✖


Jump to content

Святой Себастьян

«Мученичество Святого Себастьяна» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Мученичество святого Себастьяна .
Не путать с Сен-Себастьяном .
«Себастьян» перенаправляется сюда. Чтобы узнать о других значениях, см. Себастьян (имя) .

Святой

Себастьян
Мученичество святого Себастьяна , картина Иль Содома , ок. 1525 г.
Капитан преторианской гвардии
Римский солдат, целитель и мученик
Рожденный в. 255 год нашей эры
Нарбо Мартиус , Галлия Нарбонна , Римская империя
Умер в. 288 год нашей эры
(около 32 лет)
Рим , Италия , Римская империя
Почитается в Католическая церковь
Православная Церковь
Восточное православие
Англиканство
лютеранство
Старый католицизм
Главный храм Сан-Себастьяно за стенами, Италия
Праздник 20 января (католик) и (восточно-православный)
18 декабря (Восточно-православное)14/15 февраля (Эфиопская православная церковь)
Атрибуты Привязанный к столбу, столбу или дереву, простреленный стрелами
Покровительство Солдаты ; пораженный чумой; лучники ; инвалиды; спортсмены ; велосипедисты; Негомбо , Шри-Ланка; Липская архиепархия ; Тарлакская епархия ; Баколодская епархия ; Чьяпа-де-Корсо , Микстлан , Мексика; Рио-де-Жанейро , Бразилия; Лумбан, Лагуна , Филиппины; Бурбон, Себу , Филиппины; Пукальпа , Перу; Такваритинга , Бразилия; Рибейран-Прету , Бразилия; Дьёр , Венгрия; Куско , Перу; Лоха , Эквадор; Рим , Италия

Себастьян ( лат . Sebastianus ; ок. 255 г. н. э. – ок. 288 г. н. э. ) был раннехристианским святым и мучеником . По традиционному мнению, он был убит во время Диоклетианом гонений на христиан . Первоначально его привязали к столбу или дереву и застрелили стрелами, но это его не убило. Согласно традиции, его спасла и исцелила Ирина Римская , что стало популярным сюжетом в живописи 17 века. Во всех версиях истории вскоре после выздоровления он пошел к Диоклетиану , чтобы предупредить его о своих грехах, и в результате был забит до смерти. [1] [2] Его почитают в католической и православной церкви .

Самая старая запись о подробностях мученической кончины Себастьяна встречается в Хронографе 354 года , где он упоминается как мученик, почитаемый 20 января. Он также упоминается в проповеди на 118-й псалом епископа Миланского IV века Амвросия : в его В проповеди Амвросий заявил, что Себастьян прибыл из Милана и что он уже в то время там почитался. Полный отчет о его мученической кончине взят из Passio Sancti Sebastiani , текста V века, написанного анонимным автором, возможно, Арнобиусом Младшим .

Себастьян – популярный святой-мужчина, особенно сегодня среди спортсменов. [3] [4] В средние века его считали святым, обладающим особой способностью ходатайствовать и защищать от чумы , и преданность ему значительно возрастала, когда чума была активна.

Жизнь

[ редактировать ]

О ранней жизни святого Себастьяна известно немного, но древний источник, упоминающий Себастьяна, находится в Хронографе 354 года , сборнике хронологических и календарных текстов, созданном в 354 году нашей эры каллиграфом и иллюстратором Фурием Дионисием Филокалом , в котором он упоминается как мученик, почитаемый 20 января. Его культ упоминается также Амвросием Миланским в его Expositio in Psalmum CXVIII , богословском и экзегетическом комментарии к 118-му псалму, датированном 386–390 годами нашей эры; Амвросий утверждает, что Себастьян был родом из Милана и что там его почитали как святого. [5]

Первым сохранившимся отчетом о жизни и смерти Себастьяна является Passio Sancti Sebastiani , который долгое время считался написанным Амвросием в 4 веке, но теперь считается отчетом 5 века неизвестного автора (возможно, Арнобиуса Младшего ). Сюда входят «два мученичества», забота Ирен между ними, а также другие детали, которые остались частью истории. [6]

Святой Себастьян (Себиан) в Нюрнбергской хронике

Согласно записи Себастьяна в Acta Sanctorum XVIII века , [7] до сих пор приписывает Амвросию Агиограф 17-го века Жан Болланд 14-го века , а более краткий отчет содержится в «Легенде Ауреа» . Он был человеком из Нарбонской Галлии , обучавшимся в Медиолане ( Милан ). В 283 году Себастьян вступил в армию в Риме под началом императора Карина, чтобы оказать помощь мученикам . Благодаря своей храбрости он стал одним из капитанов преторианской гвардии под командованием Диоклетиана и Максимиана , которые не знали, что он христианин. [2]

По преданию, Марк и Марцеллиан были братьями-близнецами из знатной семьи и были диаконами . Оба брата женились и проживали в Риме со своими женами и детьми. Братья отказались принести жертву римским богам и были арестованы. В тюрьме их посетили родители Транквиллин и Марсия, которые пытались убедить их отречься от христианства. Себастьяну удалось обратить в свою веру Транквиллина и Марсию, а также Тибурция , сына Хроматия, местного префекта. Обратились также другой чиновник, Никострат, и его жена Зоя. Говорили, что Зоя была немой шесть лет; однако она сообщила Себастьяну о своем желании обратиться в христианство. Как только она это сделала, к ней вернулась речь. Затем Никострат привел остальных пленников; эти 16 человек были обращены Себастьяном. [8]

Хромаций и Тибурций обратились; Хромаций освободил всех своих пленников из тюрьмы, оставил свой пост и удалился в деревню в Кампанию . Марк и Марцеллиан, укрывшись христианином по имени Кастул , позже были замучены, как и Никострат, Зоя и Тибурций. [9]

Мученичество

[ редактировать ]
Реликварий Святого Себастьяна, ок. 1497 [10] ( Музей Виктории и Альберта , Лондон)
Лодовико Карраччи написал картину «Святой Себастьян, брошенный в Большую Клоаку» для церкви на месте, где было найдено его тело (1612 г.). Тема практически уникальная.
Мученичество святого Себастьяна, с гравюры Н. Дориньи 1699 года.

Себастьян предусмотрительно скрывал свою веру, но в 286 году она была обнаружена. Диоклетиан упрекнул его в предполагаемом предательстве и повелел отвести его в поле и там привязать к столбу, чтобы избранные лучники из Мавритании пустили в него стрелы. «И стрельцы стреляли в него, пока он не был полон стрел, как мальчишка. [Примечание 1] полно уколов, и поэтому оставил его там умирать». [14] Чудом стрелы не убили его. Вдова Кастула, Ирина Римская , пошла за его телом, чтобы похоронить его, и обнаружила, что он все еще жив. Она привезла его к себе домой и вылечила. [2]

Позже Себастьян стоял у лестницы, по которой должен был пройти император, и упрекал Диоклетиана в его жестокости по отношению к христианам. Эта свобода слова, причем со стороны человека, которого он считал мертвым, весьма удивила императора; но, оправившись от удивления, он приказал схватить Себастьяна и забить его до смерти дубинками , а тело его бросить в общую канализацию. Святая дама по имени Луцина, наставленная мучеником в видении, тайно вынесла тело и похоронила его в катакомбах у входа на кладбище Каликста. [9] где сейчас стоит базилика Святого Себастьяна . [2]

Расположение останков

[ редактировать ]
Святой Себастьян (фрагмент), Андреа Мантенья , 1480, Лувр , Париж

Останки, предположительно принадлежащие Себастьяну, хранятся в Риме в Апостольской базилике , построенной папой Дамасом I в 367 году на месте временной гробницы Святых Петра и Павла . Церковь, сегодня называемая Сан-Себастьяно-фуори-ле-мура , была перестроена в 1610-х годах под патронажем Шипионе Боргезе .

Адо, Эжинар, Сигеберт и другие современные авторы сообщают, что во время правления Дебоннера Людовика папа Евгений II передал тело Себастьяна Хильдуину, аббату Сен-Дени, который привез его во Францию , и оно было передано на хранение в Сен-Медар. Аббатство в Суассоне , 8 декабря 826 года. [9]

Себастьяна Череп был привезен в город Эберсберг ( Германия ) в 934 году. Там было основано бенедиктинское аббатство, ставшее одним из важнейших мест паломничества на юге Германии. [15] Говорят, что череп в серебряной оболочке использовался как чаша, в которой подавали освященное вино Святого Причастия во время праздника Святого Себастьяна. верующим [16]

  • Реликварий Святого Себастьяна в Эберсберге
  • Серебряная скульптура 1450 г.
    Серебряная скульптура 1450 г.
  • Череп
    Череп

Как защитник от чумы

[ редактировать ]
Святой Себастьян, ходатайствующий об пораженных чумой (вверху), [17] Жоссе Лиферинкс , 1497–1499, Художественный музей Уолтерса.

Вера в то, что святой Себастьян был защитником от чумы, была средневековым дополнением к его репутации, что во многом объясняет огромный рост его значения в позднем средневековье . [18] Связь мученика, застреленного стрелами, с чумой не является интуитивной. Однако обнадеживающий пример того, как Себастьян смог оправиться от своего «первого мученичества » (или «стревожения», как его иногда называют), был уместен, поскольку раны от стрел могут напоминать бубоны , которые были симптомами бубонной чумы. Визуально «раны от стрел взывают к Богу о милосердии к нам, как симптомы немощи требуют сострадания от прохожего», как Молан . выразился [19]

Летописец Павел Диакон сообщает, что в 680 году Рим он освободил от свирепствовавшей моровой язвы. « Золотая легенда» передает эпизод великой чумы, поразившей лангобардов во времена короля Гумбурта, которая была остановлена ​​возведением алтаря в честь Себастьяна в церкви Святого Петра в провинции Павия .

В искусстве и литературе

[ редактировать ]

Искусство

[ редактировать ]
Мозаика в Сан-Пьетро-ин-Винколи , №682.
Гравюра Святого Себастьяна. Изготовлен в шестнадцатом веке. [20]

Самым ранним известным изображением Себастьяна является мозаика в базилике Сант-Аполлинаре Нуово (Равенна, Италия), датированная между 527 и 565 годами. [21] Правая боковая стена базилики украшена большой мозаикой, изображающей процессию из 26 мучеников во главе со Святым Мартином, включая Себастьяна. Мученики изображены в византийском стиле, лишены какой-либо индивидуальности, и у всех одинаковые выражения лиц.

Другое раннее изображение находится на мозаике церкви Сан-Пьетро-ин-Винколи в Риме, сделанной, вероятно, в 682 году. На ней изображен взрослый бородатый мужчина в придворном платье, но на нем нет следов стрелы. [22] Лучники и стрелы начинают появляться к 1000 году, и с тех пор их показывают гораздо чаще, чем реальный момент его смерти от удара дубинкой, так что существует распространенное заблуждение, что он умер именно так. [23]

Как защитник потенциальных жертв чумы (связь, популяризированная « Золотой легендой» [24] ) и солдат, Себастьян занимал важное место в народном средневековом сознании. Он был одним из наиболее часто изображаемых из всех святых художниками поздней готики и Возрождения в период после Черной смерти . [25] Возможность показать полуобнаженного молодого мужчину, часто в искривленной позе, также сделала Себастьяна любимым объектом съемки. [26] Его стрельба из стрел была предметом самой большой гравюры Мастера игральных карт в 1430-х годах, когда было мало других современных сюжетов с обнаженными мужчинами, кроме Христа. Себастьян появляется и на многих других гравюрах и картинах, хотя это было связано с его популярностью среди верующих. Среди многих других Боттичелли , Перуджино , Тициан , Поллайуоло , Джованни Беллини , Гвидо Рени (семь раз написавший этот сюжет), Мантенья (трижды), Ганс Мемлинг , Геррит ван Хонтхорст , Лука Синьорелли , Эль Греко , Оноре Домье , Джон Сингер Сарджент и Луиза Буржуа нарисовали Святого Себастьяна. Ранняя работа скульптора Джанлоренцо Бернини изображает Святого Себастьяна .

Обычно святого изображают в виде красивого юноши, пронзенного стрелами. Сцены Пределлы , когда это требовалось, часто изображали его арест, конфронтацию с Императором и окончательное обезглавливание. Иллюстрация в информационном окне — Святой Себастьян из Содомы во дворце Питти во Флоренции.

Святой Себастьян, за которым ухаживает Святая Ирина (Жорж де Латур, Лувр) , ок. 1645 г.

Ганс Гольбейн Старший создал статуэтку Святого Себастьяна «из серебра и позолоты», которая сейчас находится в Музее Виктории и Альберта в Лондоне . [27]

В основном это сюжет 17 века, хотя в сценах пределлы он встречается еще в 15 веке. [28] был Святой Себастьян, опекаемый Святой Ириной , написанный Жоржем де Латуром , Трофимом Биго (четыре раза), Жузепе де Рибера , Хендриком тер Брюггеном (возможно, в его шедевре ) [29] и другие. Возможно, это была преднамеренная попытка Церкви уйти от единственного обнаженного объекта, который уже отмечен у Вазари как иногда вызывающий неуместные мысли у прихожан. [30] Художники барокко обычно трактовали его как ночную сцену светотени , освещенную единственной свечой, факелом или фонарем, в стиле, модном в первой половине 17 века. Существует несколько циклов, изображающих жизнь Себастьяна. Среди них фрески в церкви базилики Сан-Себастьяно, Ачиреале на Сицилии, написанные Пьетро Паоло Вастой . [31]

Эгон Шиле , австрийский художник-экспрессионист, нарисовал автопортрет в образе Святого Себастьяна в 1915 году. [32]

Литература, художественная литература и музыка

[ редактировать ]
Ксилография Святого Себастьяна из Южной Германии, ок. 1470–1475 гг.

В 1911 году итальянский драматург Габриэле д'Аннунцио совместно с Клодом Дебюсси поставил «Мученика святого Себастьяна» . Американский композитор Джан Карло Менотти написал партитуру к постановке «Русский балет » , которая впервые была поставлена ​​в 1944 году. В своей новелле « Смерть в Венеции » Томас Манн восхваляет «Фигуру Себастьяна» как высший символ аполлонической красоты, то есть художественность дифференцированных форм; красота, измеряемая дисциплиной, пропорциями и яркими различиями. Этот намек на страдания Себастьяна, связанный с писательским профессионализмом главного героя новеллы Густава Ашенбаха, представляет собой модель «героизма, рожденного от слабости», который характеризует уравновешенность среди мучительных мучений и простое принятие своей судьбы, выходя за рамки простого терпения и пассивности. , стилизованное достижение и художественный триумф. [33]

Смерть Себастьяна была изображена в фильме 1949 года «Фабиола» , в котором его сыграл Массимо Джиротти . [34] В 1976 году британский режиссер Дерек Джарман снял фильм « Себастьян» , вызвавший разногласия в своем обращении с мучеником как с « гомосексуальной иконой », по мнению ряда критиков, отражающим подтекст, заметный в образах времен Возрождения. [1] Также в 1976 году в американском фильме ужасов «Кэрри » фигура Святого Себастьяна (обычно ошибочно воспринимаемая как фигура распятого Христа) появляется в молитвенной комнате Кэрри. [35]

Боксер Мухаммед Али был изображен в иконографии связанного Святого Себастьяна, пронзенного стрелами, в апрельском номере журнала Esquire за 1968 год . Изображение создали фотограф Джордж Лоис и арт-директор Карл Фишер.

Изображение Святого Себастьяна на реставрации фрески в изолированной итальянской деревне является центральным мотивом и загадочной загадкой фильма джалло ужасов 1976 года «Дом со смеющимися окнами» . [36]

В рассказе 1965 года « Все, что поднимается, должно сойтись » персонаж Фланнери О'Коннор Джулиан чувствует себя мучеником, водя свою мать на «сокращенные» занятия в школе Y.

В 1997 году, в восьмом эпизоде ​​второго сезона телесериала «Миллениум» , главные герои ищут руку Святого Себастьяна. [37]

В 2007 году художник Дэмиен Херст представил картину «Святой Себастьян, изысканная боль» из серии «Естественная история». На произведении изображена корова в формальдегиде, связанная металлическим тросом и застреленная стрелами. [38]

британской поп-группы Alt-J Клип на " Hunger of the Pine " содержит отсылки к истории смерти Святого Себастьяна, адаптированные к тексту песни. В видео Тарсема Сингха на песню REM « Losing My Religion » используются образы Святого Себастьяна, черпая особое вдохновение из картин Гвидо Рени. [39] и Караваджо . [40] У инди-фолк-группы Mountain Goats есть песня «Hail, St. Sebastian», в которой рассказывается о его жизни. [41] У шотландского музыканта Момуса есть песня «Lucky Like St Sebastian», вошедшая в его дебютный альбом 1986 года Circus Maximus .

В песне Мадонны «I’m a Sinner» из ее альбома MDNA 2012 года есть отрывок, напоминающий ектению , в одной строке которого говорится: «Святой Себастьян, не плачь; пусть летят эти отравленные стрелы».

Канадский драматический сериал 2013–2018 годов «Прости меня» посвящен священнику, которого преследуют повторяющиеся видения святого Себастьяна. [42]

Внешний вид персонажа Близнеца в популярной видеоигре-платформере Blasphemous явно вдохновлен Святым Себастьяном. [43]

Семья дель Валле из Исабель Альенде романа « Дом духов » посещает воскресную мессу в церкви Святого Себастьяна.

Покровительство

[ редактировать ]
Святой Себастьян , Питер Пауль Рубенс (1604), холст, масло, 120 х 100 см, Антверпен
Святой Себастьян работы Глина Филпота (1932), холст, масло, 36 x 28½.

В Римско-католической церкви 20 января в память о Себастьяне возлагается дополнительный мемориал. В Греческой Церкви праздник Себастьяна приходится на 18 декабря.

Будучи защитником от бубонной чумы , Себастьян ранее был одним из Четырнадцати Святых Помощников . В католицизме Себастьян является покровителем лучников, изготовителей булавок, спортсменов (современное объединение) и святой смерти. [44]

Святой Себастьян работы Эль Греко (1578 г.) в соборе Сан-Антолин , Паленсия

Себастьян — один из святых покровителей города Корми на Мальте. [45] Себастьян является покровителем Ачиреале, Казерты и Петилии Поликастро в Италии , Мелилли на Сицилии и Сан-Себастьяна , а также Пальмы-де-Майорки , Любрина и Уэльвы в Испании. Он является покровителем Негомбо ( Шри-Ланка) и Рио-де-Жанейро ( Бразилия) . Неофициально в традиции афро-бразильской синкретической религии Умбанда Себастьян часто ассоциируется с Оксоси , особенно в самом штате Рио-де-Жанейро. [33] В Любрине каждый год 20 января проходит фестиваль в честь святого Себастьяна. Статуя святого Себастьяна возглавляет процессию вокруг деревни, а люди бросают булочки со своих балконов в толпу, идущую за святым на улицах внизу. В булочках есть отверстие посередине, и некоторые люди навязывают их на веревку вокруг тела. Считается, что фестиваль зародился в 14 веке, после того как в этом районе поразила чума холеры . Говорят, что в это время богатые бросали хлеб и деньги бедным на улицах внизу, чтобы не подхватить болезнь. [46] «Фестиваль хлеба» в Сан-Себастьяне настолько необычен, что был объявлен праздником национального туристического интереса в Андалусии . [47]

Король Португалии Себастьян I , единственный король, когда-либо носивший это имя, был назван так потому, что родился в день праздника этого святого.

Праздник Святого Себастьяна отмечается среди католических общин Кералы в Индии. Церкви освещаются и украшаются, а главным событием в католических домах является фейерверк в память святого. [48] В каждом приходе есть своя дата празднования, особенно в округах Триссур , Эрнакулам , Андреевской базилики, Артункал и Коттаям . В церкви Канджур Сиро Малабар праздник отмечается самым большим в Азии шествием золотых крестов и украшенных зонтиков. [48] Кроме того, имя святого носят многие центры паломничества, церкви, святыни и многие образовательные учреждения по всей Керале.

Он является покровителем Колледжа Сан-Себастьян – Реколетос в Маниле , Филиппины , который примыкает к Малой базилике Сан-Себастьяна, цельностальной церкви на Филиппинах и в Азии, управляемой Орденом Воспоминаний Августинцев (OAR). В католическом сообществе Ньюмана Рочестерского университета Общество Св. Себастьяна представляет собой организацию христианских спортсменов всего кампуса, которая работает на благо всего Рочестера, штат Нью-Йорк, с помощью методов восстановительного правосудия , сбора средств для людей с особыми потребностями и общественных работ . [49]

Себастьян является покровителем римско-католической епархии Баколод в Западном Негросе на Филиппинах и города Липа в Батангасе Филиппинах на . Также Себастьян является покровителем города Леон -Сити в Мексике . Изображение святого в мученической кончине находится в левом верхнем углу герба города.

Себастьян является покровителем Совета рыцарей Колумба № 4926 в Римско-католической епархии Сан-Хосе в Калифорнии , обслуживающего города Маунтин-Вью и Лос-Альтос . Себастьян является покровителем католических ветеранов войны Соединенных Штатов Америки. Высшая награда, присуждаемая CWV, — Почетный легион ордена Святого Себастьяна.

В своих «Воспоминаниях » 1906 года Карл Шурц вспоминает ежегодное зрелище «стрельбы птиц» в рейнском городе Либлар ( де ), спонсируемое Обществом Святого Себастьяна, клубом снайперов и их спонсорами, к которым принадлежал почти каждый взрослый житель города. [50]

река Святого Себастьяна в американском штате Флорида Его именем названа . Река является притоком лагуны Индиан-Ривер и составляет часть границы между округами Индиан-Ривер и Бревард . Соседний город Себастьян, штат Флорида , и государственный парк заповедника реки Сент-Себастьян также названы в честь Святого Себастьяна. [51] В епархии Центральной Флориды близлежащая епископальная церковь на Мельбурнских пляжах носит название Святого Себастьяна у моря.

ЛГБТ-ассоциация

[ редактировать ]
Гвидо Рени . Изображение Святого Себастьяна работы
Смотрите также: Христианство и сексуальная ориентация § Святые и темы ЛГБТ в мифологии.

Американский писатель Ричард А. Кэй писал в 1996 году, что «Современные геи увидели в Себастьяне одновременно ошеломляющую рекламу гомосексуального желания (действительно, гомоэротического идеала ) и прототипический портрет замученного шкафа ». [52] [53]

Некоторые религиозные изображения, изображающие Святого Себастьяна, были приняты ЛГБТ-сообществом. [54] Сочетание его сильного телосложения без рубашки, символизма стрел, пронзающих его тело, и выражения восторженной боли на протяжении веков интриговали художников (геев и других). [54]

Оскар Уайльд Известно, что обожал картину «Святой Себастьян » Гвидо Рени , которая находится в коллекции Палаццо Россо в Генуе. Находясь в изгнании в Париже, Уайльд дошел до того, что в оставшиеся годы своей жизни взял псевдоним Себастьян Мельмот. [55] Другие поэты и художники-гомосексуалисты, такие как Федерико Гарсиа Лорка или Пьер Паоло Пазолини, подчеркивали важность образов Святого Себастьяна в своих работах. [56]

В Юкио Мисимы романе «Исповедь маски » главный герой Кочан впервые испытывает гей-сексуальный опыт, глядя на репродукцию « Гвидо Рени » Святого Себастьяна . Кочан замечает: «Интересное совпадение, что Хиршфельд поставил «изображения святого Себастьяна» на первое место среди тех произведений искусства, которые инвертированные люди получают особое удовольствие», имея в виду убеждение Магнуса Хиршфельда , что у геев есть склонность к определенным художественным сюжетам, включая Святого Себастьяна. [57]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ «Еж» здесь — архаичное английское слово, обозначающее ежа , а не морского ежа . В оригинальном латыни используется слово «hericius», [11] [12] не «Эхинус». [13]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Перейти обратно: а б «Как святой Себастьян стал непреходящей гомоэротической иконой?» . Независимый . Великобритания. 10 февраля 2008 г. .
  2. ^ Перейти обратно: а б с д о. Паоло О. Пирло, SHMI (1997). «Святой Себастьян». Моя первая книга святых . Непорочная Святая Мария – Качественные католические публикации. стр. 22–23. ISBN  971-91595-4-5 .
  3. ^ «О Св. Себастьяне – Ассоциированных и католических колледжах штата Вашингтон» . www.accsport.asn.au . Проверено 3 декабря 2017 г.
  4. ^ Уайт, Джеки. «Покровитель спорта» . Архивировано из оригинала 4 августа 2017 года . Проверено 3 декабря 2017 г.
  5. ^ «Святой Себастьян» . Новый ежедневный компас . Проверено 20 января 2022 г.
  6. ^ Хедквист, Валери, «Святой Себастьян Тер Бруггена, за которым ухаживает Ирен», Журнал историков нидерландского искусства §8–9, 9:2 (лето 2017 г.) DOI: 10.5092/jhna.2017.9.2.3, полностью онлайн ; Ватикан: Путеводитель по Метрополитен-музею , ред. Филипп Де Монтебелло , Кэтлин Ховард, с. 347, 1983, Метрополитен-музей, ISBN   0870993488 , 9780870993480, книги Google
  7. ^ Acta S. Sebastiani Martyris , в J.-P. Минь , Patrologiae Cursus Completus Accurante (Париж, 1845 г.), XVII, 1021–581221; сокращенно Якобус де Ворагине , Золотая легенда .
  8. ^ Брюэр, Эбенезер Кобэм. Словарь чудес: подражательный, реалистичный и догматический (Чатто и Виндус, 1901), стр.11.
  9. ^ Перейти обратно: а б с Батлер, Албан. Жития отцов, мучеников и других главных святых , Том I
  10. ^ «Реликварий святого Себастьяна» . Металлообработка . Музей Виктории и Альберта . 2 августа 1497 года . Проверено 17 августа 2007 г.
  11. ^ «Иаков Ворагинский: История святого Себастьяна» . Проверено 3 июня 2016 г.
  12. ^ «Определение Гериция | Латинский словарь» . Проверено 3 июня 2016 г.
  13. ^ «Определение эхинуса | Латинский словарь» . Проверено 3 июня 2016 г.
  14. ^ «Справочники по истории Интернета: Справочник по средневековью: Золотая легенда: Том II: Жизнь Себастьяна» . Проверено 3 июня 2016 г.
  15. ↑ Веб-сайт города Эберсберг: Монастырь Эберсберг. Архивировано 10 июля 2014 г. на archive.today (немецкий).
  16. ^ Томас Фостер Эрл, KJP Лоу: Черные африканцы в Европе эпохи Возрождения , с. 191, Издательство Кембриджского университета, 2005.
  17. ^ «Святой Себастьян, ходатайствующий об пораженных чумой» . Художественный музей Уолтерса .
  18. ^ «ПРАЗДНИК СВЯТЫХ ФАБИАНА И СЕБАСТИАНА, МУЧЕНИКОВ – 20 ЯНВАРЯ» . Молитвы и прошения. 20 января 2022 г. Проверено 20 августа 2022 г.
  19. ^ Митчелл
  20. ^ «Святой Себастьян, привязанный к дереву» . lib.ugent.be . Проверено 2 октября 2020 г.
  21. ^ Иконография святого Себастьяна: https://www.alessandro-giua.it/SEBASTIAN/
  22. ^ Леффлер, Клеменс (1913). «Святой Себастьян» . Католическая энциклопедия .
  23. ^ Баркер, 94–95.
  24. ^ Баркер, 96–97.
  25. ^ Бекл, 76–80.
  26. ^ Баркер, 114–7, книги Google .
  27. ^ Мойл, Фрэнни , Королевский художник: жизнь и времена Ганса Гольбейна , Нью-Йорк: Abrams Press, 2021, стр. 19.
  28. ^ Бекл, с. 77
  29. ^ Слайв, Сеймур, Голландская живопись, 1600–1800, Йельский университет, 1995, ISBN   0300074514 , стр.22
  30. ^ «[Фра Бартоломео] нарисовал картину Сан-Себастьяна, обнаженного, очень реалистичного по цвету тела, милого на лице и также исполненного с соответствующей красотой личности, чем он заслужил бесконечную похвалу от мастеров. Говорят, что, пока эта фигура была выставлена ​​на обозрение в церкви, монахи нашли через исповедальню женщин, согрешивших при виде нее, из-за очарования и тающей красоты реалистичной реальности, сообщенной ей гением Фра Бартоломео; по этой причине они удалили его из церкви». Жизнеописания самых выдающихся художников, скульпторов и архитекторов Вазари, Джорджо, 1511–1574 гг.
  31. ^ Аркадский журнал наук, литературы и искусства , том 167, страницы 209-211.
  32. ^ Цвингенбергер, Жанетт (2011). Шиле . Нью-Йорк: Паркстоун Интернэшнл. п. 154. ISBN   9781780421957 .
  33. ^ Перейти обратно: а б «Искусство в Тоскане: Мученичество святого Себастьяна» . Путешествие по Тоскане . Проверено 20 августа 2022 г.
  34. ^ «Фабиола (1949)» . БФИ. Архивировано из оригинала 4 декабря 2017 года . Проверено 3 декабря 2017 г.
  35. ^ «Возвращение к фильмам Стивена Кинга: оглядываясь назад на Кэрри» . Логово Компьютерщика . 12 августа 2019 года . Проверено 2 октября 2023 г.
  36. ^ «Жестокое благородство: рисование смерти в доме со смеющимися окнами (Пупи Авати, 1976)» . 30 июня 2014 года . Проверено 21 сентября 2016 г.
  37. ^ «Синопсис эпизода» . millennium-thisiswhoweare.net . Проверено 6 апреля 2020 г.
  38. ^ «Дэмиен Херст» . MCA Денвер . Архивировано из оригинала 23 апреля 2010 года .
  39. ^ Бьюкенен, Мэтью. "Теряю свою веру" . Музыкальные клипы Фильмы о любви . Проверено 3 декабря 2017 г.
  40. ^ Бакли, Дэвид (2002). REM: Художественная литература: альтернативная биография . Девственник. стр. 206–07. ISBN  978-1-85227-927-1 .
  41. ^ notasfarwest (7 сентября 2015 г.), The Mountain Goats - Hail St. Sebastian , заархивировано из оригинала 8 ноября 2021 г. , получено 25 июня 2017 г.
  42. ^ Дойл, Джон (4 сентября 2013 г.). «Прости меня: Прекрасный, насыщенный новым сериалом о грешниках» . Глобус и почта . Проверено 22 сентября 2013 г.
  43. ^ Порфири, Стивен (26 октября 2019 г.). «Игровые особенности: это не БОГОХУЛЬНО» . Журнал «Карусель» . Проверено 20 августа 2022 г.
  44. ^ Саймон, Джошуа Д .; Редди-Бест, Келли Л. (23 февраля 2024 г.). «Искусство, средства массовой информации и мода: переговоры о странности и католицизме через изображения святого Себастьяна с 15 века до наших дней» . Журнал гомосексуализма . 71 (3): 691–721. дои : 10.1080/00918369.2022.2132442 . ISSN   0091-8369 . ПМИД   36250980 .
  45. ^ «Добро пожаловать – приход Сан-Себастьян» . Приход Сан-Себастьяна . Проверено 3 декабря 2017 г.
  46. ^ «Муниципалитет Любрина » www.door.lubric.net . Получено 14 июля.
  47. ^ «Сан-Себастьян – Фестиваль хлеба – Официальный туристический сайт Андалусии» . www.andalucia.org . Проверено 14 июля 2019 г.
  48. ^ Перейти обратно: а б «Керала: Преданность святому Себастьяну как могущественному заступнику» . Католики и культуры. 3 апреля 2018 года . Проверено 20 августа 2022 г.
  49. ^ Веб-страница Общества Святого Себастьяна: http://urnewman.org/groups/st-sebastian
  50. ^ Карл Шурц, Воспоминания (3 тома), Нью-Йорк: McClure Publ., 1907, том. 1, гл. 2, стр. 46–8; глава 3, стр. 81–3.
  51. ^ Себастьян Сказки
  52. ^ Кэй, Ричард А. (1996). «Потеря религии: Святой Себастьян как современный мученик-гей». В Хорне, Питер; Льюис, Рейна (ред.). Перспективы: сексуальность лесбиянок и геев и визуальная культура . Нью-Йорк: Рутледж. п. 105. дои : 10.4324/9780203432433 . ISBN  9781134803088 . S2CID   241421117 .
  53. ^ «Стрелы желания: Как Святой Себастьян стал непреходящей гомоэротической иконой? – Особенности, Искусство» . Независимый . 10 февраля 2008 года . Проверено 16 июля 2009 г.
  54. ^ Перейти обратно: а б «Предметы изобразительного искусства: Святой Себастьян» . glbtq.com . 2002. Архивировано из оригинала 1 сентября 2007 года . Проверено 1 августа 2007 г.
  55. ^ «Как Святой Себастьян стал иконой геев?» . Национальные музеи Ливерпуля . www.liverpoolmuseums.org.uk . Проверено 3 июля 2024 г.
  56. ^ Линк, Дэниел. «Apuntes sobre San Sebastian» (PDF) . лекцииdugenre.fr . Проверено 3 июля 2024 г.
  57. ^ Смит, Камилла (3 апреля 2023 г.). «Непростые формулировки: Магнус Хиршфельд, искусство и сексуальная наука в Германии начала двадцатого века» . Художественный вестник . 105 (2): 81–112. дои : 10.1080/00043079.2023.2142892 . ISSN   0004-3079 .

Источники

[ редактировать ]
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Святого Себастьяна .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Saint_Sebastian&oldid=1233832882"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 1e59a62daf89788abf4206708884baed__1720658580
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/1e/ed/1e59a62daf89788abf4206708884baed.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Saint Sebastian - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)