, платил художнику в зависимости от своей позиции на картине. Стоимость групповых портретов обычно делилась между участниками, часто не поровну. Выплаченная сумма могла определить место каждого человека на фотографии: либо с ног до головы в полных регалиях на переднем плане, либо лицом только в задней части группы. Иногда все члены группы платили одинаковую сумму, что могло привести к ссорам, когда некоторые участники занимали на картине более видное место, чем другие. По местной легенде, шутерий был недоволен результатом в «Ночном дозоре» : вместо группы гордых и порядочных людей они утверждали, что Рембрандт не нарисовал то, что увидел. Эрнст ван де Ветеринг заявил в 2006 году, что «Ночной дозор » «... в определенном смысле терпит неудачу ... Рембрандт хотел нарисовать хаос фигур, проходящих сквозь друг друга, но при этом стремиться к организованной композиции». ^[2]

Получить заказ на изготовление шуттерстука было весьма конкурентной задачей: молодые художники-портретисты соревновались друг с другом, чтобы произвести впечатление на членов шуттерий. Часто помогало, если художник становился членом schuttersgilde, а Франс Хальс , Хендрик Герриц Пот и Цезарь ван Эвердинген были членами schuttersgildes, выигравшими такие комиссии. Сама комиссия была гарантированным доходом в течение года, но часто художник получал дополнительные комиссионные, чтобы нарисовать остальную часть семьи натурщика или сделать отдельную копию портрета натурщика для частного использования. Сложная часть поиска комиссии по шуттерстуку заключалась в том, что никогда не было известно, когда шуттерстук будет введен в эксплуатацию, поскольку это происходило только тогда, когда один из ведущих офицеров умирал, уходил в отставку или уезжал.

Примером молодого живописца, успешно начавшего таким образом свою карьеру, является Бартоломеус ван дер Хельст . Его автопортрет находится на той самой картине, которая была его первым заказом на шуттерштуки в 1639 году, результатом которого стал выгодный контракт с амстердамской семьей Бикер. В Амстердаме большая часть этих картин в конечном итоге окажется во владении городского совета, и многие из них сейчас выставлены в Историческом музее Амстердама ; за пределами Нидерландов серьезных примеров нет.

Отклонить

В 1748 году Дулистены потребовали, чтобы штатгальтер Вильгельм IV, принц Оранский, позволил среднему классу назначать офицеров милиции, но Вильгельм отказался, поскольку в некоторых городах буржуазия даже не могла рассматриваться как кандидат на эти должности. Ко второй половине 18-го века шуттерии бездействовали (иногда тренировались только раз в год, а больные или богатые откупались от службы) и имели значение только для оранжистов . Это вызвало много критики. Переводы книг Эндрю Флетчера и Ричарда Прайса стали очень популярны. Фракция Патриотов попыталась вдохнуть новую жизнь в schutterij в 1783 году или создать альтернативу - во многих городах возникли exercitiegenootschappen (общества военных учений), vrijcorpsen (свободные корпуса) или добровольные schutterijen , к которым мог присоединиться каждый и с офицерами, выбранными демократическим путем. Оранжисты высмеивали министров, таких как Франсуа Адриан ван дер Кемп, пропагандирующий систему с кафедры , и владельцев магазинов, присоединяющихся к новой милиции.

Система schutterijen больше не работала через пятьсот лет и контролировалась избранной группой голландских реформатских семей, но она пережила Батавскую революцию и французскую оккупацию Королевства Голландии, пока, наконец, Вильгельм I из Нидерландов не создал профессиональные полицейские силы. . В 1901 году schutterijen были упразднены.

Реконструкция

много занимающихся исторической реконструкцией schutterijen, В Нидерландах , которые чтят старые традиции; в католических регионах во многих муниципалитетах их несколько. Например, , состоящий schutterij Гертруденберга из людей, которые регулярно встречаются, чтобы одеться в традиционные костюмы и продемонстрировать, как в крепостях использовались пушки. Большинство этих schutterijen были основаны в первой половине 20-го века, и многие из них представляют собой те же ассоциации, что и немецкие Schützenbruderschaft. Аналогичным образом, Oud Limburgs Schuttersfeest , или «Фестиваль Schutter в Старом Лимбурге» (OLS) — это ежегодное мероприятие, в котором более 160 schutterijen ( лимбургский : sjötterie ) из бельгийского и голландского Лимбурга соревнуются друг с другом. Победитель организует мероприятие в следующем году и заберет домой «De Um», высший приз за шаттер .

Ссылки

^ «27 мая 1522 г. запрет на проведение цеховых обедов» в Амстердамских архивах.
↑ «Неудавшийся шедевр Nachtwacht» в NRC , 7 января 2006 г.

Дальнейшее чтение

Алоис Ригль , Групповой портрет Голландии , переиздание 2000 г., Getty Publications, ISBN 089236548X , 9780892365487, впервые опубликовано на немецком языке в 1902 году, полностью доступно в Интернете.

^[1]

^ Кромби, Лора. Гильдии лучников и арбалетчиков в средневековой Фландрии, 1300-1500 гг . Бойделл и Брюэр.

[1] «27 мая 1522 г. запрет на проведение цеховых обедов» в Амстердамских архивах.

[2] «Неудавшийся шедевр Nachtwacht» в NRC , 7 января 2006 г.

[3] Кромби, Лора. Гильдии лучников и арбалетчиков в средневековой Фландрии, 1300-1500 гг . Бойделл и Брюэр.

[1]

[2]

[1]